{"id":31031,"date":"2019-11-20T18:30:36","date_gmt":"2019-11-21T01:30:36","guid":{"rendered":"https:\/\/affirmation.org\/?p=31031"},"modified":"2021-10-03T16:31:39","modified_gmt":"2021-10-03T22:31:39","slug":"bringing-everyone-together","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/affirmation.org\/es\/unir-a-todos-juntos\/","title":{"rendered":"Reunir a todos"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-24612\" src=\"https:\/\/affirmation.org\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/Diverse-Hands-Together.jpg\" alt=\"Diversas manos juntas\" width=\"2400\" height=\"1260\" srcset=\"https:\/\/affirmation.org\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/Diverse-Hands-Together.jpg 2400w, https:\/\/affirmation.org\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/Diverse-Hands-Together-300x158.jpg 300w, https:\/\/affirmation.org\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/Diverse-Hands-Together-768x403.jpg 768w, https:\/\/affirmation.org\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/Diverse-Hands-Together-1024x538.jpg 1024w, https:\/\/affirmation.org\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/Diverse-Hands-Together-633x333.jpg 633w\" sizes=\"auto, (max-width: 2400px) 100vw, 2400px\" \/><\/p>\n<p><strong>por Karl Malachut<\/strong><\/p>\n<p><em>Este fue el discurso de apertura pronunciado en la Conferencia inaugural de Affirmation Chicago 2019.<\/em><\/p>\n<p>Antes de comenzar esta charla me gustar\u00eda invitarlos a todos a que vengan y mediten un momento conmigo:<\/p>\n<p>Me gustar\u00eda que pudieras sentirte c\u00f3modo en tu silla, s\u00ed, hoy has aprendido mucho, has procesado mucha informaci\u00f3n pero ahora me gustar\u00eda que cerraras los ojos y solo respiraras. Inspire, respire, inhale y exhale. Contin\u00fae haci\u00e9ndolo hasta que sienta un lugar de comodidad dentro de usted. De paz. Disfruta un poco de esa paz.<\/p>\n<p>Ahora que est\u00e1s en ese sentimiento de paz, me gustar\u00eda que te imaginaras una hermosa arboleda, un bosque. Est\u00e1s viajando a esta arboleda porque est\u00e1s luchando con algo. La cosa con la que podr\u00edas estar luchando podr\u00eda ser tu sexualidad, g\u00e9nero, el hecho de que acabas de descubrir que tu hijo es gay, o tu c\u00f3nyuge te ha declarado transg\u00e9nero recientemente. No sabes qu\u00e9 hacer y en esta lucha por encontrarte a ti mismo has regresado a la naturaleza solo para buscar alguna direcci\u00f3n porque parece que todos est\u00e1n tratando de llevarte a lo que sienten que debes hacer. Esta persona podr\u00eda ser un miembro de tu familia, un pol\u00edtico o simplemente alguien que te trolle\u00f3 al azar en las redes sociales. Quieres acabar con esta lucha, as\u00ed que has venido a la arboleda para volver a ponerte en contacto con tu centro.<\/p>\n<p>Cuando llegas a la mitad de la arboleda viendo pasar el sol a trav\u00e9s de los \u00e1rboles, te sientas para hacer esa pr\u00e1ctica que te centra. Podr\u00eda ser una oraci\u00f3n, podr\u00eda ser meditaci\u00f3n o simplemente podr\u00eda estar sentado escribiendo una oraci\u00f3n. Al comenzar esa pr\u00e1ctica de centrarse, todos los sentimientos oscuros te asaltan, todos esos recuerdos del dolor que sientes que has causado a otros y el estr\u00e9s que proviene de todas las personas que te empujan a seguir su direcci\u00f3n.<\/p>\n<p>Entonces, de repente, de la nada, esos sentimientos de dolor, verg\u00fcenza y no estar a la altura de los est\u00e1ndares de los dem\u00e1s sobre lo que creen que debes ser. Simplemente se derriten. T\u00fa en este bosque sagrado te encontrar\u00e1s contigo mismo; quien eres. Este yo que conoces podr\u00eda venir en la forma de c\u00f3mo ves a Di-s o podr\u00eda ser la mejor persona que quieres ser. Mientras se encuentra con esta aparici\u00f3n, d\u00edgale las cosas que pesan sobre su coraz\u00f3n y d\u00e9jelas ir en la paz del momento en su propia arboleda sagrada.<\/p>\n<p>Simplemente descanse en la paz que siente en su propio bosque sagrado en este momento. En este centro, has encontrado tu camino m\u00e1s all\u00e1 de todo el l\u00edo para sentir el amor justo en este momento.<\/p>\n<p>Ahora me gustar\u00eda que inhalaras y exhalases lentamente volviendo a unirte a todos nosotros, no te apresures. \u00danase a todos nosotros aqu\u00ed en la sala y abra los ojos cuando est\u00e9 listo.<\/p>\n<p>Muchos de nosotros hemos escuchado la historia de Jos\u00e9 Smith y la Arboleda Sagrada, pero \u00bfcu\u00e1ntos de ustedes aqu\u00ed han pensado en c\u00f3mo vivimos en la Arboleda Sagrada a diario? Todos somos personas como Jos\u00e9 Smith, que solo buscamos un significado en medio de un mundo de divisi\u00f3n que parece pensar solo en lo binario como su respuesta que nos lleva a momentos de emociones intensas, a veces incluso deprimentes. Sin embargo, creo que como individuos, todos existimos entre mundos todo el tiempo, ese mundo que estamos experimentando y ese mundo al que nos atrae nuestro yo exaltado trascendente.<\/p>\n<p>El caso es que en nuestros d\u00edas tenemos muchas m\u00e1s cosas que parecen dividirnos que \u00e9l. Eso nos aleja de nuestras propias experiencias de bosque sagrado. Tenemos unos medios de comunicaci\u00f3n de respuesta r\u00e1pida que nos juegan entre nosotros, pol\u00edticos que tuitean para apelar a cualquier sensibilidad que pueda ganar nuestro voto. Esto no solo est\u00e1 sucediendo aqu\u00ed en Estados Unidos, sino en todo el mundo. En lugar de encontrar nuestro bosque sagrado, estas fuerzas divisorias nos llevan a vernos unos a otros como enemigos en lugar de una humanidad com\u00fan, una familia humana com\u00fan. Tambi\u00e9n olvidamos a veces la responsabilidad que tenemos de ser conscientes de estas fuerzas divisorias que afectan nuestra existencia compartida para que todos puedan llegar juntos al bosque sagrado.<\/p>\n<p>El tema de esta conferencia, \u201cPara un tiempo como este\u201d, proviene del libro de Ester, donde Mardoqueo le record\u00f3 a Ester que ella es reina y que puede presentarse ante el Rey para pedir la salvaci\u00f3n de su pueblo. Sin embargo, lo que algunas personas no se dan cuenta a veces dentro de la historia de Esther es lo extra\u00f1o que es en realidad, me siento, y lo que nos dice sobre c\u00f3mo podemos unirnos mejor como una humanidad com\u00fan.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 hace que la historia de Esther sea extra\u00f1a? Y por queer, me refiero a algo en lo que nosotros, como comunidad LGBTQAI, podemos encontrar inspiraci\u00f3n y tambi\u00e9n algo que desaf\u00eda a esas fuerzas divisivas dentro de nuestra sociedad para llevarnos a todos juntos a nuestro bosque sagrado. Perm\u00edtanme reflexionar sobre esto solo un poco.<\/p>\n<p>En primer lugar, a veces siento que Esther y Mardoqueo son interpretados dentro de muchos c\u00edrculos religiosos como perfectos en su fe y en la forma en que vivieron la Tor\u00e1. Yo dir\u00eda que si usted es un literalista b\u00edblico, se sorprender\u00e1 de algunas de las contradicciones de sus vidas que no se ajustan a algunos de los mandamientos que se encuentran en los cinco libros de Mois\u00e9s. Tanto Mardoqueo como Ester adoptan la vestimenta cortesana del rey Ashevarus. Ni una sola vez menciona que Mardoqueo tenga flecos en las esquinas de sus vestidos. La forma en que viven su vida est\u00e1 en marcado contraste con las vidas de Jud\u00e1 Macabeo y sus hijos, que a los de la comunidad jud\u00eda nos recuerdan antes de Purim con Januc\u00e1, que podr\u00edan describirse como fan\u00e1ticos fundamentalistas. Yo dir\u00eda que Esther y Mordecai viven su juda\u00edsmo simplemente sabiendo que son quienes son dentro de s\u00ed mismos y estando c\u00f3modos en su persona. Salvan a su pueblo siendo ellos mismos. No eran jud\u00edos como los jud\u00edos probablemente presentes en Israel durante su tiempo, pero sintieron suficiente identidad con su pueblo que sintieron que necesitaban tomar una posici\u00f3n y apoyarlos.<\/p>\n<p>Siento esta necesidad de tomar una posici\u00f3n para apoyar a aquellos de ustedes que todav\u00eda est\u00e1n dentro de la iglesia como alguien fuera de la iglesia, porque, aunque estoy separado de la iglesia, no puedo evitar ver una lucha com\u00fan al escuchar a muchos de sus miembros. testimonios de los \u00faltimos dos meses. Puede parecer que estamos divididos, incluso se emplean etiquetas como tradicional, liberal, conservador, ex Santo de los \u00daltimos D\u00edas, Ex Santo de los \u00daltimos D\u00edas. Sin embargo, todos ustedes en las llamadas telef\u00f3nicas me han dado exactamente el mismo testimonio a veces llorando el uno por el otro. Compartimos una lucha com\u00fan, solo necesitamos verla. Lo veo entre los que estamos en el cap\u00edtulo y debemos entender como Ester y Mardoqueo que estamos juntos. Esta uni\u00f3n puede parecer extra\u00f1a en un pa\u00eds tan dividido, pero \u00bfpor qu\u00e9 no? \u00bfQu\u00e9 se puede perder? Se gana mucho m\u00e1s.<\/p>\n<p>En segundo lugar, me sorprendi\u00f3 descubrir al leer a Ester la poderosa capacidad de Ester y Mardoqueo para tomar el destino en sus propias manos. Recordando gran parte de mi canci\u00f3n favorita de la Iglesia, &quot;Haz lo correcto&quot;. Cada vez dentro de la historia de Ester a pesar de las consecuencias positivas o negativas de sus acciones, perseveran. Recuerdo una historia del Midrash, nuestro folclore b\u00edblico jud\u00edo sobre \u00e9l, que es:<\/p>\n<p>&quot;Un d\u00eda, Mardoqueo fue a buscar una nodriza y no pudo encontrar ninguna, as\u00ed que \u00e9l mismo cuid\u00f3 a Esther&quot;.<\/p>\n<p>No quiero aplicar nuestras nociones modernas de g\u00e9nero a Mordecai al decir que no eran binarios, pero tal vez esto revele que Mordecai se preocupaba tanto por Esther como para amamantarla ellos mismos. Parece que en nuestros d\u00edas nos quejamos y deconstruimos las cosas con tanta frecuencia que nos atascamos en nuestras quejas y deconstrucci\u00f3n. No es que no valga la pena hablar de ellos, pero cada uno de nosotros ahora con las redes sociales tiene una presencia p\u00fablica. Tener una presencia p\u00fablica sol\u00eda estar reservada para la realeza y las celebridades, ahora todos la tenemos. Podemos hacer mucho bien con \u00e9l, pero con demasiada frecuencia nos quedamos atrapados en nuestra presencia p\u00fablica y olvidamos el poder que tiene para un cambio real.<\/p>\n<p>Soy la primera persona abiertamente gay y persona de otra fe que vive en el hogar donde vivo en una comunidad o comuna cristiana intencional con la que me relaciono. Cuando entr\u00e9 por primera vez me quej\u00e9 mucho por lo que pens\u00e9 que deber\u00edan haber sido. No era jud\u00edo entonces, me hice jud\u00edo despu\u00e9s. Ver\u00e1, cuando entr\u00e9 por primera vez, solo estaban discerniendo como comunidad c\u00f3mo quer\u00edan relacionarse con la comunidad LGBTQAI. Tuve que escuchar palabras muy duras a veces y yo era un tiz\u00f3n, pero con el paso del tiempo en su discernimiento, me di cuenta de que este radicalismo no estaba logrando nada. Sin embargo, lo que s\u00ed logr\u00f3 algo fue el testimonio de mi propia vida de que, a pesar de c\u00f3mo algunos pueden decir que estaba lejos de Di-s, me conoc\u00eda como un hombre gay. Di-s nunca estuvo lejos de m\u00ed. Definitivamente tuve una presencia p\u00fablica de mi naturaleza de fuego, pero descubr\u00ed que el poder real ven\u00eda simplemente siendo visible. Humanizarme frente a los dem\u00e1s escuch\u00e1ndolos y compartiendo las luchas por las que pas\u00e9. Debemos buscar usar nuestra presencia p\u00fablica para dar testimonio del bien que queremos que suceda. Esto significa, como algo que hemos afirmado en nuestra declaraci\u00f3n de misi\u00f3n en este cap\u00edtulo, \u201cNo por el dolor pasado que nos pudo haber sucedido dentro o fuera de la iglesia, sino para ver nuestras narrativas personales como fortalezas para cada uno en nuestra afirmaci\u00f3n mutua. . &quot; Para que otros vean las revelaciones que muchos de nosotros estamos teniendo, debemos usar nuestra presencia para bendecirnos unos a otros, sin importar cu\u00e1n duro deba ser el dar nuestro testimonio. Mi comunidad intencional est\u00e1 dando la bienvenida y afirmando ahora a sus miembros LGBTQAI ahora por abrir la puerta a estas conversaciones dif\u00edciles y por existir en la diferencia.<\/p>\n<p>Las fuerzas divisorias dentro de la sociedad pueden parecer muchas, pero les animo a que no las alimenten. El a\u00f1o pasado, por esta \u00e9poca, mis compa\u00f1eros jud\u00edos en el suburbio de Squirrel Hill en Pittsburgh en la Congregaci\u00f3n Etz Chayim acababan de llegar a Shabat el s\u00e1bado por la ma\u00f1ana solo para orar y un hombre que llevaba un arma se llev\u00f3 la vida de muchos ese d\u00eda. La gravedad de estas fuerzas divisorias de la indiferencia, la esclavitud de lo binario y eludir cualquier conversaci\u00f3n dif\u00edcil que deba tener. Se est\u00e1n perdiendo vidas debido a nuestra entrega. Cualquiera que sea la etiqueta que te pongas a ti mismo, creo que no hay una etiqueta m\u00e1s alta que la de hijo de Di-s.<\/p>\n<p>Afirmemos aqu\u00ed, en alianza con cada uno, que nos llevaremos unos a otros para que lo que les sucedi\u00f3 a los miembros de mi fe el a\u00f1o pasado no contin\u00fae sucediendo. Reconozcamos aquellas cosas, como los medios de comunicaci\u00f3n o los pol\u00edticos, que hacen que no nos veamos en nuestra m\u00e1s alta vocaci\u00f3n que alimentan los tres males que mencion\u00e9 anteriormente, la indiferencia, la esclavitud a lo binario y eludir las conversaciones dif\u00edciles. Debemos hacer lo que hicieron Ester y Mardoqueo, y reconocer que estamos llorando juntos en una lucha que nos afecta a cada uno, a algunos m\u00e1s que a otros. Nuestra lucha es unida, y debemos tomar la iniciativa, no importa cu\u00e1n dif\u00edcil sea, para compartir nuestro testimonio de nuestro m\u00e1s alto llamado como hijos de Di-s. Debemos escuchar claramente y tener cuidado de no ignorar la experiencia de otro por las etiquetas que se ven como dogmas.<\/p>\n<p>\u00bfA d\u00f3nde iremos los pioneros dentro de esta sala como cap\u00edtulo? \u00bfQu\u00e9 nos depara el futuro? Bueno, en diciembre y enero, definitivamente las noches de hogar en familia en todo nuestro cap\u00edtulo. En la primavera, un viaje a Nauvoo de todo el cap\u00edtulo, pero habr\u00e1 mucho m\u00e1s que eso, estas cosas son solo est\u00e9ticas. Creo, y puede que sea una locura de mi parte creer, que somos los catalizadores de una nueva forma de pensar dentro de la Iglesia sobre las personas LGBTQAI y los constructores de puentes para la Si\u00f3n que estamos experimentando en este momento. La arboleda en la que estamos.<\/p>\n<p>Con estas palabras digo am\u00e9n, pero a pesar de que este es el final de mis palabras, algo que tratamos de poner fin a cada una de nuestras reuniones de liderazgo de cap\u00edtulo con nuestras afirmaciones: creo declaraciones o afirmo declaraciones de lo que la Si\u00f3n que queremos experimentar dentro el cap\u00edtulo es. Ahora, como equipo de liderazgo del cap\u00edtulo, nos gustar\u00eda invitarlo a venir y dar su propia afirmaci\u00f3n en esta reuni\u00f3n donde lo afirmamos, porque es nuestro hom\u00f3nimo, y usted en su ser nos ayuda a construir el templo de la sociedad que desea ver. hoy y todos regresan a esa arboleda sagrada.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Muchos de nosotros hemos escuchado la historia de Jos\u00e9 Smith y la Arboleda Sagrada, pero \u00bfcu\u00e1ntos de ustedes aqu\u00ed han pensado en c\u00f3mo vivimos en la Arboleda Sagrada a diario? 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