{"id":32308,"date":"2020-03-13T10:59:52","date_gmt":"2020-03-13T16:59:52","guid":{"rendered":"https:\/\/affirmation.org\/?p=32308"},"modified":"2021-10-03T16:40:33","modified_gmt":"2021-10-03T22:40:33","slug":"two-degrees-off-center-a-peculiar-people","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/affirmation.org\/es\/dos-grados-fuera-del-centro-gente-peculiar\/","title":{"rendered":"Dos grados fuera del centro: un pueblo peculiar"},"content":{"rendered":"<p><em>&quot;<a class=\"broken_link\" href=\"https:\/\/affirmation.org\/es\/blog\/two-degrees-off-center\">Dos grados fuera del centro<\/a>\u201dEs un blog de Rich Keys sobre las luchas personales, los problemas y los temas que hablan de la experiencia LDS \/ LGBT. A veces ser\u00e1 serio, a veces divertido, pero siempre abordar\u00e1 las cosas desde una perspectiva ligeramente diferente.<\/em><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-32312\" src=\"https:\/\/affirmation.org\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/A-Peculiar-People-1200x630-1.jpg\" alt=\"Un pueblo peculiar\" width=\"1200\" height=\"630\" \/><\/p>\n<p><strong>por Rich Keys<\/strong><\/p>\n<p>En 1997, una exposici\u00f3n itinerante de las famosas esculturas de Rodin lleg\u00f3 al Museo de Arte de BYU en Provo, Utah. Fue un gran golpe para la universidad, y hubo un murmullo de emoci\u00f3n en anticipaci\u00f3n al evento. Sin embargo, en el \u00faltimo minuto, la administraci\u00f3n de la escuela retuvo cuatro de las estatuas de la exhibici\u00f3n, las \u00fanicas que involucraban desnudez masculina, incluida una de las obras m\u00e1s famosas de Rodin, &quot;El beso&quot;. El director del museo dijo: &quot;Hemos sentido que la naturaleza de esas obras es tal que el espectador se concentrar\u00e1 en ellas de una manera que no es buena para nosotros&quot;. El rector de la universidad, Merrill Bateman, luego explic\u00f3 que fue su decisi\u00f3n que eran inapropiadas y no estaban de acuerdo con los est\u00e1ndares de la universidad (a pesar de que las mismas esculturas estaban en libros de arte a la venta en la librer\u00eda del campus, y tambi\u00e9n fueron estudiadas y discutidas en arte y clases de cultura), y la guerra estaba en marcha.<\/p>\n<p>Estudiantes y profesores se levantaron con sus antorchas y horquillas y descendieron sobre la administraci\u00f3n, y el tema fue noticia nacional. Ninguna otra universidad en la gira, incluso las escuelas afiliadas a una religi\u00f3n, retuvo el contenido de la exhibici\u00f3n. La administraci\u00f3n trat\u00f3 de darle vueltas, explicando que muchos ni\u00f1os recorren el museo en excursiones y que sus padres podr\u00edan sentirse inc\u00f3modos al exponer a sus hijos a esculturas tan famosas que involucraban desnudez masculina. Eso lo empeor\u00f3 a\u00fan m\u00e1s, mantener los art\u00edculos de estudiantes adultos en un entorno universitario porque la mam\u00e1 y el pap\u00e1 del peque\u00f1o Johnny no explicaron la diferencia entre las grandes obras de arte y la pornograf\u00eda. El presidente Bateman admiti\u00f3 que la exhibici\u00f3n se realiz\u00f3 sin una proyecci\u00f3n adecuada, pero la soluci\u00f3n no fue una mejor proyecci\u00f3n. M\u00e1s bien, simplemente rechazar\u00edan cualquier exposici\u00f3n de este tipo en el futuro que pueda contener ciertos materiales cuestionables.<\/p>\n<p>Finalmente, alrededor de 200 estudiantes marcharon en el Edificio de Administraci\u00f3n Smoot en una brillante ma\u00f1ana soleada, alzando sus voces y piquetes. Uno de los letreros llam\u00f3 la atenci\u00f3n de un observador desde la ventana de su oficina. Dec\u00eda: &quot;Est\u00e1 bien ser un pueblo peculiar, pero no es necesario que seamos rid\u00edculos&quot;.<\/p>\n<p>Esta iglesia y su cultura han producido mucha gente peculiar que dice y hace muchas cosas peculiares. Hemos tomado el comentario de Pedro en el Nuevo Testamento acerca de \u201cun pueblo peculiar\u201d y hemos bastardeado su verdadero significado al incluir todas las cosas extravagantes, tontas, extra\u00f1as e incluso rid\u00edculas. Luego usamos esa etiqueta con orgullo para que todo el mundo la vea. La iglesia parece hacer todo lo posible para hacer cosas peculiares como prueba de que es la verdadera iglesia, y BYU no es una excepci\u00f3n. A finales de los 60, mientras estaba en BYU, uno de los grandes debates en el campus era si hab\u00eda jazz en el cielo. Seriamente. Los defensores de la fe argumentaron que solo hab\u00eda m\u00fasica del Coro del Tabern\u00e1culo, mientras que los progresistas y los grandes m\u00fasicos como yo declararon que hab\u00eda mucho espacio en el cielo para quintas disminuidas y tambi\u00e9n para el ritmo sincopado. Art\u00edculos en el Daily Universe, cartas al editor: las personas estaban siendo juzgadas y su grado de gloria determinado \u00fanicamente por la m\u00fasica que prefer\u00edan.<\/p>\n<p>Durante ese mismo per\u00edodo de tiempo, mientras las protestas por la guerra de Vietnam estallaron de costa a costa, mientras los estudiantes desarmados en Kent State eran asesinados a tiros por tropas gubernamentales y los estudiantes tomaban el control de NYU y Sproul Hall en UC Berkeley, la \u00fanica manifestaci\u00f3n en BYU, el \u00daNICO, eran estudiantes que protestaban contra el Centro Wilkinson porque el tama\u00f1o de la porci\u00f3n de sus papas fritas siempre era demasiado peque\u00f1o. Mientras tanto, en otra parte del campus, un estudiante not\u00f3 por accidente que faltaba la p\u00e1gina 357 del libro de texto Freshman Health, la p\u00e1gina sobre cient\u00edficos y profesionales m\u00e9dicos que indica que no hab\u00eda nada malo f\u00edsica o mentalmente con la masturbaci\u00f3n. Hab\u00eda sido recortado con mucho cuidado de cada copia antes de la venta sin previo aviso ni explicaci\u00f3n. Mi propia copia del libro de texto tambi\u00e9n salt\u00f3 de la p\u00e1gina 356 a la 359, y si extend\u00eda el libro lo suficiente, pod\u00eda ver d\u00f3nde se hizo el corte. La censura y el tema de la censura causaron tal alboroto entre el alumnado, que la administraci\u00f3n finalmente acord\u00f3 detener la pr\u00e1ctica a partir del pr\u00f3ximo semestre. Como dije, peculiar.<\/p>\n<p>La evidencia m\u00e1s reciente de todas las cosas peculiares sucedi\u00f3 el mes pasado. El infame p\u00e1rrafo del C\u00f3digo de Honor con respecto a la &quot;actividad homosexual&quot; que proh\u00edbe &quot;todas las formas de intimidad f\u00edsica que expresan los sentimientos homosexuales&quot; fue repentinamente eliminado. Un d\u00eda, los estudiantes homosexuales no pod\u00edan tener citas, tomarse de la mano o besarse como personas heterosexuales, y al d\u00eda siguiente s\u00ed pod\u00edan. Los estudiantes no pod\u00edan creerlo. Muchos llamaron a la oficina del C\u00f3digo de Honor pensando que era una broma o una falla de la computadora, y a todos les dijo m\u00e1s de un miembro del personal, incluido Kevin Utt, el director de la Oficina del C\u00f3digo de Honor, que s\u00ed, ahora pod\u00edan tomarse de la mano, besarse. y fecha. No m\u00e1s disciplina, no m\u00e1s chismes de otros, simplemente libre de ser. El cambio lleg\u00f3 a los titulares nacionales. Para el mundo exterior, esto puede haber sonado como una noticia del siglo pasado, pero para BYU, fue un gran paso adelante. Los gays saltaron de alegr\u00eda, finalmente salieron del armario, abrazaron y besaron abiertamente a su pareja en el campus y se tomaron selfies y las compartieron en l\u00ednea. Fue un momento de pura alegr\u00eda y celebraci\u00f3n.<\/p>\n<p>Dos semanas despu\u00e9s, como para dejarlo a\u00fan m\u00e1s claro, el \u00e9lder M. Russell Ballard, presidente interino del Qu\u00f3rum de los Doce Ap\u00f3stoles, habl\u00f3 en un devocional de BYU y les dijo a los estudiantes, \u201cmarginar y perseguir a las personas por motivos de edad, g\u00e9nero, nacionalidad , la preferencia religiosa o cualquier otra cosa puede ser hiriente e incomprendida\u2026 Consideramos a toda persona divina. Amar a tu pr\u00f3jimo es tener compasi\u00f3n, incluso si pertenecen a un grupo diferente ... Lo que esto proporciona es el ant\u00eddoto contra la ira, los malos sentimientos, la angustia, el odio y la demonizaci\u00f3n mutua. De todas las universidades del mundo, BYU deber\u00eda ser el lugar donde se proclamen, discutan y vivan las ense\u00f1anzas y los mandamientos de Jes\u00fas &quot;. Por primera vez, los estudiantes homosexuales escucharon eso y se sintieron incluidos, aceptados, como si fueran parte de la pandilla ...<\/p>\n<p>\u2026Y entonces ya no estaba.<\/p>\n<p>Apenas 24 horas despu\u00e9s, la iglesia public\u00f3 una carta con membrete oficial de Paul Johnson, una autoridad general de los Setenta y comisionado de todo el Sistema Educativo de la Iglesia, aclarando que debe haber habido alguna &quot;mala interpretaci\u00f3n&quot;, as\u00ed que para dejar las cosas claras, nada ha sucedido. cambiado. \u201cEl comportamiento rom\u00e1ntico entre personas del mismo sexo no puede conducir al matrimonio eterno y, por lo tanto, no es compatible con los principios incluidos en el C\u00f3digo de Honor\u201d, afirm\u00f3. Al mismo tiempo, Utt, quien antes dio su bendici\u00f3n a los homosexuales PDA, emiti\u00f3 su propia declaraci\u00f3n de &quot;aclaraci\u00f3n&quot; y se revirti\u00f3, diciendo que los estudiantes deben acercarse a aquellos que sienten aislamiento y dolor, y hacerlo con &quot;sensibilidad, amor y respeto&quot;. &quot; Tambi\u00e9n anim\u00f3 a los estudiantes con m\u00e1s preguntas a visitar la Oficina del C\u00f3digo de Honor. La celebraci\u00f3n gay de repente se convirti\u00f3 en sentimientos de ira, dolor, traici\u00f3n, desconfianza y miedo. Ese mismo d\u00eda vio la manifestaci\u00f3n m\u00e1s grande del campus en la historia de la escuela en protesta por el latigazo. Era como si colgaran una zanahoria y luego la retiraran, haciendo todo lo posible para herir y da\u00f1ar las \u00e1reas m\u00e1s tiernas y vulnerables de nuestras mentes, nuestros corazones y nuestros testimonios: un juego malvado de Gotcha.<\/p>\n<p>Por lo general, soy un tipo de hombre que toma el vaso medio lleno, pero siento mucha ira por este, y estoy tratando de averiguar por qu\u00e9. Tal vez sea porque fui a BYU y experiment\u00e9 el armario y el miedo, la verg\u00fcenza y el proceso de disciplina yo mismo. Tal vez sea porque soy gay y ellos son mi tribu, y puedo relacionarme e identificarme con esos estudiantes que est\u00e1n pasando por esta terrible experiencia y contin\u00faan sufriendo por eso: los amo, los siento por ellos, siento empat\u00eda por ellos, quiero compartir sus cargas y consolarlos, mostrarles amor cristiano. Tal vez sea por la forma horrible en que la iglesia y BYU manejaron mal todo esto: tan aficionado, tan vac\u00edo de sentimientos y empat\u00eda, un plan de marketing desastroso que simplemente empeor\u00f3 y la pesadilla de relaciones p\u00fablicas que lo acompa\u00f1\u00f3. \u00bfC\u00f3mo pueden estropear esto tan incre\u00edblemente como lo hicieron y todav\u00eda marcarse a s\u00ed mismos como la \u00fanica Iglesia Verdadera y la Universidad del Se\u00f1or?<\/p>\n<p>Entonces, \u00bfc\u00f3mo manejo este enojo que siento y sigo siendo aut\u00e9ntico? \u00bfC\u00f3mo puedo refrenar estas pasiones y canalizar este enojo para poder sentir el amor cristiano de nuevo? El Se\u00f1or y yo lo hablamos bastante durante la semana pasada, y encontr\u00e9 una respuesta. No es la respuesta de todos, pero es m\u00eda.<\/p>\n<p>El a\u00f1o pasado, mientras visitaba Chicago, el presidente Dallin Oaks dej\u00f3 a un lado sus comentarios preparados y sinti\u00f3 que era necesario aconsejar a los j\u00f3venes y otros miembros que usaran su mano derecha al tomar la Santa Cena. Dijo, cuando nos bautizamos, el sacerdote levanta la mano derecha, si usa la mano izquierda, tiene que repetirlo hasta que lo haga bien, y como el sacramento renueva ese mismo pacto, tenemos que usar nuestra mano derecha. . Se dio cuenta de que tantos di\u00e1conos usaban la mano izquierda que sinti\u00f3 que hab\u00eda que abordarla. Ahora, solo un a\u00f1o despu\u00e9s, el Manual de la iglesia recientemente revisado agreg\u00f3 la directiva y su pol\u00edtica oficial: &quot;Los miembros participan con la mano derecha cuando es posible&quot;. Supongo que eso significa que ahora, cuando la peque\u00f1a Tabitha, de dos a\u00f1os, alcanza el trozo de pan con la mano izquierda, mam\u00e1 y pap\u00e1 pueden darle una suave palmada en la mu\u00f1eca y decirle que lo est\u00e1 haciendo mal.<\/p>\n<p>Debo decir en este punto que\u2026 s\u00ed, soy zurdo. Siempre supe desde que era un ni\u00f1o que era diferente. Us\u00e9 mis crayones con mi mano izquierda cuando otros usaban la derecha. Bate\u00e9 a la izquierda, tir\u00e9 a la izquierda, incluso me separ\u00e9 el pelo del lado izquierdo. Nunca le di mucha importancia. Era quien soy, mi yo aut\u00e9ntico. Luego, al crecer, conoc\u00ed a otros que eran zurdos y sent\u00ed una conexi\u00f3n especial. Tambi\u00e9n me di cuenta de lo intolerante e intimidante que es el mundo hacia los zurdos. Aproximadamente el 10% de la poblaci\u00f3n mundial es zurda, y el otro 90% nos trata como menos que iguales. Ellos hacen todas las herramientas, dise\u00f1an todo el equipo, as\u00ed que tenemos que aguantar escritorios de estudiantes con solo un apoyabrazos derecho, o tijeras que son inc\u00f3modas de usar, o carpetas que nos dificultan escribir porque las espirales o anillos. est\u00e1n en el lado izquierdo y en el camino, y aguantamos t\u00e9rminos como &quot;cumplido zurdo&quot; y bailar con &quot;dos pies izquierdos&quot;. El justo se sienta a la &quot;diestra de Dios&quot;, mientras que Su mano izquierda es para juicio. Algunas partes del mundo incluso ense\u00f1an a sus hijos a usar la mano derecha para comer y preparar alimentos, mientras que la izquierda se usa para la &quot;higiene personal&quot;.<\/p>\n<p>As\u00ed que parece que ahora tengo dos strikes en mi contra en esta iglesia: soy gay y soy zurdo. Pero siempre he comido con la mano derecha. No s\u00e9 por qu\u00e9, pero agarr\u00e9 mi primera cuchara para beb\u00e9s con la mano derecha y mis padres la dejaron. Afortunadamente, no probaron la terapia de conversi\u00f3n para hacerme comer como zurdo. Ten\u00eda ganas de sostener el tenedor, la cuchara y el vaso de bebida con la mano derecha, y siempre he tomado la Santa Cena tambi\u00e9n con la mano derecha, porque para m\u00ed era como comer y beber. \u00bfPero decirnos que DEBE ser con la mano derecha y luego convertirlo en pol\u00edtica oficial de la iglesia? Eso es ir demasiado lejos. Incluso si Jes\u00fas es diestro, no me har\u00e1 m\u00e1s semejante a Cristo, y dudo seriamente que mi obispo se re\u00fana con todos los j\u00f3venes del barrio una vez al a\u00f1o a puerta cerrada y les pregunte si usan su mano izquierda para tomar la Santa Cena. cu\u00e1nto tiempo han estado usando su mano izquierda, si han intentado dejar de fumar y luego les han dado un plan para orar y leer las Escrituras con m\u00e1s frecuencia para superar el h\u00e1bito. Tambi\u00e9n estoy seguro de que los j\u00f3venes no le han confesado que usan su mano izquierda, sienten verg\u00fcenza por ello, han tratado de ocult\u00e1rselo a sus padres, intentaron dejar de fumar pero no pudieron, y les preocupa que su membres\u00eda est\u00e9 en peligro. y no se salvar\u00e1n.<\/p>\n<p>Entonces, en el futuro, usar\u00e9 mi mano izquierda para alcanzar el pan y el agua. Es mi forma de canalizar mi enojo por el fiasco del C\u00f3digo de Honor. He hablado mucho de esto seriamente con mi Padre Celestial y \u00c9l lo aprueba. Tomar el pan y el agua con mi mano izquierda no me desviar\u00e1 del camino del pacto ni de ser mi yo aut\u00e9ntico. La iglesia puede requerir que los di\u00e1conos lo aprueben, los maestros que lo preparen, los sacerdotes que lo administren y el obispo que lo autorice, pero el pacto en s\u00ed sigue siendo entre Dios y yo. \u00c9l sabe d\u00f3nde est\u00e1 mi coraz\u00f3n y me ha asegurado que puedo ser peculiar, pero no tengo que ser rid\u00edculo.<\/p>\n<p>-<\/p>\n<p><em>Si disfrut\u00f3 de esta publicaci\u00f3n, aseg\u00farese de revisar todas las publicaciones en el\u00a0<a class=\"broken_link\" href=\"https:\/\/affirmation.org\/es\/blog\/two-degrees-off-center\">Dos grados fuera del centro<\/a>\u00a0serie de blogs.<\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00bfC\u00f3mo manejo este enojo que siento y sigo siendo aut\u00e9ntico? \u00bfC\u00f3mo puedo refrenar estas pasiones y canalizar este enojo para poder volver a sentir el amor cristiano? El Se\u00f1or y yo lo hablamos bastante durante la semana pasada y encontr\u00e9 una respuesta. 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