ler outras hist\u00f3rias e rea\u00e7\u00f5es sobre a revers\u00e3o da politica de exclus\u00e3o.\u00a0<\/a><\/em><\/p>\nEu me dissociei quase inteiramente do Facebook ultimamente, mas o an\u00fancio feito em 4 de abril de 2019, por A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos \u00daltimos Dias (ou ‘M\u00f3rmons – doravante referido como’ a Igreja ‘) despertou alguns poderosos emo\u00e7\u00f5es; hoje eu sinto a necessidade de desabafar e me enfurecer no “\u00e9ter” apenas um pouco como um meio de tentar processar algumas dessas emo\u00e7\u00f5es.<\/p>\n
Se \u00e9 hora de ir em defesa da Igreja ou tentar justificar sua Pol\u00edtica de Exclus\u00e3o (POX) de 2015, * Isto *. *\u00c9*. *N\u00e3o*. *Isto*. Em seu an\u00fancio de ontem, os homens que voc\u00eas reverenciavam como profetas, videntes e reveladores fizeram um apelo aos membros da Igreja para que aumentassem seus esfor\u00e7os para “mostrar mais compreens\u00e3o, compaix\u00e3o e amor” como um meio de aumentar “respeito e compreens\u00e3o entre todos”. pessoas de boa vontade. \u201dNeste momento, a menos que as palavras que saem de sua boca sejam sinceras, humildes e sucintas, a maneira de demonstrar compreens\u00e3o, compaix\u00e3o e amor \u00e9 fechar a boca e abrir seus cora\u00e7\u00f5es e mentes. Voc\u00ea tem pessoas em sua vida que foram afetadas pelo POX – procure-as e pe\u00e7a-lhes que compartilhem seus sentimentos e experi\u00eancias com voc\u00ea quando estiverem prontas. Aproveite a oportunidade de aprender com eles. Voc\u00ea pode n\u00e3o concordar com o que eles dizem – resistir ao desejo de “corrigi-los”. Suas palavras podem penetrar profundamente, humilhar-se e deixar seu cora\u00e7\u00e3o e sua compreens\u00e3o crescerem. Minhas palavras podem arder hoje eu sigo o exemplo da Igreja e n\u00e3o ofere\u00e7o desculpas. Eu fui ferido. Pessoas pr\u00f3ximas e queridas para mim foram feridas. Neste momento, uma express\u00e3o brutalmente honesta de meus pensamentos e sentimentos \u00e9 o que eu preciso para tentar lidar e seguir em frente.<\/p>\n
J\u00e1 ouvi pessoas cantando louvores \u00e0 Igreja e a seus l\u00edderes, pessoas saudando a “revela\u00e7\u00e3o moderna”, pessoas celebrando um “evangelho centrado na fam\u00edlia e vivo, enraizado no amor e na compaix\u00e3o”. O an\u00fancio de ontem \u00e9 inquestionavelmente uma coisa boa e um passo na dire\u00e7\u00e3o certa, mas n\u00e3o h\u00e1 nada de louv\u00e1vel ou nobre nisso – especialmente quando se trata de nenhum reconhecimento do dano causado pelo POX e nenhum pedido de desculpas por esse dano.<\/p>\n
Os membros da Igreja disseram a mim e a outros que foram afetados negativamente pelo POX para “apenas serem gratos” pela revers\u00e3o e “seguir em frente”, mas tais palavras demonstram uma profunda falta de compaix\u00e3o, empatia e compreens\u00e3o. O POX causou danos ineg\u00e1veis e irrepar\u00e1veis a in\u00fameras pessoas e relacionamentos. Separou fam\u00edlias e gerou cunhas entre pais, filhos e irm\u00e3os. N\u00e3o minimize nem dispense a dor que essa pol\u00edtica causou.<\/p>\n
Eu ouvi membros descreverem o POX como um meio de “eliminar as pessoas” ou “identificar os eleitos de Deus”. Eu ouvi isso descrito como um “teste de f\u00e9”. O autor de tal “teste” n\u00e3o merece emula\u00e7\u00e3o, adora\u00e7\u00e3o nem adora\u00e7\u00e3o. Esta pol\u00edtica traz consigo uma contagem de corpos. Este fato \u00e9 irrefut\u00e1vel. N\u00e3o desonrem a mem\u00f3ria dessas pessoas, muitas delas ainda crian\u00e7as, que tiraram suas vidas sob o peso da dor insuport\u00e1vel e vergonhosamente equivocada vergonha que essa pol\u00edtica alimentou. N\u00e3o descarte nem denigre a dor dos entes queridos “deixados para tr\u00e1s”. N\u00e3o se envergonhe de calos, mal fundamentados “e se”, “mas”, “racionaliza\u00e7\u00f5es, desculpas ou bodes expiat\u00f3rios”. Por todos os meios, apegue-se \u00e0 cren\u00e7a de que a pol\u00edtica era a vontade de Deus, se assim o desejasse, mas que possu\u00edsse as horr\u00edveis implica\u00e7\u00f5es e consequ\u00eancias dessa cren\u00e7a.<\/p>\n
Para citar um indiv\u00edduo s\u00e1bio e bem falado, “Voc\u00ea sabia, voc\u00ea sabia, voc\u00ea sabia”. Voc\u00ea sabia que n\u00e3o havia nada de bom, divino ou moral nisso – ouvi esse conhecimento nas d\u00favidas que voc\u00ea expressou sobre a autenticidade da pol\u00edtica antes que a Igreja confirmasse que a informa\u00e7\u00e3o vazada era correta e n\u00e3o adulterada. Eu vi esse conhecimento em sua express\u00e3o envergonhada quando voc\u00ea respondeu “sim” quando perguntei: “Voc\u00ea apoia a pol\u00edtica?” Eu vi isso na maneira como voc\u00ea desviou os olhos e se atrapalhou para tentar explicar-me por que voc\u00ea apoiou e como era supostamente “no melhor interesse de meus filhos”. Voc\u00ea sabia (algumas) da dor que essa pol\u00edtica me causou pessoalmente. Voc\u00ea sabia, apesar de dizer: “Eu n\u00e3o sei por que isso te incomoda tanto. Isso nem se aplica a voc\u00ea ou a seus filhos – voc\u00ea \u00e9 solteiro”. Voc\u00ea sabia da dor que isso me causou porque eu lhe contei e tentei ajud\u00e1-lo a entender. Repetidamente. Voc\u00ea sabia que essa pol\u00edtica causaria danos a in\u00fameras crian\u00e7as – crian\u00e7as culpadas de nada mais do que ter o “tipo errado” de pai ou m\u00e3e. Voc\u00ea sabia porque \u00e9 capaz de pensar racionalmente. Voc\u00ea sabia, mas quando a Igreja se inclinou sobre a pol\u00edtica, consagrou-a como “revela\u00e7\u00e3o”, e depois tentou justific\u00e1-la como “origin\u00e1ria [da] compaix\u00e3o” e como um meio de proteger as crian\u00e7as de “… dificuldades, desafios, [e] conflitos que podem prejudicar seu desenvolvimento nos anos de ternura “voc\u00ea se apegou a essa fraca” justificativa “e repetiu para si mesmo com a frequ\u00eancia suficiente para fingir que fazia sentido. Voc\u00ea sabia que a pol\u00edtica estava causando danos a relacionamentos queridos – voc\u00ea sabia porque testemunhou e viveu o dano que causou ao nosso. N\u00e3o era “tomar partido”, mas sim, sim. Voc\u00ea sabia disso tudo. Voc\u00ea sabia e preferiu ficar ao lado da Igreja e n\u00e3o comigo. Voc\u00ea sabia, mas escolheu defender o indefens\u00e1vel. Voc\u00ea teve a chance de se levantar quando mais importava e dizer: “Isso n\u00e3o est\u00e1 certo. Isso n\u00e3o \u00e9 amor”. Voc\u00ea teve a chance de gritar: “Isso n\u00e3o reflete minhas cren\u00e7as ou o Deus que eu adoro”, e ouvi seu sil\u00eancio com clareza ensurdecedora. Voc\u00ea sabia. Voc\u00ea teve uma chance e voc\u00ea perdeu.<\/p>\n
Sou grato pela mudan\u00e7a, mas me lembro da dor, raiva e descren\u00e7a que senti ao saber da pol\u00edtica em 5 de novembro de 2015. Sou grata pela mudan\u00e7a, mas lembro de tentar conter minhas emo\u00e7\u00f5es e l\u00e1grimas no dia seguinte. enquanto estava sentado na confer\u00eancia de trabalho que eu estava participando. Fico grato pela mudan\u00e7a, mas lembro de estar envergonhado quando meu chefe e seu chefe me abra\u00e7aram e tentaram me consolar no sagu\u00e3o do hotel quando o aperto fr\u00e1gil que eu tentava segurar nas minhas emo\u00e7\u00f5es desmoronou e me dissolvi em l\u00e1grimas. Estou agradecido pela mudan\u00e7a, mas lembro-me das l\u00e1grimas e da raiva do meu amigo quando ele descreveu a batalha de cust\u00f3dia legal que a pol\u00edtica havia desencadeado entre ele e sua ex-esposa. Sou grato pela mudan\u00e7a, mas lembro-me de ouvir um dos meus filhos repetir a posi\u00e7\u00e3o prejudicial e humilhante da Igreja sobre o casamento entre pessoas do mesmo sexo. Sou grata pela mudan\u00e7a, mas lembro-me do ataque avassalador e debilitante das emo\u00e7\u00f5es quando tentei processar e responder apropriadamente \u00e0 observa\u00e7\u00e3o do meu filho. Sou grato pela mudan\u00e7a, mas lembro-me de pensar comigo mesmo, esmagado pela evid\u00eancia devastadoramente clara da cunha que a Igreja estava tentando conduzir entre eu e meus filhos: “Se algum dia me casar, perguntarei a cada pessoa que manifestou apoio para a pol\u00edtica da Igreja, mas que tamb\u00e9m espera um convite para o meu casamento, se eles ainda apoiam ou n\u00e3o a pol\u00edtica, se eles disserem que sim, pe\u00e7o que repudiem meu casamento na minha cara. e ‘direito’ e no melhor interesse de meus filhos para que a Igreja exija que meus filhos neguem meu casamento e relacionamento se quiserem ser membros. Se eles acreditam que \u00e9 justo pedir aos meus filhos, ent\u00e3o eles devem estar dispostos a fa\u00e7a o mesmo para mim. Vou ent\u00e3o avis\u00e1-los que eles n\u00e3o s\u00e3o bem-vindos ao meu casamento. Como eles poderiam esperar ser bem-vindos em um evento que n\u00e3o apenas negam, mas pedem aos meus filhos que repudiem tamb\u00e9m? ” Sou grato pela mudan\u00e7a, mas lembro de tentar esconder as l\u00e1grimas dos meus filhos enquanto nos dirig\u00edamos para casa.<\/p>\n
A pol\u00edtica de exclus\u00e3o da Igreja em novembro de 2015 foi um teste, mas n\u00e3o de f\u00e9. A pol\u00edtica era um teste de humanidade, compaix\u00e3o, coragem, for\u00e7a de car\u00e1ter, dec\u00eancia, humildade e empatia. Como voc\u00ea fez?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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