Plan de estudios 2015
\nConsideraciones LGBT
\nPlan de estudios para j\u00f3venes: matrimonio y familia
\nFecha programada de ense\u00f1anza: agosto de 2015<\/p>\n
El Plan de estudios para j\u00f3venes se ha estructurado para ayudar a preparar mejor a los j\u00f3venes para el servicio misional, aumentar su comprensi\u00f3n de la Iglesia y sus ense\u00f1anzas y fortalecer su testimonio. Cada mes se dedica a una unidad diferente, o \u00e1rea tem\u00e1tica general, y varios esquemas discuten puntos espec\u00edficos de cada unidad.<\/p>\n
Escuela Dominical para j\u00f3venes: "Ven, s\u00edgueme"<\/strong> Esta unidad en particular incluye bosquejos que discuten c\u00f3mo explicar a otros el \u00e9nfasis de la Iglesia en el matrimonio y la familia. Tambi\u00e9n aborda la pregunta en particular, "\u00bfPor qu\u00e9 deber\u00eda ser el matrimonio entre un hombre y una mujer?", Y si alguna vez se le ha pedido a los j\u00f3venes que expliquen la posici\u00f3n de la Iglesia sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo. Se debe enfatizar que esto se enfoca espec\u00edficamente en el matrimonio entre personas del mismo sexo como un tema doctrinal, y evita cualquier discusi\u00f3n sobre la orientaci\u00f3n sexual en general.<\/p>\n Hay referencias a otras fuentes para lectura adicional, incluidas las secciones Matrimonio y familia de \u201cLeales a la fe\u201d, \u201cLa familia: una proclamaci\u00f3n para el mundo\u201d y el discurso del presidente Hinckley de la Conferencia General de octubre de 1999, \u201cPor qu\u00e9 Haga algunas de las cosas que hacemos ". En ese discurso, el presidente Hinckley explica la posici\u00f3n de la Iglesia sobre la doctrina del matrimonio entre personas del mismo sexo y luego hace la siguiente declaraci\u00f3n:<\/p>\n \u201cSin embargo, y lo enfatizo, deseo decir que nuestra oposici\u00f3n a los intentos de legalizar el matrimonio entre personas del mismo sexo nunca debe interpretarse como una justificaci\u00f3n del odio, la intolerancia o el abuso de quienes profesan tendencias homosexuales, ya sea individualmente o como grupo. Como dije desde este p\u00falpito hace un a\u00f1o, nuestro coraz\u00f3n llega a quienes se refieren a s\u00ed mismos como gays y lesbianas. Los amamos y honramos como hijos e hijas de Dios. Son bienvenidos en la Iglesia. Sin embargo, se espera que sigan las mismas reglas de conducta dadas por Dios que se aplican a todos los dem\u00e1s, ya sean solteros o casados \u201d. - Presidente Gordon B. Hinckley,\u201c Por qu\u00e9 hacemos algunas de las cosas que hacemos \u201d, Conferencia General. , Octubre de 1999<\/p><\/blockquote>\n Esta cita no se menciona espec\u00edficamente en la unidad o en el material del bosquejo, pero es significativo que el presidente Hinckley la use para distinguir entre la doctrina del matrimonio y la aceptaci\u00f3n de gays y lesbianas en la Iglesia. Tambi\u00e9n aplica las reglas de conducta esperadas de manera consistente entre miembros heterosexuales y homosexuales, ya sean solteros o casados. Esta declaraci\u00f3n fue hecha hace m\u00e1s de 15 a\u00f1os, y las declaraciones m\u00e1s recientes de la Iglesia son consistentes con ella.<\/p>\n Sacerdocio Aar\u00f3nico: \u201cVen, s\u00edgueme\u201d<\/strong> Esta unidad mensual incluye bosquejos que preguntan a los j\u00f3venes c\u00f3mo ayudar\u00edan a un amigo que est\u00e1 luchando con la atracci\u00f3n hacia personas del mismo sexo, y sugiere \u201cC\u00f3mo ayudar a quienes luchan con la atracci\u00f3n hacia personas del mismo sexo\u201d, \u00e9lder Jeffrey R. Holland, Liahona, octubre de 2007, como fuente de ideas. Tambi\u00e9n los alienta a escribir una carta que podr\u00eda ayudar a un amigo que lucha con la atracci\u00f3n hacia el mismo sexo.<\/p>\n La repetici\u00f3n de la palabra "lucha" puede enviar un mensaje de debilidad de uno mismo, testimonio, autoimagen, etc. tener dificultad para resistir la \u201ctentaci\u00f3n\u201d de una orientaci\u00f3n sexual LGBT; un estado de segunda clase o un sentido condescendiente; u otras im\u00e1genes negativas similares. Basado en la direcci\u00f3n y gu\u00eda del Esp\u00edritu, esta puede ser una oportunidad para explicar que los LGBT realmente luchan. Pero la lucha no es con la \u201catracci\u00f3n hacia personas del mismo g\u00e9nero\u201d, la orientaci\u00f3n sexual, ser gay \/ lesbiana o algo as\u00ed. M\u00e1s bien, la lucha es vivir con el temor de ser descubierto, no por qui\u00e9n es \u00e9l, sino por qui\u00e9nes son los dem\u00e1s; con no sentirse amado y aceptado por otros miembros sin ning\u00fan juicio; con miembros que hablan a sus espaldas mientras le sonr\u00eden a la cara; con ser sometido a piedad o \u201cintimidaci\u00f3n justa\u201d en lugar del amor cristiano; con aquellos que aman su propia reputaci\u00f3n m\u00e1s que a sus semejantes, y que temen lo que otros pensar\u00e1n de ellos si tienen un amigo o pariente gay; con los que piensan que la Ley de Castidad es diferente para los homosexuales que para los heterosexuales, aunque los profetas afirman que es la misma para todos; con aquellos que \u201clo saben todo\u201d y ya no pueden ser ense\u00f1ados; con ser juzgado por quienes confunden el orgullo con el Esp\u00edritu; con ser llamado a servir en un barrio, y la misma persona siendo llamada a disciplinar en otro; con miembros que no le quitan la Santa Cena a pesar de que es totalmente digno de repartirla; con aquellos que dejan que la ignorancia sea su Liahona; y con el temor de ser rechazado por la familia o el pupilo, ya sea en sentido figurado o literal. Esa es la verdadera lucha que enfrentan muchos miembros LGBT.<\/p>\n Mujeres j\u00f3venes: "Ven, s\u00edgueme"<\/strong> Esta unidad mensual incluye bosquejos que se enfocan en la familia como una unidad eterna y la importancia del matrimonio en el templo para recibir las bendiciones espec\u00edficas de esa unidad. Si bien el material no discute la orientaci\u00f3n sexual, s\u00ed enfatiza la relaci\u00f3n entre el hombre y la mujer, el esposo y la esposa, como algo esencial para que la familia la convierta en una unidad eterna y se den cuenta de todas las bendiciones asociadas con ella.<\/p>\n Dada la doctrina y las ense\u00f1anzas de la Iglesia con respecto al matrimonio, es de esperar este contexto. El prop\u00f3sito de esta clase es diferente al de un curso universitario sobre el tema. Si las mujeres j\u00f3venes, las familias y los amigos LGBT entienden esto, es posible que las lecciones no sean tan problem\u00e1ticas. Muchas de las preguntas que se analizan en esta unidad (\u00bfPor qu\u00e9 es importante la familia? \u00bfPor qu\u00e9 es importante la castidad? \u00bfC\u00f3mo puedo fortalecer a mi familia? Etc.) tienen principios que se aplican a todos. Otros (\u00bfc\u00f3mo se complementan los roles de hombres y mujeres en las familias?) Pueden adaptarse a otros hogares y tipos de familias sin ser espec\u00edficos de g\u00e9nero.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La repetici\u00f3n de la palabra "lucha" puede enviar un mensaje de debilidad de uno mismo, testimonio, autoimagen, etc. tener dificultad para resistir la \u201ctentaci\u00f3n\u201d de una orientaci\u00f3n sexual LGBT; un estado de segunda clase o un sentido condescendiente; u otras im\u00e1genes negativas similares. Basado en la direcci\u00f3n y gu\u00eda del Esp\u00edritu, esta puede ser una oportunidad para explicar que los LGBT realmente luchan. 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