Aniversario de la Política de Prohibición Trans

16 de febrero de 2021

 

Skyler y su esposo en el templo

por Skyler

Hace un año, el manual cambió y poca gente pensó mucho en él. Para mí, de repente pasé de ser un poseedor de recomendaciones para el templo que asiste regularmente a un miembro con restricciones, pero nada en mi estilo de vida había cambiado.

Siempre he sido un fiel seguidor de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, aunque crecí en Florida. Mi identidad en la escuela secundaria era miembro de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Asistí al seminario matutino y luego llevé mis escrituras conmigo para tenerlas siempre conmigo (antes de tener un teléfono inteligente). Fui a BYU como mis padres, serví en una misión de tiempo completo y luego regresé y me casé en el Templo. Mis compañeros de cuarto y mis compañeros testificarán lo importante que fueron para mí la obediencia y la Iglesia.

Después de que mi esposo y yo nos graduamos de BYU, conseguimos una casa cerca de su trabajo y estábamos ansiosos por formar una familia y seguir adelante con nuestras vidas. No pude encontrar trabajo ni quedarme embarazada y, en cambio, tuve que enfrentarme al monstruo de la depresión y la desesperación que me había atormentado desde que tengo memoria y que por lo general reprimía estando ocupada. Me sumergí en el estudio de las Escrituras, el estudio general y asistí al templo, pero fue solo aplicando los principios de confiar en la medicina y la terapia modernas que pude ser sanado.

Aplicando estos principios en la fe, descubrí que ser trans no es una opción social, sino la cura para una enfermedad de la mente y el cuerpo llamada disforia de género. Nunca había habido nada en mí que explícitamente no encajara dentro de lo que es aceptable para una mujer, incluso si no hubiera sido la perfección femenina que tiene a los hombres haciendo fila para las citas. Pero, sin embargo, todavía había algo mal que no tenía nada que ver con tener el pelo corto o largo o con pantalones o vestidos, que aún me dejaba con una sensación de suicidio y depresión. No fue hasta que actué con fe probando un nuevo nombre y pronombres en un entorno limitado que comencé a sentir el alivio que me esperaba. Fue un acto de fe pequeño y simple, similar a leer el Libro de Mormón (que es ahora donde comienzan las restricciones).

Testifico que he sido sanado mediante la expiación de Jesucristo porque actué con fe y busqué a los mejores profesionales médicos para que me ayudaran. Puedo unirme a Alma y afirmar que hay una alegría que borrará todo el dolor de vivir con el género equivocado. Eliminar la transición a fin de volver a calificar para una recomendación para el templo sería negar a Cristo y el milagro que realizó en mi vida. No lo haré porque tanto Dios como yo lo sabemos, así que no puedo negarlo.

Espero que compartir mi historia corrija algunos de los errores de cuando apoyé firmemente a la Iglesia en oponerme a los derechos LGBT. Ahora sé que está mal que alguien viva en contra de su género eterno (fluido o no, binario o no) y que está mal que alguien busque relaciones en contra de sus atracciones eternas (o la falta de ellas). La confirmación que obtuve después de completar este cambio fue la declaración del presidente Oaks sobre la eliminación de la política de exclusión, "tratar a los homosexuales de la misma manera que a los heterosexuales". Si bien la Iglesia no lo está aplicando tan plenamente como a todos nos gustaría, me permite saber que Di-s está con nosotros y que todo se arreglará mediante la expiación de Jesucristo.

Nota del editor: Para obtener más información sobre los cambios de 2020 en la política de la iglesia que afectan a los miembros transgénero, consulte El nuevo manual de la Iglesia proporciona cierta claridad pero minimiza las identidades LGBTQ.

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Comentarios de 2

  1. Dallan Gordon en 24/02/2021 en 9:13 PM

    Um I wanted to ask why God is spelled Gd twice in this blog post? Is that intentional or … ? Is that some kind of temple secret lingo or code that I wasn’t made aware of? (I never received my ‘endowment’ or served one of those so-called two year full time missions. I still feel like I made the correct decision on that matter when I was around 19 years old… I had been pondering and reading my scriptures and was feeling conflicted and unsure of the truth everyone else was claiming to know of. Up until that point I thought I knew that the church was true but when I re-evaluated and prayed about it I was unsure, so I decided not to serve a mission and I stopped partaking of the sacrament when I would attend meetings.) I’m feeling confused and curious about this. I’m kinda a new member on this website and to affirmation group, so idk what else to say but I’m glad you’ve had this personal ‘revelation’ so to speak I guess and I hope all is well with you moving forward. I’m still feeling upset at church leaders to be honest, and there are many who are upset with them. I feel led astray specifically by their policies and doctrines and lies of omission so to speak and I know I’m not the best writer. I know this website is more of a formal writing space and I may be speaking in too informal of a manner. I don’t like the end of that last sentence either, but I’m trying my best here I guess. I feel like I should just be willing to try and post this comment as is without worrying too much about over revising or overcorrecting it. That feels what is best for me today, this is the internet after all, okay bye

    • Joel McDonald en 28/02/2021 en 12:15 PM

      Hi, Dallan! The author’s use of “Gd” is intentional. I didn’t ask why, but they specifically asked that it remain unchanged. This is fairly common among many Jews in America, not to write out “God” as a sign of respect and a nod to an interpretation of their commandments.

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