{"id":30459,"date":"2019-09-23T16:35:11","date_gmt":"2019-09-23T22:35:11","guid":{"rendered":"https:\/\/affirmation.org\/?p=30459"},"modified":"2021-10-03T16:38:28","modified_gmt":"2021-10-03T22:38:28","slug":"types-of-truth-hope-and-faith-as-a-gay-man-in-the-church","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/affirmation.org\/es\/tipos-de-verdad-esperanza-y-fe-como-un-hombre-gay-en-la-iglesia\/","title":{"rendered":"Tipos de verdad, esperanza y fe como hombre gay en la iglesia"},"content":{"rendered":"
\"Joven,

Oraci\u00f3n<\/a><\/em> por Ryan Wiedmaier<\/a>, usado bajo CC BY-NC 2.0<\/a> \/ Recortado del original.<\/p><\/div>\n

por John Gustav-Wrathall<\/strong><\/p>\n

Sol\u00eda estar realmente enojado con Russell M. Nelson. Supuse, ciertamente sin pruebas s\u00f3lidas, que \u00e9l era el principal arquitecto de "la Pol\u00edtica". Tem\u00eda lo peor de la presidencia de Nelson. Pero en el transcurso de esa presidencia, de hecho, he crecido en mi admiraci\u00f3n por \u00e9l. He llegado a creer que en realidad \u00e9l puede ser el presidente que, m\u00e1s que nadie antes que \u00e9l, guiar\u00e1 a la Iglesia hacia un espacio de comprensi\u00f3n y afirmaci\u00f3n mucho m\u00e1s LGBTQ.<\/p>\n

He visto los ajustes que ha instituido en t\u00e9rminos de la estructura del sacerdocio, el concepto de \u201cministrar\u201d y la ceremonia de investidura del templo, que han tenido un impacto esclarecedor y vivificante en la membres\u00eda de la Iglesia en general y, en particular, en la capacidad de los miembros de la Iglesia para relacionarse con y ministrar con personas LGBTQ. La revocaci\u00f3n de la Pol\u00edtica fue un movimiento inesperado sin precedentes que requiri\u00f3 una gran cantidad de coraje institucional, y que se hizo reconociendo el da\u00f1o causado a las familias.<\/p>\n

Si observa el contenido real del reciente discurso del presidente Nelson en BYU, la mayor\u00eda es muy bueno. En relaci\u00f3n con las cuestiones LGBTQ, gran parte es neutral y algunas incluso positivas. Hubo dos declaraciones en la charla que molestaron a muchos mormones LGBTQ. Una fue su reiteraci\u00f3n de que no queda lugar dentro de la doctrina de la Iglesia para las relaciones entre personas del mismo sexo. Tambi\u00e9n fue molesto, combinado con eso, la insistencia de que los l\u00edderes de la iglesia siempre ense\u00f1en la verdad, y el consejo que nos dan es siempre para nuestra felicidad y bienestar eterno.<\/p>\n

Antes de compartir mis pensamientos en relaci\u00f3n con las partes de la charla que molestan a las personas, me gustar\u00eda compartir mis pensamientos sobre las partes de la charla que apreci\u00e9 y que creo que son positivas en relaci\u00f3n con los temas LGBTQ.<\/p>\n

Algunos positivos<\/h2>\n

El primer aspecto positivo tuvo que ver con la ausencia de cualquier sugerencia de que ser LGBTQ era algo que deber\u00eda o podr\u00eda cambiarse. De hecho, la charla parec\u00eda funcionar bajo el supuesto de que estas cosas no cambian. El segundo aspecto positivo ten\u00eda que ver con el lenguaje. El presidente Nelson era muy consciente del uso de las siglas LGBT, e incluso reconoci\u00f3 que hab\u00eda otras letras que se podr\u00edan agregar a esa sigla que son reconocidas dentro de la comunidad LGBTQ. Su comentario sobre el lenguaje sobre la diversidad sexual y de g\u00e9nero fue sencillo y no estigmatizante. Mostr\u00f3 una disposici\u00f3n a usar un lenguaje sobre nosotros que preferimos haber usado sobre nosotros.<\/p>\n

Considero estos dos "aspectos positivos menores". No son en s\u00ed mismos, especialmente en 2019, particularmente trascendentales. Sin embargo, si ha le\u00eddo el libro de Greg Prince sobre los derechos de los homosexuales y la Iglesia Mormona, reconocer\u00e1 el significado, el significado hist\u00f3rico, de estos dos aspectos de su discurso. Ya sea que estos "positivos menores" representen su pensamiento personal sobre el tema o si representan una concesi\u00f3n a lo que claramente es una opini\u00f3n mayoritaria y creciente en la Iglesia, representan un cambio radical en c\u00f3mo piensan los mormones sobre la orientaci\u00f3n sexual y la identidad de g\u00e9nero. La importancia de eso se puede apreciar mejor en relaci\u00f3n con lo que considero los "principales aspectos positivos" de su charla.<\/p>\n

El enfoque central del discurso del presidente Nelson fue el valor y la naturaleza de la verdad. Al abordar este tema, el presidente Nelson presenta dos modelos de verdad muy Santos de los \u00daltimos D\u00edas. Uno es naturalista y el otro es legalista.<\/p>\n

El modelo naturalista ve la verdad como una revelaci\u00f3n progresiva de todo lo que es. Este es un enfoque muy cient\u00edfico de la verdad, algo que estoy seguro de que el presidente Nelson, como ex cirujano card\u00edaco de gran talento, apreci\u00f3. Sin una apreciaci\u00f3n y comprensi\u00f3n de la naturaleza de la verdad cient\u00edfica, el presidente Nelson nunca podr\u00eda haber prosperado en una profesi\u00f3n as\u00ed. Este acercamiento a la verdad es muy caracter\u00edstico de la Restauraci\u00f3n. Es una visi\u00f3n de la naturaleza de la verdad que en ninguna parte se articul\u00f3 mejor que en las ense\u00f1anzas del profeta Jos\u00e9 Smith, quien tambi\u00e9n vio la verdad en t\u00e9rminos de una revelaci\u00f3n continuamente progresiva, en t\u00e9rminos de una evoluci\u00f3n de la luz menor a la luz mayor. Este punto de vista de la verdad est\u00e1 incrustado en el ADN del mormonismo y se encuentra en algunas de las revelaciones m\u00e1s importantes contenidas en Doctrina y Convenios.<\/p>\n

Para aquellos de nosotros atrapados en el doble v\u00ednculo entre nuestra experiencia de lo que es ser LGBTQ y la comprensi\u00f3n actual de la Iglesia sobre la sexualidad y el g\u00e9nero, este es un elemento muy esperanzador en la doctrina de la Iglesia. Lleva consigo una promesa impl\u00edcita de que los enigmas actuales, o la falta de conocimiento doctrinal, no siempre permanecer\u00e1n.<\/p>\n

El modelo legalista de la verdad es evidente en las palabras del presidente Nelson acerca de amar a los Padres Celestiales habi\u00e9ndonos dado una serie de reglas y preceptos que debemos seguir para ser felices. En este modelo de verdad, las reglas y los principios tienden a presentarse como est\u00e1ticos e inmutables. Realmente no puedes cuestionarlos, solo tienes que aceptarlos por lo que son. Este enfoque legalista de la verdad es el m\u00e1s angustioso para aquellos de nosotros que no parecemos encajar en el paradigma actual de la Iglesia sobre g\u00e9nero, sexualidad y matrimonio. Es angustiante, cuando no encajas, que te digan que as\u00ed son las cosas y que no puedes cuestionarlo y que no va a cambiar.<\/p>\n

El modelo legalista de la verdad existe dentro de nuestra iglesia en tensi\u00f3n con el modelo naturalista de la verdad. Ambos son elementos de nuestra doctrina y teolog\u00eda, y creo que deben entenderse juntos. El modelo naturalista de la verdad ofrece una comprensi\u00f3n fermentada del modelo legalista de la verdad que se captura mejor en la frase, repetida numerosas veces en el canon SUD, "l\u00ednea sobre l\u00ednea, precepto sobre precepto, aqu\u00ed un poco, all\u00ed un poco ..." ( Isa\u00edas 28:10; D. y C. 98:12; D. y C. 128: 21; 2 Nefi 28:30). Lo que eso significa es que siempre que nos encontremos con el modelo legalista de la verdad, podemos confiar en que incluso all\u00ed encontraremos la evoluci\u00f3n si ejercemos la paciencia y la fe.<\/p>\n

El "gran positivo" final, y creo que el m\u00e1s importante, del discurso del presidente Nelson fue su exhortaci\u00f3n al final de buscar nuestras propias confirmaciones espirituales de la verdad que nos presentan los l\u00edderes. Una vez m\u00e1s, al hacer esta exhortaci\u00f3n, el presidente Nelson se mantiene firme en las ense\u00f1anzas del Evangelio Restaurado desde sus inicios.<\/p>\n

Esta ense\u00f1anza, como el modelo naturalista de la verdad que \u00e9l abraza, est\u00e1 en tensi\u00f3n con la ense\u00f1anza, tambi\u00e9n presentada en el discurso, de que los l\u00edderes siempre nos ense\u00f1an la verdad. La importancia de la ense\u00f1anza es que no hay nada que ninguno de nosotros deba aceptar con fe ciega. La fe en el sentido de confiar en nuestro Padre Celestial y en Su Hijo Jesucristo es diferente de la noci\u00f3n id\u00f3latra de fe ciega. Dios nos ofrece se\u00f1ales claras y revelaci\u00f3n personal para ayudarnos a tomar decisiones que puedan resultar en una relaci\u00f3n fortalecida con \u00e9l. Dios no esperar\u00eda, y no podr\u00eda, esperar que simplemente tomemos la palabra de alguien como la verdad. Nunca podr\u00edamos distinguir entre afirmaciones de verdad en conflicto si ese fuera el caso. Toda verdad se eval\u00faa seg\u00fan la norma descrita en el cap\u00edtulo 32 de Alma. Toda verdad que se nos presente debe tener ciertas cualidades para que podamos confiar en ella. Necesita producir crecimiento. De modo que, como Santo de los \u00daltimos D\u00edas, est\u00e1 eminentemente en su derecho de cuestionar y probar cada ense\u00f1anza y cada doctrina que se le presente, y rechazar cualquier cosa que no contribuya a su crecimiento personal y profundice su relaci\u00f3n y confianza en nuestros Padres Celestiales y nuestro Salvador. Al hacerlo, se mantiene firme dentro de la doctrina y la tradici\u00f3n que ense\u00f1an el presidente Nelson y otras autoridades generales de la Iglesia.<\/p>\n

Esperanza de m\u00e1s luz y conocimiento<\/h2>\n

Eso nos lleva a las partes que molestan a la gente. Confesar\u00e9 que, en un momento de mi vida, esos dos elementos del discurso del presidente Nelson, especialmente la insistencia en que la doctrina de la Iglesia sobre el matrimonio no ha cambiado y no cambiar\u00e1, me habr\u00edan molestado mucho. Ya no lo son. Y explicar\u00e9 por qu\u00e9 en solo un minuto. Pero creo que aqu\u00ed vale la pena reconocer simplemente que en relaci\u00f3n con los temas LGBTQ, doctrinalmente, la Iglesia est\u00e1 donde est\u00e1 ahora. No se mover\u00e1 de esta posici\u00f3n sin una revelaci\u00f3n sobre este tema. Y creo que no es \u00fatil enojarse cada vez que un l\u00edder de la iglesia repite lo que los l\u00edderes de la iglesia ya han dicho tantas veces antes. Puedes aceptar que es as\u00ed, y si tienes motivos para creer que esto no siempre ser\u00e1 as\u00ed, entonces puedes, como yo, continuar en la fe, abrazando el bien y esperando que el resto evolucione a medida que colectivamente recibimos nueva luz y conocimiento.<\/p>\n

Los procesos colectivos siempre toman m\u00e1s tiempo que los procesos individuales. Si est\u00e1 angustiado por ese hecho, o si no cree que la Iglesia va a cambiar alguna vez su posici\u00f3n sobre este tema y eso lo angustia, lo mejor que puede hacer es separarse de la Iglesia y encontrar influencias y comunidades que lo apoyar\u00e1n en su propio proceso de crecimiento, seg\u00fan lo definido por usted.<\/p>\n

S\u00ed, puede decidir qu\u00e9 es saludable, qu\u00e9 es bueno y qu\u00e9 induce el crecimiento. Usted es quien est\u00e1 mejor equipado para evaluar lo que es verdadero y falso en su vida y c\u00f3mo vivir de acuerdo con lo mejor de las verdades m\u00e1s elevadas que ha descubierto por s\u00ed mismo.<\/p>\n

Aquellos llamados al liderazgo dentro de la Iglesia siempre ense\u00f1an la verdad como ellos lo entienden y como les ha sido revelado a partir de este tiempo y lugar actual<\/em>. El d\u00eda antes de la llegada de los sirvientes de Cornelio y la visi\u00f3n de la azotea de Pedro del lienzo lleno de animales inmundos, la comprensi\u00f3n de San Pedro de la verdad era que los gentiles eran inmundos y no pod\u00edan convertirse en miembros de la Iglesia sin convertirse completamente al juda\u00edsmo y convertirse en seguidores circuncidados de la Ley. Esa era la verdad que \u00e9l entend\u00eda, la cre\u00eda y la ense\u00f1\u00f3 y nunca pens\u00f3 que cambiar\u00eda. Hasta que el Se\u00f1or le mostr\u00f3 algo diferente.<\/p>\n

Por otro lado, Cornelio tuvo que esperar hasta que el Se\u00f1or estuviera listo para revel\u00e1rselo a Pedro, o hasta que Pedro estuviera listo para aceptar esa revelaci\u00f3n del Se\u00f1or, lo que ocurriera primero. (Todas las indicaciones en los cap\u00edtulos 10 y 15 del Libro de los Hechos son que este no fue un proceso f\u00e1cil, ni para Pedro ni para la Iglesia.) Una de las cosas que hace de Cornelio un h\u00e9roe de la fe en mi mente fue su voluntad de luchar por justicia como mejor la entend\u00eda, con humildad y con la voluntad de esperar en el Se\u00f1or.<\/p>\n

Valiosas lecciones aprendidas<\/h2>\n

\u00c9rase una vez, deseaba poder ser cualquier cosa menos gay. Le supliqu\u00e9 al Se\u00f1or que me cambiara y me hiciera otra cosa. Ahora no cambiar\u00eda mi vida como Santo de los \u00daltimos D\u00edas gay por la de nadie m\u00e1s. Los desaf\u00edos de abrazar ambos<\/em> mi experiencia e identidad como hombre gay y mis 28 a\u00f1os en relaci\u00f3n con mi esposo G\u00f6ran, al mismo tiempo que abrazo y afirmo mi amor por el Evangelio de Jesucristo y mi testimonio y amor por la Iglesia de Jesucristo han ense\u00f1ado Aprend\u00ed lecciones invaluables sobre la fe, la confianza, la paciencia, la vida, la comunidad, la relaci\u00f3n y, lo m\u00e1s importante, sobre Dios, mi propia naturaleza divina y la relaci\u00f3n con \u00e9l.<\/p>\n

Abrazar todos estos aspectos de m\u00ed, ya sea que los dem\u00e1s los encuentren congruentes o no, y no excluirme ni alienarme de ninguna parte de m\u00ed, mi fe, mi sexualidad o mis familias heredadas y elegidas, me ha dado la mayor alegr\u00eda de ser posible para m\u00ed tener como hombre gay o como Santo de los \u00daltimos D\u00edas.<\/p>\n

No puedo esperar a ver lo que el Se\u00f1or tiene reservado para nosotros a continuaci\u00f3n, y estoy decidido a estar aqu\u00ed esper\u00e1ndolo con mis amados compa\u00f1eros santos de cada orientaci\u00f3n sexual y g\u00e9nero.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Los desaf\u00edos de aceptar tanto mi experiencia como mi identidad como hombre gay y mis 28 a\u00f1os de relaci\u00f3n con mi esposo G\u00f6ran, al mismo tiempo que abrazo y afirmo mi amor por el Evangelio de Jesucristo y mi testimonio y amor por la Iglesia. de Jesucristo me han ense\u00f1ado lecciones invaluables sobre la fe, la confianza, la paciencia, la vida, la comunidad, las relaciones y, lo m\u00e1s importante, Dios, mi propia naturaleza divina y mi relaci\u00f3n con \u00e9l.<\/p>","protected":false},"author":25,"featured_media":30463,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_piecal_is_recurring":false,"_piecal_recurring_interval":1,"_piecal_recurring_frequency":"","_piecal_recurring_exact_position":false,"_piecal_recurring_end":"","_piecal_color":"","_piecal_text_color":"","_piecal_global_color_master":false,"_piecal_rsets":"[]","_piecal_is_event":false,"_piecal_start_date":"","_piecal_end_date":"","_piecal_is_allday":false,"footnotes":""},"categories":[1849],"tags":[1510,70,270,1712,2234],"newsletters":[],"class_list":["post-30459","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog","tag-brigham-young-university","tag-byu","tag-devotional","tag-john-gustav-wrathall","tag-russell-m-nelson-3"],"acf":[],"yoast_head":"\nTypes of Truth, Hope, and Faith as a Gay Man in the Church<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"The challenges of embracing both my experience and identity as a gay man and my love for the Gospelhave taught me invaluable lessons.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/affirmation.org\/es\/tipos-de-verdad-esperanza-y-fe-como-un-hombre-gay-en-la-iglesia\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_MX\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Types of Truth, Hope, and Faith as a Gay Man in the Church\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"The challenges of embracing both my experience and identity as a gay man and my love for the Gospelhave taught me invaluable lessons.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/affirmation.org\/es\/tipos-de-verdad-esperanza-y-fe-como-un-hombre-gay-en-la-iglesia\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Affirmation: LGBTQ Mormons, Families & Friends\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/AffirmationLGBTMormonsFamiliesFriends\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2019-09-23T22:35:11+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2021-10-03T22:38:28+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/affirmation.org\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/Young-Man-Praying.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1200\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"630\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Joel McDonald\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@affirmationLDS\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@affirmationLDS\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Joel McDonald\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"10 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/affirmation.org\\\/types-of-truth-hope-and-faith-as-a-gay-man-in-the-church\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/affirmation.org\\\/types-of-truth-hope-and-faith-as-a-gay-man-in-the-church\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Joel McDonald\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/affirmation.org\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/af7c049f7b37ce3fd3f4b328d141ba9b\"},\"headline\":\"Types of Truth, Hope, and Faith as a Gay Man in the Church\",\"datePublished\":\"2019-09-23T22:35:11+00:00\",\"dateModified\":\"2021-10-03T22:38:28+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/affirmation.org\\\/types-of-truth-hope-and-faith-as-a-gay-man-in-the-church\\\/\"},\"wordCount\":2052,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/affirmation.org\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/affirmation.org\\\/types-of-truth-hope-and-faith-as-a-gay-man-in-the-church\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/affirmation.org\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2019\\\/09\\\/Young-Man-Praying.jpg\",\"keywords\":[\"Brigham Young University\",\"BYU\",\"Devotional\",\"John Gustav-Wrathall\",\"Russell M. 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