“Santos Homossexuais”, a Igreja SUD e a Comunidade de Cristo

Este novo livro é o lugar ideal para iniciar um diálogo com os outros ramos da Restauração

por George Cole
Setembro 2008

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A Restauração me surpreende. A visão de Joseph Smith produziu pelo menos uma dúzia de tipos diferentes de pessoas peculiares, cada uma com sua própria ênfase em diferentes partes dos ensinamentos de Smith. Cada um deles lida com questões sociais de forma diferente, incluindo abordagens amplamente diferentes para questões LGBTQI.

Das três principais denominações, presumo que você esteja bastante próximo do Lago Salgado Igreja. Tenho muito poucas informações sobre a Igreja da FLDS, mas imagino que eles lidem com membros gays e lésbicas excomungando-os e expulsando-os de sua comunidade. A antiga Igreja RLDS, a Comunidade de Cristo, entretanto, tem feito coisas incríveis. Uma coleção de ensaios pessoais, Homosexual Saints: The Community of Christ Experience, editada por William D. Russell, traz à luz as semelhanças e diferenças com nossos primos na Restauração.

As seleções de Russell abordam o assunto afirmativamente, histórias edificantes e trágicas contadas em conjunto, e muitas vezes uma e a mesma. Ele parecia guiado pelas palavras do ex-presidente da Comunidade de Cristo, W. Grant McMurray: “Sempre acreditei que o caminho para a compreensão da questão da homossexualidade é contar histórias pessoais. As decisões sobre políticas e leis, sejam religiosas ou seculares, devem primeiro ter um rosto humano. ” Os rostos vistos em Santos Homossexuais lembram muito bem aqueles vistos em eventos de Afirmação, ou aqueles de qualquer pessoa que vem de uma religião que não aceita sua orientação. Embora sejam contados de um ponto de vista diferente, embora venham de um lugar diferente, essas pessoas contam histórias de uma igreja que amam e como isso afeta suas vidas para sempre.

Parte da narrativa dessas histórias pessoais também é contar a história da Aceitação de Gays e Lésbicas (GALA), que começou com um capítulo predominantemente de Afirmação de RLDS em Kansas City. A GALA cresceu e se tornou uma organização robusta com vários capítulos, retiros e presença nas conferências bianuais da Comunidade de Cristo.

Estas são as histórias de uma instituição e seus membros trabalhando para uma melhor compreensão de assuntos difíceis, trabalhando lentamente para a inclusão, para amar e aceitar uns aos outros de uma maneira verdadeiramente cristã. “Em um mundo que não consegue chegar a um ponto comum em qualquer uma das ... questões que giram em torno deste tópico, não se pode esperar que a igreja tenha aqueles prontos

respostas ”, disse o então presidente McMurray em seu discurso na Conferência Mundial de abril de 2000. Ele continuou: “Mas aqui está o que podemos esperar: que cada pessoa que entrar por nossas portas seja recebida de braços abertos. Ouviremos as histórias de vida de cada pessoa que agrade a nossa irmandade e a abraça com amor. Sobre isso não pode haver compromisso. ” Eu mal posso imaginar uma declaração mais direta e acolhedora vinda de qualquer líder de igreja.

O sentimento é repetido por um dos ensaístas, Allan Fiscus. “Cada um de nós é chamado ao ministério. Alguns caminhos são diferentes de outros. Este é o meu chamado - meu caminho para alcançar aqueles que estão questionando, pesquisando e lutando para entender um assunto volátil. Para ser um estandarte da paz. Esta é a minha igreja, e você está preso a mim. ” Embora certamente nem todos os outros colaboradores do livro tenham permanecido membros da Comunidade de Cristo, eles compartilham sua cultura comum, derivam seus valores dela e levam uma vida baseada, pelo menos em parte, em seus ensinamentos. Muito parecido com o que já ouvi dizer: “Você pode tirar o mórmon da igreja, mas não pode tirar a igreja do mórmon”.

Entendo Santos Homossexuais como o lugar ideal para iniciar um diálogo com os outros ramos da Restauração. Temos a oportunidade de aprender com gays e lésbicas cuja igreja está lentamente começando a aceitá-los como membros plenamente participantes, dando aqueles passos dolorosos que a igreja SUD em Salt Lake ainda pode dar um dia. Podemos ler as histórias deste livro e aprender como podemos dar esses passos por conta própria. Podemos construir pontes com os autores, com as pessoas e líderes na GALA, e talvez com líderes da Comunidade de Cristo. Não há necessidade de nos isolarmos, como fizeram nossos antepassados na Bacia do Lago Salgado. Quando trabalhamos com nossos irmãos e irmãs fora de nossa fé, aprendemos muito. Além disso, devemos contribuir tanto quanto recebemos. Vamos assumir a liderança dessas pessoas boas e fiéis e trabalhar em prol de uma igreja mais inclusiva e mais semelhante a Cristo.