Mi gorrión caído

por Ron Raynes

Sometido a afirmación luego de que La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días revocara sus cambios de política de noviembre de 2015 que prohibían que los hijos de padres LGBTQ fueran bendecidos y bautizados y caracterizaron a los miembros de la iglesia que contraen matrimonios del mismo sexo como apóstatas. Estos cambios se conocieron dentro de la comunidad LGBTQ mormona como la "política de exclusión", "política de exclusión" o "PoX". El día después de que se anunció la revocación de esta política, Nathan Kitchen, presidente de Afirmación, invitó a todos los que estuvieran dispuestos a compartir sus sentimientos auténticos y todas sus historias de dolor, ira, alivio, tristeza, felicidad, confusión, lo que sea que los rodea. la rescisión de esta política. “Como presidente de Afirmación, quiero asegurarme de que Afirmación no los oculte a usted ni a sus historias a medida que avanzamos”, escribió Kitchen en su invitación. Si tiene reacciones o una historia para compartir sobre la revocación de la política de exclusión, envíela a [email protected]. Tú también puedes leer otras historias y reacciones a la revocación de la política de exclusión.

Tengo muchas palabras que decir acerca de cómo me siento acerca de la política SUD revertida para los mormones LGBTQ, pero para la Q15 de la iglesia SUD, solo tengo tres palabras: “Tú. Perdió. Yo." Lo siento, pero su maldita política funcionó. Y no solo a mí, sino también a mi familia ... mi familia de orientación mixta. No te preocupes, este viejo gay todavía está casado con su leal esposa. Y sí, seguimos cumpliendo nuestros convenios, pero no en su camino corporativo. Extrañaremos el templo, pero ya no pagamos las cuotas SUD. Desde “La Política” de 2015, hemos aprendido que hay mejores caminos hacia Jesús que el tuyo, así que estamos tomando Su camino.

Bueno, ese primer párrafo sonaba bastante amargo. Pero realmente no lo soy. Sí, el cambio de política es por lo que oramos, pero el anuncio me enfurece porque viene (como de costumbre) con pronunciamientos de inspiración y sin reconocimiento del daño y terrible dolor de los líderes de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. destrozado en familias LGBTQ. Mi respuesta instintiva se basa en la justicia y la creencia de que Jesús nos llama a ser mejores que llamar a las personas como inmorales y en grave transgresión por sus seres queridos. Y si quieres ser espiritualmente auténtico, entonces debes ser lo suficientemente honesto y humilde para admitir cuando cometiste un error, pedir perdón y tratar de proporcionar algún tipo de restitución. Esa es la manera del Señor que enseñé en mi misión y todavía creo que es verdad hoy. Entonces, aunque la política revertida es un buen paso adelante, carece de arrepentimiento y compasión hacia aquellos a quienes la iglesia ha dañado profundamente. Al estar en la Junta de Afirmación, soy testigo de primera mano de las vidas fracturadas, las familias y los suicidios que se produjeron a raíz de una política que logró eliminar a una gran parte de las personas LGBTQ de los barrios de la iglesia. Lamentablemente, esta es una pérdida de recursos humanos creativos que afectará la vitalidad de la iglesia en las próximas décadas.

A veces nos sorprendemos. A veces terminamos en un lugar que nunca imaginamos. Cuarenta y dos años de mi vida adulta los dediqué a edificar "la causa de Sión". No me arrepiento de nada, amé y di gratuitamente de mi tiempo, talentos y todo lo que el Señor me bendijo. Cuando los abogados insertaron el cambio al Manual de instrucciones que se filtró en noviembre de 2015, me sentí devastado. Mi esperanza por la inclusión de LGBTQ en la iglesia se hizo añicos. Fui a mi sala de origen y lloré ... durante un año. Renuncié a mi llamamiento como líder de misión de barrio el domingo siguiente al cambio de política y luego esperé. Pero no pasó nada: sin compromiso, sin apoyo, sin invitaciones ni siquiera para decir una oración en la iglesia ... durante más de un año. Así que nos fuimos. Hemos regresado a la Iglesia SUD ocasionalmente, pero ya no nos sentimos como en casa allí.

Solía llamarme a mí mismo un refugiado mormón, pero no creo que lo volveré a hacer. No hay nada a lo que quiera volver, especialmente en la teología cultural actualmente en vigor en 55 N Temple Street. Estoy encontrando un Jesús inclusivo y auténtico en la “otra” iglesia de restauración, la Comunidad de Cristo. Creo que Joseph aprobaría nuestra elección. Somos aceptados, amados e incluidos en una comunidad financieramente transparente que realmente opera sobre la base del consentimiento común y la preocupación genuina por sus miembros. Aquellos que administran los asuntos de lo que se dice que es “la verdadera iglesia del Señor” realmente podrían aprender algunas lecciones de estos humildes seguidores de Cristo.

A menudo, las tormentas vienen con un rayo de luz. En el lado positivo, la antigua "Política" LGBTQ me enseñó varias lecciones espirituales valiosas:

• Primero, confíe en su derecho divino a la inspiración personal y siga la bondad y el Espíritu Santo en todo lo que se le indique hacer. No necesito una institución o intermediario para hacer esto por mí.
• No estamos llamados a juzgar a los demás. Período. De hecho, Jesús nos ordena NO juzgar. Es realmente muy simple: puedes dejar de juzgar ... llevar la cuenta no es fundamental para construir el Reino de los Cielos en la tierra. La confianza y la fe en la bondad de las personas es un estándar mucho mejor para la paz y el crecimiento personal.
• Hay tanta justicia fuera de la santidad. Los mormones no tienen un rincón en la bondad, solo porque se enfocan en la obediencia a los mandamientos. Aprendí de nuevo que literalmente podía sumergirme en el amor de Dios en lugares fuera de la Iglesia SUD. Nuestro Creador ama a todos sus hijos por igual. No hay favoritos.
• He renunciado a la seguridad dogmática de tener todas las respuestas. Prefiero vivir con mayor fe y apertura para aceptar verdades nuevas y diversas de todas las tradiciones religiosas.
• Por último, dejar voluntariamente la Iglesia SUD no habría sucedido si no hubiera sido por una cruel política de exclusión. Ahora siento una sensación de libertad y felicidad que es fruto de la gracia de Dios. Confío en Dios, no en la invención religiosa de un Dios a su propia imagen.

Así que eso es todo. Ya no me siento atado por la ideología religiosa. Gracias, Iglesia Mormona, por tomar tales extremos contra mi gente LGBTQ y mi brújula moral, que tuve que cuestionar los fundamentos de mi fe y práctica personal y elegir mejor.

Si ha llegado tan lejos en mi historia, tal vez se esté preguntando por qué usaría el título "Mi gorrión caído". Me atrae el pronunciamiento de Cristo (Mateo 10:29) de que ni siquiera un gorrión caería al suelo sin que nuestro Padre lo supiera. Lamenté por todos los caídos entre los mormones LGBTQ, sin reconocimiento ni preocupación expresada por la iglesia. Entonces comencé a escribir un poema de protesta “rap” sobre la injusticia. El poema nunca me encantó porque era quejumbroso y terminaba con una nota negativa. Así que lo guardé durante un año más o menos. Y ahora, con el cambio de política, volví al poema y me di cuenta de que todo estaba mal. Me dispuse a revisar el final, porque ahora comprendo que soy libre de volar. Ya no necesito aceptar alas rotas.

El último gorrión

Cuando el último gorrión cayó al suelo
Los árboles del viejo bosque oscuro no emitían ningún sonido.
La suave extensión de musgo silencioso consumido
Cada latido quebradizo de pequeñas alas sepultado
Que mantenía en el espacio un corazón palpitante,
Mi alma agitada, en su mayoría destrozada.

¿Cómo entonces volar hacia la fe?
Cuando nuestros gritos caen en el espacio vacío
Cuando el dolor del alma se entumece,
¿Y mis lágrimas siguen llorando muda?
Quizás entonces sea mejor para nosotros navegar en azul
Para que le crecieran nuevas alas donde volaban los gorriones.

Oh paciencia, tus exigencias fueron grandes
Y mi alma se desgarró para esperar tristemente
Por simples signos de amor confiado,
Mientras escondíamos nuestras alas de ángel arriba
Para las rodillas cansadas en los altares de terciopelo gastados
Quien asintió con la cabeza mientras su ministerio flaqueaba.

Jesús ama a nuestros pequeños todos de blanco ...
Él nunca nos aleja de Su luz.
Nos sentimos perdidos en círculos de dolor en expansión
Nuestras diversas voces descartadas como incredulidad,
Pero ya no refugiados con las manos extendidas
Levantamos nuestras alas de gorrión, no más miserables.

Ronald M. Raynes