{"id":5417,"date":"2014-11-24T09:11:59","date_gmt":"2014-11-24T16:11:59","guid":{"rendered":"http:\/\/afirmacion.org\/?p=5417"},"modified":"2021-10-03T08:45:16","modified_gmt":"2021-10-03T14:45:16","slug":"un-ministerio-de-compasion-en-nuestros-barrios-y-estacas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/affirmation.org\/pt\/un-ministerio-de-compasion-en-nuestros-barrios-y-estacas\/","title":{"rendered":"Un ministerio de compasi\u00f3n en nuestros barrios y estacas."},"content":{"rendered":"

Art\u00edculo original en ingl\u00e9s en el sitio de ALL – ARIZONA: Arizona LDS LGBT<\/a>.<\/p>\n

por Jonathan Manwaring<\/p>\n

\"AL-Conference-5-of-28\"Al\u00a0comenzar en esta ma\u00f1ana, quiero dar las gracias a todos los que han organizado y contribuido a esta conferencia en alguna manera. En especial, quiero agradecer a nuestros amigos por su valent\u00eda y fe de conducir esta causa aqu\u00ed en Arizona. Tambi\u00e9n quiero dar las gracias a Rachel por sus inspiradoras palabras. Ella ha sido tan paciente y comprensiva conmigo mientras\u00a0he caminado este camino junto a mi hermano, Jamison. Algunos de nuestros\u00a0momentos m\u00e1s profundos y significativos han sucedido al\u00a0meditar y luchar con esta situaci\u00f3n; \u00a0nuestros lazos se han fortalecido\u00a0al\u00a0haber\u00a0investigado\u00a0profundamente\u00a0y al tratar de darle sentido a las cosas. Tambi\u00e9n quiero a\u00f1adir mi agradecimiento\u00a0por\u00a0aquellos de ustedes que han venido hoy aqu\u00ed con coraje y un coraz\u00f3n abierto, incluso si sent\u00edan un poco de indecisi\u00f3n o ansiedad al\u00a0estar aqu\u00ed. Quiero que sepan, que hoy est\u00e1n entre amigos.<\/p>\n

Como mencion\u00f3 Rachel, mi hermano menor, Jamison, confi\u00f3 en nosotros que es gay hace ya unos diez a\u00f1os. Recib\u00ed una llamada de \u00e9l un viernes, pregunt\u00e1ndome si pod\u00eda ir\u00a0a su casa despu\u00e9s del trabajo “s\u00f3lo para hablar”. Todo el camino de 30 minutos en coche del trabajo a su casa fue\u00a0exasperante, mi coraz\u00f3n lat\u00eda, mi mente erraba\u00a0-no pod\u00eda entender por qu\u00e9 ten\u00eda que ir\u00a0hasta su casa “s\u00f3lo para hablar.” Llegando\u00a0a su casa pod\u00eda ver el nerviosismo en sus ojos y escuchar el temblor en su voz. Despu\u00e9s de sentarse, me mir\u00f3 a los ojos y me dijo que ten\u00eda sentimientos de atracci\u00f3n por el mismo sexo -yo no sab\u00eda\u00a0exactamente lo que eso significaba, dijo que hab\u00eda tenido estos sentimientos por muchos a\u00f1os, pero que sab\u00eda que necesitaba hablar conmigo al respecto y tener\u00a0mi apoyo. No puedo describir realmente los sentimientos que ten\u00eda en ese momento, era como\u00a0un “torbellino” [1] de pensamientos, conclusiones y juicios que\u00a0corr\u00eda por\u00a0mi mente, ninguno de los cuales coincid\u00edan con quien estaba sentado frente a m\u00ed, mi hermano. Mientras lo miraba pens\u00e9 lo que \u00e9l era y que siempre lo hab\u00eda sido, mi coraz\u00f3n estaba lleno de amor y empat\u00eda por mi peque\u00f1o hermano, que hab\u00eda estado luchando internamente con\u00a0sentimientos de “verg\u00fcenza, falta de autoestima\u00a0y miedo al rechazo” [2] durante tantos a\u00f1os. En ese momento, le dije que esto no cambiaba nada y que lo que yo ve\u00eda en\u00a0\u00e9l no era\u00a0diferente a lo que ve\u00eda antes. Pero no ten\u00eda ni consejos, ni sugerencias, ni promesas, y le di la \u00fanica cosa que yo sab\u00eda que ser\u00eda correcta en ese momento: un abrazo, que parec\u00eda m\u00e1s real que cualquier abrazo que jam\u00e1s le hubiera dado, y yo sent\u00ed que todo estar\u00eda bien. Sent\u00ed que de alguna manera especial, ese abrazo cre\u00f3 cierta sanaci\u00f3n para \u00e9l y comenz\u00f3 un nuevo v\u00ednculo\u00a0entre nosotros dos dentro de\u00a0este viaje.<\/p>\n

Fue m\u00e1s tarde esa misma noche que compart\u00ed con \u00e9l y Rachel una frase familiar de mi bendici\u00f3n patriarcal que por fin ten\u00eda sentido: “Yo te bendigo para que puedas\u00a0ser eficaz al\u00a0ayudar a sanar los corazones de los miembros de tu\u00a0familia, que han tenido experiencias que les parecen\u00a0injustas. A veces s\u00f3lo un abrazo, a veces s\u00f3lo un o\u00eddo atento. En raras ocasiones dar\u00e1s\u00a0consejos, pero cuando lo hagas, se te\u00a0inspirar\u00e1 a decir las\u00a0cosas de una manera bondadosa que ayude, eleve y fortalezca”. [3] Entonces supe que el Se\u00f1or se hab\u00eda dado cuenta de mi hermano y que esperaba que yo\u00a0ayudara a “sanar [su] coraz\u00f3n”.
\nMe gustar\u00eda poder decir que los a\u00f1os transcurridos desde ese d\u00eda han sido f\u00e1ciles, pero como mencion\u00f3 Rachel, ha habido dolor y frustraci\u00f3n en el camino. Recuerdo que unos d\u00edas despu\u00e9s de que \u00e9l saliera del cl\u00f3set con\u00a0nosotros, yo estaba levantando pesas en el gimnasio, sent\u00eda tanta ira y frustraci\u00f3n que despu\u00e9s de cada serie de repeticiones lanzaba las pesas al suelo tan fuerte como pod\u00eda. Esto sin\u00a0hablar de la frustraci\u00f3n que \u00e9l debe haber sentido, al llevar\u00a0un programa de terapia reparativa, salir con mujeres\u00a0y poner todo su esfuerzo en superar esta “batalla”. Hubo muchas l\u00e1grimas, muchos desacuerdos, pero tambi\u00e9n hab\u00eda mucho amor, comprensi\u00f3n, y luz. En los a\u00f1os siguientes, se sent\u00eda cada vez m\u00e1s completo de ser como\u00a0era y comparti\u00f3 lentamente esta parte de su vida con sus familiares y amigos, hasta que a principios de 2013, sali\u00f3 por completo al resto del mundo. [4] Fue tambi\u00e9n entonces cuando Rachel y yo sentimos susurros innegables por medio del Esp\u00edritu a “salir del cl\u00f3set” no s\u00f3lo como partidarios de \u00e9l, sino para enlistarnos\u00a0en este ministerio de “expresar amor, compasi\u00f3n y de divulgaci\u00f3n”. [5]<\/p>\n

Hoy en d\u00eda, espero y pido en oraci\u00f3n poder\u00a0ofrecer sugerencias para aquellos de ustedes que ministran a los miembros LGBT \/ AMS\u00a0en sus barrios y estacas, en especial a aquellos de ustedes que pueden servir en obispados o presidencias de estaca. Mucho de lo que he aprendido ha llegado a trav\u00e9s de mi vocaci\u00f3n anterior como obispo, as\u00ed como las experiencias de cientos de mormones gays \/ AMS que\u00a0he conocido a trav\u00e9s de asociaciones fuera de mi barrio. Estas experiencias son paralelas a lo que la Iglesia ya ha manifestado en sitios web oficiales, y que estaremos citando con frecuencia en los\u00a0comentarios de hoy.<\/p>\n

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Ministrando a la individual<\/strong><\/p>\n

Cuando Jes\u00fas fue criticado por allegarse\u00a0a los “renegados”, \u00e9l respondi\u00f3 diciendo: “\u00bfQu\u00e9 hombre de vosotros, teniendo cien ovejas, si pierde una de ellas, no deja las noventa y nueve en el desierto, y va tras la que est\u00e1 perdida”. [6] Como l\u00edderes, nuestro tiempo, la visi\u00f3n y alcance realmente deber\u00eda centrarse en la oveja perdida, que en la conferencia de hoy representa a nuestros hermanos y hermanas homosexuales.<\/p>\n

La mayor\u00eda aqu\u00ed reconocen el “torbellino de enorme velocidad” [7] que puede ser\u00a0“la conciliaci\u00f3n de la atracci\u00f3n del mismo sexo con una vida religiosa”. [8] Ese acto de equilibrio espiritual requiere la voluntad de los l\u00edderes de la iglesia para tender una mano de apoyo\u00a0a los miembros homosexuales en sus congregaciones\u00a0con amor y comprensi\u00f3n. Esto ayudar\u00e1 a que muchos se queden cerca de la Iglesia y, posteriormente, del\u00a0Se\u00f1or. Pero la ruta puede ser espinosa y llena de pruebas\u00a0a lo largo del camino.<\/p>\n

Algunos de mis amigos gays me han dicho que han se ve\u00edan a s\u00ed mismos como “leprosos impuros” en la iglesia, que necesitan distanciarse del reba\u00f1o “limpio” y “sin mancha” de la\u00a0Iglesia, sin embargo, han dejado claro que “la atracci\u00f3n a los de su mismo sexo … no debe ser visto como una enfermedad” [9] que necesite\u00a0ser curada. Creo que hay que ver la experiencia como algo similar a los que vienen a este mundo con ciertos rasgos, como los ojos azules o el pelo casta\u00f1o; la orientaci\u00f3n sexual no es un fallo o un defecto, simplemente “es”.<\/p>\n

Con esto en mente, los l\u00edderes de la Iglesia deben “tratar de medir el \u00e9xito de los esfuerzos de los miembros al venir a Cristo y fortalecer las conexiones emocionales con los dem\u00e1s, en lugar de por los intentos de eliminar la atracci\u00f3n hacia el mismo sexo”. [10] Al venir m\u00e1s a Cristo, los miembros de la Iglesia sabr\u00e1n entonces la voluntad del Se\u00f1or para su vida a trav\u00e9s del Esp\u00edritu Santo y, a su vez, sentir\u00e1n m\u00e1s “el amor y la aceptaci\u00f3n” [11] hacia\u00a0s\u00ed mismos. La comparaci\u00f3n de la atracci\u00f3n o la orientaci\u00f3n a una adicci\u00f3n, una debilidad u otras pruebas\u00a0mortales fomenta la idea err\u00f3nea de que la orientaci\u00f3n sexual es una decisi\u00f3n que uno hace, cuando la iglesia ha dejado claro que “las personas no optan por este tipo de atracciones”. [12]<\/p>\n

Adem\u00e1s, tambi\u00e9n hay que tener cuidado de\u00a0comparar la experiencia homosexual con otras “pruebas” que miembros de la iglesia pueden tener. Aunque la mortalidad presenta diversos retos y circunstancias a muchos de los hijos de Dios, no todas las situaciones son iguales. Por ejemplo, yo sol\u00eda creer que la orientaci\u00f3n sexual de mi hermano y la idea\u00a0del celibato de por vida ser\u00eda igual que para\u00a0muchos adultos solteros en la iglesia que no\u00a0tienen\u00a0la oportunidad de casarse y\u00a0pasan\u00a0la vida solos, sin embargo, lo que no me daba cuenta es que probablemente un morm\u00f3n ora con fe a diario con la esperanza de encontrar a\u00a0su compa\u00f1era eterna, mientras la hermana o el hermano gay no pide encontrar\u00a0el amor durante el d\u00eda, y no tiene ninguna esperanza de que su deseo de amar se pueda cumplir en esta vida. Aunque bien intencionado, debemos tener cuidado de no equiparar situaciones que no son iguales.<\/p>\n

Tambi\u00e9n hay que tener cuidado de\u00a0“evitar ofrecer respuestas excesivamente simplificadas, como la idea de que el matrimonio o el servicio misional\u00a0eliminar\u00e1n la atracci\u00f3n hacia el mismo sexo” [13]. “A diferencia de tiempos pasados, la Iglesia no aconseja a las personas con atracci\u00f3n hacia el mismo sexo a casarse con personas del sexo opuesto “[14] con el fin de “superar” su homosexualidad. Hay algunos ejemplos de los que han hecho que funcione un “matrimonio de orientaci\u00f3n mixta”. Pero, como Gordon B. Hinckley dijo en 1987, “El matrimonio no debe ser visto como un paso terap\u00e9utico para resolver problemas tales como las inclinaciones homosexuales” [15] Dallin H. Oaks continu\u00f3: “[Esto] significa que no vamos a poner en riesgo a las hijas (o hijos) de Dios al\u00a0concertar matrimonios de manera fraudulenta o bajo una nube de incertidumbre”. [16]<\/p>\n

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Los l\u00edderes de la Iglesia a menudo son cuestionados por\u00a0los miembros gays \/ AMS buscando\u00a0asesoramiento espec\u00edfico sobre qu\u00e9 hacer con su orientaci\u00f3n y su\u00a0miembres\u00eda en la iglesia. Los l\u00edderes deben buscar inspiraci\u00f3n para estos miembros, pero a menudo la respuesta viene como lo hizo a Nefi: “Yo no s\u00e9 el significado de todas las cosas, pero s\u00e9 que Dios ama a sus hijos” [17] o como Pedro cuando respondi\u00f3 al mendigo en los escalones del templo diciendo “plata y oro no tengo (puede que no tenga la respuesta para tu vida hoy), pero lo que tengo te dar\u00e9. Y \u00e9l lo tom\u00f3 de la mano y lo levant\u00f3 “. [18]<\/p>\n

S\u00e9 de muchas situaciones en las que un obispo o l\u00edder mostr\u00f3\u00a0la amistad y el apoyo que un miembro gay de la iglesia necesitaba para sentirse cerca del Se\u00f1or y tener esperanza para su futuro. En una ocasi\u00f3n en que mi hermano se sent\u00eda frustrado y necesitaba respuestas, un obispo amoroso le dijo: “No estoy seguro de qu\u00e9 decirte, pero no te voy a dejar s\u00f3lo”.<\/p>\n

En la secci\u00f3n 20 de Doctrina y Convenios, se nos dice que debemos “invitar a todos a venir a Cristo” [19]. El\u00a0proceso de venir a Cristo puede ser\u00a0diferente para algunos, as\u00ed como todos nosotros estamos en diferentes puntos de ese camino, pero como el Presidente Uchtdorf nos ha recordado, “el lugar perfecto para comenzar es exactamente d\u00f3nde se encuentra en este momento” [20]. Los l\u00edderes de la Iglesia har\u00edan bien en aceptar a los miembros homosexuales \/ AMS, sin\u00a0importar d\u00f3nde se encuentren en su camino y permitir que el Esp\u00edritu del Se\u00f1or entre en sus vidas y los dirija. Dar ultim\u00e1tums a estos miembros, o a cualquier miembro para el caso, no va de acuerdo con lo que el Se\u00f1or ense\u00f1a “sino por persuasi\u00f3n, por longanimidad, benignidad y mansedumbre, y por amor sincero” [21].<\/p>\n

Para los que optan por seguir una relaci\u00f3n del mismo sexo o, tal vez, sienten la necesidad de alejarse de la iglesia por un tiempo “para resolver [su] propia salvaci\u00f3n” [22], nuestro amor, est\u00edmulo y participaci\u00f3n no debe parar, de hecho, debemos promover nuestros esfuerzos para hacer que se sientan parte de la congregaci\u00f3n, no importa qu\u00e9 camino de vida que tomen. Como el elder Neil L. Andersen acaba de declarar en una conferencia general hace tres semanas, “todo el mundo, independientemente de sus decisiones y creencias, merece nuestra amabilidad y consideraci\u00f3n” [23]. Mi opini\u00f3n personal es que muchos mormones gays que deciden buscar un relaci\u00f3n a\u00fan quieren seguir el resto de las normas del Evangelio que siempre han vivido, como la palabra de sabidur\u00eda y la fidelidad a una sola persona. Un amigo me dijo que deseaba que su presidente de estaca le hubiera\u00a0animado a estar cerca del resto de las normas del Evangelio, a pesar de que \u00e9l iba a buscar una relaci\u00f3n del mismo sexo, ya que se habr\u00eda evitado mucho\u00a0dolor en su vida.<\/p>\n

Lo m\u00e1s importante: todo el mundo necesita al Se\u00f1or en sus vidas, la oportunidad de servir y de ser “nutridos con la buena palabra de Dios” [24]. Mi visi\u00f3n de esta iglesia es que mormones\u00a0con atracci\u00f3n al mismo sexo, gays, lesbianas, bisexuales y transg\u00e9nero puedan venir a la mesa del Se\u00f1or, no s\u00f3lo “sin dinero y sin precio” [25] pero, tambi\u00e9n sin ning\u00fan juicio por parte de sus compa\u00f1eros santos, sino con su apoyo, compa\u00f1erismo y aceptaci\u00f3n.<\/p>\n

Ministrando al barrio<\/strong><\/p>\n

Para terminar, me gustar\u00eda brevemente abordar c\u00f3mo todos nosotros podemos hacer que nuestros barrios y estacas puedan\u00a0aceptar m\u00e1s a los dem\u00e1s:<\/p>\n