{"id":9252,"date":"2016-05-30T21:24:16","date_gmt":"2016-05-31T03:24:16","guid":{"rendered":"http:\/\/affirmation.org\/?p=9252"},"modified":"2021-10-03T09:46:23","modified_gmt":"2021-10-03T15:46:23","slug":"moving-forward","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/affirmation.org\/es\/avanzando\/","title":{"rendered":"Avanzando"},"content":{"rendered":"

Por Jonathan Arnell<\/p>\n

Adaptado de los comentarios en una reuni\u00f3n del domingo por la noche patrocinada por The Hearth, una comunidad SUD inclusiva de mormones LGBT y las personas que los aman, con sede en el \u00c1rea de la Bah\u00eda de San Francisco.<\/i><\/p>\n

Lo primero que quiero decir es gracias a todos los que est\u00e1n aqu\u00ed esta noche. Hay gente aqu\u00ed que conozco de muchos lugares diferentes, y siento la forma en que te preocupas por m\u00ed estando aqu\u00ed. Tengo un par de amigos de un estudio en el extranjero en Jerusal\u00e9n. Algunas personas que conozco de la iglesia, de mi barrio. Mi obispo de mi nuevo barrio est\u00e1 aqu\u00ed. Y un amigo de mi misi\u00f3n. Entonces, hay otras personas que quiz\u00e1s no haya conocido o que conozco de otros lugares.<\/p>\n

Estoy aqu\u00ed solo para hablar sobre mi perspectiva. No tengo ninguna credencial aparte de ser gay. Es por eso que nuestro anfitri\u00f3n, al presentarme, de lo \u00fanico que pudo hablar fue de lo que le gusta de m\u00ed. Porque no he hecho nada. Estoy aqu\u00ed porque tengo cosas que decir, pero no tengo ninguna autoridad.<\/p>\n

M\u00e1s grande<\/b><\/p>\n

Me gustar\u00eda empezar con esta foto, porque para empezar esta conversaci\u00f3n sobre la homosexualidad y la iglesia, y mi experiencia, me gusta volver a este lugar donde s\u00e9 que todo es m\u00e1s grande que yo. No solo m\u00e1s grande que yo, m\u00e1s grande que nadie. M\u00e1s grande que cualquier cosa que se haya dicho, cualquier cosa que se haya visto u observado. Todo es m\u00e1s grande.<\/p>\n

\"JA2\"<\/a><\/p>\n

Tenemos estas im\u00e1genes asombrosas del telescopio Hubble, que son m\u00e1s locas de lo que podr\u00edamos haber imaginado antes de que aparecieran las im\u00e1genes. Estamos aprendiendo que las cosas son m\u00e1s grandes e impresionantes de lo que sab\u00edamos antes de observarlas. De hecho, no hace mucho tiempo, hace unos meses, hubo este asombroso experimento en el que las ondas de gravedad se midieron con instrumentos f\u00edsicos. Lo que realmente no significa nada para m\u00ed (no s\u00e9 lo que significa), pero las personas que lo sab\u00edan dijeron que era incre\u00edble.<\/p>\n

Al entrar en esta conversaci\u00f3n, comienza a sentir que esto es realmente grande, como si tuvi\u00e9ramos que resolverlo. Se siente muy pesado y pesado. Y lo es, pero lo que est\u00e1 ah\u00ed fuera, y lo que realmente importa, es mucho m\u00e1s grande de lo que estamos hablando. Entonces, a lo que me aferro a trav\u00e9s de todo esto es lo m\u00e1s importante. Empiezo con lo m\u00e1s grande y luego digo: \u201cEst\u00e1 bien, acerquemos un poco, en realidad mucho, y hablemos de algo m\u00e1s peque\u00f1o.<\/p>\n

Tenemos en las Escrituras algunas palabras que comienzan a tocar la magnitud de la misma. En John habla de The Beginning:<\/p>\n

\n

En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. Lo mismo sucedi\u00f3 al principio con Dios. Todas las cosas fueron hechas por \u00e9l; y sin \u00e9l nada de lo que ha sido hecho, se hizo. En \u00e9l estaba la vida; y la vida era la luz de los hombres. Y la luz brilla en las tinieblas; y las tinieblas no lo comprendieron (Juan 1: 1-5).<\/i><\/p>\n<\/blockquote>\n

Lo primero en lo que pensar aqu\u00ed es que Dios estaba en el principio, y todo lo que ha sucedido desde entonces, \u00c9l lo presenci\u00f3. Lo vio todo. Otra cosa es que \u201csin \u00e9l no se hizo nada de lo que se hizo\u201d. Entonces, todo lo que est\u00e1 hecho, Dios estuvo involucrado. Cada persona que nace, Dios estuvo involucrado en hacer que esa persona naciera. No quiero decir que todo sea determinista y que Dios control\u00f3 cada parte de eso. Pero pasara lo que pasara, o quer\u00eda que sucediera o dejaba que sucediera, sabiendo que todo saldr\u00eda bien. Lo \u00faltimo es que \u201cla luz brilla en las tinieblas; y las tinieblas no lo comprendieron \u201d, as\u00ed que aunque hay esta luz impregnando todo, a veces no se comprende. Es totalmente incomprendido. Pero la luz sigue ah\u00ed.<\/p>\n

Mi historia<\/b><\/p>\n

\"JA1\"<\/a><\/p>\n

Tiendo a pensar en una l\u00ednea de tiempo larga. Cuando pienso en m\u00ed mismo, no me gusta empezar por donde empec\u00e9. As\u00ed que me gustar\u00eda volver un poco a algunos de mis antepasados. Hab\u00eda un tipo llamado Abraham Hooper que estaba en Carolina del Norte y ten\u00eda un hijo llamado James Hooper. No sab\u00edamos mucho sobre la familia hace un tiempo. Todo lo que sab\u00eda era que James se hab\u00eda originado en Carolina del Norte, se hab\u00eda mudado a Indiana y luego hab\u00eda terminado en Salt Lake, en la iglesia, en alg\u00fan momento. Ten\u00eda curiosidad por saber qu\u00e9 lo llev\u00f3 a la iglesia, as\u00ed que investigu\u00e9 mucho y termin\u00e9 descubriendo que hab\u00eda sido un ministro bautista en Indiana, y que en alg\u00fan momento esta carta fue escrita a John Brown, quien era el presidente de misi\u00f3n sobre la misi\u00f3n que inclu\u00eda a Indiana:<\/p>\n

\n

Oficina del Presidente<\/i>
\nGt. Salt Lake City<\/i><\/p>\n

20 de septiembre de 1867<\/i><\/p>\n

\u00c9lder John Brown,<\/i>
\ncuidado del Sr. Benjamin Crain,<\/i>
\nDu Quoin, enfermos.<\/i><\/p>\n

Querido hermano:<\/i><\/p>\n

Te escrib\u00ed el 19 inst. No ha ocurrido nada nuevo desde que escrib\u00ed. Le escribo ahora para darle el nombre de un caballero, que me ha escrito dos cartas hace poco tiempo, pregunt\u00e1ndome acerca de venir a Utah (pas\u00f3 por aqu\u00ed una vez) y tambi\u00e9n acerca de un anciano que visita esa parte del pa\u00eds. . Es el reverendo James Hooper, Wheatland, Knox Co., Indiana. Puede ser conveniente para usted o para uno de los Ancianos visitar esta secci\u00f3n para caballeros; si es as\u00ed, puede ser beneficioso.<\/i><\/p>\n

Con amor, tu hermano,<\/i><\/p>\n

Brigham Young<\/i><\/p>\n

(Cortes\u00eda de Archivos de la Iglesia SUD)<\/i><\/p>\n<\/blockquote>\n

Tengo muchos antepasados, y todos tienen sus propias historias, y considero que este es el comienzo de una de las ramas de mi historia.<\/p>\n

Nac\u00ed el 14 de octubre de 1986. Esta es una tarjeta que recibi\u00f3 mi mam\u00e1 cuando nac\u00ed:<\/p>\n

\"JA3\"<\/a><\/p>\n

\"JA4\"<\/a><\/p>\n

Me llamaron Jonat\u00e1n, que significa "regalo de Jehov\u00e1".<\/p>\n

El mismo d\u00eda que nac\u00ed, se anunci\u00f3 que Elie Wiesel recibir\u00eda el Premio Nobel de la Paz. Esto es lo que escribi\u00f3 el comit\u00e9 sobre \u00e9l cuando lo anunciaron:<\/p>\n

\n

El Comit\u00e9 Noruego del Nobel ha resuelto que el Premio Nobel de la Paz de 1986 debe otorgarse al autor, Elie Wiesel. El Comit\u00e9 opina que Elie Wiesel se ha convertido en uno de los l\u00edderes y gu\u00edas espirituales m\u00e1s importantes en una \u00e9poca en la que la violencia, la represi\u00f3n y el racismo contin\u00faan caracterizando al mundo.<\/i><\/p>\n

Wiesel es un mensajero para la humanidad; su mensaje es de paz, expiaci\u00f3n y dignidad humana. Su creencia de que las fuerzas que luchan contra el mal en el mundo pueden salir victoriosas es una creencia dif\u00edcil de conseguir. Su mensaje se basa en su propia experiencia personal de total humillaci\u00f3n y del m\u00e1s absoluto desprecio por la humanidad que se muestra en los campos de exterminio de Hitler. El mensaje es en forma de testimonio, repetido y profundizado a trav\u00e9s de las obras de un gran autor.<\/i><\/p>\n

El compromiso de Wiesel, que se origin\u00f3 en los sufrimientos del pueblo jud\u00edo, se ha ampliado para abarcar a todos los pueblos y razas reprimidos.<\/i><\/p>\n

El Comit\u00e9 Noruego del Nobel cree que Elie Wiesel, con su mensaje y mediante su trabajo pr\u00e1ctico en la causa de la paz, es un portavoz convincente de la visi\u00f3n de la humanidad y del humanitarismo ilimitado que son en todo momento necesarios para una paz duradera y justa.<\/i><\/p>\n

Oslo, 14 de octubre de 1986<\/i><\/p>\n

(De\u00a0http:\/\/www.nobelprize.org\/nobel_prizes\/peace\/laureates\/1986\/press.html<\/a>)<\/i><\/p>\n<\/blockquote>\n

He estado revisando y archivando todos mis documentos antiguos, y encontr\u00e9 algunos que son simplemente incre\u00edbles. Cuando estaba en el jard\u00edn de infancia, obtuvimos premios. Obtuve un premio por ser "muy responsable" y por ser "el mejor pensador". Ahora miro hacia atr\u00e1s y pienso: \u201cNo s\u00e9 si mi maestro deber\u00eda haber escrito eso. Eso es como enfrentar a los ni\u00f1os entre s\u00ed ".<\/p>\n

\"JA5\"<\/a><\/p>\n

Escrib\u00ed este poema en primer grado para un concurso:<\/p>\n

\"JA6\"<\/a><\/p>\n

Creo que pens\u00e9 que rimaba. Puede ver que hay un contorno en el que se cort\u00f3 un papel y hay un papel nuevo detr\u00e1s. La historia fue que escrib\u00ed esto la noche antes de que se supon\u00eda que deb\u00eda entregarlo. Me despert\u00e9 a la ma\u00f1ana siguiente y se hab\u00eda derramado algo de comida encima. Todav\u00eda hay algunos indicios: puede ver algunas peque\u00f1as manchas de grasa. Empec\u00e9 a llorar. Entonces mi mam\u00e1 vino y dijo: "Todo va a estar bien". Ella me ayud\u00f3 a recortar las palabras, que es lo que necesitaba entregar, no necesitaba el resto, y luego lo reconstruimos de una manera que luego pudiera convertirlo.<\/p>\n

Fui bautizado el 16 de octubre<\/span><\/span>, dos d\u00edas despu\u00e9s de mi cumplea\u00f1os. Me bautic\u00e9 en la misma reuni\u00f3n que mi mejor amigo. \u00c9l hab\u00eda cumplido ocho semanas antes que yo y hab\u00eda esperado para que pudi\u00e9ramos bautizarnos juntos.<\/p>\n

\"JA7\"<\/a><\/p>\n

Esta es mi boleta de calificaciones final para seminario. No s\u00e9 si lo tienen en la lista para todo el a\u00f1o, pero ver\u00e1 todos los ceros en Ausencias. Nunca me perd\u00ed un d\u00eda de seminario en cuatro a\u00f1os<\/span><\/span>. Incluso hubo d\u00edas en que estuve enfermo y no pude ir a la escuela, pero fui al seminario y luego me fui a casa y me dorm\u00ed. Ver\u00e1s el 6 y el 5 en tardanzas. Eso es una subestimaci\u00f3n. Llegaba tarde todos los d\u00edas. Me levantar\u00eda de la cama a las 5:55<\/span><\/span>, Saldr\u00eda de mi casa a las 6 y llegar\u00eda a las 6:03<\/span><\/span> m\u00e1s o menos.<\/p>\n

\"JA8\"<\/a><\/p>\n

Este es un Plan de Salvaci\u00f3n del que, creo, tom\u00e9 notas en seminario. Puedes ver que no estaba interesado en ir a Outer Darkness.<\/p>\n

\"JA9\"<\/a><\/p>\n

Despu\u00e9s de terminar la escuela secundaria, fui a un semestre de la escuela en BYU, luego fui a mi misi\u00f3n en Argentina. Quiz\u00e1s ser\u00eda mejor para m\u00ed no empezar en Argentina, porque simplemente seguir\u00eda adelante.<\/p>\n

Hice un estudio en el extranjero en Jerusal\u00e9n. Te cuento la historia de esta foto (porque me encanta llorar). Esta fue nuestra primera vez en Garden Tomb. Nos sentamos como grupo y cantamos Himnos de Pascua, y cantamos "Creo en Cristo". Recordar\u00e1s que en el \u00faltimo verso dice: "De \u00e9l obtendr\u00e9 mi sue\u00f1o m\u00e1s preciado". Lo cre\u00ed en ese momento.<\/p>\n

\"JA10\"<\/a><\/p>\n

La vida de cristo<\/b><\/p>\n

Quiero hablar un poco sobre algunas de mis escrituras favoritas de la vida de Cristo. Puede que no pueda explicar por completo exactamente por qu\u00e9 significan tanto para m\u00ed, pero de alguna manera podr\u00e9 hacerlo.<\/p>\n

\n

Considere los lirios del campo, c\u00f3mo crecen; no se afanan, ni hilan\u2026 Por tanto, si Dios viste as\u00ed la hierba del campo que hoy es y ma\u00f1ana se echa en el horno, \u00bfno har\u00e1 mucho m\u00e1s a vosotros, hombres de poca fe? (Mateo 6:28<\/span><\/span>,30).<\/i><\/p>\n<\/blockquote>\n

Esta escritura significa mucho para m\u00ed porque creo que Jes\u00fas realmente lo dec\u00eda en serio. Creo que realmente quiso decir: \u201cConsidera estos lirios. Piense en c\u00f3mo viven. Y est\u00e1n bien. Dios los cuida. Entonces, si \u00c9l se ocupar\u00e1 de ellos, \u00c9l se ocupar\u00e1 de ti. Incluso si tienes poca fe ".<\/p>\n

\n

Y Jes\u00fas le dijo: Las zorras tienen madrigueras y las aves del cielo nidos; pero el Hijo del Hombre no tiene d\u00f3nde reclinar la cabeza (Mateo 8:20<\/span><\/span>).<\/i><\/p>\n<\/blockquote>\n

Amo esa escritura, una, porque es muy po\u00e9tica y me encanta c\u00f3mo suena. Me encanta la idea de que una de las cosas que Jes\u00fas entiende es no tener un lugar.<\/p>\n

\n

Y sus disc\u00edpulos le preguntaron, diciendo: Maestro, \u00bfqui\u00e9n pec\u00f3, este o sus padres, para que haya nacido ciego? Jes\u00fas respondi\u00f3: Ni \u00e9ste pec\u00f3, ni sus padres, sino para que las obras de Dios se manifiesten en \u00e9l (Juan 9: 2-3).<\/i><\/p>\n<\/blockquote>\n

Esa es buena.<\/p>\n

\n

Felipe hall\u00f3 a Natanael y le dijo: Hemos encontrado a aquel de quien escribieron Mois\u00e9s en la ley y los profetas, Jes\u00fas de Nazaret, hijo de Jos\u00e9.<\/i><\/p>\n

Y Natanael le dijo: \u00bfPuede salir algo bueno de Nazaret? Felipe le dijo: Ven y mira.<\/i><\/p>\n

Jes\u00fas vio que Natanael se le acercaba y dijo de \u00e9l: He aqu\u00ed un verdadero israelita, en quien no hay enga\u00f1o.<\/i><\/p>\n

Natanael le dijo: \u00bfDe d\u00f3nde me conoces? Respondi\u00f3 Jes\u00fas y le dijo: Antes que Felipe te llamara, cuando estabas debajo de la higuera, te vi (Juan 1: 45-48).<\/i><\/p>\n<\/blockquote>\n

Este, es un poco dif\u00edcil de explicar por qu\u00e9 me gusta. Esto representa para m\u00ed que Dios est\u00e1 eternamente consciente de nosotros, y que antes de que me diera cuenta de mis propios problemas, antes de que me diera cuenta incluso de m\u00ed mismo, Dios me vio. \u00c9l ya lo sab\u00eda.<\/p>\n

Un amigo m\u00edo tambi\u00e9n hizo un estudio en el extranjero en Jerusal\u00e9n. Ella estaba mirando a Jerusal\u00e9n y sintiendo algunas emociones profundas sobre el conflicto en el Medio Oriente y c\u00f3mo las personas pod\u00edan ser tan horribles entre s\u00ed. Tuvo este momento en el que el mensaje vino de Dios: "Yo ya sab\u00eda esto mucho antes que t\u00fa, y los am\u00e9 antes de que supieras que exist\u00edan".<\/p>\n

Tambi\u00e9n me encanta la historia de la mujer sorprendida en adulterio, pero no tengo tiempo para eso en este momento.<\/p>\n

Amor<\/b><\/p>\n

\"JA11\"<\/a><\/p>\n

le\u00ed el libro Prueba del cielo<\/i> en un momento clave de mi vida. S\u00e9 que no todo el mundo ama las historias de experiencias cercanas a la muerte. Estoy obsesionado con ellos. Considero que mi experiencia leyendo este libro es el fundamento de mi testimonio de la existencia de Dios y del car\u00e1cter de Dios. Lo tengo aqu\u00ed y me gustar\u00eda leer un pasaje. Este hombre est\u00e1 esencialmente del otro lado. Ha muerto y luego regresa. \u00c9l dice,<\/p>\n

\n

... Ya me hab\u00edan ense\u00f1ado una cosa, la \u00fanica, que, en \u00faltima instancia, realmente importa. Inicialmente hab\u00eda recibido este conocimiento de mi encantadora compa\u00f1era en el ala de la mariposa en mi primera entrada al Portal. Lleg\u00f3 en tres partes, y para hacer una oportunidad m\u00e1s de ponerlo en palabras (porque, por supuesto, inicialmente se entreg\u00f3 sin palabras), se ejecutar\u00eda algo como esto:<\/i><\/p>\n

Eres amado y apreciado.<\/p>\n

No tienes nada que temer.<\/p>\n

No hay nada que puedas hacer mal.<\/p>\n

Si tuviera que resumir todo este mensaje en una sola oraci\u00f3n, se ejecutar\u00eda de esta manera:<\/i><\/p>\n

Eres amado.<\/p>\n

Y si tuviera que reducirlo a\u00fan m\u00e1s, a una sola palabra, ser\u00eda (por supuesto), simplemente:<\/i><\/p>\n

Amor.<\/p>\n

El amor es, sin duda, la base de todo.<\/i><\/p>\n

(Eben Alexander,<\/i> Prueba del cielo, p\u00e1gs.70-1)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Esa fue esencialmente la \u00faltima vez que le tem\u00ed a Dios.<\/p>\n

La pol\u00edtica<\/b><\/p>\n

Voy a saltar de todo esto a 5 de noviembre<\/span><\/span> del a\u00f1o pasado, cuando se anunci\u00f3 que hab\u00eda algunas pol\u00edticas nuevas que se iban a aplicar a las parejas del mismo sexo y sus hijos. Hab\u00eda tres puntos espec\u00edficos. Una era que las parejas que cohabitaban tendr\u00edan disciplina opcional, para las parejas casadas era una disciplina obligatoria, y los hijos de parejas del mismo sexo no podr\u00edan recibir bendiciones para beb\u00e9s, y no podr\u00edan ser bautizados hasta que tuvieran al menos 18, y rechazaron la pr\u00e1ctica del matrimonio entre personas del mismo sexo, y estaban fuera de la casa de sus padres.<\/p>\n

Para comprender los sentimientos que se asociaron a esto, debes pensar un poco en contexto. Una cosa que estaba sucediendo durante 2015 es que hab\u00eda la sensaci\u00f3n de que las cosas se estaban calentando, que las cosas estaban mejorando y eran m\u00e1s acogedoras. En enero de 2015, hubo esta conferencia de prensa donde el liderazgo de la iglesia anunci\u00f3 que estaban apoyando alguna legislaci\u00f3n contra la discriminaci\u00f3n. En junio, hubo un fallo llamado fallo JONAH donde hab\u00eda esta organizaci\u00f3n que brindaba terapia reparadora, terapia de cambio de orientaci\u00f3n, y se dictamin\u00f3 que hab\u00edan prometido cosas que no pod\u00edan cumplir.<\/p>\n

En junio fue Obergefell v. Hodges, que garantiz\u00f3 el derecho legal al matrimonio entre personas del mismo sexo en los Estados Unidos. En respuesta a eso, la iglesia envi\u00f3 una carta aclarando o reiterando la posici\u00f3n de la iglesia. En muchos lugares de la iglesia hubo discusiones que siguieron a eso en la iglesia. Sugirieron leerlo en una reuni\u00f3n que no sea la reuni\u00f3n sacramental. Como resultado, sucedi\u00f3 muchas veces en la tercera hora, por lo que la gente realmente habl\u00f3 de ello. Escuch\u00e9 informes de que las discusiones fueron muy buenas.<\/p>\n

En julio, la iglesia hizo una donaci\u00f3n al Utah Pride Center para ayudar con las personas sin hogar, porque especialmente en Utah un alto porcentaje de adolescentes sin hogar son LGBT. En julio de ese a\u00f1o, los Boy Scouts of America permitieron a los l\u00edderes homosexuales. La iglesia luego dijo que ten\u00edan que reconsiderar su relaci\u00f3n con los Boy Scouts, pero luego terminaron diciendo: "Est\u00e1 bien, estamos bien". En septiembre, el \u00e9lder Rasband ofreci\u00f3 un devocional incre\u00edble en BYU donde esencialmente dijo: "Quiero que todos conozcan a las personas que no est\u00e1n de acuerdo con ustedes, y a quienes no comprenden, y las escuchen".<\/p>\n

En octubre, el \u00e9lder Holland pronunci\u00f3 su discurso \u201cHe aqu\u00ed a tu madre\u201d, donde cont\u00f3 la historia de un joven que se sent\u00eda atra\u00eddo por personas del mismo sexo, fue a su misi\u00f3n y tuvo que volver a casa debido a un problema emocional. Su madre luego sufri\u00f3 durante varios a\u00f1os con \u00e9l, y luego finalmente fue a un lugar donde estaba lo suficientemente saludable como para volver a su misi\u00f3n y terminarla. El \u00e9lder Holland hizo un par de puntos muy importantes en ese discurso. Una fue que dijo que este joven siempre fue digno, que durante todo el proceso hab\u00eda sido digno. Tambi\u00e9n coment\u00f3 que este joven, en el intervalo entre el regreso a casa de su misi\u00f3n y el regreso, estaba ense\u00f1ando seminario. Para algunas personas, no habr\u00eda quedado claro si una persona gay podr\u00eda ense\u00f1ar en seminario, y deja claro que s\u00ed, est\u00e1 bien. Y luego tambi\u00e9n dej\u00f3 claro que era bueno volver a su misi\u00f3n, incluso despu\u00e9s de que todos supieran que le atra\u00eda el mismo sexo.<\/p>\n

Tambi\u00e9n en octubre, el \u00e9lder Oaks esencialmente dijo que Kim Davis estaba equivocado al no autorizar los matrimonios entre personas del mismo sexo en su \u00e1rea. Luego, nuevamente, en octubre, estuvo el Congreso Mundial de las Familias, del cual muchas personas no son fan\u00e1ticas, pero durante esa reuni\u00f3n, el \u00e9lder Ballard en realidad pidi\u00f3 m\u00e1s comprensi\u00f3n mutua y una ret\u00f3rica menos dura.<\/p>\n

Entonces, en general, las cosas se estaban sintiendo mejor y las cosas se sent\u00edan m\u00e1s acogedoras, y luego, una persona describi\u00f3 que cuando se public\u00f3 la pol\u00edtica se sinti\u00f3 como un latigazo. As\u00ed que esa es una de las razones por las que se sinti\u00f3 particularmente duro.<\/p>\n

La forma en que se comunic\u00f3 ese d\u00eda, al menos la forma en que lo vi por primera vez, fue en una publicaci\u00f3n de Facebook. Creo que tambi\u00e9n se comparti\u00f3 en Reddit en ese mismo momento. Luego se dispar\u00f3, se escribieron art\u00edculos de noticias sobre \u00e9l, luego el viernes por la noche, al d\u00eda siguiente, el \u00e9lder Christofferson hizo una entrevista en la que lo explic\u00f3. Luego, una semana despu\u00e9s, se aclar\u00f3 que \u2014 hab\u00edan surgido algunas preguntas y se especificaba que en algunos casos no se aplicaba de una manera que a la gente le preocupaba.<\/p>\n

En mi experiencia personal, vi esta publicaci\u00f3n de Facebook aproximadamente una hora despu\u00e9s de su publicaci\u00f3n. Como mucha gente, primero pens\u00e9 que no hab\u00eda forma de que pudiera ser verdad. Luego segu\u00ed la discusi\u00f3n, y tan pronto como se escribi\u00f3 el primer art\u00edculo de noticias leg\u00edtimo al respecto, pens\u00e9: "Oh, esto es real". Estaba enojado y pens\u00e9 que era un poco tonto, pero no me golpe\u00f3 el est\u00f3mago. Entonces un amigo se puso en contacto conmigo y me dijo: "\u00bfEscuchaste las noticias?" y dije: "S\u00ed, estoy bastante enojado por esto". Luego dijo: "No puedo creer lo de los ni\u00f1os". Y dije: "\u00bfQu\u00e9 pasa con los ni\u00f1os?" Luego me enter\u00e9 de lo que pasaba con los ni\u00f1os y sent\u00ed como si fuera a vomitar.<\/p>\n

Avanzando<\/b><\/p>\n

En el transcurso de todo este tiempo, fue bastante dif\u00edcil para m\u00ed, pero hubo un par de cosas que me ayudaron. Una cosa fue esta canci\u00f3n llamada "Moving Forward" de Israel Houghton. Estas son las letras:<\/p>\n

\n

Que momento me has tra\u00eddo<\/i>
\nTal libertad he encontrado en ti<\/i>
\nEres el sanador que hace todas las cosas nuevas<\/i><\/p>\n

No voy a retroceder, voy adelante<\/i>
\nAqu\u00ed para decirte que mi pasado se acab\u00f3 en ti<\/i>
\nTodas las cosas son hechas nuevas, entregu\u00e9 mi vida a Cristo.<\/i>
\nMe muevo, avanzo<\/i><\/p>\n

Te has levantado con todo el poder en Tus manos<\/i>
\nMe has dado una segunda oportunidad<\/i>
\nAleluya, aleluya<\/i><\/p>\n

Haces todas las cosas nuevas<\/i>
\nS\u00ed, haces todas las cosas nuevas y te seguir\u00e9 adelante<\/i><\/p>\n<\/blockquote>\n

Repite algunas de las letras varias veces. Si conoces el rock cristiano, me encanta el rock cristiano. Pero simplemente dice las mismas cosas una y otra vez, por lo que no necesariamente tienes que escuchar toda la canci\u00f3n. Escuch\u00e9 esta canci\u00f3n durante varias semanas en repetici\u00f3n.<\/p>\n

Luego est\u00e1 esta frase, "S\u00e9 valiente". Esta mujer, un d\u00eda, en el campus, puso un cartel que dec\u00eda: "S\u00e9 valiente". Lo hizo con papel e hilo y esas cosas, y lo puso. No ten\u00eda idea de qui\u00e9n lo hab\u00eda hecho. Ella puso este letrero que estaba en mi paseo en bicicleta hacia el campus. Y lo puso justo en el momento de la p\u00f3liza. Entonces, la primera vez que lo vi, pens\u00e9: \u201cVaya. Este es un mensaje para mi. Debo ser valiente. Tengo que seguir adelante ". Y pas\u00e9 eso todos los d\u00edas yendo al campus durante varios meses. Hubo varias ocasiones en las que sent\u00ed que era solo para m\u00ed. Luego, meses y meses despu\u00e9s descubr\u00ed que fue hecho por una mujer de nuestra estaca, a quien respeto mucho.<\/p>\n

Mi respuesta<\/b><\/p>\n

Para expresar lo que estaba sintiendo en ese momento, escrib\u00ed un ensayo que llam\u00e9 "No desprecies las revelaciones". Lo que pasaba por mi mente y mi coraz\u00f3n en todo esto, es esta idea de \u201c\u00bfQu\u00e9 puedo hacer para que la gente lo entienda? La gente simplemente no parece entender lo que est\u00e1 pasando en mi vida y lo que realmente siento ". Me sent\u00ed mal caracterizado. Hab\u00eda escuchado varias veces la frase: "Sabes, entiendo que es dif\u00edcil, pero no podemos hacer nada hasta que recibamos m\u00e1s revelaci\u00f3n". Ten\u00eda esta sensaci\u00f3n como, "Estamos recibiendo revelaciones". Entonces escrib\u00ed esto:<\/p>\n

\n

Primero vi esta frase en la puerta de una parroquia cat\u00f3lica en Santa Fe, Argentina: \u201cCada ni\u00f1o que nace es prueba de que Dios a\u00fan no se ha rendido con los seres humanos\u201d. La idea me atrajo en ese momento, tanto porque los beb\u00e9s son adorables como porque como misionera ten\u00eda la costumbre diaria de renunciar a la humanidad. Un elemento de esa frase ha estado trabajando en m\u00ed en los casi 10 a\u00f1os desde entonces: la idea de que las personas ingresan al mundo con informaci\u00f3n divina, que cada uno de nosotros es una revelaci\u00f3n.<\/i><\/p>\n

Jes\u00fas es el mejor ejemplo. Lo llamamos la Palabra de Dios. Ese t\u00edtulo evoca la idea de que Dios habl\u00f3 y la informaci\u00f3n que sali\u00f3 fue Jes\u00fas, o que Dios escribi\u00f3 y la tinta en la p\u00e1gina deletreaba Jes\u00fas. Vino a la tierra, en cierto sentido, como una proyecci\u00f3n de la mente y el coraz\u00f3n de Dios en forma humana. \u00c9l es la personificaci\u00f3n de la plenitud de la revelaci\u00f3n divina. Todas las visiones de todos los profetas no pudieron expresar la profundidad, la amplitud y la altura del amor de Dios. Solo el Amor en forma f\u00edsica ser\u00eda suficiente.<\/i><\/p>\n

Quiz\u00e1s el Cielo haya depositado en cada uno de nosotros un mensaje para el mundo. Puede que no seamos LA Palabra de Dios, pero cada uno de nosotros puede ser Una Palabra de Dios. Cada uno de nosotros es parte de una historia divina, un mensaje sagrado sobre lo que es, lo que fue y lo que ser\u00e1. Aunque estoy seguro de que no soy una palabra muy importante en esa historia, no est\u00e1 completa sin m\u00ed, y nunca lo estar\u00e1 hasta que me libere en el mundo. La \u00fanica forma de aportar mi parte, la revelaci\u00f3n que Dios deposit\u00f3 dentro de m\u00ed, es vivir mi vida como yo ...<\/i><\/p>\n

(Publicado en Por consentimiento com\u00fan,\u00a0https:\/\/bycommonconsent.com\/2015\/11\/13\/despise-not-the-revelations\/<\/a>)<\/i><\/p>\n<\/blockquote>\n

Mi sensaci\u00f3n fue que hay personas que nacen de esta manera que realmente no entendemos, y la gente se dirige a Dios y le dice: \u201cCu\u00e9ntanos de qu\u00e9 se trata esta gente. Cu\u00e9ntanos de qu\u00e9 se trata, qu\u00e9 est\u00e1n experimentando estas personas ". Y sent\u00ed que nosotros, como pueblo, necesit\u00e1bamos estar m\u00e1s preparados para ir a esa gente y decir: "\u00bfQu\u00e9 revelaci\u00f3n ha transmitido Dios a trav\u00e9s de ti al mundo?"<\/p>\n

Similitudes<\/b><\/p>\n

Lo que hice en respuesta o como seguimiento a esta pol\u00edtica es que recopil\u00e9 muchas de las conversaciones en publicaciones de blogs que se estaban escribiendo, tanto de personas que la defend\u00edan o apoyaban como de personas que estaban en contra. Para m\u00ed, m\u00e1s que nada, lo que vi despu\u00e9s de este anuncio fue que el Cuerpo de Cristo estaba vivo. Que la gente sent\u00eda cosas y dec\u00eda cosas. As\u00ed que quer\u00eda averiguar qu\u00e9 est\u00e1 pasando dentro de nosotros. As\u00ed que recopil\u00e9 un mont\u00f3n de publicaciones de blog, luego las revis\u00e9 y mir\u00e9 cu\u00e1les eran las m\u00e1s compartidas o las m\u00e1s le\u00eddas, cu\u00e1les eran m\u00e1s articuladas y luego cu\u00e1les me gustaban. Luego, los reun\u00ed todos en esta colecci\u00f3n de 200 p\u00e1ginas de respuestas a la pol\u00edtica. Hay una variedad de opiniones y una variedad de pensamientos. Muchas cosas interesantes en las que no hab\u00eda pensado antes.<\/p>\n

En preparaci\u00f3n para esta reuni\u00f3n de esta noche, pas\u00e9 y pregunt\u00e9: \u201cEntonces, \u00bfqu\u00e9 est\u00e1 pasando en los matices? \u00bfCu\u00e1les son los matices de esta conversaci\u00f3n? Y, en particular, \u00bfen qu\u00e9 estamos todos de acuerdo o de qu\u00e9 manera abordamos el problema de la misma manera? Lo que encontr\u00e9 es que hay muchas formas en que abordamos las preguntas de manera similar y luego divergemos. Pero hay un acuerdo original sobre c\u00f3mo empezar. As\u00ed que me gustar\u00eda ver algunas similitudes.<\/p>\n

Lo primero fue que la gente compart\u00eda sus respuestas iniciales. Eso puede parecer obvio, pero para m\u00ed eso sugiere algo: que las personas sienten que lo que sintieron al escucharlo importaba, que hab\u00eda algo que aprender de c\u00f3mo te golpe\u00f3 por primera vez. Curiosamente, en todos los \u00e1mbitos, tanto las personas que lo defendieron o apoyaron como las que no lo hicieron, todos se sintieron perturbados al principio. Hubo mucha gente que dijo: \u201cLo vi por primera vez y pens\u00e9, \u00a1no puede ser! Luego, despu\u00e9s de pensarlo un rato, me di cuenta de que esto es algo grandioso ". Pero en general, no hab\u00eda nadie que dijera: \u201cEscuch\u00e9 eso y dije: '\u00a1Finalmente! \u00a1Finalmente nos deshicimos de ellos! '\u201dLo cual es asombroso. Es incre\u00edble, y eso no habr\u00eda sido cierto en a\u00f1os pasados. Nadie dijo: "\u00a1Finalmente, se fueron!"<\/p>\n

Tambi\u00e9n hubo un acuerdo de que esto ten\u00eda peso, que esto era algo que importaba. Por supuesto, esta es una observaci\u00f3n sesgada porque las personas a las que no les importaba no habr\u00edan escrito nada. Pero incluso con personas que sintieron una variedad de opiniones, todos sintieron que lo que estaba sucediendo en este momento era significativo, y que era algo importante en lo que ten\u00edamos que pensar y resolver.<\/p>\n

Todos apelaron a las escrituras. Tal vez como cristiano y como morm\u00f3n es una suposici\u00f3n de que las escrituras importan, pero incluso en esta situaci\u00f3n moderna hab\u00eda un acuerdo de todos los lados de que ten\u00edamos que pensar en c\u00f3mo esto se compara con lo que se ha dicho antes y lo que ha sucedido. antes de. Hay desacuerdo sobre qu\u00e9 escrituras se aplican y c\u00f3mo se aplican, pero todos volvimos al mismo cuerpo de escrituras. Es bastante fascinante que, dentro de esta tradici\u00f3n, incluso las personas que no est\u00e1n de acuerdo, tengan la misma canasta de palabras que usan para explicar lo que creen. No hab\u00eda mucha gente diciendo: "Esto es lo que dice el Talmud" o "Esto es lo que dice el Cor\u00e1n". Existe el entendimiento de que debemos poder utilizar el mismo idioma. Luego, a partir de ah\u00ed, diverge.<\/p>\n

Tambi\u00e9n hubo mucha discusi\u00f3n sobre escenarios comparables. Mucha gente dec\u00eda: "Sabes, esto es bastante similar a esta otra forma en que funciona la iglesia". Por ejemplo, mucha gente plante\u00f3 inicialmente el caso de las familias pol\u00edgamas. Dijeron: "Esto es id\u00e9ntico a la forma en que se trata a los ni\u00f1os de familias pol\u00edgamas". Varias veces la gente mencion\u00f3: "Esto es similar a la forma en que se trata a las personas de culturas isl\u00e1micas o de familias musulmanas". Existe la preocupaci\u00f3n de que puedan poner en riesgo su vida si se unen a la iglesia. Entonces la gente plante\u00f3 eso. Pero exist\u00eda la idea de que deber\u00eda haber cierta coherencia y de que deber\u00edamos pensar si esto es igual o diferente a c\u00f3mo funciona la iglesia en otras situaciones.<\/p>\n

Se retuvo el juicio, en todo lo que vi, sobre los homosexuales. Con todos los que dec\u00edan: "Esta pol\u00edtica es buena" o "Esta pol\u00edtica es mala", nadie dijo: "Los homosexuales son malos". Simplemente no vi eso. Lo que s\u00ed vieron es gente que dice que la gente poco ortodoxa es mala, o que la gente que est\u00e1 en contra de esta pol\u00edtica es mala, lo cual no me gusta. Pero nadie dec\u00eda: "No me gustan los homosexuales".<\/p>\n

Hubo un acuerdo sobre la importancia de la familia. Las personas que estaban preocupadas estaban preocupadas de que iba a destrozar a las familias, y las personas que lo apoyaban sintieron que era bueno porque manten\u00eda unidas a las familias. De cualquier manera, la gente sent\u00eda que mantener unida a la familia era importante, y era solo un desacuerdo sobre si mantendr\u00eda o no a las familias unidas. Tambi\u00e9n hubo desacuerdo sobre cu\u00e1l es la familia ideal, pero no hubo mucho lenguaje sobre el \u201csupuesto\u201d matrimonio o las \u201csupuestas\u201d familias. La gente estaba dispuesta a admitir que los padres del mismo sexo con hijos son una familia, lo cual es algo interesante de notar.<\/p>\n

Hubo un reconocimiento de que los pros y los contras importan, y en general hubo un reconocimiento de que exist\u00edan ambos, que hab\u00eda algunas cosas que iban a surgir de esto que no iban a ser grandiosas y que algunas cosas iban a funcionar. ser mejor. Hubo un desacuerdo sobre c\u00f3mo funcion\u00f3 el equilibrio, pero hubo un acuerdo de que hab\u00eda una balanza, que se supon\u00eda que deb\u00edamos pesar estas cosas y que el camino a seguir ser\u00eda el que se inclinara. Por lo tanto, habr\u00eda personas que lo apoyaran diciendo: \u201cAlgunas personas pueden resultar heridas por esto, y entiendo que las personas sienten dolor. Pero, por otro lado, as\u00ed es como esto realmente mejora sus vidas ". Lo que no ve\u00eda mucho es gente que dec\u00eda: \u201cSabes qu\u00e9, esto se ha hecho y no importa c\u00f3mo afecta a las personas. Es lo correcto." Que es una idea interesante. Si piensas en los fundamentos de la \u00e9tica, suena muy utilitario, como si hubiera un acuerdo de que importa lo bueno que sale de una decisi\u00f3n.<\/p>\n

Tambi\u00e9n hubo mucho, por todos lados, de dar un paso atr\u00e1s y decir: \u201c\u00bfPero de qu\u00e9 se trata? \u00bfDe qu\u00e9 se trata la iglesia? Y no estamos de acuerdo. Esto es algo con lo que me encuentro mucho cuando trato de hablar con la gente sobre cosas en la iglesia. Es como si hubi\u00e9ramos crecido en la misma iglesia pero no escuch\u00e1ramos lo mismo, o no lo escuch\u00e1ramos de la misma manera. Estuve sentado en la misma clase de seminario con estas personas todos los d\u00edas durante cuatro a\u00f1os, y salimos habiendo aprendido lecciones completamente diferentes de las mismas palabras. Pero existe el entendimiento de que, para darle sentido a este evento, debemos dar un paso atr\u00e1s y decir: "Est\u00e1 bien, \u00bfde qu\u00e9 se trata?" Creo que es algo muy saludable. Pero, de nuevo, la gente no est\u00e1 de acuerdo en el coraz\u00f3n del mormonismo, de qu\u00e9 se trata realmente.<\/p>\n

Una cosa que me encant\u00f3 fue que mucha, mucha gente, yo dir\u00eda que la mayor\u00eda, despu\u00e9s de que terminaron de hablar sobre el concepto o el aspecto t\u00e9cnico de la pol\u00edtica, dijeron: \u201cBien, \u00bfahora qu\u00e9? Al final del d\u00eda, mi trabajo es consolar a la gente. Mi trabajo es dar la bienvenida a la gente ". Eso es algo hermoso y quiz\u00e1s algo nuevo. Creo que es algo que estamos aprendiendo como pueblo, que tal vez no obtuvimos en \u00e9pocas anteriores. Estamos aprendiendo que hay ciertas cosas que necesitamos para vivir como pueblo que est\u00e1n por encima de las diferencias doctrinales.<\/p>\n

Tambi\u00e9n hubo acuerdo en que la fuente importa, como qui\u00e9n tom\u00f3 esta decisi\u00f3n. Mucha gente que estaba en contra estaba diciendo: \u201c\u00bfQui\u00e9n decidi\u00f3 esto? Porque estoy seguro de que no todos estuvieron de acuerdo. Estoy seguro de que este ap\u00f3stol no estuvo de acuerdo \u201d. Y otras personas dec\u00edan: "Viene de los ap\u00f3stoles, as\u00ed que est\u00e1 bien". Pero siempre existi\u00f3 la idea de que importaba qui\u00e9n dec\u00eda esto y qui\u00e9n tomaba esta decisi\u00f3n. A veces, la gente preguntaba c\u00f3mo se tom\u00f3 la decisi\u00f3n y sinceramente quer\u00edan saber c\u00f3mo sentirse al respecto en funci\u00f3n de c\u00f3mo se tom\u00f3. Yo dir\u00eda que la mayor parte del tiempo, la gente dec\u00eda: "Puedo apostar que se hizo de esta manera, porque estoy seguro de que tengo raz\u00f3n en lo que pienso al respecto".<\/p>\n

Este es mi lado c\u00ednico que sale a la luz en este punto. A todos nos encanta usar cualquier suposici\u00f3n o evidencia que nos sea conveniente en un momento determinado. Para darle un ejemplo, hubo mucha discusi\u00f3n sobre: \u201cEstos ni\u00f1os no se van a bautizar cuando tengan ocho a\u00f1os, pero no es gran cosa. D\u00e9jalos esperar 10 a\u00f1os ". Ya sabes, no van a perder nada eternamente porque tuvieron que esperar 10 a\u00f1os. Mientras que, si estuvo en mi misi\u00f3n, no permiti\u00f3 que esos investigadores esperaran un d\u00eda m\u00e1s si estaban listos para ser bautizados. Lo necesitaban ahora. Parece que escogemos y elegimos lo que vamos a enfatizar en un momento en comparaci\u00f3n con el otro en funci\u00f3n de la conclusi\u00f3n a la que queremos llegar, mientras que si fu\u00e9ramos justos tendr\u00edamos que reconocer que estamos siendo inconsistentes. Hago cosas como esta todo el tiempo.<\/p>\n

Diferencias<\/b><\/p>\n

Hubo algunas diferencias en la forma en que se abordaron las cosas, lo que me parece fascinante. Existe esta cuesti\u00f3n de alcance. \u00bfCu\u00e1n ampliamente deben aplicarse las reglas? \u00bfA qu\u00e9 nivel deber\u00edan decidirse? Algunas personas dan por sentado que en una iglesia universal, en una iglesia global, todos deber\u00edan tener las mismas reglas. Esa es la suposici\u00f3n con la que crec\u00ed. Otras personas pensaron m\u00e1s en esto y dijeron cosas como: "\u00bfEs ese realmente el nivel en el que se deben tomar estas decisiones, o ser\u00eda mejor dejar que ciertas decisiones se tomen en un nivel local donde las personas se conocen personalmente?" Digo que esto es una diferencia porque algunas personas ni siquiera creen que sea una pregunta v\u00e1lida, y otras personas s\u00ed.<\/p>\n

Tambi\u00e9n hubo desacuerdo sobre si la apariencia de la pol\u00edtica importaba. Tienes la aplicaci\u00f3n real y los detalles reales, y luego tienes el mensaje que env\u00eda. Algunas personas no creen que el mensaje realmente importe. Es como, \u201cEsto es solo una regla. No significa nada sobre esas personas. No dice nada. No comunica ninguna idea ". Luego, otras personas dicen: "Eso es lo m\u00e1s importante, es lo que comunica". As\u00ed que hay cierto desacuerdo sobre si eso realmente importa. Hubo mucha preocupaci\u00f3n, especialmente por parte de quienes est\u00e1n en contra, sobre c\u00f3mo se ver\u00eda el mundo, mientras que las personas que lo apoyan dijeron: \u201cEso no importa. No estamos aqu\u00ed para ser populares ".<\/p>\n

Algunas personas estaban muy preocupadas, o muy concentradas, en si la intenci\u00f3n detr\u00e1s de la pol\u00edtica era buena o no, y otras personas pensaban: \u201cNo importa cu\u00e1l sea la intenci\u00f3n. La forma en que afecta a las personas es real. Incluso si hubo buenas intenciones, es un efecto negativo ".<\/p>\n

Tambi\u00e9n se habl\u00f3 mucho de pol\u00edtica versus doctrina. Para algunas personas es una gran idea. Es como, "Esto es pol\u00edtica, no doctrina", y para ellos es una gran idea. Para otras personas, es como, "De cualquier manera, es lo que la iglesia est\u00e1 diciendo, as\u00ed que tiene que estar bien o no". Parece que algunas personas tienen la suposici\u00f3n de que si algo se expresa como doctrina, Dios se asegurar\u00e1 de que sea correcto y que no se haga correctamente, pero si es una pol\u00edtica, Dios lo dejar\u00e1 pasar y dejar\u00e1 que se resuelva. hora.<\/p>\n

Favoritos<\/b><\/p>\n

Me gustar\u00eda compartir un par de cosas que, para m\u00ed, se sintieron como, "Oh, s\u00ed, has dado en el clavo all\u00ed". Este primero trata sobre el dolor de ser desgarrado. Esto est\u00e1 escrito por Rosalynde Welch en Times and Seasons:<\/p>\n

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... pero favorecer el enfoque de vivir y dejar vivir descrito anteriormente y sin conflictos sobre socializar y celebrar a las familias homosexuales en mi c\u00edrculo, es inestable. Quiero mi pastel, una cultura s\u00f3lida de matrimonio conyugal y crianza de los hijos para ayudar a mis hijos a encontrar pareja y criar familias, y tambi\u00e9n quiero comerlo, es decir, quiero dar la bienvenida libremente a todas las formas y clases dentro de las paredes. de la Iglesia.<\/i><\/p>\n

(Rosalynde Welch, "El manual cambia desde la perspectiva institucional", Times and Seasons,\u00a0http:\/\/timesandseasons.org\/index.php\/2015\/11\/the-handbook-changes-from-the-institutional-perspective\/<\/a>)<\/i><\/p>\n<\/blockquote>\n

Mucha gente se siente desgarrada de esa manera. Es como, "Veo por qu\u00e9 es tan importante apoyar el matrimonio tradicional, pero tambi\u00e9n quiero dar la bienvenida a otras personas". Y la gente se siente desgarrada, como, "\u00bfC\u00f3mo hago ambas cosas?" Eso expres\u00f3 algo que mucha gente siente.<\/p>\n

Hab\u00eda un mensaje que me encantaba. Amo el sentimiento detr\u00e1s de eso. Esto fue de Lon Young, quien tiene un blog llamado Buddha in the Beehive.<\/p>\n

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Para todos los que se han ido y se van, lo entiendo. te quiero. S\u00e9 que no te has apartado del camino. Porque el verdadero camino es el discipulado, y eso puede llevar a algunos de ustedes al leproso, al solitario y al marginado. \u00c9l puede llevarlo de templos dorados a comedores de beneficencia, de mega centros comerciales a refugios para personas sin hogar. Puede perder los asientos superiores en las sinagogas, pero recuperar\u00e1 su alma. Y para los que se quedan, ustedes tambi\u00e9n son disc\u00edpulos. Te aseguras de que haya espacio, incluso si tienes que traspasar los l\u00edmites y estirar las cuerdas de la carpa para dejar espacio para todos los que se presenten, sin importar qui\u00e9nes sean y lo que otros digan sobre ellos.<\/i><\/p>\n

(Lon Young, "Para los heridos y los cansados ...", Buda en la colmena,\u00a0https:\/\/buddhainthebeehive.wordpress.com\/2015\/11\/08\/to-the-wounded-and-the-weary\/<\/a>)<\/i><\/p>\n<\/blockquote>\n

Me encanta ese sentimiento porque hay muchas personas que se van, y sienten que eso es lo que deben hacer, y hay muchas personas que se quedan, y sienten que eso es lo que deben hacer. El \u00e9lder Uchtdorf lo expres\u00f3 muy bien hace varias conferencias cuando dijo que la gente se va por muchas razones complicadas. Creo que lo mejor que podemos hacer es confiar en las mejores intenciones de todos, independientemente de las decisiones que tomen.<\/p>\n

Esto viene de Melissa Inouye en el blog Peculiar People:<\/p>\n

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La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los \u00daltimos D\u00edas y sus miembros han tenido un mal fin de semana. Estos \u00faltimos d\u00edas han puesto de relieve las divisiones sobre las interpretaciones fundamentales de la comunidad cristiana. La gente ha recurrido a las redes sociales, el correo electr\u00f3nico y la Escuela Dominical para declarar su apoyo o consternaci\u00f3n, para informar la revelaci\u00f3n divina personal tanto a favor como en contra de la pol\u00edtica. Han despotricado. Han llorado. Han llevado sus preocupaciones a Dios. \u00bfC\u00f3mo funciona todo? \u00bfC\u00f3mo se sienten nuestros Padres Celestiales cuando sus hijos pelean por c\u00f3mo ser buenos? No tengo idea. Afortunadamente, como ocurre con todas las relaciones eternas, y como dir\u00eda mi t\u00edo Dillon, "el primer mill\u00f3n de a\u00f1os es el m\u00e1s dif\u00edcil".<\/i><\/p>\n

(Melissa Inouye, "Estas tres cosas son ciertas", Gente peculiar,\u00a0<\/i>http:\/\/www.patheos.com\/blogs\/peculiarpeople\/2015\/11\/these-three-things-are-true\/<\/a>)<\/p>\n<\/blockquote>\n

En cierto modo, esa es la situaci\u00f3n en la que estamos ahora. No creo que nadie quiera hacerlo mal. Ninguno de nosotros quiere hacer algo incorrecto, pero parece que no podemos encontrar una manera de que todos est\u00e9n de acuerdo en lo que es bueno. As\u00ed que la experiencia es dura, pero creo que hay buenas intenciones detr\u00e1s de todo.<\/p>\n

Entonces, este es personalmente mi pasaje favorito que le\u00ed. Cuando la gente me pregunta, "\u00bfPor qu\u00e9 sigues yendo a la iglesia?" es tan dif\u00edcil para m\u00ed expresarme. Pero Jana Riess escribi\u00f3 algo en su blog Flunking Sainthood, que para m\u00ed dio en el clavo:<\/p>\n

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Lo que m\u00e1s me ha molestado de las despedidas de esta semana es el lenguaje omnipresente de la pureza y la contaminaci\u00f3n. Algunas de las personas que se van dicen que deben irse porque han sido manchadas por la asociaci\u00f3n.<\/i> No se puede considerar que cumplan con esta nueva pol\u00edtica.<\/p>\n

El problema es que esta es exactamente la misma l\u00f3gica que parece estar motivando a los l\u00edderes de la iglesia: tener pureza a toda costa. Cuando nos impulsa un impulso de pureza en lugar de una misi\u00f3n de amar y ser inclusivos con los dem\u00e1s, incluidos aquellos que no est\u00e1n de acuerdo con nosotros, f\u00e1cilmente caemos presa de separarnos de ellos, incluso demonizarlos.<\/i><\/p>\n

(Jana Riess, "\u00bfUn '\u00e9xodo masivo' de mormones? Quiz\u00e1s. Pero aqu\u00ed est\u00e1 la raz\u00f3n por la que no estoy entre ellos", Flunking Sainthood,\u00a0http:\/\/janariess.religionnews.com\/2015\/11\/13\/a-mass-exodus-of-mormons-maybe-but-heres-why-im-not-among-them\/<\/a>)<\/i><\/p>\n<\/blockquote>\n

Para m\u00ed, esa es una fuerza impulsora importante detr\u00e1s de mucho de lo que hago. Me repugna la idea de que no puedo estar cerca de personas que no est\u00e1n de acuerdo conmigo. Para m\u00ed, esa es la realidad. La realidad es que todos somos humanos. Todos tenemos nuestras propias mentes, nuestros propios corazones, nuestras propias experiencias e inevitablemente vamos a estar en desacuerdo. Somos diferentes de tantas, tantas maneras, y esa no es una raz\u00f3n para separarnos. \u00c9sa es una raz\u00f3n para aprender unos de otros. As\u00ed que me siento m\u00e1s motivado por la idea de ser inclusivo y dar la bienvenida a mi c\u00edrculo a personas que no son como yo, en lugar de tratar de mantenerme a salvo o puro manteniendo la distancia.<\/p>\n

Comunidad de cristo<\/b><\/p>\n

Brevemente ahora, quiero contarles algunas cosas que aprend\u00ed el fin de semana pasado. Estuve en Independence, Missouri, para un retiro de Afirmaci\u00f3n. Nos unimos a algunas personas de Comunidad de Cristo. Tienen una historia fascinante. Son los que sol\u00edan llamarse la Iglesia Reorganizada de Jesucristo de los Santos de los \u00daltimos D\u00edas. Comenzaron como el grupo que no fue a Utah, los que se quedaron en Nauvoo.<\/p>\n

Son estas tres fechas de las que voy a hablar. Uno es 1984, y fue entonces cuando el profeta-presidente de la Comunidad de Cristo present\u00f3 una revelaci\u00f3n a su iglesia diciendo que a las mujeres se les permit\u00eda ser ordenadas al sacerdocio. Destroz\u00f3 la iglesia. Escuch\u00e9 una estimaci\u00f3n de que alrededor de 25% de la iglesia se fueron en ese momento porque sintieron que estaba mal. Hablamos con dos de los ap\u00f3stoles de su iglesia y se entiende en la iglesia que lo que est\u00e1n haciendo en los \u00faltimos a\u00f1os se basa en las lecciones que aprendieron en 1984.<\/p>\n

En 2010, puede que me equivoque en estos detalles, creo que el profeta-presidente de la Comunidad de Cristo present\u00f3 una revelaci\u00f3n que dec\u00eda que necesitaban tener conferencias nacionales, algo que nunca antes hab\u00edan tenido. Siempre hab\u00edan tenido una conferencia global e internacional donde las cosas se decid\u00edan como un grupo, y \u00e9l present\u00f3 esta revelaci\u00f3n diciendo que necesitaban tener conferencias nacionales para que los pa\u00edses, o los santos dentro de ciertos pa\u00edses, pudieran tomar decisiones que fueran mejores para su localidad. . Fue en 2013 cuando se celebr\u00f3 la primera conferencia de Estados Unidos. En ese momento, votaron para permitir que las parejas casadas del mismo sexo fueran bienvenidas en plena comuni\u00f3n en su iglesia, que realizar\u00edan matrimonios entre personas del mismo sexo y que los homosexuales podr\u00edan estar en el clero de la Comunidad de Cristo.<\/p>\n

Han aprendido muchas lecciones dif\u00edciles sobre c\u00f3mo lidiar con los desacuerdos en su iglesia, especialmente desde las grandes consecuencias de 1984. Ahora tienen este conjunto de lecciones que son lecciones oficiales que se ense\u00f1an en su iglesia, sobre el desacuerdo fiel. En la primera p\u00e1gina de la lecci\u00f3n, tienen esta descripci\u00f3n de las cuatro etapas de la comunidad, que se basan en el trabajo de M. Scott Peck. Encuentro esta descripci\u00f3n muy pertinente a la experiencia que est\u00e1 teniendo nuestra iglesia y que las organizaciones en general tienden a tener.<\/p>\n

Comienza como una pseudocomunidad, donde \u201cla din\u00e1mica esencial de la pseudocomunidad es evitar conflictos. Los miembros son extremadamente agradables entre s\u00ed y evitan todo desacuerdo ". Luego, \u201cUna vez que surgen las diferencias individuales, el grupo se mueve casi inmediatamente hacia el caos. El caos se centra en intentos bien intencionados pero equivocados de curar y convertir ". A esto le sigue un tiempo de vac\u00edo: \u201cEl camino a trav\u00e9s del caos hacia la verdadera comunidad es a trav\u00e9s del vac\u00edo. Es la etapa m\u00e1s dif\u00edcil y crucial del desarrollo comunitario. Significa que los miembros se deshacen de las barreras a la comunicaci\u00f3n. Las barreras m\u00e1s comunes son las expectativas y las ideas preconcebidas; prejuicios; ideolog\u00eda, teolog\u00eda y soluciones; la necesidad de curar, arreglar, convertir o resolver; y la necesidad de controlar ". Y luego, \u201cLa verdadera comunidad emerge cuando el grupo elige abrazar no solo la luz sino tambi\u00e9n la oscuridad de la vida. La verdadera comunidad es alegre y realista ".<\/p>\n

(Lecciones disponibles en\u00a0https:\/\/www.cofchrist.org\/common\/cms\/resources\/Documents\/Faithful-Disagreement-Lessons.pdf<\/a>)<\/i><\/p>\n

Eso me reson\u00f3 porque ese es el proceso por el que he pasado individualmente, personalmente. Esos son los pasos de mi alma y c\u00f3mo he llegado a un lugar de integridad dentro de m\u00ed. Y creo que muchos de los principios que se aplican a las personas individualmente se aplican a las organizaciones.<\/p>\n

Restauracion<\/b><\/p>\n

Lo \u00faltimo que me gustar\u00eda compartir es esta cita del \u00e9lder Uchtdorf que, para m\u00ed, cuando la dijo, pens\u00e9: "S\u00ed, esa es la idea que he estado tratando de entender durante mucho tiempo". Es esta idea que la restauraci\u00f3n est\u00e1 sucediendo.<\/p>\n

\n

A veces pensamos en la Restauraci\u00f3n del Evangelio como algo que est\u00e1 completo, que ya qued\u00f3 atr\u00e1s: Jos\u00e9 Smith tradujo el Libro de Morm\u00f3n, recibi\u00f3 las llaves del sacerdocio, se organiz\u00f3 la Iglesia. En realidad, la Restauraci\u00f3n es un proceso continuo; estamos viviendo en \u00e9l ahora mismo. Incluye "todo lo que Dios ha revelado, todo lo que ahora revela" y las "muchas cosas grandes e importantes" que "a\u00fan revelar\u00e1".<\/i><\/p>\n

(Dieter Uchtdorf, "\u00bfDuermes durante la restauraci\u00f3n?"\u00a0https:\/\/www.lds.org\/general-conference\/2014\/04\/are-you-sleeping-through-the-restoration?lang=eng<\/a>)<\/i><\/p>\n<\/blockquote>\n

Pensamientos finales<\/b><\/p>\n

Para terminar, quiero compartir algunos de mis pensamientos finales. La cosa n\u00famero uno es el universalismo. Es esta idea de salvaci\u00f3n universal. Cuando finalmente me enter\u00e9 de la Secci\u00f3n 76 de Doctrina y Convenios, me sorprendi\u00f3 que nunca me hubiera dado cuenta de que no creemos que la gente vaya al infierno. Todo lo que creemos son diferentes grados del cielo. Ese es un punto muy importante para recordar, que incluso mientras nos esforzamos por ser lo mejor que podamos y alcanzar el nivel m\u00e1s alto de gloria que podamos, todos estaremos bien. Todos terminaremos en un reino de gloria, y Dios sabr\u00e1 c\u00f3mo ayudarnos a llegar a donde tenemos que ir. Eso puede eliminar mucho el miedo, una gran parte de la ventaja, de preocuparse por las personas que toman decisiones equivocadas, porque van a estar bien. Al menos, esa es mi forma de pensar.<\/p>\n

Jes\u00fas habl\u00f3 de una vida abundante y que vino para que tuvi\u00e9ramos vida en abundancia. Una cosa que est\u00e1 clara para m\u00ed, cualquiera que sea la manera correcta de actuar en la iglesia para tratar a las personas homosexuales y a las personas atra\u00eddas por el mismo sexo, es que sea lo que sea, debe conducir a una vida abundante, y no estoy convencido de que nosotros ' est\u00e1s en ese lugar ahora mismo. No conozco a ning\u00fan gay con el que haya hablado que diga que la forma en que est\u00e1 establecida la iglesia en este momento conduce a una vida abundante para los gays. As\u00ed que eso es algo que tenemos que averiguar, c\u00f3mo hacer que esa vida sea abundante.<\/p>\n

Esto est\u00e1 relacionado con el comentario de Jana Riess: resueno con una idea de crecimiento y progreso, y realmente no resueno con la idea del miedo a la contaminaci\u00f3n. Para m\u00ed, la vida no se trata de evitar hacer las cosas mal. Se trata de sumergirse en la experiencia de la vida y tomar decisiones dif\u00edciles y crecer a trav\u00e9s de ella.<\/p>\n

Se ha vuelto muy importante para m\u00ed comprender la diferencia entre instituciones e individuos y c\u00f3mo act\u00faan. A veces, comprender c\u00f3mo act\u00faan las instituciones tiene mucho sentido a partir de las cosas que se hacen. No tengo tiempo para entrar en muchos detalles, pero ayuda a que las cosas tengan sentido, incluso si no te gustan.<\/p>\n

No resueno con apelaciones a nuestra naturaleza inferior y, a veces, para lograr que las personas hagan lo que queremos que hagan, apelamos a cosas que no son tan buenas en nosotros. A veces, para que la gente siga los mandamientos, tratamos de usar el instinto del miedo, y no creo que eso sea efectivo o bueno. Tambi\u00e9n, al tratar de entender c\u00f3mo mantener pura nuestra doctrina, apelamos a nuestros instintos tribales, que no son nuestros mejores instintos. Creo que todos estaremos mejor si apelamos a nuestra naturaleza superior, que es la naturaleza del amor y la piedad.<\/p>\n

Tambi\u00e9n se ha vuelto muy importante para m\u00ed distinguir entre duda y desacuerdo. Recientemente se me ocurri\u00f3 una idea. \u00bfAlguna vez has escuchado la historia de las personas que estaban tocando las diferentes partes del elefante, y una persona dice, "Esto es una cuerda" y otra persona dice, "Esto es una piedra" o algo as\u00ed? Ser\u00eda gracioso si el tipo de la piedra le hubiera dicho al tipo de la cuerda: "Lamento que tengas dudas de que esto sea una piedra". Hay una diferencia entre alguien que tiene dudas y alguien que simplemente no ve las cosas de la misma manera que t\u00fa. Es importante para nosotros estar abiertos el uno al otro, simplemente teniendo diferentes ideas a veces, y no tratarnos como si estuvi\u00e9ramos plagados porque no estamos de acuerdo.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Esta mujer, un d\u00eda, en el campus, puso un cartel que dec\u00eda: "S\u00e9 valiente". Lo hizo con papel e hilo y esas cosas, y lo puso. No ten\u00eda idea de qui\u00e9n lo hab\u00eda hecho. Ella puso este letrero que estaba en mi paseo en bicicleta hacia el campus. Y lo puso justo en el momento de la p\u00f3liza. Entonces, la primera vez que lo vi, pens\u00e9: \u201cVaya. Este es un mensaje para m\u00ed ".<\/p>","protected":false},"author":25,"featured_media":16005,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_piecal_is_recurring":false,"_piecal_recurring_interval":1,"_piecal_recurring_frequency":"","_piecal_recurring_exact_position":false,"_piecal_recurring_end":"","_piecal_color":"","_piecal_text_color":"","_piecal_global_color_master":false,"_piecal_rsets":"[]","_piecal_is_event":false,"_piecal_start_date":"","_piecal_end_date":"","_piecal_is_allday":false,"footnotes":""},"categories":[1849],"tags":[54,45,1063,13],"newsletters":[],"class_list":["post-9252","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog","tag-faith","tag-love","tag-november-2015-policy","tag-spirituality"],"acf":[],"yoast_head":"\nMoving Forward<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/affirmation.org\/es\/avanzando\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_MX\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Moving Forward\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"This woman, one day, on campus she put up a sign that said, \u201cBe Brave.\u201d She made it out of paper and yarn and stuff, and she put it up. 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