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Una pieza enorme que me había perdido finalmente encajó en mi alma y me di cuenta con cada fibra de mi ser que el mormonismo estaba matando de hambre espiritualmente a mi alma gay.
Karen Everet es una cineasta, educadora y propietaria de un negocio independiente que vive en San Francisco, California. Sus documentales galardonados y sus memorias cinematográficas personales se han exhibido en festivales de todo el mundo, se han transmitido por televisión y se distribuyen a los mercados de videos educativos y domésticos.
por Reb Gershon Caudill, el Ecokosher Rebbe Este artículo fue extraído de archivos de Internet y se publicó originalmente en 2004. Se han realizado algunas ediciones y actualizaciones al original ...
En lugar de ver en las lesbianas y los hombres gay lo que te han hecho creer sobre ellos, habla con ellos, míralos, escúchalos, ámalos y crea lo que ves de ellos y sus experiencias. Comprenderás mucho más.
Mientras un brazo de la administración se reunía con estudiantes y profesores esperanzados y les aseguraba que se estaba haciendo un lugar para ellos, otro era al mismo tiempo deshonesto y cruel, inventando cosas para eliminarlos. La dura confrontación con lo que finalmente se sintió como los verdaderos colores de BYU, comenzó a llenarme de una inmensa falta de esperanza de que el trabajo que estaba haciendo en BYU iba a hacer una diferencia significativa.
Con estos versículos como nuestra guía, no puedo entender por qué los judíos no pueden vivir con árabes en Israel; por qué los llamados “religiosos” no pueden convivir con gays y lesbianas con respeto; por qué los estadounidenses no pueden vivir con trabajadores migrantes centroamericanos y otros "extranjeros residentes" entre nosotros.
por Karin Anderson Inglaterra Mención de Honor en el Concurso de Redacción de Afirmaciones 2000. Este artículo se extrajo de archivos de Internet y se publicó originalmente en 2000. Algunas ediciones y actualizaciones tienen…
Jeffery R. Jensen, MD, presentó originalmente este artículo en el Simposio Sunstone de 1996. Este texto proviene de su trabajo elaborado en ese momento, que nos volvió a presentar el 5 de septiembre de 1998.
Como pioneros homosexuales, no buscamos un lugar geográfico, sino un lugar filosófico más allá del límite conocido de la sociedad en la frontera del espíritu humano. Un lugar donde nadie vendrá a herir ni a asustar.
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