{"id":1427,"date":"2014-01-22T17:25:53","date_gmt":"2014-01-23T00:25:53","guid":{"rendered":"http:\/\/affirmation.org\/?page_id=1427"},"modified":"2021-10-03T08:06:40","modified_gmt":"2021-10-03T14:06:40","slug":"book-review-conversions-two-family-stories-from-the-reformation-and-modern-america","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/affirmation.org\/es\/recursos-2\/libros-peliculas-juegos-television\/libros-articulos-2\/resenas-de-libros-conversiones-historias-de-dos-familias-de-la-reforma-y-america-moderna\/","title":{"rendered":"Rese\u00f1a del libro: "Conversiones: dos historias familiares de la reforma y la Am\u00e9rica moderna""},"content":{"rendered":"
\"Gerald<\/a>

Gerald S. Argetsinger<\/p><\/div>\n

Harline se ha tomado el tiempo para darse cuenta y comprender que el proceso de salida del armario del hombre gay es paralelo a la experiencia tanto en el individuo como en la familia y los c\u00edrculos sociales del converso religioso.<\/h3>\n

Gerald S. Argetsinger, Ph.D.
\nInstituto de Tecnolog\u00eda de Rochester
\nOctubre de 2011<\/p>\n

Conversiones: dos historias familiares de la reforma y la Am\u00e9rica moderna. Craig Harline. New Haven: Yale University Press, 2011. (301 + xi p\u00e1ginas)<\/p>\n

Recog\u00ed Conversiones: dos historias familiares de la reforma y la Am\u00e9rica moderna de Craig Harline el s\u00e1bado, pensando que tomar\u00eda cerca de una semana leerlo atentamente. Lo termin\u00e9 el domingo. No recuerdo la \u00faltima vez que no pude dejar un "libro acad\u00e9mico". \u00a1Qu\u00e9 alegr\u00eda inesperada! Craig Harline, profesor de historia de BYU, ha escrito un examen perspicaz y convincente sobre el improbable tema de la "conversi\u00f3n". Gran parte de su \u00e9xito<\/p>\n

\"Autor<\/a>

Autor Craig Harline<\/p><\/div>\n

radica en el enfoque poco ortodoxo de Harline, que entrelaza dos historias familiares, una que comienza en la Holanda de 1650 y la otra en la California de 1970, al estilo de la historia narrativa. Su comentario perspicaz sobre el impacto del proceso de conversi\u00f3n fluye naturalmente de las similitudes de las experiencias de los individuos convertidos, sus familias inmediatas y sus c\u00edrculos sociales. Como consecuencia de la historia moderna, tambi\u00e9n analiza la homosexualidad y c\u00f3mo salir del armario refleja el proceso de conversi\u00f3n religiosa.<\/p>\n

Harline comienza en los Pa\u00edses Bajos con la historia de Jacob Rolandus, el hijo de veinti\u00fan a\u00f1os de un prominente ministro protestante que se convierte en secreto al catolicismo, escapando de su familia y amigos para vivir cerca de los jesuitas en Amberes. El segundo relato avanza trescientos a\u00f1os hasta California, relatando la vida de Michael Sunbloom (un seud\u00f3nimo) que se convirti\u00f3 del protestantismo evang\u00e9lico al mormonismo. Michael era extremadamente popular y tuvo un gran \u00e9xito en todo lo que hizo. Su conversi\u00f3n ocurri\u00f3 justo despu\u00e9s de graduarse de la universidad y se lanz\u00f3 a su nueva religi\u00f3n, convirti\u00e9ndose pronto en el l\u00edder m\u00e1s exitoso en el programa de J\u00f3venes Adultos Solteros Mormones en la historia de California. En su vig\u00e9simo sexto cumplea\u00f1os, Michael fue liberado del liderazgo y recibi\u00f3 instrucciones de integrarse en una congregaci\u00f3n centrada en la familia. En cambio, Michael desapareci\u00f3 inesperadamente. . . por d\u00e9cadas. A medida que avanzan las historias, Harline desarrolla temas y comentarios basados en una investigaci\u00f3n exhaustiva y conocimientos sobre el "proceso de conversi\u00f3n". Considera, por ejemplo: \u00bfQu\u00e9 experiencias llevan a un individuo al punto de considerar una decisi\u00f3n que cambia la vida como una conversi\u00f3n? \u00bfQu\u00e9 sucede cuando ocurre la conversi\u00f3n real? \u00bfCu\u00e1l es el efecto de esa conversi\u00f3n en la familia y los c\u00edrculos sociales desconsolados que quedan atr\u00e1s y que se preguntan qu\u00e9 hicieron mal? Y de particular importancia para los mormones, \u00bfqu\u00e9 le sucede al individuo despu\u00e9s de que se produce la conversi\u00f3n?\"converssions_200\"<\/a><\/p>\n

Aunque las vidas y los tiempos de Jacob y Michael son tan \u00fanicos y variados, Harline descubre un significado transhist\u00f3rico. Jacob finalmente encuentra su realizaci\u00f3n en una misi\u00f3n a las selvas de Brasil, experimentando personalmente los horrores inmediatamente anteriores a los representados en la pel\u00edcula La misi\u00f3n (gui\u00f3n: Robert Bolt; direcci\u00f3n: Roland Joff\u00e9 - 1986). Cuando Michael resurgi\u00f3, hab\u00eda estado tratando en secreto de reconciliar su mormonismo reci\u00e9n descubierto con su homosexualidad tambi\u00e9n recientemente reconocida. Michael no reconoci\u00f3 su homosexualidad hasta los veinticinco a\u00f1os y eso le dio un susto de muerte. Cuando fue liberado de la direcci\u00f3n del Programa de Adultos J\u00f3venes, tambi\u00e9n dej\u00f3 su trabajo de profesor y se fue "para encontrarse a s\u00ed mismo". Finalmente, se convirti\u00f3 del mormonismo en una relaci\u00f3n homosexual mon\u00f3gama.<\/p>\n

Entonces hay cuatro historias de conversi\u00f3n: Jacob Rolandus de protestante a cat\u00f3lico y Michael Sunbloom de evang\u00e9lico a morm\u00f3n, luego a aceptar su homosexualidad y finalmente a salir del mormonismo.<\/p>\n

Uno de los aspectos m\u00e1s importantes de Conversiones es la inclusi\u00f3n de Harline de la interrupci\u00f3n que causan las conversiones en las familias y c\u00edrculos sociales de los conversos. No solo la conversi\u00f3n es un trabajo duro, sino que el rechazo y la asimilaci\u00f3n son igualmente dif\u00edciles. Nadie queda ileso.<\/p>\n

De particular inter\u00e9s es que Harline, una mormona creyente y profesora de la Universidad Brigham Young, se ha tomado el tiempo para notar y comprender que el proceso de salir del armario para el hombre gay es paralelo a la experiencia tanto en el individuo como en la familia y los c\u00edrculos sociales de el religioso convertido. Harline presenta uno de los mejores ex\u00e1menes de un joven que descubre su homosexualidad no deseada (al principio) como un joven morm\u00f3n. Luego pone todas las cartas sobre la mesa con respecto a la homosexualidad y la iglesia mormona, y lo hace bien. Harline no condena ni ondea una bandera arco\u00edris, simplemente examina los hechos y descubre las verdades del asunto. Finalmente, despu\u00e9s de iluminar el presente con percepciones del pasado, se vuelve hacia el pasado para preguntar qu\u00e9 podr\u00eda haber sucedido de otra manera, convirtiendo el presente en hist\u00f3rico. Habla de c\u00f3mo las familias pueden hacer una de estas tres cosas: rechazar, arregl\u00e1rselas lo mejor que puedan o aceptar la conversi\u00f3n. Con esto discute la diferencia entre las experiencias de alienaci\u00f3n y reconciliaci\u00f3n. Harline examina c\u00f3mo la "verdad" es percibida por diferentes experiencias y puntos de vista, cada persona cree que su propia lente es "La Verdadera" lente. Luego describe c\u00f3mo las familias solo pueden sobrevivir a las experiencias de conversi\u00f3n desarrollando \u201cnuevas cogniciones\u201d que les permitan aceptar las diferencias y que las diferencias no pueden descartarse simplemente porque no est\u00e1n de acuerdo con las creencias personales de alguien.<\/p>\n

Conversiones es un libro que debe leer todo presidente de misi\u00f3n y autoridad general de la Iglesia Mormona. En un momento en que apenas el 20% de los conversos reci\u00e9n bautizados permanecen activos en la Iglesia (porque el bautismo a menudo se ve como la culminaci\u00f3n de la conversi\u00f3n en lugar de como el comienzo de un proceso que tomar\u00e1 hasta cinco a\u00f1os en completarse), el Los aspectos familiares del cambio generalmente se ignoran porque, en el peor de los casos, se desconocen o, en el mejor de los casos, nunca se discuten.<\/p>\n

En la posdata, Harline analiza las vacilaciones que le preocupaban al considerar yuxtaponer las vidas de individuos y situaciones hist\u00f3ricamente diferentes para encontrar la igualdad psicol\u00f3gica en lugar de la alteridad. Se pregunt\u00f3: "\u00bfLe parecer\u00eda interesante a una persona gay?" \u00a1La respuesta es un s\u00ed rotundo!" Es una perspectiva que proporciona informaci\u00f3n que podr\u00eda conducir a una experiencia de salida del armario m\u00e1s tranquila y positiva. Las conversiones son un viaje que vale la pena emprender.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Harline se ha tomado el tiempo de observar y comprender que el proceso de salir del armario para el hombre gay es paralelo a la experiencia, tanto a nivel individual como en los c\u00edrculos familiares y sociales, del converso religioso Gerald S. Argetsinger, Ph.D. Instituto Tecnol\u00f3gico de Rochester Octubre de 2011 Conversiones: Dos historias familiares de la Reforma y\u2026<\/p>","protected":false},"author":25,"featured_media":12617,"parent":1374,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_piecal_is_recurring":false,"_piecal_recurring_interval":1,"_piecal_recurring_frequency":"","_piecal_recurring_exact_position":false,"_piecal_recurring_end":"","_piecal_color":"","_piecal_text_color":"","_piecal_global_color_master":false,"_piecal_rsets":"[]","_piecal_is_event":false,"_piecal_start_date":"","_piecal_end_date":"","_piecal_is_allday":false,"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-1427","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"acf":[],"yoast_head":"\nBook Review: "Conversions: Two Family Stories from the Reformation and Modern America\u201d<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/affirmation.org\/es\/recursos-2\/livros-filmes-jogos-televisao\/livros-artigos\/livro-resenha-conversoes-duas-historias-familia-da-reforma-e-america-moderna\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_MX\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Book Review: "Conversions: Two Family Stories from the Reformation and Modern America\u201d\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Harline has taken the time to notice and understand that the coming out process for the gay man is parallel to the experience on both the individual and the family and social circles of the religious convert Gerald S. 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