{"id":7833,"date":"2015-07-12T20:01:53","date_gmt":"2015-07-13T02:01:53","guid":{"rendered":"http:\/\/affirmation.org\/?p=7833"},"modified":"2015-07-25T01:45:45","modified_gmt":"2015-07-25T07:45:45","slug":"the-church-and-same-sex-marriage-the-pastoral-question","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/affirmation.org\/pt\/a-igreja-e-casamento-do-mesmo-sexo-a-questao-pastoral\/","title":{"rendered":"A Igreja e o casamento entre pessoas do mesmo sexo: a quest\u00e3o pastoral"},"content":{"rendered":"<blockquote><p><em>Postado originalmente por Michael Austin em\u00a0<a href=\"http:\/\/bycommonconsent.com\/2015\/05\/22\/the-church-and-same-sex-marriage-the-pastoral-question\/\" target=\"_blank\">bycommonconsent.com<\/a>\u00a0<\/em><\/p>\n<p>\u201cDeus me criou para prestar-Lhe algum servi\u00e7o definido; Ele confiou a mim um trabalho que n\u00e3o confiou a outro. \u201d- John Henry Newman<\/p><\/blockquote>\n<p><a href=\"https:\/\/bycommonconsent.files.wordpress.com\/2015\/05\/agen2114dore_theexpulsionofishmaelandhismother-e1432275034511.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-56486 alignleft\" src=\"https:\/\/bycommonconsent.files.wordpress.com\/2015\/05\/agen2114dore_theexpulsionofishmaelandhismother-e1432275034511.jpg?w=228&amp;h=300\" alt=\"aGen2114Dore_TheExpulsionOfIshmaelAndHisMother\" width=\"228\" height=\"300\" \/><\/a>A menos que todo mundo que conhe\u00e7o tenha interpretado mal as folhas de ch\u00e1, o casamento entre pessoas do mesmo sexo logo ser\u00e1 legal em todos os 50 estados. Na chance de que isso n\u00e3o aconte\u00e7a em junho, acontecer\u00e1 algum dia. Passamos do ponto de inflex\u00e3o e um\u00a0<a href=\"http:\/\/www.gallup.com\/poll\/117328\/marriage.aspx\" target=\"_blank\">maioria clara<\/a> de pessoas nos Estados Unidos agora favorecem esses sindicatos. Mesmo em uma democracia t\u00e3o disfuncional como a nossa, a maioria clara geralmente acaba conseguindo o que quer.<\/p>\n<p>As leis universais para o casamento entre pessoas do mesmo sexo ter\u00e3o consequ\u00eancias para a Igreja. Eu n\u00e3o estou falando sobre o terr\u00edvel <a href=\"http:\/\/www.theblaze.com\/stories\/2015\/04\/30\/glenn-beck-if-gay-marriage-is-legalized-50-percent-of-congregants-will-fall-away-from-their-churches-within-five-years\/\" target=\"_blank\">desfile de horr\u00edveis<\/a>\u00a0no final das encostas escorregadias de Glenn Beck.<span id=\"more-56457\"><\/span> Ningu\u00e9m for\u00e7ar\u00e1 a Igreja SUD a realizar casamentos gays em seus templos, nem for\u00e7ar\u00e1 uma religi\u00e3o a dar reconhecimento eclesi\u00e1stico \u00e0quilo que foi unido civilmente. A Cl\u00e1usula de Livre Exerc\u00edcio da Primeira Emenda n\u00e3o ser\u00e1 gentil naquela boa noite, e o casamento gay n\u00e3o despertar\u00e1 os Gigantes de Gelo.<\/p>\n<p>As consequ\u00eancias reais ser\u00e3o muito menos dr\u00e1sticas, mas ainda muito reais. Por um lado, a Igreja provavelmente enfrentar\u00e1 algumas quest\u00f5es legais sobre coisas como moradia para casais em suas universidades (veja a excelente contribui\u00e7\u00e3o de Sam Brunson <a href=\"http:\/\/bycommonconsent.com\/2015\/05\/20\/obergefell-and-byus-tax-exemption\/\">aqui<\/a>) Tamb\u00e9m haver\u00e1 quest\u00f5es pol\u00edticas. Vamos apoiar os esfor\u00e7os inevit\u00e1veis para anular ou protestar contra uma decis\u00e3o da Suprema Corte? Ou vamos concluir que, tendo lutado o bom combate, devemos encontrar uma maneira de construir o Reino de Deus em um pa\u00eds que permite que gays se casem?<\/p>\n<p>De longe, por\u00e9m, a quest\u00e3o mais significativa que enfrentaremos como Igreja ser\u00e1 pastoral: como devemos, como comunidade religiosa, tratar nossos membros gays legalmente casados? A maioria das pessoas que conhe\u00e7o acha que esta \u00e9 uma pergunta f\u00e1cil. O problema \u00e9 que cerca de metade deles acha que \u00e9 f\u00e1cil em uma dire\u00e7\u00e3o, enquanto o restante acha que \u00e9 f\u00e1cil na outra. Na verdade, \u00e9 uma pergunta muito dif\u00edcil. Mas tamb\u00e9m \u00e9 extremamente importante, pois pode determinar a natureza de nossa comunidade pelos pr\u00f3ximos cem anos.<\/p>\n<p>O que torna essa quest\u00e3o t\u00e3o dif\u00edcil \u00e9 que, mais do que talvez qualquer outra religi\u00e3o nos Estados Unidos, os santos dos \u00faltimos dias amarraram nossa defini\u00e7\u00e3o de \u201cmoralidade\u201d firmemente aos caprichos do estado. Isso provavelmente era inevit\u00e1vel, dados os problemas que tivemos quando nos afastamos muito dessa defini\u00e7\u00e3o no s\u00e9culo XIX. Mas depois que decidimos nos submeter \u00e0s leis do pa\u00eds, come\u00e7amos a usar essas leis para tra\u00e7ar uma grande linha clara sobre a atividade sexual. A linha est\u00e1 marcada como \u201clegalmente e legalmente casado\u201d. De um lado est\u00e1 a vida eterna; por outro lado est\u00e1 o pecado pr\u00f3ximo ao assassinato.<\/p>\n<p>No que diz respeito \u00e0s linhas, esta funcionou muito bem. Ele fez todas as coisas que as linhas deveriam fazer; mas n\u00e3o \u00e9 nossa linha. Subcontratamos o trabalho \u00e1rduo de definir moralidade ao estado, que n\u00e3o funcionar\u00e1 mais de acordo com nossas especifica\u00e7\u00f5es. A linha na areia se tornou mais arenosa exatamente quando precis\u00e1vamos que ela se tornasse mais linear. No m\u00ednimo, teremos que esclarecer isso.<\/p>\n<p>Mas a indefini\u00e7\u00e3o dessa linha tamb\u00e9m nos apresenta oportunidades pastorais que n\u00e3o devemos ignorar. Ao dar san\u00e7\u00e3o legal \u00e0s rela\u00e7\u00f5es monog\u00e2micas entre pessoas do mesmo sexo, o estado poderia ajudar a Igreja a criar espa\u00e7os para seus membros gays entre o celibato vital\u00edcio e a excomunh\u00e3o. Como um de meus colegas de blog recentemente colocou, \u201cpara mim o casamento gay foi um presente, uma maneira de estancar o sangramento, ao fornecer um caminho para bons jovens m\u00f3rmons gays visualizarem uma vida feliz na Igreja\u201d.<\/p>\n<p>Deixe-me deixar bem claro que n\u00e3o estou sugerindo nada que exija mudan\u00e7as em nossa teologia. Mudan\u00e7as profundas nas doutrinas fundamentais teriam de ocorrer antes que a Igreja pudesse solenizar os casamentos de pessoas do mesmo sexo no templo ou declar\u00e1-los v\u00e1lidos para esta vida e toda a eternidade. Mas a barreira para o casamento no templo n\u00e3o precisa ser a mesma que a barreira para n\u00e3o separar as pessoas da Igreja, revogar seus batismos e entreg\u00e1-las \u00e0s bofetadas de Satan\u00e1s.<\/p>\n<p>A Igreja conseguiu acomodar muitas pessoas que n\u00e3o s\u00e3o casadas para esta vida e toda a eternidade em algum n\u00edvel de atividade aqu\u00e9m dos golpes de Satan\u00e1s. Muitas dessas pessoas tamb\u00e9m s\u00e3o pecadoras de um tipo ou de outro, o que \u00e9 realmente o ponto principal da Igreja. Para responder ao chamado de Cristo, devemos nos tornar um hospital para os enfermos e n\u00e3o um museu dos santos. N\u00e3o expulsar pessoas n\u00e3o constitui um endosso ao seu comportamento ou estilo de vida. Ele simplesmente reconhece que, apesar de suas fraquezas, o evangelho ainda pode tornar suas vidas melhores<\/p>\n<p>Por um s\u00e9culo e meio, a Igreja tolerou mentirosos, fofoqueiros e malandros em nosso meio. N\u00e3o excomungamos as pessoas por serem pouco caridosas, orgulhosas, cr\u00edticas ou relutantes em ajudar os outros. E damos passe livre para a maioria dos <a href=\"http:\/\/hill-kleerup.org\/blog\/2012\/06\/13\/76-things-banned-in-leviticus-and-their-penalties.html\" target=\"_blank\">coisas proibidas em Lev\u00edtico<\/a>. Eu acredito que existem algumas raz\u00f5es pastorais muito poderosas para adicionar gays legalmente casados \u00e0 lista daqueles que permitimos que existam em nossa comunidade. Aqui est\u00e3o alguns deles:<\/p>\n<ul>\n<ul>\n<li>A monogamia comprometida \u00e9 uma coisa boa, e sua bondade n\u00e3o depende de sua configura\u00e7\u00e3o de g\u00eanero. Promiscuidade e infidelidade s\u00e3o espiritualmente destrutivas, e essa destrutividade independe da orienta\u00e7\u00e3o sexual. Uma vez que concordamos que alguns tipos de relacionamento s\u00e3o espiritualmente superiores a outros - independentemente da orienta\u00e7\u00e3o sexual dos parceiros - os princ\u00edpios do cuidado pastoral ditam que devemos encorajar os primeiros. Excomungar as pessoas por se casarem faz exatamente o oposto.<\/li>\n<\/ul>\n<\/ul>\n<ul>\n<ul>\n<li>As duas \u00fanicas op\u00e7\u00f5es agora dispon\u00edveis para gays que desejam permanecer parte da Igreja SUD s\u00e3o 1) um compromisso com o celibato vital\u00edcio; ou 2) um casamento de orienta\u00e7\u00e3o mista. Nenhuma dessas op\u00e7\u00f5es se mostrou eficaz para manter as pessoas na Igreja ou ajud\u00e1-las a viver uma vida feliz e espiritualmente plena. A Igreja nunca ser\u00e1 capaz de atender \u00e0s necessidades espirituais de mais do que uma pequena fra\u00e7\u00e3o de seus membros gays sem outra op\u00e7\u00e3o.<\/li>\n<\/ul>\n<\/ul>\n<ul>\n<ul>\n<li>O casamento \u00e9 mais do que simplesmente uma licen\u00e7a para fazer sexo. Quase todas as discuss\u00f5es sobre esse assunto em que estive envolvido focalizaram excessivamente a express\u00e3o sexual (o que, na verdade, n\u00e3o requer casamento, seja gay ou outro). Relacionamentos comprometidos, de longo prazo e monog\u00e2micos tratam de intimidade, proximidade, ternura, apoio m\u00fatuo e o poder transformador de amar outra pessoa nos mesmos termos em que se ama a si mesmo. Esse \u00e9 o tipo de coisa que vimos \u00e0 Terra para aprender, e nossa biologia \u00e9 tal que \u00e9 dif\u00edcil experiment\u00e1-las sem atra\u00e7\u00e3o sexual.<\/li>\n<\/ul>\n<\/ul>\n<ul>\n<ul>\n<li>As excomunh\u00f5es podem ter efeitos traum\u00e1ticos na fam\u00edlia e podem for\u00e7ar os pais, irm\u00e3os, filhos e outros membros da fam\u00edlia a escolher o lado da Igreja e seus entes queridos. Muitas vezes, essas situa\u00e7\u00f5es resultam na perda do apoio de sua fam\u00edlia pelos membros excomungados ou na sa\u00edda dos pr\u00f3prios membros da Igreja. Falando pastoralmente, essas duas coisas s\u00e3o ruins.<\/li>\n<\/ul>\n<\/ul>\n<ul>\n<ul>\n<li>A mudan\u00e7a geracional na quest\u00e3o do casamento do mesmo sexo foi profunda e isso ter\u00e1 consequ\u00eancias. Os jovens de hoje s\u00e3o muito mais propensos a apoiar o casamento do mesmo sexo do que seus pais e a consider\u00e1-lo uma importante quest\u00e3o de direitos civis tamb\u00e9m. Isso significa que as consequ\u00eancias pastorais da excomunh\u00e3o de membros gays legalmente casados n\u00e3o se limitar\u00e3o aos membros e suas fam\u00edlias. Uma gera\u00e7\u00e3o inteira estar\u00e1 assistindo para ver o que fazemos.<\/li>\n<\/ul>\n<\/ul>\n<p>\u00c9 dif\u00edcil ver quais objetivos pastorais s\u00e3o alcan\u00e7ados excomungando pessoas por uma orienta\u00e7\u00e3o sexual, sobre a qual n\u00e3o t\u00eam controle, ou por escolherem expressar essa orienta\u00e7\u00e3o da maneira mais casta, socialmente aceit\u00e1vel, legalmente oficial e espiritualmente positiva dispon\u00edvel para eles. - um casamento monog\u00e2mico cometido.<\/p>\n<p>Em quase todos os outros casos que consigo pensar, a disciplina pastoral concentra-se em comportamentos que as pessoas podem mudar e, ao fazer isso, viver uma vida mais feliz. N\u00e3o pune as pessoas por serem quem s\u00e3o. Precisamos encontrar maneiras de ministrar \u00e0s pessoas que est\u00e3o fazendo o melhor que podem nas circunst\u00e2ncias que prevalecem. Acredito que este seja o segundo motivo mais importante pelo qual precisamos encontrar maneiras de abrir espa\u00e7o para m\u00f3rmons gays casados em nossas congrega\u00e7\u00f5es.<\/p>\n<p>Mas h\u00e1 uma raz\u00e3o ainda mais importante, que outro de meus colegas BCC apontou ontem em seu brilhante post \u201c<a href=\"http:\/\/bycommonconsent.com\/2015\/05\/21\/unforced-errors\/\" target=\"_blank\">Erros n\u00e3o for\u00e7ados<\/a>. \u201d Simplificando, precisamos desesperadamente de nossos irm\u00e3os e irm\u00e3s gays para expuls\u00e1-los de nosso meio. Precisamos de suas for\u00e7as e seus desejos para servir. Precisamos da perspectiva que eles trazem para nossa comunidade e dos dons que eles trazem para o altar de Deus. Se n\u00e3o conseguirmos encontrar uma maneira de usar esses dons, privaremos a n\u00f3s mesmos e \u00e0 Igreja daqueles que Deus colocou na terra para fazer alguma obra que Ele n\u00e3o confiou a outros. Se n\u00e3o conseguirmos encontrar uma maneira de permitir que todos fa\u00e7am o trabalho que t\u00eam de fazer, todos seremos diminu\u00eddos pela aus\u00eancia. N\u00e3o podemos nos dar ao luxo de jogar ningu\u00e9m fora.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>De longe, por\u00e9m, a quest\u00e3o mais significativa que enfrentaremos como Igreja ser\u00e1 pastoral: como devemos, como comunidade religiosa, tratar nossos membros gays legalmente casados? A maioria das pessoas que conhe\u00e7o acha que esta \u00e9 uma pergunta f\u00e1cil. O problema \u00e9 que cerca de metade deles acha que \u00e9 f\u00e1cil em uma dire\u00e7\u00e3o, enquanto o restante acha que \u00e9 f\u00e1cil na outra. Na verdade, \u00e9 uma pergunta muito dif\u00edcil. 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