{"id":31031,"date":"2019-11-20T18:30:36","date_gmt":"2019-11-21T01:30:36","guid":{"rendered":"https:\/\/affirmation.org\/?p=31031"},"modified":"2021-10-03T16:31:39","modified_gmt":"2021-10-03T22:31:39","slug":"bringing-everyone-together","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/affirmation.org\/pt\/trazendo-todos-juntos\/","title":{"rendered":"Trazendo todos juntos"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-24612\" src=\"https:\/\/affirmation.org\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/Diverse-Hands-Together.jpg\" alt=\"Diversas m\u00e3os juntas\" width=\"2400\" height=\"1260\" srcset=\"https:\/\/affirmation.org\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/Diverse-Hands-Together.jpg 2400w, https:\/\/affirmation.org\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/Diverse-Hands-Together-300x158.jpg 300w, https:\/\/affirmation.org\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/Diverse-Hands-Together-768x403.jpg 768w, https:\/\/affirmation.org\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/Diverse-Hands-Together-1024x538.jpg 1024w, https:\/\/affirmation.org\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/Diverse-Hands-Together-633x333.jpg 633w\" sizes=\"auto, (max-width: 2400px) 100vw, 2400px\" \/><\/p>\n<p><strong>por Karl Malachut<\/strong><\/p>\n<p><em>Este foi o discurso de abertura proferido na Confer\u00eancia de lan\u00e7amento de Chicago da Afirma\u00e7\u00e3o 2019.<\/em><\/p>\n<p>Antes de come\u00e7ar esta palestra, gostaria de convidar todos voc\u00eas a vir e meditar um momento comigo:<\/p>\n<p>Eu gostaria que voc\u00ea se sentisse confort\u00e1vel em sua cadeira, sim, voc\u00ea aprendeu muito hoje, processou muitas informa\u00e7\u00f5es, mas agora gostaria que fechasse os olhos e apenas respirasse. Inspire, respire, inspire e expire. Continue a fazer isso at\u00e9 sentir um lugar de conforto dentro de voc\u00ea. Da paz. Desfrute um pouco dessa paz.<\/p>\n<p>Agora que voc\u00ea est\u00e1 nesse sentimento de paz, gostaria que se imaginasse um lindo bosque, uma floresta. Voc\u00ea est\u00e1 viajando para este bosque porque est\u00e1 lutando contra algo. Voc\u00ea pode estar lutando contra sua sexualidade, g\u00eanero, o fato de que acabou de descobrir que seu filho \u00e9 gay ou que seu c\u00f4njuge recentemente se declarou transg\u00eanero. Voc\u00ea n\u00e3o sabe o que fazer e nesta luta para se encontrar voc\u00ea voltou \u00e0 natureza apenas para buscar uma dire\u00e7\u00e3o, porque parece que todos est\u00e3o tentando pux\u00e1-lo para dentro, eles acham que voc\u00ea deve fazer. Essa pessoa pode ser um membro da sua fam\u00edlia, um pol\u00edtico ou apenas algu\u00e9m que o perseguiu aleatoriamente nas redes sociais. Voc\u00ea quer encerrar essa luta, ent\u00e3o veio ao bosque para voltar a ter contato com o seu centro.<\/p>\n<p>Ao chegar ao meio do bosque, observando o sol passar por entre as \u00e1rvores, voc\u00ea se senta para fazer aquela pr\u00e1tica que o centraliza. Pode ser uma ora\u00e7\u00e3o, pode ser medita\u00e7\u00e3o ou voc\u00ea pode simplesmente estar sentado escrevendo uma ora\u00e7\u00e3o. Quando voc\u00ea come\u00e7a essa pr\u00e1tica de centramento, todos os sentimentos sombrios v\u00eam sobre voc\u00ea, todas aquelas mem\u00f3rias da dor que voc\u00ea sente que causou aos outros e o estresse que vem de todas as pessoas que o empurram para seguir a dire\u00e7\u00e3o deles.<\/p>\n<p>Ent\u00e3o, de repente, do nada, aqueles sentimentos de dor, vergonha e n\u00e3o estar de acordo com os padr\u00f5es dos outros de quem eles acham que voc\u00ea deveria ser. Eles simplesmente derretem. Voc\u00ea neste bosque sagrado encontra a si mesmo; quem \u00e9 voc\u00ea. Esse eu que voc\u00ea conhece pode vir na forma de como voc\u00ea v\u00ea D&#039;us ou pode simplesmente ser a pessoa melhor que voc\u00ea deseja ser. Enquanto voc\u00ea est\u00e1 encontrando esta apari\u00e7\u00e3o, diga a ela as coisas que pesam em seu cora\u00e7\u00e3o e apenas deixe-as ir na paz do momento em seu pr\u00f3prio bosque sagrado.<\/p>\n<p>Apenas descanse na paz que voc\u00ea sente em seu bosque sagrado agora. Neste centro, voc\u00ea encontrou o seu caminho para superar toda a confus\u00e3o para sentir o amor exatamente neste momento.<\/p>\n<p>Agora eu gostaria que voc\u00ea inspirasse e expirasse lentamente voltando para se juntar a n\u00f3s todos, n\u00e3o se precipite. Junte-se a todos n\u00f3s aqui na sala e abra os olhos quando estiver pronto.<\/p>\n<p>Muitos de n\u00f3s j\u00e1 ouvimos a hist\u00f3ria de Joseph Smith e o Bosque Sagrado, mas quantos de voc\u00eas aqui j\u00e1 pensaram sobre como vivemos no Bosque Sagrado diariamente? Somos todos pessoas como Joseph Smith, apenas buscando significado em um mundo de divis\u00e3o que parece pensar apenas no bin\u00e1rio como sua resposta que nos leva a momentos de emo\u00e7\u00f5es intensas, \u00e0s vezes at\u00e9 deprimentes. No entanto, acredito como indiv\u00edduos, todos n\u00f3s existimos entre mundos o tempo todo em que vivemos e aquele mundo para o qual somos atra\u00eddos por nossos egos transcendentais exaltados.<\/p>\n<p>O fato \u00e9 que em nossos dias temos muito mais coisas que parecem nos dividir do que ele. Isso nos impede de nossas pr\u00f3prias experi\u00eancias sagradas no bosque. Temos uma m\u00eddia de resposta r\u00e1pida nos jogando contra os outros, pol\u00edticos que tweetam para apelar a quaisquer sensibilidades que possam ganhar nosso voto. Isso n\u00e3o est\u00e1 acontecendo apenas aqui na Am\u00e9rica, mas em todo o mundo. Em vez de encontrar nosso bosque sagrado, essas for\u00e7as divisivas nos levam a ver uns aos outros como inimigos em vez de uma humanidade comum, uma fam\u00edlia humana comum. Tamb\u00e9m esquecemos \u00e0s vezes a responsabilidade que temos de estar conscientes dessas for\u00e7as divisivas que afetam nossa exist\u00eancia compartilhada, para que todos possam chegar ao bosque sagrado juntos.<\/p>\n<p>O tema desta confer\u00eancia, \u201cPor um tempo como este,\u201d vem do livro de Ester, onde Mordecai lembra a Ester que ela \u00e9 rainha e pode ir perante o Rei para pedir a salva\u00e7\u00e3o de seu povo. O que algumas pessoas n\u00e3o percebem \u00e0s vezes na hist\u00f3ria de Esther \u00e9 o qu\u00e3o estranho ela realmente \u00e9, eu sinto, e o que ela nos diz sobre como podemos ser melhor reunidos como uma humanidade comum.<\/p>\n<p>O que torna a hist\u00f3ria de Esther estranha que voc\u00ea pode estar pensando? E por queer, quero dizer algo em que n\u00f3s, como uma comunidade LGBTQAI, podemos encontrar inspira\u00e7\u00e3o e tamb\u00e9m algo que desafia as for\u00e7as divisivas dentro de nossa sociedade para levar todos n\u00f3s ao nosso bosque sagrado juntos. Permitam-me refletir um pouco sobre isso.<\/p>\n<p>Em primeiro lugar, \u00e0s vezes sinto que Ester e Mordecai s\u00e3o lidos em muitos c\u00edrculos religiosos como perfeitos em sua f\u00e9 e no modo como viveram na Tor\u00e1. Eu diria que se voc\u00ea \u00e9 um literalista b\u00edblico, pode se surpreender com algumas das contradi\u00e7\u00f5es de suas vidas que n\u00e3o se enquadram em alguns dos mandamentos encontrados nos cinco livros de Mois\u00e9s. Tanto Mordecai quanto Ester adotam as roupas da corte do Rei Ashevarus. Nunca mencionou que Mordecai tinha franjas nos cantos de suas vestes. A maneira como vivem suas vidas est\u00e1 em total contraste com as vidas de Judah Maccabee e seus filhos, das quais n\u00f3s na comunidade judaica somos lembrados antes de Purim com Chanuc\u00e1, que poderiam ser descritos como fan\u00e1ticos fundamentalistas. Eu diria que Ester e Mordecai vivem seu juda\u00edsmo apenas por saberem que eles s\u00e3o dentro de si mesmos e por se sentirem confort\u00e1veis em sua pessoa. Eles salvaram seu povo sendo eles mesmos - eles n\u00e3o eram judeus como os judeus provavelmente presentes em Israel durante seu tempo, mas sentiram identidade suficiente com seu povo que precisaram tomar uma posi\u00e7\u00e3o e apoi\u00e1-los.<\/p>\n<p>Sinto a necessidade de apoiar aqueles de voc\u00eas que ainda est\u00e3o dentro da igreja como algu\u00e9m fora da igreja, porque, embora eu esteja separado da igreja, n\u00e3o posso deixar de ver uma luta comum em ouvir muitos de seus testemunhos nos \u00faltimos dois meses. Pode parecer que estamos divididos, at\u00e9 mesmo r\u00f3tulos empregados como tradicional, liberal, conservador, ex-santo dos \u00faltimos dias, ex-santo dos \u00faltimos dias. No entanto, todos voc\u00eas em telefonemas me deram exatamente o mesmo testemunho, \u00e0s vezes chorando uns pelos outros. Compartilhamos uma luta comum, s\u00f3 precisamos v\u00ea-la. Vejo isso entre n\u00f3s no cap\u00edtulo e devemos entender como Ester e Mordecai que estamos juntos. Essa uni\u00e3o pode parecer estranha em um pa\u00eds t\u00e3o dividido, mas por que n\u00e3o? O que h\u00e1 a perder? Muito mais h\u00e1 a ganhar.<\/p>\n<p>Em segundo lugar, fiquei surpreso ao descobrir, ao ler Ester, a poderosa habilidade de Ester e Mordecai em tomar o destino em suas pr\u00f3prias m\u00e3os. Lembrando muito de minha m\u00fasica favorita da Igreja, \u201cFa\u00e7a o que \u00e9 certo\u201d. Todas as vezes na hist\u00f3ria de Ester, apesar das consequ\u00eancias positivas ou negativas de suas a\u00e7\u00f5es, eles perseveram. Lembro-me de uma hist\u00f3ria do Midrash, nosso folclore das escrituras judaicas sobre ele, aquele ser:<\/p>\n<p>\u201cUm dia, Mordecai foi procurar uma ama-de-leite e n\u00e3o conseguiu encontrar, ent\u00e3o cuidou de Esther pessoalmente.\u201d<\/p>\n<p>N\u00e3o quero aplicar nossas no\u00e7\u00f5es modernas de g\u00eanero a Mordecai, dizendo que eles n\u00e3o eram bin\u00e1rios, mas talvez isso revele que Mordecai se importava tanto com Esther para cuidar dela. Parece que em nossos dias reclamamos e desconstru\u00edmos as coisas com tanta frequ\u00eancia que ficamos presos em nossas reclama\u00e7\u00f5es e desconstru\u00e7\u00f5es. N\u00e3o que n\u00e3o valha a pena falar sobre eles, mas cada um de n\u00f3s agora com m\u00eddia social tem uma presen\u00e7a p\u00fablica. Ter uma presen\u00e7a p\u00fablica costumava ser reservada para realeza e celebridades, agora todos n\u00f3s temos. Podemos fazer muito bem com isso, mas muitas vezes ficamos presos em nossa presen\u00e7a p\u00fablica e esquecemos o poder que tem para uma mudan\u00e7a real.<\/p>\n<p>Sou a primeira pessoa assumidamente gay e de outra religi\u00e3o a morar em uma casa onde moro em uma comunidade ou comuna crist\u00e3 intencional com a qual me relaciono. Quando cheguei, reclamei muito do que achei que eles deveriam ser. Eu n\u00e3o era judeu na \u00e9poca, tornei-me judeu mais tarde. Voc\u00ea v\u00ea, quando eu entrei, eles estavam apenas discernindo como uma comunidade como eles queriam se relacionar com a comunidade LGBTQAI. Eu tinha que ouvir palavras muito duras \u00e0s vezes e era um incendi\u00e1rio, mas com o passar do tempo no discernimento deles, percebi que esse radicalismo n\u00e3o estava conseguindo nada. O que realmente conseguiu algo foi o testemunho de minha pr\u00f3pria vida de que, apesar de como alguns podem dizer que eu estava longe de D&#039;us, eu me conhecia como um homem gay que D&#039;us nunca esteve longe de mim. Eu definitivamente tive uma presen\u00e7a p\u00fablica da minha natureza incendi\u00e1ria, mas descobri que o poder real veio simplesmente por ser vis\u00edvel. Humanizar-me perante os outros, ouvindo-os e partilhando as lutas pelas quais passei. Devemos procurar usar nossa presen\u00e7a p\u00fablica para prestar testemunho do bem que desejamos que aconte\u00e7a. Isso significa algo que afirmamos em nossa declara\u00e7\u00e3o de miss\u00e3o neste cap\u00edtulo: &quot;N\u00e3o ferir o passado que pode ter acontecido conosco dentro ou fora da igreja, mas ver nossas narrativas pessoais como pontos fortes para cada um em nossa afirma\u00e7\u00e3o m\u00fatua . \u201d Para que outras pessoas vejam as revela\u00e7\u00f5es que muitos de n\u00f3s est\u00e3o tendo, devemos usar nossa presen\u00e7a para aben\u00e7oar uns aos outros, n\u00e3o importa qu\u00e3o dif\u00edcil seja prestar nosso testemunho. Minha comunidade intencional \u00e9 acolhedora e afirmativa agora de seus membros LGBTQAI por abrirem a porta para essas conversas dif\u00edceis e existirem na diferen\u00e7a.<\/p>\n<p>As for\u00e7as divisivas dentro da sociedade podem parecer muitas, mas encorajo voc\u00ea a n\u00e3o aliment\u00e1-las. No ano passado, nessa \u00e9poca, meus companheiros judeus do sub\u00farbio Squirrel Hill de Pittsburgh, na Congrega\u00e7\u00e3o Etz Chayim, estavam chegando ao Shabat no s\u00e1bado de manh\u00e3 apenas para orar e um homem carregando uma arma tirou a vida de muitos naquele dia. A gravidade dessas for\u00e7as divisivas de indiferen\u00e7a, escravid\u00e3o ao bin\u00e1rio e esquiva de qualquer conversa dif\u00edcil que precisa ser mantida. Vidas est\u00e3o sendo perdidas por causa de nossa entrega. Qualquer que seja o r\u00f3tulo que voc\u00ea possa dar a si mesmo, n\u00e3o h\u00e1 nenhum r\u00f3tulo mais alto que eu acredito que filho de D&#039;us.<\/p>\n<p>Deixe-nos aqui afirmar em alian\u00e7a com cada um que vamos trazer uns aos outros para que o que aconteceu aos outros membros da minha f\u00e9 no ano passado n\u00e3o continue a acontecer. Vamos reconhecer aquelas coisas, como a m\u00eddia ou os pol\u00edticos, que fazem com que n\u00e3o nos vejamos em nossa voca\u00e7\u00e3o mais elevada, que alimentam os tr\u00eas males que mencionei acima de indiferen\u00e7a, escravid\u00e3o ao bin\u00e1rio e esquiva das conversas dif\u00edceis. Devemos fazer como Ester e Mordecai fizeram, e reconhecer que estamos chorando juntos em uma luta que afeta a cada um de n\u00f3s, alguns de n\u00f3s mais do que outros. Nossa luta \u00e9 conjunta e devemos tomar a iniciativa, n\u00e3o importa o qu\u00e3o dif\u00edcil seja, de compartilhar nosso testemunho de nosso maior chamado como filhos de D&#039;us uns com os outros. Devemos ouvir com clareza e tomar cuidado para n\u00e3o desconsiderar a experi\u00eancia do outro por causa dos r\u00f3tulos que s\u00e3o vistos como dogmas.<\/p>\n<p>Para onde iremos n\u00f3s, os pioneiros nesta sala, como cap\u00edtulo? O que nosso futuro reserva? Bem, em dezembro e janeiro, definitivamente noites familiares ao longo de nosso cap\u00edtulo. Na primavera, uma viagem de Nauvoo de todo o cap\u00edtulo, mas haver\u00e1 muito mais do que essas coisas s\u00e3o apenas est\u00e9ticas. Acredito, e pode ser loucura de minha parte acreditar, que somos os catalisadores para uma nova maneira de pensar dentro da Igreja sobre as pessoas LGBTQAI e construtores de pontes para a Si\u00e3o que estamos vivenciando agora. O bosque em que estamos.<\/p>\n<p>Com essas palavras eu digo am\u00e9m, mas mesmo que este seja o fim de minhas palavras, algo que tentamos encerrar cada uma de nossas reuni\u00f5es de lideran\u00e7a do cap\u00edtulo com nossas afirma\u00e7\u00f5es - eu acredito em declara\u00e7\u00f5es ou afirmo declara\u00e7\u00f5es sobre o que a Si\u00e3o que queremos experimentar dentro o cap\u00edtulo \u00e9. Agora, como uma equipe de lideran\u00e7a do cap\u00edtulo, gostar\u00edamos de convid\u00e1-lo a vir e dar sua pr\u00f3pria afirma\u00e7\u00e3o neste encontro em que o afirmamos, pois \u00e9 o nosso hom\u00f4nimo, e voc\u00ea em seu ser nos ajude a construir o templo da sociedade que deseja ver hoje e todos voltam para aquele bosque sagrado.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Muitos de n\u00f3s j\u00e1 ouvimos a hist\u00f3ria de Joseph Smith e o Bosque Sagrado, mas quantos de voc\u00eas aqui j\u00e1 pensaram em como vivemos diariamente no Bosque Sagrado? 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