Informe de la conferencia 2011

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Preparado por James Kent y Hugo Salinas

"Visiones y bendiciones"

viernes

Con una fuerte participación interreligiosa, un coro inspirador y un devocional histórico celebrado en el tribunal inferior del Templo de Kirtland, unos 110 miembros de Afirmación, junto con socios, familiares y amigos, se reunieron del 16 al 18 de septiembre en Cleveland y Kirtland para nuestra familia anual. reunión. Esta fue la primera vez en la historia de Afirmación que la conferencia anual se llevó a cabo en el Medio Oeste. El Templo de Kirtland fue el escenario perfecto para celebrar nuestras bendiciones y compartir la visión de un mundo cambiante.

Los eventos comenzaron el viernes por la mañana con una reunión del comité ejecutivo. Por la tarde, los miembros, líderes y simpatizantes se reunieron para la reunión del Consejo de Representantes del Capítulo para discutir el negocio de Afirmación. Grupos más pequeños, incluidos los que participan por primera vez en conferencias, Gamofitas (Padres Mormones Gay) y People of Color realizaron recepciones en el hotel. La conferencia comenzó formalmente a las 6:00 pm.

“Me gustaría darles la bienvenida a todos a Cleveland”, dijo el presidente de Afirmación, David Melson, al inaugurar la conferencia. Los vicepresidentes Mary England y Joshua Behn también dieron la bienvenida a los miembros de Afirmación y ayudaron a David a presentar oradores y hacer anuncios durante el fin de semana.

El viernes por la noche escuchamos a dos oradores que provienen de otras tradiciones religiosas: David Yost, actor y productor que creció en la Comunidad de Cristo, y F. Joseph Finnigan, un católico romano que pasó cinco años como monje benedictino con votos.

Después de guiar a la audiencia a cantar "We Are One in the Spirit", David Yost relató sus experiencias al crecer como un hombre gay, asistir a la Universidad de Graceland, experimentar la homofobia en un estudio de Hollywood, "rezar para que se aleje de los homosexuales" y gastar $16,000 para que pudiera cambiar su orientación. Esto llevó a David a contemplar el suicidio y a sufrir una crisis nerviosa. David le dijo a la audiencia que finalmente decidió escuchar al Espíritu y comenzar el viaje de autoaceptación. Hoy trabaja con organizaciones dedicadas a la prevención del suicidio.

F. Joseph Finnigan habló sobre los dos "¡Oh!" que experimentamos como personas LGBT de origen religioso: la primera es la forma en que sorprendimos y, a veces, incluso conmocionamos a nuestros familiares cuando salimos del armario, y la segunda es la forma en que sorprendimos y escandalizamos a nuestros amigos LGBT cuando se enteran de que somos religioso.

“'Orar para que los homosexuales se alejen' es pedir que la voluntad de Dios funcione fuera de la voluntad de Dios”, dijo Joseph. "La voluntad de Dios nos ha convertido en personas homosexuales, y es buena y hará del mundo un lugar mejor una vez que lleguen a una mayor comprensión del amor".

Después de los discursos, algunos miembros de Afirmación se quedaron en la sala de recepción durante el primero de los tres ensayos del coro. Con Judy como corista y Kerry Norman en el teclado y el piano, el coro preparó los himnos que se cantarán durante el devocional dominical.

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Plenaria y talleres del sábado

Los eventos del sábado comenzaron temprano, con el desayuno y un discurso de Jill McCrory, presidenta de la Asociación de Bautistas Bienvenidos (UNA RED). Jill, quien ministra en una Iglesia de la Comunidad Metropolitana en Maryland y ha realizado bodas del mismo sexo legalmente reconocidas en Washington DC, dijo que para trabajar dentro de las tradiciones de la Iglesia Bautista, los bautistas de bienvenida tienen que romper las reglas y estirar los límites.

Jill habló con franqueza sobre los desafíos de hablar con los bautistas evangélicos y conservadores. “Tenemos que recordar que de lo que estamos hablando es de ofrecer una hospitalidad radical”, dijo. “Una de las cosas más importantes que aprendí el año pasado es recordar que [a los conservadores] les han enseñado las personas que aman lo que creen saber: sus pastores, sus mayores, sus abuelos, sus abuelas, sus padres”.

Jill dijo que hace diez años, cuando la Convención Bautista Americana prohibió a AWEB exponer durante la convención, AWEB comenzó a pararse afuera de los servicios de adoración cantando himnos. “[Antes de aceptarnos] es necesario llegar a entendernos primero”, dijo, “y darse cuenta de que todos cantamos los mismos himnos”.

“Este movimiento requiere creatividad, romper las reglas, conversaciones uno a uno, educación y perseverancia”, dijo Jill. “Mi oración por usted es que tenga éxito en sus esfuerzos por ver que todas Las personas sean bienvenidas a la vida plena y al ministerio de las comunidades SUD y que realmente se convierta en una voz fuerte de los mormones LGBT en esta tierra. Que la bienvenida de Dios siga inspirándolos a todos ”.

Los talleres de la mañana trajeron una diversidad de presentadores para abordar una variedad de temas. Dos talleres fueron foros abiertos para expresar opiniones e intercambiar ideas sobre el futuro de Afirmación. El Dr. Jerry Argetsinger, del Instituto de Tecnología de Rochester, habló sobre la historia y la importancia del cine y el drama gay mormón. Fred Bowers discutió cómo usar voluntarios y publicidad para construir capítulos de Afirmación. Al Smith invitó a los participantes a reflexionar sobre los momentos de transición en sus vidas. David Baker y Hugo Salinas discutieron la ley de castidad y su potencial en las vidas de los mormones LGBT.

Dos talleres con formato de panel dedicaron gran parte de su tiempo a interactuar con la audiencia. El primer panel, “Familias y aceptación”, discutió el camino hacia una mayor aceptación dentro de las familias. El segundo panel, "¿Me quedo o me voy?" se centró en las decisiones muy personales y difíciles que enfrentan los mormones LGBT y sus seguidores mientras intentan decidir qué nivel de participación tendrán en la Iglesia SUD.

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Sábado por la tarde

El sábado por la tarde incluyó tiempo para relajarse, explorar Cleveland o recorrer el histórico Kirtland y el Templo de Kirtland. Se hicieron arreglos especiales con anticipación tanto con el Centro de Visitantes SUD, que posee el histórico Kirtland, como con el Centro de Visitantes y Formación Espiritual de la Comunidad de Cristo, que es dueño del Templo de Kirtland y los edificios circundantes.

En lugar de las hermanas misioneras jóvenes habituales, el Centro de Visitantes SUD asignó a dos parejas de misioneros, los Johnson (de Inglaterra) y los Higbees (de Utah) la tarea de dirigir la gira, que incluyó una visita a la Escuela de los Profetas, que una vez operado en el último piso de la tienda Newell K. Whitney. La habitación donde, según Brigham Young, los apóstoles solían "encender sus pipas y, mientras fumaban, hablar de las grandes cosas del reino, y escupir por toda la habitación" es parte del recorrido, pero el piso donde los apóstoles utilizado para escupir tabaco ha sido reemplazado desde entonces.

Los guías de la Comunidad de Cristo nos llevaron a través de los tres niveles del Templo de Kirtland: el patio inferior, el patio superior y el piso del ático, que una vez albergó la escuela secundaria de Kirtland y la oficina de José Smith. Aunque la investidura aún no se había instituido, un guía turístico nos dijo que el Templo de Kirtland se usaba para lavados, unciones y la bendición de la Santa Cena.

En el Centro de Visitantes de la Comunidad de Cristo, vimos una destacada presentación de John Hamer, director ejecutivo de la Asociación Histórica John Whitmer. John describió la historia del movimiento de los Santos de los Últimos Días a través de caminos divergentes que no conducen a una, sino a una constelación de iglesias que se remontan a José Smith, incluida la Iglesia SUD, la Comunidad de Cristo, la Iglesia de Cristo (Temple Lot ) y varias ramas de los mormones fundamentalistas.

Mientras que la Iglesia SUD desarrolló elaborados rituales en el templo y construyó muchos templos, la Comunidad de Cristo construyó solo un templo adicional. Erigido en Independence, Missouri, y abierto a todos, el Templo de la Comunidad de Cristo está dedicado a “la búsqueda de la paz, la reconciliación y la sanación del espíritu” (edición de la Comunidad de Cristo de Doctrina y Convenios, Sección 156). Los miembros y líderes de Afirmación visitaron el Templo de la Independencia en marzo de 2010.

En el autobús de regreso a Cleveland, Judy nos acompañó a cantar algunos clásicos de la Primaria: “Palomitas de maíz en el albaricoque”, “Historias del Libro de Mormón”, “Soy un hijo de Dios”, “Jesús me quiere por un rayo de sol, "Y" Las copas de los árboles frondosos ".

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Banquetes y premios

Poco antes del banquete se realizó una recepción, donde se presentaron los candidatos a presidente de Afirmación durante el período 2012. Emmanuel, de Nueva York, y Joshua Behn, de Hawai, declararon su candidatura y realizaron breves declaraciones. (Se incluirán declaraciones más formales de ambos candidatos en la edición de noviembre de Afinidad).

Durante el banquete de premiación, Afirmación recibió a partidarios directos, líderes de la Comunidad de Cristo y miembros de GALA (aceptación de gays y lesbianas). Lachlan MacKay, director de sitios históricos de la Comunidad de Cristo, vino desde su oficina en Nauvoo para ayudar con las visitas al Templo de Kirtland. Ron Romig, director del Centro de Visitantes y Formación Espiritual en Kirtland, asistió al banquete con su esposa Anne, quien también trabaja en el Centro. Anterior Diálogo también estuvieron presentes el editor Neal Chandler y el editor asistente Keith Norman, quienes durante su mandato avanzaron en la discusión de temas LGBT en la revista.

David Melson entregó el tiempo a Ricky Gilbert, presidente del Comité de Premios Morten. Ricky relató los orígenes del Premio, que había sido sugerido por primera vez por Ron Kershaw al Consejo de Representantes del Capítulo en la primavera de 1987. “No establecieron con qué frecuencia o cuándo darían este Premio”, explicó Ricky. , "Por lo que realmente no se establece como un premio anual".

“Por varias razones”, agregó Ricky, “el comité este año no ha podido tomar una decisión sobre a quién entregar el premio. Así que este año no entregaremos ningún premio ”.

David Melson luego anunció el Premio Aliados, que se otorga a alguien que no es necesariamente LGBT pero que "ha demostrado un nivel excepcional de amistad y apoyo a la Afirmación". El premio fue otorgado este año a Bill y Lois Russell, de Lamoni, Iowa. Fuertes partidarios de la igualdad LGBT, Bill y Lois se han involucrado con la Aceptación de Gays y Lesbianas (GALA) en la Comunidad de Cristo y con Afirmación: Mormones Gays y Lesbianas.

Bill, profesor jubilado y ex presidente de la División de Ciencias Sociales de la Universidad de Graceland, ha apoyado causas progresistas, derechos civiles y problemas de la mujer durante cinco décadas. El editor de Santos homosexuales: la experiencia de la comunidad de Cristo, Bill terminó ese volumen con un poderoso llamado a la inclusión: “No importa de qué denominación estemos hablando, cuando tratamos con la pregunta sobre si aceptamos a los homosexuales como iguales en la iglesia y ante Dios, la pregunta que estamos haciendo es, '¿Somos verdaderamente una comunidad de Cristo?' Si los homosexuales no son tratados como iguales en una iglesia en particular, en ese sentido, no puede afirmar responsablemente que representan a Jesucristo ".

El banquete de este año incluyó a dos oradores destacados: el miembro de Afirmación Sam Wolfe y el partidario directo Brad Carmack. Abogado especializado en derechos LGBT, Sam Wolfe ayudó recientemente a lanzar el Proyecto de derechos LGBT en el Southern Poverty Law Center en Montgomery, Alabama. El enfoque del proyecto es garantizar escuelas seguras.

Sam le dijo a la audiencia que su caso principal involucra al Distrito escolar de Anoka-Hennepin en Minnesota, donde nueve estudiantes se suicidaron en los últimos dos años, y al menos cuatro de ellos se identificaron como LGBT. Sam descubrió que varios de esos estudiantes habían sido acosados por su orientación. La “política de neutralidad” del distrito, explicó Sam, es en realidad una política mordaza que evita que los maestros intervengan de manera efectiva para detener el acoso que es tan generalizado en Anoka-Hennepin. Sam, quien sirvió en una misión SUD en la Misión Bélgica Bruselas, dijo que sus viajes a los hogares de las personas en Minnesota lo hicieron sentir como un misionero.

Sam también fue fundamental para ayudar dos estudiantes lesbianas de secundaria que luchó por el derecho a caminar juntos como parte de un Tribunal de Regalías en el mismo distrito escolar. El caso requería una prontitud extrema porque el evento del Tribunal de Regalías se iba a realizar en cinco días. "Pasamos toda la noche redactando documentos judiciales, una denuncia, documentos de orden de restricción temporal, declaraciones juradas, y teníamos todo listo a la mañana siguiente". El distrito escolar aún se negó a dar marcha atrás, por lo que el caso se presentó en un tribunal federal un viernes por la tarde y el lunes por la mañana el caso se resolvió mediante mediación. “Fue increíble estar allí el lunes cuando [la pareja de lesbianas] entró”, dijo Sam. "En realidad, muchos de sus compañeros de clase se pusieron de pie aplaudiendo y realmente respetando lo que estamos tratando de hacer". (Los artículos relacionados con la crisis del distrito escolar de Anoka-Hennepin han aparecido en el New York TimesCNNy muchos otros medios de comunicación.)

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El segundo orador fue Brad Carmack, un recién graduado de BYU que ha estado en las noticias por su apoyo al matrimonio igualitario y otras causas LGBT. “Sam [Wolfe] mencionó que tener antecedentes mormones puede ayudarlo a prepararse para ser un defensor eficaz y ayudar a otros a salir de su zona de confort”, dijo Brad. “Siento que ese es un papel para mí también, mis antecedentes mormones me ayudan a ser un activista también”.

Brad dijo que un discurso del profesor de BYU Bill Bradshaw sobre la ciencia de la orientación sexual contrarrestó todas sus suposiciones sobre la homosexualidad. “Hice una publicación en un blog, aprendí mucho más sobre la ciencia de la orientación sexual y luego comencé a ver algunas de las historias de mormones homosexuales, y eso es lo que realmente 'me enganchó'”.

“Me di cuenta de que no es tanto ser gay lo que muchas veces es una carga para los mormones homosexuales; es la respuesta a ellos mismos y a sus comunidades de fe y sus familias lo que causa muchos de esos problemas”, agregó Brad. “¡Eso es muy reparable! Así que me enganché sobre cuán moralmente convincente era este tema ".

Brad dijo que hay un nuevo grupo en BYU llamado Comprender la atracción del mismo género (USGA). Aunque el grupo no tiene el patrocinio oficial de BYU, no se ha cerrado y se le permite reunirse.

Brad dijo que se sintió inspirado por el Espíritu al expandir su investigación a lo que finalmente se convirtió en un libro de 257 páginas. Brad fue interrogado sobre sus escritos por su padre, su obispo, un presidente de estaca y dos decanos de BYU, y se le advirtió que cualquier acción tomada por la Oficina del Código de Honor significaría que no podría graduarse.

"Estaba nervioso", confesó Brad, "pero decidí seguir adelante". Carol Lynn Pearson y otros le brindaron consuelo y consejos.

Debido a sus escritos, el departamento de Brad en BYU se negó a nominarlo cuando quiso postularse para el prestigioso Programa Presidential Management Fellows, que tenía la intención de seguir. “[Esa experiencia] me dio un poco de la idea del precio que a veces hay que pagar por la promoción y el activismo”, dijo Brad.

“Los mormones buscan la verdad”, dijo Brad. “Es uno de los grandes principios fundamentales del mormonismo. Y estaba buscando la verdad. Al principio, era la verdad sobre la causa de la orientación sexual. Pero eso me llevó a buscar la verdad moral, y se trata de las posiciones de los miembros de nuestra sociedad y sus opiniones y puntos de vista hacia la homosexualidad, porque esas opiniones, esos puntos de vista, esas perspectivas tienen consecuencias ".

"Realmente siento que el matrimonio entre personas del mismo sexo es uno de los problemas moralmente más importantes de mi generación SUD", agregó Brad.

Después del banquete, Hugo Salinas y John-Charles Duffy nos guiaron en un poco de entretenimiento. En un ambiente informal similar a un road show, se cantaron canciones, se probaron disfraces y todos compartieron risas.

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domingo

El domingo, dos autobuses nos llevaron a Kirtland. El primero salió temprano en la mañana, ya que llevó al coro para un ensayo en el Templo de Kirtland. Mucha gente lloraba mientras el coro ensayaba “El Espíritu de Dios” y otros himnos mormones favoritos. El ensayo fue seguido por una reunión de testimonios dirigida por Joanna Brooks. Con oradores dirigiéndose a la audiencia desde las bancas o desde el púlpito de los ancianos en el tribunal inferior –Uno de los dieciséis púlpitos del templo–, se compartieron historias, se compartieron testimonios y se derramaron lágrimas.

Aproximadamente a las 11:00 a. M., Llegó un segundo autobús con el resto de los asistentes a la conferencia. En el Centro de Visitantes de la Comunidad de Cristo, vimos por primera vez una película sobre el Templo de Kirtland y la comunidad de Kirtland. La película terminó con el levantamiento de la pantalla y la apertura de las cortinas para revelar una magnífica vista del Templo. Luego nos dirigimos al primer piso, o patio inferior, del Templo, la sala donde se dedicó el Templo el 27 de marzo de 1836.

Comenzamos el devocional cantando "Ahora, regocijémonos". En su oración de apertura, Lani Graves dijo que estábamos “llenos de asombro, humildad, amor y gratitud” y recordó que “algunas de las personas aquí son descendientes de aquellos que dieron todo, sangre, sudor y lágrimas, para construir un templo. , un lugar de santidad ".

“Venimos con cruces personales, pero nos encontramos juntos”, dijo Lani, quien oró por “un deseo renovado de servirnos y amarnos unos a otros”.

Después de la oración, Bill Russell habló. Aunque a lo largo del tiempo se produjeron divisiones y cismas en la historia del movimiento de los Santos de los Últimos Días, Bill recordó a la audiencia que, como Pablo declaró en Efesios 2:14, “en Cristo estos muros son derribados”.

“En Cristo ya no somos extraños ni alienígenas”, agregó Bill. “Hoy, en este espacio sagrado, participamos de ese proceso de reconciliación”.

“Las personas GLBT aún no son ciudadanos de primera clase en la Comunidad de Cristo”, confesó Bill, “pero se ha logrado un progreso significativo. Casi todos los años en nuestro retiro anual de aceptación de gays y lesbianas ha habido lo que ustedes llaman una Autoridad General, nuestro presidente actual y su predecesor inmediato o un apóstol ... Es mi oración que un día esta comunidad GLBT de gente maravillosa sea plenamente reconocida y apreciado en todas las expresiones del movimiento mormón y en todas las denominaciones de la religión cristiana ".

“Que el Espíritu de Dios arda dentro de nosotros hoy y para siempre”, concluyó Bill. “Y en este lugar sagrado hoy, y por el resto de nuestras vidas, que cada uno de nosotros se dé cuenta de que nosotros también somos sagrados a los ojos de Dios”.

John Gustav-Wrathall, de Minneapolis, habló sobre las bendiciones que se obtienen al trabajar para mantener el Espíritu en nuestras vidas. “La misión del Espíritu es santificarnos y transformarnos, convertirnos en santos”, dijo John. “Y nuestra capacidad para recibir el Espíritu y convertirnos en santos no se basa en la aceptación que recibimos, ya sea individualmente de la Iglesia o de los miembros de la familia, o colectivamente de la Iglesia en su conjunto. Se basa en nuestra voluntad de adentrarnos en el camino que Cristo nos mostró ”.

“Podemos ser una luz para los demás, para nuestros hermanos santos y para el mundo”, agregó John. “Y podemos experimentar una paz más allá de toda paz terrenal, un amor más allá de todo amor terrenal, una luz más allá de toda luz terrenal, un gozo más allá de todo gozo terrenal y una perfecta compañía con Aquel que nos ama y nos conoce perfectamente”.

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El discurso de John fue seguido por la interpretación inspirada del coro de "Come Thou Fount of Every Blessing". Joshua Behn se mostró visiblemente conmovido cuando llegó el momento de presentar a su padre como el próximo orador, y padre e hijo se abrazaron.

John Behn dijo que cuando Josué se le acercó, "el Espíritu estaba allí". John dijo que mientras se enfrentaba a lo que pensaba que era el dilema de poner la espalda en su hijo o en la Iglesia, el Espíritu le dijo: "Tu hijo es parte de ti y tú parte de tu hijo".

John confesó que no tiene todas las respuestas, pero que sabe que el Señor vive. “Somos miembros de la Iglesia porque tenemos fe para enfrentar las preguntas sin respuesta”, dijo, “y al hacerlo, sentiremos el amor de nuestro Padre Celestial”.

Joanna Brooks fue la oradora final. “Hoy, nos sentamos en el primer templo construido por el pueblo mormón”, dijo Joanna. “Cuando construyeron este espacio, nuestros antepasados no tenían idea de que lo dejarían unos años más tarde o que, una década después, un número significativo de ellos haría el viaje a través de las llanuras hasta Utah. Cuando se sentaron aquí, apenas podían imaginar las fronteras por delante ".

“Ahora nos sentamos aquí, esforzándonos por visualizar las próximas fronteras del mormonismo”, agregó Joanna. "Porque si alguna vez hemos sido un pueblo pionero, entonces la inclusión y aceptación total de los mormones LGBT es una de nuestras fronteras del siglo XXI".

"Que no nos mantengamos separados el uno del otro", concluyó Joanna. “Ya no necesitamos vagar como extraños en la tierra. Que podamos conectarnos, gays y heterosexuales, en torno a la versión más hermosa de la historia mormona que nos dieron nuestros antepasados: una historia de belleza de otro mundo, búsqueda espiritual, ángeles, antepasados, pioneros, coraje y comunidad, dolor y sacrificio, una historia que ha siempre incluido y siempre incluirá a las personas LGBT ".

“Y que ese día llegue pronto. Y si no llega durante nuestras vidas, que seamos antepasados de generaciones de mormonismo que reivindican esta tradición y la llevan hacia fronteras más inclusivas ".

» Lea el informe de Joanna en Religion Dispatches

El coro y la congregación cantaron “El Espíritu de Dios”, el mismo himno que una vez se usó para dedicar el Templo de Kirtland. “El Señor está ampliando el entendimiento de los santos”, cantamos. "El velo sobre la tierra está comenzando a estallar". El Espíritu se manifestó poderosamente en el templo y muchos sintieron que en verdad estábamos cantando con los ángeles y las huestes del cielo.

Hacia el final del devocional, James Kent se tomó un minuto para recordar a dos miembros y aliados de Afirmación que fallecieron recientemente: Franc DeWeeger (socio de Eric Keller) y Darlene Baines (madre de James Kent). James también ofreció una bendición de consuelo a Randall Thacker, quien había planeado el devocional y se suponía que lo llevaría a cabo, pero se vio obligado a cambiar sus planes cuando la salud de su padre empeoró. James invitó a la congregación a participar en la bendición: "para recordar a un ser querido que ya no está con nosotros, o para bendecir a un ser querido que enfrenta una lucha".

Hugo Salinas oró para que encontremos formas de "reemplazar el secreto por la apertura, el fanatismo por la inclusión, la idolatría por la religión pura, la obediencia ciega por el sentido común y el dogma por la imaginación". "Sobre todo", agregó, "que podamos pasar de ser una Iglesia con un profeta a ser una Iglesia profética".

Cerramos cantando "Dios esté contigo hasta que nos volvamos a encontrar". Después de que tomamos un foto de grupo frente al templo de Kirtland, la Policía de Willoughby nos ayudó a cruzar la calle hacia el Auditorio de la Comunidad de Cristo, donde almorzamos, anuncios y agradecimientos. Muchos sintieron que el coro había sido el punto culminante de la conferencia y la corista Judy recibió una ovación de pie.

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David Melson anunció que la conferencia de Afirmación de 2012 se llevará a cabo en la hermosa Seattle. Alentamos la preinscripción; aquellos que preinscríbase antes del 15 de octubre recibirá un descuento de $5 más la oportunidad de ganar una noche gratis en el hotel de la conferencia.

"Esta [conferencia] fue en gran medida un esfuerzo de equipo", escribió David Melson, "con todos colaborando y ayudándose unos a otros, asumiendo cualquier tarea adicional que fuera necesaria en un momento dado".

Agradecemos especialmente a David Melson (coordinador general), Randall Thacker (gira y devocional de Kirtland), Mary England (logística), Joshua Behn (oradores), Fred Bowers (talleres), Lael Taylor (logo, sitio web y programas impresos), Robert Moore (registro), Bruce Maughan (finanzas), Judy (coro devocional) y Colby Goddard (monitor). Agradecemos a los ponentes, panelistas, presentadores y moderadores.

Esta conferencia contó también con el apoyo de nuestras hermanas y hermanos de la Comunidad de Cristo: Lachlan MacKay, Ron y Anne Romig, Bill y Lois Russell, John Hamer, Kevin Williams, Allan Fiscus, David Howard, Pat Danielson y Laura Cochran. Tuvimos un pianista destacado en Kerry Norman. Estamos agradecidos a los élderes Edmunds y Southwick, quienes ayudaron a planificar el recorrido por el histórico Kirtland, propiedad de los SUD.

Y aquellos que cantaron con el coro (¡demasiados para enumerarlos aquí!) Fueron un regalo enviado por Dios que hizo que esta conferencia fuera verdaderamente memorable.

Dios esté con todos nosotros hasta que nos volvamos a encontrar en Seattle.