Guía de estudio de Doctrina del Evangelio, 2015

Nuevo Testamento
Consideraciones LGBT 

Lección 14: "¿Quién es mi prójimo?" (Mateo 18; Lucas 10)

"¿Cómo puedes ser un 'buen samaritano'?" (Véase Mosíah 4:26) (pág.9)

“Haga una lista de sus amigos, parientes y otros conocidos, pidiendo a cada miembro de la familia que contribuya con al menos un nombre a la lista. Haga planes para servir a una o dos de las personas de la lista la próxima semana ". (pág.9)

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El ejercicio anterior se centra en las personas que conocemos. Sin embargo, el ejemplo del Salvador incluyó a personas que él no conocía, aquellas que estaban fuera de su círculo de amigos y conocidos. Es posible que desee sugerir a los demás que hagan un nuevo amigo fuera de su círculo habitual, alguien que no sea como ellos y con quien se sientan un poco incómodos. A medida que el Espíritu lo guía, la persona puede acercarse más a amar a TODOS los hijos de Dios, independientemente de su raza, color, credo, religión, edad, condición social o económica, género, orientación sexual o cualquier otra medida que los distinga de nosotros. Al hacerlo, nos acercaremos más al amor del Salvador por todos nosotros.

Lección 23: “Amaos los unos a los otros, como yo os he amado” (Lucas 22: 1-38; Juan 13-15)

“Jesús dijo: 'En esto conocerán los hombres que sois mis discípulos, si se aman los unos a los otros' (Juan 13:35). ¿La forma en que trata a los demás muestra que es discípulo o seguidor de Cristo? ¿Cuáles son algunas de las cosas específicas que puede hacer para seguir el ejemplo de amor de Cristo? " (pág.14)

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Como se indicó en la Lección 14 anterior, esta declaración puede extenderse más allá de aquellos que son como nosotros, a aquellos que son diferentes pero que merecen el amor de Cristo. Otra medida del amor de Cristo es lo que pensamos y decimos de los demás cuando no están en nuestra presencia. Si un amigo cercano hace un comentario despectivo sobre otra persona, ¿estamos de acuerdo para reforzar nuestra propia amistad a expensas de la otra persona, o encontramos la manera de mostrar amor por ambos sin ofender a ninguno?

Lección 30: “Dios no hace acepción de personas” (Hechos 10-14; 15: 1-35)

“¿Qué debemos hacer cuando recibimos nuevas instrucciones de nuestros líderes de la Iglesia, incluso si inicialmente no nos gustan las instrucciones o las encontramos difíciles de entender? (Véase Juan 7:17; 2 Nefi 28; 30; D. y C. 6:11, 14-15) (pág.18)

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Para los miembros, familias y amigos LGBT, esta pregunta de la lección puede ser un área muy personal y sensible basada en muchas circunstancias a lo largo de la vida. A veces, hemos luchado y luchado con el Espíritu. Sin embargo, eso también ha llevado a muchos a arrodillarse, a encontrar su propia arboleda sagrada personal y a acercarse más a su Padre Celestial y al Salvador que en cualquier otro momento. “Ser guiados por el Espíritu, sin saber qué hacer” adquiere un significado muy personal. Del mismo modo, escuchar las ideas de otros miembros de la clase sobre cómo lidiar con sus propios desafíos puede ofrecer nuevas perspectivas para abordar los nuestros, al mismo tiempo que aprecia a los demás por enfrentar sus propias luchas.

Lección 33: “Vosotros sois templo de Dios” (1 Corintios 1-6)

“¿Qué podemos hacer para tratar nuestros cuerpos como templos? ¿Cuáles son las bendiciones de ser moralmente limpio? " (pág.19)

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La limpieza moral es un área que puede estar llena de actitudes personales que pueden o no reflejar las enseñanzas actuales y precisas de la Iglesia. Por ejemplo, muchos miembros todavía creen que la clasificación R es el estándar de la Iglesia para las películas que son inapropiadas. (“La iglesia nos enseña a no ir a películas con clasificación R”). Sin embargo, ¡ese no ha sido el estándar de la Iglesia desde el siglo pasado! La calificación R no aparece en ninguna parte de la edición actual de 2011 de “Para la Fortaleza de la Juventud”, ni aparece en la edición anterior de 2001. Incluso el término “calificación R” o “calificación R” no se ha mencionado en un discurso de la conferencia general desde 2004, hace más de 10 años. El estándar actual es buscar películas que eleven y seguir el Espíritu. Citar esto como ejemplo puede enseñar el principio de buscar enseñanzas y estándares actuales, como en mormonsandgays.org y de la conferencia de prensa reciente sobre temas LGBT.

Lección 34: “Guardad las ordenanzas, como yo las entregué” (1 Corintios 11-16)

“¿Qué significa que 'ni el hombre es sin la mujer, ni la mujer sin el hombre, en el Señor'? (1 Corintios 11:11). ¿Por qué es tan importante la relación entre marido y mujer en el reino de Dios? ¿Qué nos enseña esto sobre cómo deben tratarse los esposos y las esposas? " (pág.20)

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Los comentarios anteriores reflejan una doctrina y una enseñanza centrales de la Iglesia en su definición del matrimonio como un hombre y una mujer. Por lo tanto, puede ser prudente que los miembros, amigos y familias LGBT que tienen opiniones firmes sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo estudien, oren y ayunen, si es necesario, antes de la fecha de la lección, en busca de orientación espiritual y fortaleza para lidiar con esto. parte de la lección. Puede ser difícil permanecer en silencio mientras alguien ofrece una opinión que otros pueden encontrar ofensiva. Es entonces cuando la guía del Espíritu es tan importante, por lo que puede saber no solo qué decir, sino cómo decirlo, y si es mejor no decirlo. Busque puntos en los que pueda estar de acuerdo, en lugar de centrarse en los aspectos negativos. Nadie ha cambiado el testimonio de una persona al demostrar que está equivocada.

Además, considere esta área como solo una parte de la lección. Otros puntos incluyen la Santa Cena, los dones espirituales y los reinos de gloria. Por ejemplo, la Cadena de Escrituras en la guía de estudio proporciona pasajes extensos sobre los diversos dones espirituales que cada uno de nosotros tiene, y cómo podemos compartir nuestros dones con otros, mientras buscamos ayuda de ellos y de sus dones. A medida que nos concentramos en los dones que tiene una persona, en lugar de en lo que no tiene, encontraremos más cosas que apreciar y valorar mutuamente. El Espíritu entonces puede usar el mismo enfoque para ayudarnos a vernos unos a otros no solo por sus políticas, actitudes u orientación sexual, sino como una persona total, un hijo de Dios.

Lección 39: “Para la perfección de los santos” (Efesios)

“¿Cómo puede el consejo de Pablo en Efesios 6: 1-4 ayudar a fortalecer las relaciones familiares y mantener la unidad en el hogar? ¿Qué consejo nos han dado los apóstoles y profetas de los últimos días con respecto a las familias? " (pág.23)

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Hay muchas variaciones del término "familia" dentro de la Iglesia: soltero, divorciado, viudo, soltero / divorciado con hijos, etc. De hecho, el barrio típico puede tener solo alrededor del 30% de las familias registradas que se ajustan al tradicional "casado con niños ”familia. Por lo tanto, las preguntas anteriores reflejan principios correctos que se aplican a todas esas familias. Si una discusión de grupo se desvía hacia roles de género y el modelo de familia tradicional, uno debería poder mencionar fácilmente uno de los otros tipos de familias para volver a los principios generales.

Dentro del principio de fomentar el amor dentro de la familia, también puede haber una oportunidad para discutir el desafío único de la aceptación LGBT dentro del hogar. En mormonsandgays.org, el élder Quinton L.Cook, del Quórum de los Doce, declaró:

“Como iglesia, nadie debería ser más amoroso y compasivo. Estemos a la vanguardia en términos de expresar amor, compasión y alcance. No permitamos que las familias excluyan o sean irrespetuosas con aquellos que eligen un estilo de vida diferente como resultado de sus sentimientos sobre su propio género ".

Dependiendo de la naturaleza del grupo, la discusión y según la guía del Espíritu, la cita anterior de un apóstol de la Iglesia puede ayudar a otros a entender cómo un principio tan general como el amor y la aceptación dentro de la familia se puede aplicar a diferentes tipos de familias. incluidos aquellos con un hijo LGBT, y también puede ayudar a otros a comprender las oportunidades únicas dentro de esa familia, así como los desafíos que enfrentan los demás en el barrio. También puede presentar a los miembros de la clase mormonsandgays.com, muchos de los cuales desconocen el sitio web.

Lección 43: “Una generación escogida” (1 y 2 Pedro; Judas)

“Pedro y Judas advirtieron que habría falsos maestros entre los miembros de la Iglesia. ¿Cuáles dijeron que eran algunas de las características de los falsos maestros? (Véase 2 Pedro 2: 1-3, 10, 12-19; Judas 1: 4, 8, 10-13, 16, 18-19.) ¿Qué consejo dieron Pedro y Judas que nos puede ayudar a evitar enseñanzas falsas y permanecer fieles mientras nos preparamos para la Segunda Venida? (Véase 2 Pedro 3: 11-14, 17-18; Judas 1: 3, 20-21; véase también Moroni 7: 12-17; D. y C. 45:57; 46: 7-8.) ”(P. 25)

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Los libros de 2 Pedro y Judas contienen un lenguaje fuerte, incluso duro, de condenación para los falsos profetas y falsos maestros. Algunos miembros de la clase pueden buscar ejemplos que justifiquen sus propios prejuicios. Aunque el versículo no se menciona específicamente en la Guía de estudio, Judas 1: 7 habla de aquellos que “van tras carne extraña” y se agrega una nota al pie que hace referencia a la homosexualidad en la Guía temática. Si bien la adición de notas a pie de página a la LDS KJV fue una tarea importante, se han realizado cambios a las notas a pie de página desde los originales, lo que demuestra que las revisiones pueden ser apropiadas de vez en cuando. Además, 2 Pedro 2:10, que se cita específicamente en la Guía de estudio, habla de aquellos que "desprecian al gobierno" y que "no temen hablar mal de las dignidades". Muchas personas que hablan mal de la homosexualidad también pueden despreciar al gobierno y hablar mal de los líderes del gobierno, incluido el presidente. No es probable que el Espíritu avive nuestras mentes en una discusión centrada en encontrar fallas. Tales comentarios pueden alimentar nuestro orgullo, pero no nuestro espíritu.

El título de esta lección, “Una generación elegida”, es una declaración tan positiva y edificante. Si es posible, sería mucho más significativo y espiritual discutir las características de una generación elegida para este tiempo, en lugar de enfocarse en las características de los falsos profetas y maestros, que pueden deteriorarse fácilmente y convertirse en insultos y censuras. Tal “intimidación justa” no tiene lugar en nuestras clases, nuestras familias o nuestra Iglesia.

Lección 44: “Dios es amor” (1, 2 y 3 Juan)

“¿Cómo describió Juan a los que dicen amar a Dios pero no se“ aman unos a otros ”? (Véase 1 Juan 2: 9, 11; 3: 14-15, 17; 4:20) ¿Por qué nuestro amor por los demás es una medida de nuestro amor por Dios? (pág.26)

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Muchos miembros LGBT consideran que uno de sus mayores dones es una mayor capacidad de amar a su prójimo. Sienten una mayor conciencia, empatía, compasión y deseo de servir a los demás, especialmente a aquellos que han enfrentado batallas cuesta arriba en la sociedad. Dependiendo de la discusión y guiada por el Espíritu, una experiencia personal que involucre esta mayor capacidad de amar puede ayudar a derribar muros y construir puentes hacia el amor y la comprensión de los demás dentro del grupo. Otros pueden ser más receptivos si usted se enfoca en el principio del amor y permite que el Espíritu le enseñe y aplique el principio a cada individuo según corresponda.

Lección 46: “El morará con ellos, y ellos serán su pueblo” (Apocalipsis 5-6; 19-22)

“Una cosa que aprendemos del capítulo 6 de Apocalipsis es que Satanás ha luchado contra los justos a lo largo de la historia de la tierra. Según Apocalipsis 6: 4-11, ¿de qué formas ha hecho esto? ¿Qué tácticas usa Satanás hoy para tratar de vencer a los justos? ¿Cómo podemos mantener la esperanza y una actitud positiva mientras peleamos la guerra contra Satanás? " (pág.27)

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La Iglesia se ha centrado en varios pecados de "estilo de vida" a lo largo de los años a medida que la sociedad ha evolucionado, tanto legal como culturalmente. En las décadas de 1950 y 1960, fumar y beber estaban en el centro de atención. Luego vinieron las drogas y el juego. Más recientemente, la inmoralidad y la pornografía con su acceso personal a través de VCR, DVD, computadoras y teléfonos inteligentes han recibido mucha atención.

El problema actual parece ser el cambio dramático en la aceptación de la sociedad hacia la homosexualidad, los derechos de los homosexuales y el matrimonio entre personas del mismo sexo. La Iglesia ha abordado la homosexualidad distinguiendo entre orientación y comportamiento sexual, y aplicando la Ley de Castidad de manera consistente, ya sea heterosexual o gay. En 2012, desarrollaron un sitio web oficial, mormonsandgays.org, que proporciona declaraciones oficiales y actualizadas de la Iglesia, herramientas para ayudar a los miembros y líderes locales a superar el miedo y la ignorancia mediante la educación y el amor cristiano, y entrevistas con miembros que comparten sus pensamientos y percepciones sobre estos temas. En este sitio web, por ejemplo, la Iglesia afirma que la orientación sexual no es una elección.

En una conferencia de prensa reciente celebrada el 27 de enero de 2015, la Iglesia se pronunció apoyando oficialmente los derechos de los homosexuales en la vivienda, el empleo y el alojamiento público cuando se equilibran con la protección de las libertades religiosas, reconociendo que desean trabajar más de cerca con la comunidad homosexual para encontrar formas. hacia el entendimiento mutuo y el apoyo mutuo siempre que sea posible, mostrando un mayor amor en cualquier caso. En esa conferencia de prensa, la Iglesia también evitó el uso del término “atracción por personas del mismo sexo”, usando términos como “gay”, “lesbiana” y “LGBT” en su lugar, que se consideran menos ofensivos y más amigables con los gays. Después de la conferencia de prensa, muchos grupos e iglesias conservadores sintieron que la Iglesia se estaba vendiendo, mientras que muchos activistas y defensores liberales y homosexuales sintieron que era solo una hábil campaña de relaciones públicas para mejorar su imagen sin cambiar ninguna doctrina. Sin embargo, Jonathan Rauch, un miembro principal abiertamente gay de la Brookings Institution, observó que la posición de la Iglesia era muy audaz, porque se colocaban en el medio, donde estaban solos, mientras que muchos otros estaban polarizados en un extremo del espectro. o el otro. (Tad Walch, “Los líderes SUD enfatizan la justicia para todos”, Deseret News National Edition, 2-1-2015, p. 9) Individualmente, todos estos pueden parecer pequeños pasos, pero colectivamente, estos desarrollos muestran un cambio de actitud significativo en solo seis años después de la amargura de la campaña de la Proposición 8.

La Iglesia también enfrenta un desafío único en esta área desde una perspectiva global. A medida que continúa creciendo en todo el mundo, busca mantener doctrinas y enseñanzas consistentes en toda la Iglesia como un medio hacia una "unidad de la fe". (Efesios 4:13). Sin embargo, una enseñanza de apoyo a los derechos de los homosexuales que nos parece tan simple en los Estados Unidos puede traer cadena perpetua o algo peor para un miembro que la enseñe en un país donde tal discurso está prohibido por ley. Irónicamente, la Iglesia y sus miembros podrían enfrentar persecución por apoyar la no discriminación LGBT, así como por la libertad religiosa para enseñarla.

Finalmente, en una época en la que la ciencia está haciendo tales avances en los territorios inexplorados de la medicina, la genética, el medio ambiente, la agricultura y otras áreas que nos afectan a todos, la Iglesia se enfrenta a problemas con implicaciones morales que no se conocían hasta hace poco. Para algunas áreas, la Iglesia no tiene pautas ni políticas en absoluto. En una era en la que lo correcto y lo incorrecto parece estar cada vez más lleno de áreas grises y ya no solo en blanco y negro, la Iglesia, al igual que las personas, puede necesitar depender más del Espíritu como nuestra Liahona, y menos de nuestro conocimiento, opiniones y prejuicios limitados. y prácticas pasadas para guiarnos.