{"id":11179,"date":"2017-07-13T07:46:49","date_gmt":"2017-07-13T13:46:49","guid":{"rendered":"http:\/\/affirmation.org\/?p=11179\/"},"modified":"2021-10-03T09:59:26","modified_gmt":"2021-10-03T15:59:26","slug":"la-ley-de-castidad-gay","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/affirmation.org\/es\/la-ley-de-castidad-gay\/","title":{"rendered":"La ley de castidad gay"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Por Hermia Lyly<\/strong><\/p>\n

Traducido por David Mans<\/p>\n

Este art\u00edculo fue publicado originalmente en el blog Young Mormon Feminist, el 17 de noviembre de 2013. Para leer el post original en ingl\u00e9s, haga click aqu\u00ed<\/a><\/em>.<\/p>\n

La entrevista<\/h2>\n

Hace como tres semanas<\/strong> desde que me sent\u00e9 con mi obispo tranquilamente mientras me dec\u00eda que no pod\u00eda tomar el sacramento porque ten\u00eda novia. S\u00ed, s\u00e9 que fue ingenuo de mi parte haber tenido a\u00fan la m\u00e1s m\u00ednima esperanza de permanecer digna de tomar el sacramento mientras yo, una mujer y mormona de por vida, tengo novia. Como muchos LGBTQIA miembros he le\u00eddo la postura de la Iglesia acerca de la homosexualidad docenas y docenas de veces: \u00abSentir atracci\u00f3n hacia el mismo sexo es una compleja realidad para muchas personas. La atracci\u00f3n en s\u00ed misma no es un pecado, pero actuar sobre ella lo es.\u00bb (mormonandgays.org). Fui criada para ver las relaciones entre personas del mismo sexo como algo malo y diab\u00f3lico. Me han dicho una y otra vez que la \u00fanica uni\u00f3n digna del templo es entre un hombre y una mujer.<\/p>\n

\"\"<\/a>A\u00fan as\u00ed la posici\u00f3n oficial no coincid\u00eda con mi entendimiento de amorosos Padres Celestiales y de un inclusivo plan de felicidad. \u00bfPor qu\u00e9 habiendo sido criada para desear un compa\u00f1ero eterno y una familia por encima de todo, y entonces que me digan que mi \u00abmisi\u00f3n especial\u00bb era permanecer c\u00e9libe de por vida? \u00bfPor qu\u00e9 mi Iglesia critica a la Iglesia Cat\u00f3lica por pedirle a sus sacerdotes y sus monjas que mantengan el celibato usando el argumento que \u00abno es bueno para el hombre [o mujer] estar solo\u00bb (Mois\u00e9s 3:18, Abraham 5:14), y entonces me informan que el celibato es la \u00fanica opci\u00f3n para m\u00ed si quiero permanecer como miembro digno? Estas preguntas giraban en mi mente cuando escuchaba al obispo prohibirme tomar la comuni\u00f3n SUD. Trat\u00e9 de mantener mi compostura. Quiz\u00e1s, pienso, \u00e9l simplemente entendi\u00f3 mal:<\/p>\n

\u00abEntonces, usted me est\u00e1 diciendo que a\u00fan cuando mi novia y yo solamente nos tomamos de la mano \u2014sin abrazos, sin acostarnos en la cama, sin besarnos, ni nada por el estilo\u2014 entonces el simple hecho que estoy en una relaci\u00f3n con ella \u00bfsignifica que estoy rompiendo la ley de castidad?\u00bb<\/p>\n

\u00abAs\u00ed es, como mujer si est\u00e1 involucrada en una relaci\u00f3n con otra mujer usted est\u00e1 rompiendo la ley de castidad.\u00bb<\/p>\n

Sent\u00ed mi coraz\u00f3n hundirse en mi pecho. Aqu\u00ed hab\u00eda un hombre al cual hab\u00eda confiado mis secretos. Le hab\u00eda dicho que no era heterosexual y que ten\u00eda novia. Por la mayor parte se mostr\u00f3 comprensivo. Pregunt\u00e9 algunas cosas dif\u00edciles acerca la posici\u00f3n de la Iglesia acerca del matrimonio entre personas del mismo sexo, y me qued\u00e9 sorprendida cuando en lugar de amonestarme para que me arrepienta se mostr\u00f3 de acuerdo con muchas de mis creencias. Fue por esas razones que me sent\u00ed a\u00fan m\u00e1s herida por su afirmaci\u00f3n de que era indigna de tomar el sacramento, a\u00fan cuando mi novia y yo cumplimos con la ley de castidad tal como es dada a los miembros heterosexuales.<\/p>\n

Objetivo para escribir este post<\/h2>\n

En este punto necesito tomar momento en mi narrativa para explicar mis objetivos al escribir este post. Primero, espero poder compartir una aut\u00e9ntica, y sincera experiencia acerca de lo que es ser una mormona gay enamorada. Segundo, voy a mostrar las diferencias que hay entre la ley de castidad heterosexual y la ley de castidad gay. Es a menudo infructuoso debatir si la Iglesia SUD debe o no reconocer el matrimonio gay \u2014tanto si crees que deber\u00eda como si crees que no deber\u00eda\u2014. No es mi intenci\u00f3n hacer cambiar a nadie su manera de pensar. En lugar de eso quiero simplemente compartir mi experiencia como ser humano, y espero que eso pueda abrir un espacio \u00fatil para la conversaci\u00f3n y de introspecci\u00f3n. En cuando a la segunda meta, creo que es el momento apropiado que admitamos que hay una enorme diferencia entre la ley de castidad que se espera que cumplan los miembros heterosexuales y la ley de castidad que se espera que cumplan los miembros gais. Como explicar\u00e9 despu\u00e9s, no son la misma y no tienen la misma dificultad para seguir. Por esta raz\u00f3n me referir\u00e9 como si fueran dos leyes diferentes: la ley de castidad gay y la ley de castidad heterosexual.<\/p>\n

De nuevo en la oficina del obispo<\/h2>\n

Pod\u00eda sentir mi coraz\u00f3n hundi\u00e9ndose cuando me dec\u00eda que ten\u00eda que romper con mi novia para volver a ser digna de tomar el sacramento. Hab\u00eda entrado en su oficina llena de esperanza; por cerca de un a\u00f1o y medio me sent\u00ed culpable de tomar el sacramento porque estaba avergonzada de mis sentimientos homosexuales, deseos y acciones. A trav\u00e9s de la oraci\u00f3n, estudio, introspecci\u00f3n, y la ayuda profesional, hab\u00eda empezado a escapar de mi auto-odio y aceptarme como una hija de Dios no-heterosexual. Empec\u00e9 a ver mi sexualidad como una bendici\u00f3n, y mi relaci\u00f3n con mi novia como \u00edntegra y sanadora. Ten\u00eda la gran esperanza de que si discut\u00eda mis circunstancias espirituales y emocionales con mi obispo, \u00e9l me animar\u00eda a tomar el sacramento otra vez entonces podr\u00eda a\u00f1adir la fuerza que viene de renovar los convenios bautismales cada semana.<\/p>\n

\u00ab\u00bfLe gustar\u00eda tomar el sacramento?\u00bb Me pregunt\u00f3 el obispo.<\/p>\n

No supe c\u00f3mo responder a esa pregunta. \u00bfRealmente \u00e9l cre\u00eda que yo disfrutaba la carga de no tomar el sacramento? \u00bfEstaba \u00e9l usando la ordenanza como una prenda de cambio barata para hacerme romper con mi novia? \u00bfO \u00e9l realmente no comprend\u00eda cu\u00e1nto su peque\u00f1a pregunta significaba para m\u00ed?<\/p>\n

\u00abYa no\u00bb, murmur\u00e9. No escuch\u00e9 su respuesta, porque me tuve que ir antes que el peso de su pregunta me haga pedazos. Le agradec\u00ed por su tiempo y empec\u00e9 a salir, pero me detuvo y me pregunt\u00f3 si pod\u00edamos volver a conversar. Trat\u00e9 de enfocarme en su pregunta, pero no pude. Mi vida, mi creencia en un Dios benevolente, y mi confianza en comprensivos l\u00edderes de la Iglesia, estaban haciendo mella en m\u00ed, y ten\u00eda que escapar.<\/p>\n

El dolor<\/h2>\n

Hay una callejuela detr\u00e1s de la capilla que es suficientemente privada para que una desesperada joven mujer llamara su novia sin miedo que alguien pudiera escuchar. Llam\u00e9 a mi novia (por el bien de la historia la llamar\u00e9 Helena) y solloc\u00e9 mientras ella trataba de convencerme que todav\u00eda era una digna y amada hija de Dios. Yo seguro que no me sent\u00eda de esa manera.<\/p>\n

\"\"<\/a>Mientras sal\u00eda de la callejuela y caminaba hacia mi casa, iba por las transitadas calles cerca de mi casa y recuerdo pensar qu\u00e9 f\u00e1cil ser\u00eda dar un paso dentro del tr\u00e1fico: no solamente me escapar\u00eda de la homof\u00f3bica cultura que me fuerza a elegir entre mi fe y mi amor, pero incluso podr\u00eda deshacerme de mi sexualidad. Despu\u00e9s de todo muchos mormones, mi madre incluida, me dijeron que ellos cre\u00edan que la homosexualidad era solamente una prueba de esta vida y que Dios nos retira nuestras debilidades cuando morimos, \u00c9l tomar\u00eda mis deseos homosexuales y los reemplazar\u00eda con heterosexualidad. Estoy segura que ellos pensaban que me estaban consolando asegur\u00e1ndome que esta prueba ser\u00eda temporal. Pero as\u00ed como muchos mormones gais escuchar que pod\u00eda deshacerme de mi homosexualidad mat\u00e1ndome solamente hac\u00eda ver el suicido m\u00e1s atractivo.<\/p>\n

El camino de la sanaci\u00f3n<\/h2>\n

Milagrosamente, mi desesperaci\u00f3n dur\u00f3 solamente un par de d\u00edas. De alg\u00fan modo me las arregl\u00e9 para no tirarme de cabeza al tr\u00e1fico lo suficiente para darme cuenta que iba a continuar por el camino de ser una mormona que se reh\u00fasa a elegir entre su religi\u00f3n y su novia, necesit\u00e9 m\u00e1s apoyo que ir a ver mi psic\u00f3loga una vez a la semana y quej\u00e1ndome con Helena en el tel\u00e9fono cada vez que me sent\u00eda molesta. Tan maravillosas como Helena y mi psic\u00f3loga eran, yo no pod\u00eda mantener mi salud emocional, espiritual y emocional si solamente ten\u00eda dos personas para hablar. Afortunadamente record\u00e9 haber escuchado de Wendy Montgomery, una activista por los derechos gais quien tambi\u00e9n era mormona. En un arrebato de atrevimiento (o de torpeza, realmente) me puse en contacto con ella en Facebook y le envi\u00e9 un largo mensaje habl\u00e1ndole de mi situaci\u00f3n. Desear\u00eda poder hablar el resto de este post hablando de c\u00f3mo la hermana Montgomery me tom\u00f3 bajo su ala y me mostr\u00f3 un mundo nuevo de c\u00e1lidos miembros mormones que tambi\u00e9n son LGBTQIA aliados. Pero, como el profeta del Libro de Morm\u00f3n, no tengo lugar para escribir \u201cni la cent\u00e9sima parte\u201d de la esperanza, amor y el consuelo que estos aliados mormones trajeron a mi vida. Puedo decir esto: si t\u00fa eres un morm\u00f3n gay o un aliado y necesitas una comunidad quienes te acepten por lo que eres y te amen, conf\u00eda lo que te digo, \u00e9stas son las personas que amar\u00edan ayudarte.<\/p>\n

Y despu\u00e9s…?<\/h2>\n

Me gustar\u00eda decir que ese es mi final feliz. Despu\u00e9s de todo es grandioso no estar muerto y haber encontrado una comunidad de aliados. Pero \u00bfes eso realmente un final feliz? Todav\u00eda me siento atemorizada de estar en p\u00fablico con mi sexualidad y mi relaci\u00f3n por temor a represalias. Todav\u00eda me siento atemorizada de hablar cuando mi familia habla de Satan\u00e1s y sus ac\u00f3litos tratando de destruir el matrimonio \u00abtradicional\u00bb. Y todav\u00eda tengo prohibido tomar el sacramento porque me he rehusado vivir la irracionalidad de la ley de castidad gay.<\/p>\n

Mis conclusiones<\/h2>\n

Mi experiencia con la ley de castidad gay me ha llevado a lugares verdaderamente oscuros. Mi coraz\u00f3n duele cada vez que pienso en otro hermano o hermana gay quien seriamente piensa en dejar la Iglesia o matarse porque no pueden vivir a la altura de sus demandas imposibles. La Iglesia SUD dice que ellos dan la bienvenida y aman a los miembros gais, pero dada la actual ley de castidad gay, esto solamente suena que es verdad de la boca para afuera. Si realmente queremos mostrar a los miembros gais que los amamos y los respetamos como hijos de Dios, necesitamos considerar lo siguiente:<\/p>\n

\"\"<\/a>1) La ley de castidad gay no est\u00e1 claramente explicada.<\/em><\/strong> Piensa sobre eso. \u00bfCu\u00e1ntas lecciones y charlas has escuchado acerca de la ley de castidad heterosexual? \u00bfCu\u00e1ntos art\u00edculos has sido impresos en New Era y en la Liahona para ayudar a los miembros a entender el prop\u00f3sito y las reglas de la ley de castidad heterosexual? Ahora preg\u00fantate cu\u00e1ntas veces has tenido una lecci\u00f3n acerca de la ley de castidad gay. Realmente la \u00fanica informaci\u00f3n que tenemos acerca de la ley de castidad gay es lo que est\u00e1 en mormonandgay.org \u00abLa atracci\u00f3n en s\u00ed no es un pecado, pero actuar sobre ella s\u00ed lo es\u00bb, y la secci\u00f3n acerca del comportamiento homosexual en el manual de la Iglesia: \u00abSi un miembro siente atracci\u00f3n hacia su mismo sexo pero no se involucra en ning\u00fan comportamiento homosexual, los l\u00edderes deben apoyar y alentarlos en su resoluci\u00f3n de vivir la ley de castidad y evitar pensamientos impuros\u00bb.<\/p>\n

Esto puede verse tan claro como el agua, pero es en realidad bastante confuso. \u00bfC\u00f3mo se supone que una persona gay separe su sexualidad del resto de su identidad? \u00bfQu\u00e9 si a un joven hombre homosexual decide que le gusta hacer pasteles, hacer ballet, usar lindas pulseras, y desviarse de otros roles de g\u00e9nero establecidos en el siglo veintiuno? De acuerdo con la ley de castidad gay si estos comportamientos son consecuencia de la homosexualidad de la persona entonces \u00e9l est\u00e1 rompiendo la ley de castidad. \u00bfQu\u00e9 pasa si mi sexualidad influye en la manera que camino, o muevo mi cuerpo? De nuevo, solamente por mover mi cuerpo estar\u00eda rompiendo la ley de castidad por estar actuando sobre mi sexualidad. \u00bfNos damos cuenta qu\u00e9 tonto es pedirle a una persona que no act\u00fae sobre su sexualidad? Esencialmente, le estamos diciendo a los mormones gais que si ellos no pueden aparentar ser heterosexuales, si ellos no pueden enmascarar\u00a0 su homosexualidad, entonces no est\u00e1n siendo castos. Yendo un poco m\u00e1s all\u00e1, estamos implicando que la sexualidad es un bot\u00f3n que podemos encender o apagar, o una parte de nuestra mente que podemos cortar y matar si no act\u00faa de la manera que la Iglesia pide. Esta forma de reprimir la homosexualidad es peligrosa porque alienta a los miembros a ver su sexualidad como malas o problem\u00e1ticas\u00a0 en lugar de natural y saludable. Al ense\u00f1ar a nuestros miembros gais que su sexualidad es algo malo y que debe ser ignorada o totalmente destruida, estamos reforzando ideas da\u00f1inas sobre nuestra sexualidad y perjudicando la sexualidad de todos los miembros.<\/p>\n

\"\"<\/a>2) No est\u00e1 universalmente implementada<\/em>.<\/strong> En algunas regiones y pa\u00edses, los obispos tienden a ser un poco m\u00e1s tolerantes en su interpretaci\u00f3n de la ley de castidad gay, y son tan amables de dar la misma ley de castidad que todos los miembros del barrio, no importa si son gais o heterosexuales, hombres o mujeres, ricos o pobres. De modo que si una actividad no est\u00e1 en contra de la ley de castidad para un miembro heterosexual (como tomarse de las manos con su persona especial), entonces no est\u00e1 en contra de la ley de castidad para un miembro homosexual tampoco. Afortunadamente mi novia vive en uno de esas regiones. As\u00ed como hay otros lugares donde los obispos \u2014como el m\u00edo\u2014 toman una interpretaci\u00f3n m\u00e1s estricta de la ley de castidad gay donde deciden si los miembros est\u00e1n, o no, \u00abactuando sobre sus deseos\u00bb. \u00bfAcaso tiene sentido que mi dignidad personal como un miembro gay depende de la localizaci\u00f3n geogr\u00e1fica? Esto ser\u00eda como si dij\u00e9ramos que en algunas regiones los obispos de los barrios de solteros alientan a sus miembros a salir en citas, mientras que otros obispos lo desaconsejan y lo penalizan. Esto es una alarmante inconsistencia, y seguro no es una fortaleza ni sirve para hacer sentir seguros a los miembros.<\/p>\n

3) Estad\u00edsticamente, la mayor\u00eda de mormones gais eligen no seguirla<\/em>.<\/strong> Este argumento es un poco m\u00e1s d\u00e9bil que los otros porque hay muy pocos estudios acad\u00e9micos fiables de la poblaci\u00f3n mormona gay. Solamente conozco uno de los estudios acad\u00e9micos sobre mormones gais: \u00abExploraci\u00f3n de las experiencias y la salud mental de Santos de los \u00daltimos D\u00edas que se sienten atra\u00eddos a su mismo sexo\u00bb, dirigido por Doctor William Bradshaw, especializado en investigaci\u00f3n (Universidad de Brigham Young), Doctora Renee Galliher (Universidad Estatal de Utah), John P. Dehlin (Universidad Estatal de Utah), and Katie Peterson (Universidad Estatal de Utah). (Si t\u00fa sabes de m\u00e1s estudios acad\u00e9micos sobre mormones gais, por favor d\u00e9jamelo saber en los comentarios). De acuerdo con este estudio del a\u00f1o 2011 solamente el 32% de los mormones gais encuestados eran c\u00e9libes, y de ese 32% solamente el 14% eran c\u00e9libes por decisi\u00f3n. Algunos al mirar estas estad\u00edsticas pueden estar tentados a pensar que los miembros gais tienen menos control sobre sus impulsos que los miembros heterosexuales. Pero ese punto de vista nos lleva a juzgar, no a comprender. Si un mandamiento tiene un 86% de \u00edndice de fallo, entonces quiz\u00e1s necesitamos revisar el mandamiento, no castigar a los miembros gais por no ser \u00absuficientemente rectos\u00bb. Despu\u00e9s de todo en Marcos 2:27 Jes\u00fas ense\u00f1a que \u00abEl\u00a0d\u00eda\u00a0de reposo fue hecho por causa del hombre, y no el hombre por causa del d\u00eda de reposo\u00bb. As\u00ed como el Padre Celestial no cre\u00f3 una enorme lista de mandamientos y entonces dijo: \u00abSer\u00eda grandioso crear alg\u00fan tipo de criatura que pueda obedecer todo esto\u00bb. Mas bien \u00c9l nos cre\u00f3 a nosotros, Sus hijos, primero, y despu\u00e9s cre\u00f3 mandamientos que pod\u00edamos seguir, y que nos ayudar\u00eda a mejorar y a crecer: \u00abpero fiel es Dios, que no os dejar\u00e1 ser\u00a0tentados m\u00e1s de lo que pod\u00e1is\u00a0resistir\u00bb, (1Corintios 10:13). Si un mandamiento tiene solamente un \u00e9xito del 14%, entonces no parece ser la clase de mandamiento que todos pueden cumplir y que nos ayudar\u00e1 a crecer.<\/p>\n

\"\"<\/a>4) La ley de castidad gay opera en una peligrosa mentalidad del todo o nada<\/em><\/strong>. Muchos obispos usan la met\u00e1fora de la rampa para ense\u00f1ar la ley de castidad heterosexual. La met\u00e1fora de la rampa transmite dos conceptos: primero, que hay diferentes niveles de afecto f\u00edsico; segundo, lo m\u00e1s lejos que t\u00fa vayas, m\u00e1s posible que rompas la ley de castidad heterosexual. Parte de la sabidur\u00eda de la ley de castidad heterosexual es que permita a los miembros solteros demostrar afecto f\u00edsico de manera que se fortalece su relaci\u00f3n y deja salir un poco de tensi\u00f3n sexual (seamos honestos). Sumando a esto la ley de castidad heterosexual apunta al matrimonio como la realizaci\u00f3n de los deseos sexuales, la cual es una de las razones por las cuales muchos de los mormones solteros est\u00e1n motivados a refrenarse de tener relaciones sexuales antes del matrimonio. Este es un concepto que est\u00e1 ausente en la ley de castidad gay, porque asegura que los miembros no tengan NINGUNA esperanza de realizar sus deseos sexuales. De hecho, la mejor met\u00e1fora para la ley de castidad gay ser\u00eda un gran foso: cualquier demostraci\u00f3n de afecto es romper la ley de castidad. Si tomarse de la mano o coquetear trae tanta condenaci\u00f3n como cometer adulterio o fornicaci\u00f3n, entonces es muy poco el incentivo que tiene por un miembro gay de refrenarse del sexo premarital (adem\u00e1s me dijeron que el sexo es mucho m\u00e1s divertido que tomarse de la mano). Seguramente no tenemos la intenci\u00f3n de ense\u00f1ar a nuestros miembros gais que para ellos tomar de la mano a alguien de su mismo sexo est\u00e1 a la misma altura que el adulterio o el sexo fuera del matrimonio.<\/p>\n

\"\"<\/a>5) Es de doble moral y no es equivalente a la ley de castidad heterosexual<\/em>.<\/strong> Para la mayor\u00eda\u00a0 de los mormones heterosexuales, la ley de castidad heterosexual provee una gu\u00eda desde las citas, el noviazgo y el matrimonio. Si es usada correctamente y razonablemente, puede llevar a tener una relaci\u00f3n saludable, es una herramienta para construir beneficioso compa\u00f1erismo, y crear el cimiento para el futuro hogar donde se criar\u00e1n los hijos. Por otro lado, la ley de castidad gay no gu\u00eda a nada de esto. De hecho, muchos miembros gais que tratan de vivir la ley de castidad gay se encuentran a s\u00ed mismos en una paradoja donde el individuo no puede escapar por causa de las reglas contradictorias: ellos evitan construir amistades y relacionarse con personas de su mismo sexo porque temen de enamorarse de ellos, y evitan construir amistades y relacionarse con personas del sexo opuesto porque temen darles falsas esperanzas. (Obviamente el proceso de construir amistades y relaciones es m\u00e1s complicado que esto, pero es la tendencia que he visto en general). Por esta causa, la ley de castidad gay tiende a llevar al aislamiento de la persona en lugar de compa\u00f1erismo y unidad. Simplemente no es justo que los mormones de una sexualidad puedan seguir la ley que los gu\u00eda a relaciones satisfactorias, mientras que los mormones de otras sexualidades deben seguir una ley que les dice que su amor est\u00e1 equivocado y les lleva lejos de relaciones satisfactorias. Es m\u00e1s, \u00bfc\u00f3mo podemos estar seguros que la manera que la cultura construye la sexualidad (el continuo homo-h\u00e9tero) refleja la manera que Dios ha construido nuestra naturaleza divina?<\/p>\n

Nuestra necesidad de pol\u00edticas claras de parte de la Iglesia<\/h2>\n

Algo debe ser hecho con la ley de castidad gay. Por lo menos necesitamos m\u00e1s gu\u00eda de la Iglesia, gu\u00eda oficial explicando los c\u00f3mo y los por qu\u00e9; la ley de castidad gay debe ser correcta y uniformemente reglamentada, as\u00ed la dignidad personal no vuelve a depender de la localizaci\u00f3n geogr\u00e1fica. Pero, \u00bfc\u00f3mo obtenemos esta gu\u00eda?<\/p>\n

La Iglesia escucha a sus miembros. Si suficientes miembros elevan su voz acerca de un asunto, es cuesti\u00f3n de tiempo antes que ellos revisen el asunto. Demasiados pocos miembros est\u00e1n dispuestos a hablar acerca del asunto LGBTQIA. Es nuestra responsabilidad hablar acerca de la injusticia que est\u00e1n enfrentando nuestros hermanos y hermanas LGBTQIA, debemos facilitar las conversaciones acerca de la posici\u00f3n de la Iglesia en los asuntos de la homosexualidad, y pedir a nuestros obispos y presidentes de estaca acerca de por qu\u00e9 la ley de castidad gay es tan diferente a la ley de castidad heterosexual. No podemos cambiar la manera que la Iglesia opera, pero podemos empezar la conversaci\u00f3n. Podemos mostrar a nuestros l\u00edderes de la Iglesia que nuestros miembros LGBTQIA son tan dignos de amor tal como cualquier otro miembro.<\/p>\n

La sexualidad es un tema complejo. Haw\u00e1i justo ha legalizado el matrimonio gay[1]<\/a>, con Illinois pis\u00e1ndole los talones. Estos cambios son la causa de gran consternaci\u00f3n de muchos conservadores y muchos mormones. La ret\u00f3rica que rodea este asunto es a menudo de esta forma, la religi\u00f3n por un lado, los derechos humanos por el otro, con muy pocos intentos de unir esos dos. Construyamos un puente ahora. Conversemos en nuestros hogares en nuestro propio terreno, a nuestra religi\u00f3n, nuestras creencias, nuestros derechos, nuestros hogares, nuestros hermanos y hermanas.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

[1]<\/a> El matrimonio gay en Haw\u00e1i obtuvo la aprobaci\u00f3n del Senado el 13 de noviembre de 2013, entrando en vigor en diciembre de ese a\u00f1o, seguido por Illinois, donde se aprob\u00f3 el 20 de noviembre del 2013, entrando en vigor el 1 de junio de 2014. Recordar que este art\u00edculo fue publicado el 17 de noviembre de 2013.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hay una enorme diferencia entre la ley de castidad que se espera que cumplan los miembros heterosexuales y la ley de castidad que se espera que cumplan los miembros gais. Como explicar\u00e9 despu\u00e9s, no son la misma y no tienen la misma dificultad para seguir. 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