La política fue una prueba para los fieles pero no para la fe

abril 10, 2019

Traje de hombre apuntando

por Neil Huefner

Sometido a afirmación luego de que La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días revocara sus cambios de política de noviembre de 2015 que prohibían que los hijos de padres LGBTQ fueran bendecidos y bautizados y caracterizaron a los miembros de la iglesia que contraen matrimonios del mismo sexo como apóstatas. Estos cambios se conocieron dentro de la comunidad LGBTQ mormona como la "política de exclusión", "política de exclusión" o "PoX". El día después de que se anunció la revocación de esta política, Nathan Kitchen, presidente de Afirmación, invitó a todos los que estuvieran dispuestos a compartir sus sentimientos auténticos y todas sus historias de dolor, ira, alivio, tristeza, felicidad, confusión, lo que sea que los rodea. la rescisión de esta política. “Como presidente de Afirmación, quiero asegurarme de que Afirmación no los oculte a usted ni a sus historias a medida que avanzamos”, escribió Kitchen en su invitación. Si tiene reacciones o una historia para compartir sobre la revocación de la política de exclusión, envíela a [email protected]. Tú también puedes leer otras historias y reacciones a la revocación de la política de exclusión.

Últimamente me he disociado casi por completo de Facebook, pero el anuncio hecho el 4 de abril de 2019 por La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (o 'Mormones, en lo sucesivo denominados' la Iglesia ') despertó a algunos bastante poderosos emociones; hoy siento la necesidad de desahogarme y enfurecerme en el 'éter' solo un poco como un medio para tratar de procesar algunas de esas emociones.

Si * hay * un momento para salir en defensa de la Iglesia o para intentar justificar su Política de Exclusión (POX) de 2015, * Esto *. *Es*. *No*. *Eso*. En su anuncio de ayer, los hombres a quienes veneras como profetas, videntes y reveladores hicieron un llamado a los miembros de la Iglesia para que redoblen sus esfuerzos para 'mostrar más comprensión, compasión y amor' como un medio para aumentar 'el respeto y la comprensión entre todos gente de buena voluntad '. En este momento, a menos que las palabras que salen de tu boca sean una disculpa sincera, humilde y concisa, la forma de demostrar esa comprensión, compasión y amor es cerrando la boca y abriendo el corazón y la mente. Tienes personas en tu vida que han sido afectadas por la viruela; búscalas y pídeles que compartan sus sentimientos y experiencias contigo cuando estén listas. Aproveche la oportunidad de aprender de ellos. Puede que no esté de acuerdo con lo que dicen; resista el impulso de "corregirlos". Sus palabras pueden arder profundamente, humillarse y permitir que su corazón y comprensión crezcan. Mis palabras pueden doler: hoy sigo el ejemplo de la Iglesia y no ofrezco disculpas. He sido herido. Personas cercanas y queridas para mí han resultado heridas. En este momento, una expresión brutalmente honesta de mis pensamientos y sentimientos es lo que necesito para tratar de hacer frente y seguir adelante.

Ya he escuchado a personas cantando alabanzas a la Iglesia y sus líderes, personas que alaban la “revelación moderna”, personas que celebran un “evangelio viviente centrado en la familia arraigado en el amor y la compasión”. El anuncio de ayer es, sin duda, algo bueno y un paso en la dirección correcta, pero no hay nada digno de elogio o noble en él, especialmente cuando se produce sin reconocimiento del daño causado por la POX y sin disculpas por ese daño.

Los miembros de la Iglesia me han dicho a mí ya otras personas afectadas negativamente por la POX que "simplemente estén agradecidos" por el cambio y "sigan adelante", pero esas palabras demuestran una profunda falta de compasión, empatía y comprensión. La POX ha causado un daño innegable e irreparable a innumerables personas y relaciones. Ha destrozado a las familias y ha abierto brechas entre padres, hijos y hermanos. No minimice ni descarte el dolor que ha causado esta política.

He escuchado a miembros describir a la POX como un medio para "eliminar a la gente" o "identificar a los elegidos de Dios". Lo he oído describir como una "prueba de fe". El autor de tal "prueba" no merece ni emulación, adoración ni adoración. Esta política conlleva un recuento de cadáveres. Este hecho es irrefutable. No deshonre la memoria de aquellas personas, muchas de ellas todavía niños, que se quitaron la vida bajo el peso del dolor insoportable y la vergüenza lamentablemente equivocada que ha alimentado esta política. No descarte ni denigre el dolor de los seres queridos en duelo que “quedaron atrás”. No se avergüence con insensibles y mal fundamentados "qué pasaría si", "pero", racionalizaciones, excusas o chivos expiatorios. Por supuesto, aférrese a la creencia de que la política fue la voluntad de Dios si así lo eligió, pero admita las horribles implicaciones y consecuencias de esa creencia.

Para citar a una persona sabia y bien hablada: "Sabías, sabías, sabías". Sabía que no había nada bueno, divino o moral en esto; escuché ese conocimiento en las dudas que expresó sobre la autenticidad de la política antes de que la Iglesia confirmara que la información filtrada era precisa y no estaba adulterada. Vi ese conocimiento en su expresión de vergüenza cuando respondió "sí" cuando le pregunté: "¿Apoya la política?" Lo vi en la forma en que desvió la mirada y buscó a tientas para tratar de explicarme por qué lo apoyaba y cómo supuestamente era "en el mejor interés de mis hijos". Usted sabía (algo) del dolor que esta política me causó personalmente. Lo sabías a pesar de decir: “No sé por qué te molesta tanto. Ni siquiera se aplica a usted ni a sus hijos, es soltero ". Sabías el dolor que me causaba porque te lo dije y traté de ayudarte a entender. Repetidamente. Sabía que esta política dañaría a innumerables niños, niños que no son más que culpables de tener el "tipo equivocado" de padre. Lo sabías porque eres capaz de pensar racionalmente. Lo sabías, pero cuando la Iglesia hizo doble hincapié en la política, la consagró como "revelación" y luego trató de justificarla como "originada por ... compasión" y como un medio para proteger a los niños de "... dificultades, desafíos, [y] conflictos que pueden dañar su desarrollo en los tiernos años ”, se aferró a esa débil“ justificación ”y se la repetía a sí mismo con tanta frecuencia que podía fingir que tenía sentido. Sabía que la política estaba dañando las relaciones queridas; lo sabía porque fue testigo y vivió el daño que le ha hecho a la nuestra. No se trataba de "tomar partido", pero, de nuevo, sí lo era. Sabías todo esto. Lo sabías y elegiste estar con la Iglesia en lugar de conmigo. Lo sabías, pero elegiste defender lo indefendible. Tuviste la oportunidad de ponerte de pie cuando más importaba y decir: “Esto no está bien. Esto no es amor." Tuviste la oportunidad de gritar: "Esto no refleja mis creencias o el Dios que adoro", y escuché tu silencio con una claridad ensordecedora. Supieras. Tuviste una oportunidad y la perdiste.

Estoy agradecido por el cambio, pero recuerdo el dolor, la ira y la incredulidad que sentí al conocer la política el 5 de noviembre de 2015. Estoy agradecido por el cambio, pero recuerdo haber tratado de contener mis emociones y lágrimas al día siguiente. mientras estaba sentado durante la conferencia de trabajo a la que asistía. Estoy agradecido por el cambio, pero recuerdo sentirme avergonzado cuando mi jefe y su jefe me abrazaron y trataron de consolarme en el vestíbulo del hotel cuando el frágil agarre que había tratado de mantener sobre mis emociones se derrumbó y me deshice en lágrimas. Estoy agradecido por el cambio, pero recuerdo las lágrimas y la ira de mi amigo cuando describió la batalla por la custodia legal que la política había desencadenado entre él y su ex esposa. Estoy agradecido por el cambio, pero recuerdo haber escuchado a uno de mis propios hijos repetir como loro la posición dañina y degradante de la Iglesia sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo. Estoy agradecido por el cambio, pero recuerdo la avalancha abrumadora y debilitante de las emociones mientras trataba de procesar y responder apropiadamente al comentario de mi hijo. Estoy agradecido por el cambio, pero recuerdo haber pensado para mí mismo, aplastado por la devastadora evidencia clara de la brecha que la Iglesia estaba tratando de abrir entre mis hijos y yo: “Si alguna vez me caso, le preguntaré a cada persona que me haya expresado su apoyo por la política de la Iglesia, pero que también espera una invitación a mi boda, ya sea que todavía apoyen la política o no. Si dicen que sí, les pediré que desautoricen mi matrimonio en mi cara. Han afirmado que es 'bueno' y 'correcto' y en el 'mejor interés' de mis hijos que la Iglesia requiera que mis hijos rechacen mi matrimonio y relación si quieren ser miembros. Si creen que es justo pedirles eso a mis hijos, entonces deberían estar dispuestos a hacerme lo mismo. Luego les haré saber que no son bienvenidos en mi boda. ¿Cómo podrían esperar ser bienvenidos en un evento que no solo rechazan, sino que también les pedirían a mis propios hijos que lo rechacen? " Estoy agradecido por el cambio, pero recuerdo haber tratado de ocultar mis lágrimas a mis hijos mientras conducíamos a casa.

La política de exclusión de la Iglesia de noviembre de 2015 fue una prueba, pero no una de fe. La política fue una prueba de humanidad, compasión, coraje, fuerza de carácter, decencia, humildad y empatía. ¿Como hiciste?

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Comentarios de 4

  1. Michael en 10/04/2019 en 9:26 PM

    Neil,
    Señala con tanta claridad la desconexión, lo ilógico, las contradicciones emocionales. Todo este episodio está plagado de cosas que uno tiene que torcer como un pretzel para tratar de justificar. ¿Qué nos han enseñado toda nuestra vida? Si no se siente bien, no lo haga. ¿Dónde estaba ese lema en todo esto?
    Gracias,
    Miguel

  2. BLC en 11/04/2019 en 12:50 PM

    "La política fue una prueba de humanidad ... ¿Cómo le fue?"

    ¡Una propuesta y una pregunta interesantes! No puedo aceptar la propuesta como objetiva, pero como punto de discusión, diría que mis “resultados” personales son mixtos. Dejé a un lado cualquier pensamiento de confesarle a mi hijo, por ejemplo, ya que él estaba comenzando su relación más seria hasta la fecha, una que resultó en un matrimonio en el templo en un año y una hija en 15 meses. Esto se sintió como algo compasivo.

    Mi corazón estaba con aquellos que se encontraban en situaciones espantosas.

    Y, desafortunadamente, me encontré en una postura de juicio con el liderazgo. Estoy inactivo, fíjate, así que quizás eso solo signifique mucho. En ese sentido, también he pedido declaraciones de repudio y arrepentimiento de la iglesia. Sé perfectamente bien, naturalmente, que esto nunca sucederá.

    Para mí, el desafío es menos para mi humanidad que para mis puntos de vista sobre la naturaleza de la revelación y mi propia relación con Dios. La proximidad en el tiempo de la política y el cambio en la política llaman la atención sobre esto. Hay varios enfoques teológicos posibles, pero nuevamente, nunca conoceremos los hechos. Por lo tanto, esto se deja a los dominios del testimonio personal, la revelación personal y la responsabilidad. Dominios en los que no se debería * aplicar ningún juicio externo *, pero que, lamentablemente, suele suceder.

    Entonces… * Quizás *, y quiero decir exactamente eso, si las opiniones humanitarias, políticas, sociales, históricas, morales y éticas de uno están impulsando sus problemas con la política y su cambio, ¿han perdido el punto y una oportunidad? Créame, NO estoy sugiriendo una respuesta correcta o incorrecta a la política o cambio. (Vea el comentario anterior sobre el juicio). Lo que estoy diciendo es que el desafío espiritual personal a menudo presenta un listón mucho más alto que los otros que he enumerado anteriormente.

  3. Naomi en 11/04/2019 en 4:01 PM

    “La política fue una prueba de humanidad, compasión, coraje, fuerza de carácter, decencia, humildad y empatía. ¿Como hiciste?"
    Muy poderoso. Gracias por ser fiel a usted y por desafiar a los demás a ser mejores.

  4. Glenda en 19/04/2019 en 10:50 PM

    Me encanta tu valentía y tus comentarios francos con los que solo puedo estar de acuerdo en silencio. ¡Lamento mucho su sufrimiento y dolor y espero que estas cartas sirvan a la iglesia para traer la comprensión y la compasión que tanto necesitan a sus líderes!

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