{"id":18319,"date":"2018-03-08T21:35:21","date_gmt":"2018-03-09T04:35:21","guid":{"rendered":"http:\/\/affirmation.org\/identidades-mormonas-lesbianas-una-charla-con-jeanna-jacobsen\/"},"modified":"2021-10-03T08:30:17","modified_gmt":"2021-10-03T14:30:17","slug":"identidades-mormonas-lesbianas-una-charla-con-jeanna-jacobsen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/affirmation.org\/es\/identidades-mormonas-lesbianas-una-charla-con-jeanna-jacobsen\/","title":{"rendered":"Identidades mormonas lesbianas: una charla con Jeanna Jacobsen"},"content":{"rendered":"<div id=\"attachment_12891\" style=\"width: 310px\" class=\"wp-caption alignright\"><a href=\"https:\/\/affirmation.org\/wp-content\/uploads\/2014\/01\/jeanna_jacobsen_300.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-12891\" class=\"size-full wp-image-12891\" src=\"https:\/\/affirmation.org\/wp-content\/uploads\/2014\/01\/jeanna_jacobsen_300.jpg\" alt=\"Jeanna Jacobsen\" width=\"300\" height=\"227\" srcset=\"https:\/\/affirmation.org\/wp-content\/uploads\/2014\/01\/jeanna_jacobsen_300.jpg 300w, https:\/\/affirmation.org\/wp-content\/uploads\/2014\/01\/jeanna_jacobsen_300-72x55.jpg 72w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-12891\" class=\"wp-caption-text\">Jeanna Jacobsen<\/p><\/div>\n<p>Por Hugo Salinas<\/p>\n<p>Jeanna Jacobsen dio un simposio titulado \u00ab<strong><a href=\"https:\/\/docs.google.com\/file\/d\/0B7WH8tUBEBUyYTEzV29hcmJHV3c\/edit?usp=sharing\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Las experiencias de las mujeres mormonas con la sexualidad entre personas del mismo sexo <\/a>(Las mujeres mormonas y sus experiencias con la sexualidad orientada a su mismo sexo) \u00bb <\/strong>Como doctora en Trabajo Social, Jacobsen entrevist\u00f3 a 24 mujeres que han experimentado alg\u00fan tipo de sentimiento sexual hacia su mismo g\u00e9nero (pensamientos, sentimientos, atracci\u00f3n, comportamiento, afectos, o relaciones) y son o han sido miembros de la Iglesia SUD. Jacobsen, quien se identifica como una lesbiana con antecedentes mormones, describe en su simposio c\u00f3mo las experiencias de estas mujeres ver su religi\u00f3n y su identidad sexual.<\/p>\n<p><strong>Mi impresi\u00f3n es que existen varias causas combinadas para hacer a las lesbianas SUD virtualmente invisibles. \u00bfUsted est\u00e1 de acuerdo con esta afirmaci\u00f3n?<\/strong><\/p>\n<p>Creo que hay una serie de razones por las que las lesbianas SUD no tienen m\u00e1s visibilidad. En primer lugar, simplemente hay menos mujeres que hombres que se identifican como atra\u00eddas principalmente por personas del mismo sexo, por lo que las voces masculinas a dominar a las comunidades SUD LGBT. Las mujeres sufren tanto el sexismo como el hetero-sexismo. Otro problema es que muchas mujeres mormonas, independientemente de su orientaci\u00f3n sexual, que no est\u00e1n casadas con un hombre se sienten invisibles o como ciudadanos de segunda clase en sus barrios mormones debido al \u00e9nfasis de la Iglesia en el sacerdocio y la familia. Experimentar la sexualidad entre personas del mismo sexo es solo una raz\u00f3n m\u00e1s por la cual las mujeres sienten que no pertenecen y esto puede crear una situaci\u00f3n en la que las mujeres o abandonan la Iglesia mormona para dar la bienvenida a espacios femeninos o se esconden dentro de la comunidad mormona.<\/p>\n<p><strong>Usted ha citado estudios que sugiri\u00f3 que las lesbianas aceptan su identidad y lo revelan a otros ofrecer a tener una autoestima m\u00e1s alta y son m\u00e1s felices. \u00bfEsto significa que es bueno para las mujeres lesbianas mormonas salgan del armario?<\/strong><\/p>\n<p>No necesariamente. Las mujeres deben trabajar activamente en su autoaceptaci\u00f3n y la autoestima. Pero, aceptarse a s\u00ed mismo no significa que sea seguro salir del armario. Uno debe considerar los impactos familiares y comunitarios. La p\u00e9rdida potencial de apoyos sociales puede ser demasiado dif\u00edcil de soportar durante ciertos momentos de la vida sin crear primero una comunidad que las acepte. Esto no significa esconder la orientaci\u00f3n sexual de uno es la mejor opci\u00f3n. La mayor\u00eda de las mujeres con las que habl\u00e9 se sintieron agotadas al ocultar este aspecto importante sobre ellas mismas de los dem\u00e1s, especialmente de la familia. Por esta raz\u00f3n, finalmente llegaron a un momento de su vida donde esconderse produc\u00eda m\u00e1s dolor y salir era un paso para aceptarse por completo. Salir es una experiencia personal y el momento adecuado es \u00fanico para las circunstancias de la situaci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>Usted dice que la mayor\u00eda de las mujeres que entrevist\u00f3 se sent\u00edan como si tuvieran que elegir entre su identidad sexual y religiosa. \u00bfCu\u00e1les son los resultados de esta elecci\u00f3n?<\/strong><\/p>\n<p>Los resultados son tan variados como las mujeres con las que habl\u00e9. Al final, las mujeres eligieron el estilo de vida y el sistema de creencias que crearon la mayor sensaci\u00f3n de felicidad en sus vidas. La Iglesia mormona a menudo ense\u00f1a en blanco y negro, por lo que muchas mujeres se sent\u00edan como si tuvieran que elegir entre su identidad religiosa y una relaci\u00f3n del mismo sexo. La mitad de las mujeres en mi estudio abandonaron la Iglesia y ya no se identifican como mormonas. Dos de estas mujeres llegaron a identificarse con otras religiones, aunque varias otras connecton with su espiritualidad a trav\u00e9s de otros medios (como la naturaleza o el trabajo significativo). El restablecimiento de un sistema de creencias despu\u00e9s de perder la estructura r\u00edgida del mormonismo es dif\u00edcil y la espiritualidad puede sufrir.<\/p>\n<p>Doce mujeres continuaron identific\u00e1ndose como mormonas. Estas mujeres intentaron encontrar un equilibrio entre sus identidades sexuales y religiosas, como creer en los principios b\u00e1sicos de la religi\u00f3n mormona, pero cambiar las creencias sobre la aceptaci\u00f3n de Dios de su sexualidad. La mayor\u00eda de estas mujeres no estaban activas porque optaron por tener una relaci\u00f3n con personas del mismo sexo y no se sintieron c\u00f3mo en las comunidades mormonas debido a los mensajes negativos sobre su sexualidad. Solo cuatro continuaron participando activamente en la Iglesia mormona. Dos eligieron el celibato. Las dos mujeres finales participan en los servicios en la medida en que son capaces, dado el estado de su relaci\u00f3n con el mismo sexo y son bienvenidas en sus capillas.<\/p>\n<p><strong>\u00bfPuede pensar en cosas espec\u00edficas que los obispos o los presidentas de la Sociedad de Socorro podr\u00edan hacer para que las mujeres lesbianas se sientan amadas y bienvenidas en sus barrios?<\/strong><\/p>\n<p>Crear un ambiente acogedor para cualquier mujer adulta soltera ayudar\u00eda. Las mujeres necesitan escuchar mensajes m\u00e1s all\u00e1 de la importancia de una familia heterosexual y tener un poseedor del sacerdocio en el hogar. Cuando ellas no encajan con el ideal, se van. Los obispos y las presidentas de la Sociedad de Socorro deben mostrar su amor. Demuestre aceptaci\u00f3n, reconozca la dificultad que la mujer podr\u00eda estar experimentando debido a un conflicto interno y no disminuya o descarte su sexualidad. Dejar que las mujeres sepan que son bienvenidas en la Iglesia, independientemente de su estado de relaci\u00f3n (incluida la participaci\u00f3n en una relaci\u00f3n entre personas del mismo sexo) ayuda mucho a mantener el deseo de una persona de quedarse.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Hugo Salinas Jeanna Jacobsen dio un simposio titulado \u00abMormon Women&#039;s Experiences with Same-sex Sexuality (Las mujeres mormonas y sus experiencias con la sexualidad orientada a su mismo sexo)\u00bb Como doctora en Trabajo Social, Jacobsen entrevist\u00f3 a 24 mujeres quienes han experimentado alg\u00fan tipo de sentimiento sexual hacia su mismo g\u00e9nero (pensamientos, sentimientos, atracci\u00f3n, 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