El liderazgo de la iglesia debe tomar medidas para cambiar las actitudes hacia los miembros queer

abril 7, 2019

Diversas manos juntas

por Andy Winder

Sometido a afirmación luego de que La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días revocara sus cambios de política de noviembre de 2015 que prohibían que los hijos de padres LGBTQ fueran bendecidos y bautizados y caracterizaron a los miembros de la iglesia que contraen matrimonios del mismo sexo como apóstatas. Estos cambios se conocieron dentro de la comunidad LGBTQ mormona como la "política de exclusión", "política de exclusión" o "PoX". El día después de que se anunció la revocación de esta política, Nathan Kitchen, presidente de Afirmación, invitó a todos los que estuvieran dispuestos a compartir sus sentimientos auténticos y todas sus historias de dolor, ira, alivio, tristeza, felicidad, confusión, lo que sea que los rodea. la rescisión de esta política. “Como presidente de Afirmación, quiero asegurarme de que Afirmación no los oculte a usted ni a sus historias a medida que avanzamos”, escribió Kitchen en su invitación. Si tiene reacciones o una historia para compartir sobre la revocación de la política de exclusión, envíela a [email protected]. Tú también puedes leer otras historias y reacciones a la revocación de la política de exclusión.

Cuando la Iglesia anunció la revocación de una política que prohibía a las familias LGBTQ bautizar a sus hijos y declaraba que las relaciones homosexuales eran "apóstatas", recordé el ejemplo que mi compañera de cuarto de la universidad, Rachel, dio varios días después de que se anunciara la política en noviembre de 2015. Después de una iglesia La oradora comenzó a quejarse del malestar por la nueva política que prohíbe que los niños de familias queer se bauticen, salió de la reunión a pesar de que muchas cabezas se volvieron en su dirección.

Como estudiante de primer año transgénero en el armario en la Universidad Brigham Young, aprecié su valentía por hacer algo que yo no podía. Más adelante en el año, Rachel fue quien me ayudó a descubrir mi nombre masculino preferido. Asistió a una sesión de terapia conmigo para ayudarla a comprender mejor por lo que estaba pasando. Aunque los problemas LGBTQ en la iglesia no la afectaron como mujer heterosexual, escuchó a los que estaban sufriendo y ofreció compasión.

Lo que separa el ejemplo de Rachel del reciente anuncio de la iglesia, creo, son las acciones versus las palabras. Este anuncio no borra todo el dolor que las familias queer han experimentado en la iglesia. He conocido a muchas personas homosexuales o transgénero a las que se les prohibió asistir a la reunión sacramental por ir a la iglesia como si fueran auténticas y más cuyas familias cortaron la comunicación después de salir del armario. Y después de que salió la política en 2015, muchos de mis amigos queer y yo sentimos ansiedad, depresión e incluso pensamientos suicidas porque sentimos que la Iglesia nos había dado la espalda. Es frustrante para mí por esa razón que, si bien este cambio es positivo, no vino con una disculpa o una acción de cambio.

Cambiar las políticas u ofrecer una visión para "una mejor comprensión y comunicaciones menos contenciosas" es importante, pero no cura el trauma que los miembros LGBTQ han sentido durante los últimos tres años y medio. Las actitudes hacia los Santos de los Últimos Días queer no cambiarán hasta que el liderazgo de la Iglesia tome medidas para cambiarlas. Si realmente queremos ser una iglesia semejante a la de Cristo, entonces nadie debería sentir que no pertenece a la Santa Cena o que no tiene un lugar en la doctrina de la Iglesia. Cambiar una política para dar la bienvenida a las familias LGBTQ en la iglesia es un buen comienzo, pero creo que todos podemos hacer mejor para abrir nuestras mentes y actuar con compasión entre nosotros.

Leer más en un artículo que Andy publicó en HuffPost Personal.

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