Cuando la religión crea dragones

(publicado con permiso de la autora Lori Burkman. Publicado originalmente en racionalfaiths.org)

En febrero pasado escribí mi primer artículo para Rational Faiths llamado Cuando se trata de la igualdad, ¿de qué lado de la historia estás? Estoy muy orgulloso de haber escrito para Rational Faiths en su conjunto, pero hay algo en esa pieza que la convierte en mi favorita; del que estoy más orgulloso. Explica mi transición para convertirme en un aliado LGBT y cita las estadísticas y hechos sustanciales que finalmente llevaron a mi aceptación de las personas LGBT y mi conclusión de que, "Si oponerse a la homosexualidad en todos los niveles es, en última instancia, el camino correcto a los ojos de Dios y estoy equivocado , Me arriesgo a haber amado demasiado profundamente y haberme esforzado demasiado por ser empático y seré castigado en consecuencia. Sin embargo, si la igualdad de derechos para los homosexuales está realmente en línea con la voluntad de Cristo y no ayudé a mi prójimo, corro el riesgo de causar dolor, suicidio, alejar a las personas de Dios y privar a otras personas de las cosas de la vida que más amo ”. Fue después de leer esta publicación que Wendy y Thomas Montgomery se acercó a mí y me agradeció por mi mensaje. Son padres increíbles para todos sus hijos, incluido su adolescente gay, y se han convertido en embajadores para crear una comunidad segura y la aceptación de las personas LGBT entre la comunidad mormona.

En el tiempo que conocí a Wendy y Thomas, he visto a innumerables personas llamarlos valientes y valientes y aplaudirlos por sus esfuerzos para crear conciencia, una comunidad segura y amor incondicional por las personas y aliados LGBT. Estoy absolutamente de acuerdo en que son valientes y valientes; pero un día me di cuenta de que es casi absurdo que esas palabras deban usarse con esta querida gente. Nadie debería tener que ser "valiente" o "intrépido" solo para sobrevivir en su comunidad religiosa. 
Wendy, en particular, es infinitamente tenaz en su efusión de amor, conciencia y aceptación por la comunidad LGBT. Comencé a ver que la referencia a “Mama Dragon” aparecía de izquierda a derecha en sus comentarios y otros comentarios de mis amigos. Al principio no tenía idea de lo que significaba Mama Dragon, pero pronto me enteré de que varias madres proactivas y solidarias de niños mormones homosexuales se han unido y han renacido como Mama Dragons. ¿Por qué estas mujeres se han marcado a sí mismas como dragones? ¿Qué podría hacer que alguien tuviera que identificarse con una bestia feroz y agresiva dentro de su comunidad religiosa? Decidí preguntarles a algunos de ellos para averiguar por qué:

Alyson Paul Deussen: Nuestra experiencia ha sido de rechazo y soledad por parte de un grupo que siempre pensé que debía caminar a nuestro lado.
¿Cómo reconcilia un joven de 13 años el hecho de que ya no es bienvenido entre sus compañeros / líderes en la iglesia? Hemos experimentado un intento de suicidio, y nos han dicho que si él va a un campamento de exploración, otros padres no permitirán que sus hijos vayan. O que puede asistir a las actividades nocturnas solo si duerme en otro lugar (lejos de otros niños). Cuando muchos líderes no se acercan a él o no lo incluyen en ninguna actividad, ¿qué deben hacer los padres? Si estas cosas no hacen que el corazón de una madre duela, no sé qué lo hace.
He intentado en muchas ocasiones reunirme con los líderes de mi barrio / estaca para aumentar la conciencia y la aceptación durante los últimos dos años sin mucho éxito. A menos que estos líderes estén dispuestos a acercarse a los miembros homosexuales en sus barrios con amor y comprensión, continuaremos viendo a nuestros jóvenes y familias LGBT sentirse rechazados e incómodos en un lugar que debería ser un refugio.
Esa lucha por mí no terminará. No quiero ver a otra persona, familia o niño ir por ese camino sin amor y apoyo infinitos. Por esta razón, esta mamá luchará como un dragón para asegurarse de que todos los miembros o no miembros sientan amor y bondad y no el dolor y el sufrimiento que hemos sentido.

Glenda Crump: Muchas personas, incluido mi obispo y presidente de estaca, dicen que ser homosexual es como ser un adicto a las drogas ... puedes amar al niño pero no aceptar que consuma drogas. Para mí esa teoría NO funciona. Tenía un hijo que era adicto a las drogas, las drogas destrozaron quién era y estaba en un lugar oscuro. Las drogas eran una elección y además dañina. Mi hija no tuvo la opción de nacer gay o no; es la forma en que su Padre Celestial la creó y ella es perfecta a Sus ojos. Hay algunas opciones para nuestros niños LGBT; pueden optar por quitarse la vida (lo que muchos de ellos hacen especialmente en la fe mormona), pueden casarse con alguien del sexo opuesto (la mayoría de los cuales terminan en familias rotas y los líderes ahora han aconsejado contra el intento), o pueden estar solo, lo cual va en contra de todo lo que enseña nuestra religión y, de todos modos, suele conducir a la depresión y al suicidio. Esas son las únicas opciones que apoya la iglesia SUD. Mi obispo y presidente de estaca me llamó para hablar sobre mi hija y cómo me sentía acerca de sus decisiones. Como me negué a llamar abiertamente a mi hija pecadora y también me negué a condenarla por tener una relación del mismo sexo, amenazaron con quitarme la recomendación para el templo. Mi presidente de estaca dijo cosas negativas sobre Harry Reed y su apoyo a los derechos de los homosexuales. Fue una reunión dolorosa y contenciosa y me avergonzó y me hizo sentir que no era digna de ser presidenta de la Sociedad de Socorro. Menos de una semana después, me liberaron. Fue un momento doloroso en mi vida y en la vida de todos mis hijos que ya estaban luchando con la iglesia. He llegado a comprender que aunque el Evangelio es verdadero, la iglesia tiene muchas fallas porque está dirigida por hombres imperfectos. Al principio me sentí avergonzado de que la gente supiera sobre mi hijo, y enfrenté el camino largo y difícil principalmente por mí mismo. Ahora soy una mamá dragón.

Jen Blair: Observé las conferencias con la esperanza de que hubiera una instrucción positiva sobre este tema. Cada sesión terminó con nada más que una condena por la política que rodea a esto. El único mensaje que pudimos encontrar fue que estaba bien SER gay siempre y cuando no ACTUAS realmente gay. Los aliados de la comunidad se describen claramente como adversarios del evangelio. Como mi hijo se ha manifestado públicamente, hemos tenido muy poca confrontación directa. En su mayor parte, simplemente nos hemos vuelto invisibles. Ahora hay una tensión palpable. Muchos miembros ya no saben cómo relajarse a mi alrededor. Realmente no saben cómo relacionarse con la madre de un hijo gay. Ha sido muy difícil. Una carta reciente de un familiar causó malestar. En lugar de una carta que expresaba amor puro, se utilizó una colección de citas de la iglesia, así como una copia del testimonio de Boyd K. Packer y una expresión de amor por el élder Packer. He recibido mensajes de texto que incluyen "Soy un verdadero amigo uno a uno, pero no un amigo público" y "No traduzcas mi silencio público como un juicio".

He perdido la cercanía con muchos porque no puedo hablar sobre la promoción y la educación que me apasionan. Mi relación con miembros específicos de la familia nunca será la misma, ya que ahora cuestionan abiertamente mi paternidad donde nunca antes lo habían hecho.

Christy Cottle: Cuando mi hijo me dijo que era gay a la edad de 13 años, me di cuenta de que había estado sentado escuchando desde el púlpito y en las clases durante toda su vida que era una abominación. No puedo expresar el dolor que me causó esta comprensión. No tenía idea de a dónde acudir en busca de ayuda y cómo proceder. Estaba aterrorizado por su seguridad tanto física como emocionalmente. Sabía que no podíamos acudir a nuestro obispo ni a otros líderes; No quería que me dijeran en su ignorancia que mi hijo no era completo y perfecto de la forma en que nació. Mantuvimos las noticias en privado dentro de nuestra familia durante un tiempo. Empecé a buscar recursos. Quería encontrar un libro titulado: Cómo criar a tu hijo gay en la Iglesia SUD, pero no existía nada de eso. Todo lo que encontré escrito por el liderazgo fue vil y odioso hacia los homosexuales. No podía y no permitiría que mi hijo fuera abusado nunca más por la ignorancia de los líderes SUD. Me preocupaba cada vez más las llamadas telefónicas y los mensajes de texto que me enviaba expresando la angustia que estaba experimentando durante una lección en la iglesia que se refería a los homosexuales como una abominación. Decidimos que, por el momento, era más seguro para nosotros no asistir a reuniones regulares o asociarnos con personas que no pueden apoyarnos en la crianza de nuestro hijo en un hogar que afirma los homosexuales. Esto ha traído mucha paz a nuestros corazones ya que hemos encontrado otros recursos y apoyo fuera de la iglesia. Hay días en los que mi corazón anhela el compañerismo con el grupo y la religión que formaron e influyeron en gran parte de mi vida. Es trágico que la Iglesia de Jesucristo en su conjunto no pueda proporcionar ese refugio seguro a muchos.

Cada vez me doy más cuenta de que la población mormona en general piensa que se ha resuelto “el problema de los homosexuales”. Que la iglesia ama y acepta a las personas homosexuales y tiene un lugar para ellas. Seguro que no están "autorizados" a actuar en consecuencia, pero parece que la mayoría está asumiendo que las personas LGBT son aceptadas abiertamente en el mormonismo. Esto realmente no podría estar más lejos de la verdad para la mayoría de las personas LGBT y sus familiares o amigos que los apoyan abiertamente. En cambio, los mejores escenarios suelen reflejar la recomendación del élder Oaks sobre cómo tratar a los familiares o amigos LGBT: 'Sí, ven, pero no esperes pasar la noche. No espere ser un huésped prolongado. No esperes que te saquemos y te presentemos a nuestros amigos, o que tratemos contigo en una situación pública que implique nuestra aprobación ”(1). Honestamente, no sé cómo las personas LGBT pueden sentirse bienvenidas y amadas si se sugieren tales restricciones en la forma de “amarlas”. Hay tanto amor y aceptación en ese escenario como permitir que un mosquito hambriento te pique durante el tiempo que puedas tolerarlo antes de mostrarlo, y sin embargo, esto parece ser lo mejor que la mayoría de los mormones pueden reunir.

Al final del día, la iglesia puede reclamar "amar al pecador y odiar el pecado" todo lo que quiera, pero si realmente hubiera amor por las personas LGBT en el mormonismo, no habría necesidad de los Mama Dragons. En unos pocos meses, más de 180 personas se han unido al grupo “Mama Dragons” en Facebook. Además de las Mama Dragons, hay miles de mormones que se han convertido en aliados valientes tanto para las personas LGBT como para sus familias a un gran costo personal. Es tan desalentador que ser un aliado LGBT en el mormonismo te convierte en un caso atípico. Es más que raro encontrar salas que acepten y apoyen abiertamente a los niños o adolescentes homosexuales. Los programas de apoyo SUD recurrentes para personas o familias homosexuales no existen de ninguna manera patrocinada por la iglesia, y es increíblemente raro encontrar una sola charla fogonera que llegue con amor verdadero, cortesía, aceptación y caridad más allá de lo descrito por el élder Oaks anteriormente. En el segundo en que alguien “sale del armario” o se identifica como LGBT o es un aliado abiertamente LGBT, el resultado más probable es que se pierdan amigos, aumenten las tensiones, abunda la confusión y las relaciones se vuelvan ambiguas.

Entonces, ¿qué hacen realmente Mama Dragons? Vienen en ayuda de cualquier persona necesitada que esté sufriendo y que busque recursos y aceptación. Esta última semana, en el día nacional de su presentación, Matt Whited apareció en su muro en Facebook. Inmediatamente se encontró con varias respuestas negativas, incluida esta de su tío mormón:

Matt estaba devastado y se acercó a Wendy Montgomery a través de un mensaje privado. Le hizo saber que no había nadie en su propia familia que lo defendiera de mensajes tan hirientes y le pidió que compartiera un mensaje en su muro sobre cómo ama incondicionalmente a su hijo gay. Ella notificó a sus amigos y en cuestión de horas su muro se iluminó con docenas de mensajes positivos de Mama Dragons de todo el país. Se sintió profundamente agradecido por su apoyo después de un día tan arduo. Dijo que le hubiera gustado tener a su propia Mama Dragón cuidándolo. Después de confirmar esta historia con Matt Whited y pedirle permiso para compartirla aquí, Wendy continuó diciéndome: “Este es solo el ejemplo más reciente de médicos que se movilizan en respuesta a una necesidad de nuestros seres queridos LGBT (ya sea que estén relacionados con nosotros, o no). Experiencias como esta ocurren casi todos los días en la página de Mama Dragon FB. A veces podemos ayudar en persona. A veces es a través de las redes sociales, mensajes de texto, correos electrónicos o llamadas telefónicas ".

“Hemos asistido a funerales de víctimas de suicidio de adolescentes homosexuales y hemos estado de luto con sus familias en duelo. Hemos asistido a bodas entre personas del mismo sexo y celebrado con la nueva pareja. Nos hemos animado mutuamente cuando nos han sucedido cosas injustas, como que nos quiten las recomendaciones del templo por marchar con nuestros hijos en un desfile del Orgullo, que nos despojen de los llamamientos para apoyar el derecho de nuestros hijos a casarse con quien aman, perder relaciones familiares cercanas por amar y el apoyo a nuestros hijos homosexuales, etc. Nos hemos reunido con algunos de los líderes más altos de la Iglesia SUD, pidiendo más visibilidad y promoción de la iglesia patrocinada Sitio web de mormones y gaysy una mayor compasión e inclusión en sus charlas sobre las personas LGBT. El apóstol SUD, el élder Christofferson, se reunió conmigo, me agradeció por mis esfuerzos y me imploró que continuara a toda costa. Hemos escrito artículos sobre nuestras experiencias que han ayudado a abrir los ojos y el corazón de las personas que los leen. Trabajamos duro TODOS LOS DÍAS para mejorar las cosas para los mormones homosexuales, especialmente los jóvenes. Son nuestros más vulnerables. Y, lamentablemente, el más invisible ".

Esto no es solo para que las personas LGBT se sientan cómodas en la iglesia. Esto es literalmente para salvar vidas. El siguiente estudio fue realizado por Caitlyn Ryan del Proyecto de aceptación familiar y la Universidad Estatal de San Francisco. Su investigación y conclusiones sobre los niños LGBT criados en familias muy religiosas fueron revisadas por pares y publicadas en el Diario Oficial de la Academia Estadounidense de Pediatría:

“Las tasas más altas de rechazo familiar se asociaron significativamente con peores resultados de salud. Sobre la base de las razones de probabilidad, adultos jóvenes lesbianas, gays y bisexuales que informaron niveles más altos de rechazo familiar durante la adolescencia tenían 8,4 veces más probabilidades de informar haber intentado suicidarse, 5,9 veces más probabilidades de informar altos niveles de depresión, 3,4 veces más probabilidades de usar drogas ilegales y 3,4 veces más probabilidades de informar haber tenido relaciones sexuales sin protección en comparación con sus compañeros de familias que reportaron niveles bajos o nulos de rechazo familiar. " (2)

Utah tiene aproximadamente 5,000 jóvenes sin hogar, alrededor del 40 por ciento de los cuales se identifican como personas LGBT, el 50 por ciento de los cuales fueron criados en familias SUD (3). Lo que debe tenerse en cuenta sobre la naturaleza asombrosa de estas estadísticas sobre los adolescentes sin hogar es que solo el 7% de los adolescentes en Utah se identifican como LGBT, por lo que para ellos compensar el 40% de los jóvenes sin hogar en Utah es un problema indescriptible.

Está claro que “amar al pecador y odiar el pecado” es prácticamente la peor forma de amar a alguien. En cambio, necesitamos amar al pecador (dándonos cuenta de que todos somos pecadores) y solo odiar nuestro propio pecado. No hay motivo para juzgar o rechazar a otros por la homosexualidad cuando en verdad, su naturaleza y propósito aquí en la tierra está más allá de nuestra comprensión. Todos son libres de llegar a sus propias conclusiones personales sobre la naturaleza pecaminosa o no pecaminosa de la homosexualidad, pero de ninguna manera es el derecho de nadie proyectar creencias limitantes sobre los demás. Mi oración es que algún día no haya necesidad de que las madres se conviertan en dragones para proteger a sus hijos de su comunidad religiosa. Hasta entonces, me alegro de que Dios les haya dado a estas mujeres el coraje, las garras y el fuego necesarios para proteger a sus hijos e hijas LGBT de cualquier daño.

1) http://www.mormonnewsroom.org/article/interview-oaks-wickman-same-gender-attraction

2) “El rechazo familiar como predictor de resultados de salud negativos en adultos jóvenes lesbianas, gays y bisexuales blancos y latinos”. Revista oficial de la Academia Estadounidense de Pediatría. Caitlin Ryan, PhD, ACSW; David Heubner PhD, MPH; Rafael M. Díaz, PhD; Jorge Sánchez, BA. Pediatría Vol. 123 No. 1 1 de enero de 2009. págs. 346 -352
http://pediatrics.aappublications.org/content/123/1/346.full?ijkey=NrncY0H897lAU&keytype=ref&siteid=aapjournals

3) Standard-Examiner, Nancy Van Valkenburg, 29 de octubre de 2013. http://www.standard.net/stories/2013/10/29/40-percent-homeless-utah-children-identified-lgbt

—

Para historias personales de miembros de la comunidad de Afirmación, visite el Rostros de afirmación página. Para ponerse en contacto con la comunidad de Afirmación, consulte nuestra lista de grupos en línea.