"¿Mormones gays?" Una revisión
"Incluso sin un epílogo o resumen, el libro es importante y brindará información y apoyo a cualquiera que quiera saber cómo es ser gay y mormón"
por Laura Compton
Octubre de 2011
Laura Compton es bloguera de Mormons for Marriage. Publicado originalmente en el Sitio web de Mormones por el matrimonio. Publicado con permiso.
Sí, hay mormones homosexuales y sus historias son convincentes. Brent Kerby puso un montón de ellos en un libro, ahora disponible en línea y en rústica o en Kindles.
A medida que más personas en la sociedad estadounidense encuentran seguridad al compartir con amigos y familiares que se sienten atraídas por miembros del mismo sexo, no es de extrañar que los mormones también estén apareciendo en números cada vez mayores. Y, así como los miembros de la comunidad GLBT y sus aliados heterosexuales han estado contando sus historias de vida, los mormones homosexuales también están contando sus historias, esto
tiempo en un libro y un libro electrónico compilado por Brent Kerby, un mormón gay en persona.
¿Mormones gay? Las experiencias de los santos de los últimos días sobre la atracción por personas del mismo sexo siguen el patrón establecido en la obra pionera de Carol Lynn Pearson, No más despedidas: dando vueltas en los carromatos alrededor de nuestros seres amados homosexuales. Pero mientras muchos de los sujetos de la colección de Pearson lucharon contra el rechazo, la depresión y el suicidio, casi todos los ensayos en Gay Mormons terminan con una nota esperanzadora o alentadora, como una versión mormona escrita de It Gets Better.
Pero a pesar de la esperanza, todavía hay demasiadas historias con lágrimas, dolor, aislamiento y depresión. Afortunadamente, muchos de los ensayistas de Gay Mormons se han beneficiado de la insistencia de Pearson (y de otros) de que los mormones deben mostrar más aprecio, amor, comprensión y paciencia por aquellos que “están en las llanuras” que buscan consuelo, esperanza y refugio.
Como era de esperar, casi todas las historias siguen el mismo patrón de reconocimiento temprano de diferencias en la atracción, llegar a un acuerdo con uno mismo y su familia, y luego decidir qué hacer a partir de ahí, si la decisión lleva a cambiar o permanecer igual; permanecer en la iglesia o no; o casarse con un cónyuge heterosexual o encontrar una pareja del mismo sexo o permanecer soltero:
“Durante el año pasado me di cuenta de que hay fuerza en los números: en la iglesia, en los grupos de apoyo y en los círculos sociales. Definitivamente ayuda tener a otras personas a tu lado que enfrentan lo que tú estás enfrentando ". (129)
“Al crecer, siempre me sentí un poco diferente ... Cuando tenía siete u ocho años, sucedió algo interesante. ¡Uno de mis amigos tiene novia! ... Me pareció extraño que a un chico le guste una chica. Simplemente no tenía sentido para mí ”(56-7)
“No podía entender por qué no podía hacer un amigo que se preocupara por mí de la misma manera que yo me preocupaba por él. Supuse que debía ser porque no era lo suficientemente agradable ". (21)
“Leí todo el artículo [Ayudando a quienes luchan con la atracción hacia personas del mismo sexo], teniendo cuidado de asegurarme de que nadie me viera leyendo. Luego lo dejé a un lado, pensando que realmente no se aplicaba a mí. Y, sin embargo, en el fondo sentí que tenía al menos algo de relevancia ". (20)
“Estaba empezando a ser consciente del hecho de que podría sentirme atraído por los chicos. Dicho esto, me había convencido de que no había forma de que pudiera ser gay. En mi opinión, los homosexuales eran personas a las que les gustaba el travestismo, el sexo promiscuo, las drogas y el alcohol, todas cosas de las que yo no quería participar ". (270)
“Hubo muchas noches sin dormir en ese crucero. Dí vueltas y vueltas, preocupado, luché con mis pensamientos, recé pidiendo perdón y un milagro. 'Por favor, Dios, no me dejes ser gay ... pero ¿y si soy gay?' Una y otra vez." (201)
“A lo largo de los años, la vergüenza me ha hecho tambalear en aislamiento” (330)
“Finalmente, justo antes de cumplir los 18, se me ocurrió la idea de arrodillarme y preguntarle al Padre Celestial si ser gay estaba tan mal. Siempre me habían enseñado estas cosas, pero nunca me las había preguntado. Tengo que decirles que la abrumadora sensación de consuelo que recibí fue más poderosa que cualquier cosa que pueda describir ... Lloré de alegría porque no era mala después de todo. Lloré de dolor por todos los años desperdiciados que pasé odiándome a mí mismo. Lloré ante la confirmación de que no solo ser gay estaba bien, sino que era parte del plan de Dios para mí ... finalmente había llegado a un acuerdo con mi sexualidad y había aceptado completamente el hecho de que soy gay. Finalmente estaba listo para salir al mundo y vivir honestamente. Estaba harto de la vergüenza que sentí al esconderme todos estos años ". (92-3)
"Una vez que fui abierto y honesto acerca de quién era realmente y por qué había estado tan increíblemente deprimido, me convertí en un hombre nuevo ... La luz estaba de vuelta detrás de mis ojos y el brillo de mi sonrisa era deslumbrante una vez más". (95)
“Estaba en una encrucijada. Quería seguir yendo a la iglesia, pero quería aceptarme. Probablemente fue el momento más conflictivo y difícil para mí. Fue cuando más contemplé el suicidio ". (149)
“Aquellos que se sentían impotentes para cambiar sus sentimientos fueron llamados 'debiluchos'. Puse toda mi confianza en los líderes de la Iglesia. Al escucharme descrito en ese lenguaje, no pude evitar sentirme indigno del amor de Dios. Creé un muro dentro de mí. Por un lado, era lo que todos esperaban que fuera. Cumplí mis llamamientos lo mejor que pude. Asistí a la iglesia fielmente. Hice lo que pude para asegurarme de que nadie supiera nunca lo mal que me sentía. Por otro lado, miraba aquí y allá a los chicos guapos, y hojeaba el catálogo de ropa de mi madre para ver a los chicos guapos y soñar ”. (70)
“Para mí, había mucha vergüenza en mis atracciones. Sentí que para tener autoestima tendría que ser heterosexual. Sin embargo, aquí vi a todas estas personas [gays] que estaban bien consigo mismas y vivían el Evangelio. Realmente me ayudó a ver las cosas bajo una luz diferente ". (177)
“Cuanto más [trataba de cambiar], más me di cuenta de que no estaba funcionando. Decidí no ir más [a terapia]. Las visitas al consejero solo me hacían sentir más ansiosa y sola. Sentí que me habían mentido. Fue muy desilusionante cuando hice todo lo que se suponía que debía hacer y, sin embargo, mis sentimientos por los chicos solo se habían vuelto más fuertes ". (296)
“Tenía la esperanza de que mi misión me encaminara y que pronto podría casarme. Este no era el caso, y cuando enfrenté mis emociones, comencé a sentir que no estaba destinado a permanecer dentro de la Iglesia, pero decidí que aún tenía que esforzarme para superar y permanecer fiel a mis convenios ... Ahora soy feliz . Hay muy pocas cosas ahora que deseo cambiar ... Amo a mi pareja y quiero que mi familia entienda que soy feliz, incluso sin estar activo en la fe mormona. Amo a mi familia y quiero que entiendan que conocen y aman a alguien gay ". (170)
“Creo que me ama tal y como soy. Oré durante mucho tiempo para que Él me quitara estos sentimientos, y no lo hizo. Entonces, lo que eso me dice es que a Él no le importa si soy gay. No es un gran problema para él ". (86)
“Un domingo, mientras compartíamos un himnario, la miré y me di cuenta de que me había enamorado. Era una señal de que quizás la cura había llegado. Es cierto que seguí mirando a casi todos los hombres que vi a pesar de mis mejores esfuerzos por lo contrario, pero el hecho de que estaba enamorado de una mujer fue un testimonio de que mis deseos en realidad podrían cambiar ". (252)
“Una vez, cuando estaba en el templo, tuve la revelación de que uno de mis talentos era ser homosexual y que debía dedicarlo a la Iglesia. Espero que mi actitud abierta y activa en la Iglesia pueda ayudar a que sea un lugar más seguro para que nuestros jóvenes estén abiertos. Quiero que la gente sepa que es posible que alguien sea gay y mantenga los estándares de la Iglesia y no se esconda… la cuestión es que no se trata realmente de mí. Se trata de estos adolescentes que están saliendo del armario con sus familias y obispos en este momento, que realmente necesitan apoyo ". (212)
“Ser gay no significa que viva o apoye el 'estilo de vida gay'. Es decir, sigo siendo la misma persona limpia, honesta y buena que has conocido y de la que has estado orgulloso durante todos estos años ". (274)
“Decidí hacerle [a mi consejero SUD] una pregunta que había estado en mi mente durante bastante tiempo: '¿Qué es el amor?' Se hizo el silencio. Me miró directamente a los ojos. "Esa es una pregunta interesante", respondió con calma ... Entonces estalló mi verdadera pregunta: "¿Pueden las personas homosexuales sentir amor verdadero entre sí, o sus sentimientos son simplemente algo malvado, retorcido y antinatural?" Se rascó la cabeza, se acercó a mí y luego dijo algo que siempre recordaré: el verdadero amor es un sentimiento de conexión con otra persona. Estos sentimientos no son solo físicos sino también emocionales y espirituales. Dado que Dios ha prohibido este tipo de relaciones, eso implica que no es posible que una pareja gay se conecte espiritualmente y, por lo tanto, no pueden sentir un amor real y verdadero ... [entonces] conocí a 'James' ... Pero lo que más me sorprendió era que podía conectarme con él no solo emocionalmente sino también espiritualmente. Tuvimos conversaciones profundas sobre muchos temas ... ¿Cómo podría algo que había sido descrito tan conmovedoramente como malvado, perverso e incorrecto producir tales sentimientos de consuelo, alegría y satisfacción? " (61-2)
“Los homosexuales anhelan el amor al igual que los heterosexuales. Hasta el momento en que leí estos libros, pensaba cosas como: '¿Por qué querrían casarse los homosexuales? ¿Por qué no se acuestan con quien quieran? porque no entendí que todavía hay ese deseo de tener una relación comprometida ". (126)
“¿Qué pasaría si, en lugar de hablar de la homosexualidad como abominación y perversión, mis líderes hubieran reconocido, como lo hace la Iglesia hoy, que 'Las atracciones hacia personas del mismo sexo incluyen sentimientos emocionales, sociales y físicos profundos? Todos los hijos de nuestro Padre Celestial desean amar y ser amados '? En lugar de quitarme la recomendación para el templo y negarme un llamamiento y la Santa Cena, ¿qué pasaría si mi obispo se hubiera tomado el tiempo para conocerme mejor como persona, para hacerme saber que era amado y valorado? ¿Por qué un sacerdote episcopal que no sabía nada de mí parecía más sensible a mi angustia que mis propios líderes del sacerdocio? ” (107)
“En nuestra generación, los jóvenes SUD son tan cariñosos y abiertos; literalmente está cambiando el mundo. Parece que realmente están tomando la doctrina en serio, tratando a todos por igual, como si todos fuéramos hijos de Dios. Pero simplemente no sé cómo sería en la iglesia ". (164)
“Si eres alguien que está luchando para lidiar con esto, debes saber que no eres el único. Eso es lo único que desearía haber sabido al crecer; Sentí que era el único mormón gay. Pero hay un mundo entero ahí fuera ". (156)
La mayoría de los colaboradores de Gay Mormons son jóvenes, y muchos acaban de salir del armario en la última década, un número sorprendente en 2008. La breve introducción de Kerby proporciona algo de contexto sobre la situación actual entre la Iglesia SUD y sus miembros GLBT y Miembros anteriores. Un glosario de términos ayuda a eliminar parte de la jerga mormona y una lista de recursos proporciona información y enlaces de Internet para docenas de sitios que tratan todos los aspectos de las experiencias GLBT. La mayoría de los recursos son mencionados por uno o más ensayistas, lo que explica la inclusión de lo que, de otro modo, algunos serían enlaces cuestionables.
Lo único que falta es un capítulo final o dos que resuman dónde estamos y hacia dónde podríamos ir desde aquí. Pero incluso sin un epílogo o resumen, el libro es importante y brindará información y apoyo a cualquiera que quiera saber cómo es ser gay y mormón.