{"id":23818,"date":"1997-08-24T19:53:36","date_gmt":"1997-08-25T01:53:36","guid":{"rendered":"https:\/\/affirmation.org\/?p=23818"},"modified":"2021-10-03T16:30:08","modified_gmt":"2021-10-03T22:30:08","slug":"come-come-ye-saints","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/affirmation.org\/es\/venid-venid-santos\/","title":{"rendered":"Venid, venid santos"},"content":{"rendered":"
\"Monumento

Foto: Ken Lund \/ Flickr<\/a> | algunos derechos reservados<\/a><\/p><\/div>\n

por Olin Thomas<\/strong><\/p>\n

Charla dada en la Conferencia de Afirmaci\u00f3n, Salt Lake City, 1997.<\/em><\/p>\n

\"OlinEl incidente del que estoy a punto de hablar ocurri\u00f3 durante un cruce de las llanuras por pioneros mormones en 1852. Fue registrado por Oscar Winters, quien m\u00e1s tarde se convertir\u00eda en el suegro de Heber J. Grant.<\/p>\n

\u201cUna noche, mientras hac\u00edamos el campamento, notamos que uno de nuestros hermanos no hab\u00eda llegado. Inmediatamente se organiz\u00f3 una fiesta de voluntarios para regresar y ver si le hab\u00eda pasado algo. Justo cuando est\u00e1bamos a punto de comenzar, vimos al hermano desaparecido acercarse a la distancia. Cuando lleg\u00f3, dijo que estaba bastante enfermo. As\u00ed que algunos de nosotros desunimos sus bueyes y nos ocupamos de su parte de las tareas del campamento. Despu\u00e9s de la cena, se sent\u00f3 ante la fogata en una gran roca y cant\u00f3 con una voz muy d\u00e9bil pero quejumbrosa y dulce, el himno: "Venid, venid, santos". Era una regla del campamento que cada vez que alguien comenzara este himno, todo el campamento deb\u00eda unirse. Pero por alguna raz\u00f3n esta noche nadie se le uni\u00f3. Cant\u00f3 el himno solo. Cuando hubo terminado, dudo que hubiera un solo ojo seco en el campamento. A la ma\u00f1ana siguiente notamos que no estaba atando su ganado. Fuimos a su carro y descubrimos que hab\u00eda muerto durante la noche. Cavamos una tumba poco profunda y, despu\u00e9s de cubrir su cuerpo con la tierra, hicimos rodar la piedra grande hasta la cabecera de la tumba para marcarla, la piedra sobre la que estaba sentado la noche anterior cuando cant\u00f3: \u201c'Y si morimos antes de que termine nuestro viaje, \u00a1Feliz d\u00eda! \u00a1Todo est\u00e1 bien! Entonces estaremos libres de fatiga y dolor tambi\u00e9n, Con los justos moraremos. Pero si nuestras vidas se salvan de nuevo, para ver el <\/em>Santos su descanso obtiene, \u00a1Oh, c\u00f3mo haremos que este coro se hinche, todo est\u00e1 bien! \u00a1Todo est\u00e1 bien!<\/em>\u2018'\u201d<\/p>\n

\"Audiencia\"Cuando le\u00ed esta historia por primera vez, se me ocurri\u00f3 lo similares que eran las emociones que evocaba a las que sent\u00ed cuando muri\u00f3 mi primer compa\u00f1ero, Mark. \u00c9l y yo tambi\u00e9n est\u00e1bamos en un viaje, tambi\u00e9n largo y con un futuro incierto. Fue el camino hacia la aceptaci\u00f3n por parte de nuestras familias, compa\u00f1eros de trabajo y nuestra sociedad. Mientras que los primeros mormones fueron literalmente expulsados de sus hogares a trav\u00e9s de la violencia f\u00edsica o la amenaza de ello, los homosexuales y lesbianas nos alejamos con mayor frecuencia de nuestras familias o amigos a trav\u00e9s de una conspiraci\u00f3n de silencio, una negativa a enfrentar o lidiar con el hecho de nuestra existencia. homosexualidad. Mark y yo fuimos aceptados por su familia, y la mayor\u00eda de la m\u00eda, solo fingiendo que no \u00e9ramos homosexuales. Cu\u00e1n similar es esto a las historias de los primeros mormones, aceptadas por sus familias solo si negaban lo que sab\u00edan que era verdad. Mientras Mark yac\u00eda al borde de la muerte, con su familia que todav\u00eda no lo aceptaba reunida, no pude evitar sentirme triste y amargado porque nunca hab\u00eda llegado a su destino en ese viaje hacia la aceptaci\u00f3n, as\u00ed como ese pionero nunca lleg\u00f3 a su destino de Utah. \u00bfPor qu\u00e9 ese desafortunado pionero morm\u00f3n cantar\u00eda \u201cVenid, venid, santos\u201d, cuando sent\u00eda que su viaje terminaba? \u00bfY por qu\u00e9 yo, un morm\u00f3n gay 150 a\u00f1os despu\u00e9s, recordar\u00eda la muerte de mi amante al leer esta historia? La respuesta est\u00e1 en la letra y la historia de "Come, Come Ye Saints".<\/p>\n

\u201cVenid, venid, santos\u201d, escrito por William Clayton en abril de 1846 durante el viaje entre Nauvoo y Winter Quarters en la frontera de Iowa y Misuri. Este fue el momento m\u00e1s duro para los miembros de la joven iglesia. Por la herej\u00eda de proclamar su creencia de que Dios hab\u00eda enviado m\u00e1s de su palabra al mundo, fueron atacados por todos lados. Finalmente, la \u00fanica direcci\u00f3n viable para ellos parec\u00eda ser hacia adelante, hacia un nuevo lugar donde se pudiera encontrar la paz y la libertad para ser ellos mismos. Les presento que la comunidad gay y lesbiana de la d\u00e9cada de 1990 est\u00e1 en la misma posici\u00f3n que los mormones en la d\u00e9cada de 1840. Por primera vez en la historia, un gran n\u00famero de gays y lesbianas se han atrevido a proclamar su creencia de que Dios los hizo tal como son y que su conocimiento es la verdad, no el pecado o la herej\u00eda. Y la sociedad ha respondido a los homosexuales de la misma manera que la sociedad respondi\u00f3 a los mormones hace un siglo y medio.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo responderemos? \u00bfD\u00f3nde buscaremos consuelo? Hay poder y consuelo en la m\u00fasica. Las canciones que describen la misi\u00f3n y las creencias de los grupos a menudo se han convertido en s\u00edmbolos para apoyar y animar a los fieles. El himno \u201cVenid, venid, santos\u201d se convirti\u00f3 en el gran himno del \u00e9xodo de los pioneros mormones. \u201cEl Himno de Batalla de la Rep\u00fablica\u201d se convirti\u00f3 en un himno para las tropas de la Uni\u00f3n en la guerra entre los Estados. La canci\u00f3n "We Shall Overcome" levant\u00f3 el \u00e1nimo de los estadounidenses negros durante el movimiento por los derechos civiles. Ninguna canci\u00f3n ha alcanzado tal estatus para el movimiento por los derechos de los homosexuales, pero nosotros los mormones homosexuales y lesbianas podemos aprender una lecci\u00f3n de nuestro propio pasado y abrazar nuevamente el himno que sirvi\u00f3 tan bien a los Pioneros.<\/p>\n

\u201cVenid, venid, santos, no os afan\u00e9is ni temen el trabajo\u201d.<\/strong> Me pregunto si hubiera tenido el valor de unirme a la iglesia en la d\u00e9cada de 1830. \u00bfO el miedo a las dificultades y el esfuerzo me habr\u00eda hecho comprometerme y permanecer a salvo en una iglesia convencional? Hoy estoy orgullosa y valientemente abierta sobre mi verdadero yo, siempre que la audiencia sea amigable, al menos inofensiva. O en la medida en que no perder\u00e9 una relaci\u00f3n importante ni pondr\u00e9 en peligro mi trabajo. \u00bfA qu\u00e9 le temo? El esfuerzo y el trabajo de empezar de nuevo, de construir nuevas relaciones o empezar un nuevo trabajo (\u00bfc\u00f3mo pude haber cruzado las llanuras cuando no puedo salir de mi propio capullo)? Contin\u00fae en sus viajes personales, pero con alegr\u00eda sigue tu camino<\/strong>\u2014Porque un coraz\u00f3n m\u00e1s liviano significa un paso m\u00e1s liviano\u2014 y no se quedar\u00e1 tan atrapado en el barro. Constantemente me recuerdo a m\u00ed mismo que puedo ponerme de mal humor o puedo dejar ir la ira e irme en paz. Quiz\u00e1s terminar\u00e9 en el mismo lugar, pero lo que aprendo en el camino ser\u00e1 bastante diferente.<\/p>\n

Aunque te parezca dif\u00edcil este viaje<\/strong>, y parecer\u00e1 dif\u00edcil, a veces como m\u00e1s de lo que un coraz\u00f3n humano puede soportar, la gracia ser\u00e1 como tu d\u00eda<\/strong>. Con demasiada frecuencia cometemos el error de intentar llevar la carga de nuestras preocupaciones y responsabilidades solos y en silencio. Renuncia a tu necesidad de controlar la situaci\u00f3n, acepta la gracia de Dios y vive cada d\u00eda lo mejor que puedas. Sabes que el ma\u00f1ana y sus dificultades vendr\u00e1n pronto, pero tambi\u00e9n lo har\u00e1n las fuerzas de otro d\u00eda y ser\u00e1s un d\u00eda m\u00e1s sabio. El viaje de ma\u00f1ana parece m\u00e1s dif\u00edcil que el de hoy, sin embargo, son lo mismo. Es mejor para nosotros esforzarnos por manejar nuestras preocupaciones in\u00fatiles.<\/strong> Oh, hay cosas que debemos preocuparnos: amar a nuestros amigos, respetar nuestras comunidades. Pero de nada sirve apaciguar a amigos o enemigos o sacrificarnos para encajar en el grupo. S\u00e9 sincero contigo mismo, haz esto y tu coraz\u00f3n se llenar\u00e1 de alegr\u00eda y sabr\u00e1s que todo est\u00e1 bien.<\/p>\n

Cuando Mark muri\u00f3, naturalmente lament\u00e9 su p\u00e9rdida, pero tambi\u00e9n llor\u00e9 por m\u00ed mismo, atrapado en un lugar extra\u00f1o, un viudo en mi propia mente, pero no reconocido como tal por la mayor\u00eda de las personas con las que ten\u00eda que tratar. Pens\u00e9 que mi suerte era realmente muy dif\u00edcil. Pero llegu\u00e9 a ver que no era diferente al pionero morm\u00f3n que perdi\u00f3 a su esposa o esposo por una enfermedad en el sendero West. Si sus antepasados se hubieran rendido, como yo hubiera querido, cada vez que perdieran a un ser querido, seguir\u00edamos siendo una colonia de otra naci\u00f3n. Hay algo m\u00e1s grande que cualquiera de nosotros a lo que no debemos obediencia ciega, sino un servicio leal, porque todos somos dependientes unos de otros, y todos disminuidos por la p\u00e9rdida de alguno, ya sea que lo veamos o lo admitamos. Ser\u00eda hip\u00f3crita por mi parte renunciar a toda la humanidad debido a la indiferencia de unos pocos.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 deber\u00edamos pensar en ganarnos una gran recompensa, si ahora evitamos la pelea?<\/strong> Nos estamos moviendo, detenernos ahora no proteger\u00e1 necesariamente los logros obtenidos hasta ahora. Recuerde, la iglesia tiene su sede en Salt Lake, no a orillas del Missouri. No preguntar y no decir no es una recompensa, es una cort\u00e9s amenaza velada como una concesi\u00f3n. Una vida de castidad no es pureza, es pura miseria, un piadoso intento de vivir de acuerdo con los ideales establecidos para otro. "C\u00ed\u00f1ete los lomos y toma \u00e1nimo, porque nuestro Dios nunca nos abandonar\u00e1".<\/strong> Escuche lo que Dios realmente le est\u00e1 diciendo a usted y solo a usted, y entonces tendr\u00e1 un mejor plan de salvaci\u00f3n que el que cualquier hombre pueda crear para usted.<\/p>\n

Los pioneros mormones estaban buscando un lugar que Dios hab\u00eda preparado para ellos, muy lejos en el oeste. En aquellos d\u00edas, Occidente era la frontera, m\u00e1s all\u00e1 del l\u00edmite de lo conocido. Como pioneros homosexuales, no buscamos un lugar geogr\u00e1fico, sino un lugar filos\u00f3fico m\u00e1s all\u00e1 del l\u00edmite conocido de la sociedad en la frontera del esp\u00edritu humano. Un lugar donde nadie vendr\u00e1 a herir ni a asustar. Donde cada uno de los hijos de Dios es amado y respetado y todos son juzgados por el gozo que traemos a los dem\u00e1s, no por c\u00f3mo lo encontramos nosotros mismos. \u00bfEs este un sue\u00f1o extravagante? Yo creo que no. \u00bfQui\u00e9n de los cansados pioneros de 1847 se habr\u00eda atrevido a imaginar el \u00e9xito y la fuerza de la Iglesia actual, o la posici\u00f3n de respeto y, a veces, envidia que se ha ganado? Toda la l\u00f3gica nos dir\u00eda que la iglesia primitiva deber\u00eda haber sido aplastada por la incre\u00edble presi\u00f3n ejercida contra ella. Pero, en cambio, fue atemperado por el fuego, ganando fuerza con sus pruebas. Obtengamos ahora prop\u00f3sito y fuerza de la presi\u00f3n sobre nosotros mientras continuamos en nuestro viaje hacia la aceptaci\u00f3n. Y si morimos antes de que termine nuestro viaje, a\u00fan podemos regocijarnos en vidas bien vividas. Nuestros esfuerzos no son en vano. El camino que abrimos gu\u00eda y ayuda a los que vienen a continuaci\u00f3n, as\u00ed como el camino que tenemos por delante fue facilitado por los que han ido antes. Pero si en nuestras vidas vemos a nuestros hermanos y hermanas homosexuales y lesbianas obtener el descanso que tanto se merecen, entonces tendremos algo sobre lo que cantar y haremos que este coro se hinche.\u00a1Todo est\u00e1 bien, todo est\u00e1 bien!<\/strong><\/p>\n

Olin Thomas
\nCap\u00edtulo de Washington DC<\/p>\n

(El quinto verso de Venid, venid, santos, de Sikoki Layton)<\/p>\n

Ven, ven, gays <\/em>
\ny las lesbianas se regocijan! <\/em>
\n\u00danase a la canci\u00f3n; los corazones lo dir\u00e1n. <\/em>
\nEstamos como uno <\/em>
\ny alza una voz poderosa. <\/em>
\nEn la luz habitaremos. <\/em>
\nComo compartimos con orgullo <\/em>
\neste mensaje es cierto: <\/em>
\nSomos los hijos gay de Dios <\/em>
\n\u00a1y tambi\u00e9n somos amados! <\/em>
\nAfirma esta verdad y los esp\u00edritus se hinchan. <\/em>
\n\u00a1Todo est\u00e1 bien, todo est\u00e1 bien!<\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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