{"id":9206,"date":"2016-05-19T13:17:02","date_gmt":"2016-05-19T19:17:02","guid":{"rendered":"http:\/\/affirmation.org\/?p=9206"},"modified":"2021-10-03T09:45:33","modified_gmt":"2021-10-03T15:45:33","slug":"fabulous-families-a-queer-perspective-on-siblinghood","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/affirmation.org\/pt\/fabulous-family-a-queer-view-on-brotherhood\/","title":{"rendered":"Fam\u00edlias fabulosas: uma perspectiva queer sobre a fraternidade"},"content":{"rendered":"

Por Christian Frandsen<\/p>\n

\"Christian\u00a0Gra\u00e7as ao pessoal atencioso do Facebook, hoje em dia temos muito mais oportunidades de comemorar feriados obscuros do que antes. Basta um simples clique no campo de atualiza\u00e7\u00e3o de status para que voc\u00ea saiba o que comemorar naquele dia na tela e at\u00e9 mesmo anexar um \u00edcone bonitinho \u00e0s suas palavras. Quando entrei no Facebook h\u00e1 v\u00e1rios domingos (que tenho um pouco de vergonha de dizer que foi a primeira coisa que fiz ao acordar), fiquei encantado com o feriado que fui solicitado a reconhecer - o Dia Nacional dos Irm\u00e3os. Sendo algu\u00e9m que se surpreende com a forma inesperada com que o Natal se aproxima dele todos os anos, eu nunca teria tido a menor ideia desse feriado sem a ajuda do Facebook, muito menos feito qualquer coisa para marc\u00e1-lo. Felizmente para mim, por\u00e9m, n\u00e3o s\u00f3 tive um tempo maravilhoso de qualidade com um punhado de meus dez irm\u00e3os, mas tamb\u00e9m tive um local para pontificar sobre a riqueza de significado contida na palavra irm\u00e3o. O que se segue \u00e9 um resumo adaptado de minhas observa\u00e7\u00f5es e da discuss\u00e3o subsequente sobre a fraternidade da Afirma\u00e7\u00e3o dos Mil\u00eanios FHE do m\u00eas passado.<\/p>\n

Irm\u00e3o. Irm\u00e3. Irm\u00e3o. Essas palavras carregam muito em suas poucas s\u00edlabas. Os relacionamentos que eles representam costumam ser os mais longos e intensos da vida de uma pessoa. No caso de irm\u00e3os biol\u00f3gicos e adotivos, esses relacionamentos perduram e at\u00e9 mesmo transcendem a expectativa de vida e continuam a existir atrav\u00e9s de qualquer lacuna f\u00edsica ou metaf\u00edsica. Um irm\u00e3o pode ser seu melhor amigo ou um rival amargo, encantadoramente irritante ou indiferente e distante. Os irm\u00e3os podem se intrometer e atrapalhar, apoiar e sustentar. Os irm\u00e3os podem brigar conosco e podem nos melhorar. Alguns irm\u00e3os existem em rela\u00e7\u00e3o a n\u00f3s como fatos n\u00e3o escolhidos da vida. Outros irm\u00e3os s\u00e3o escolhidos e se tornam tais por meio de la\u00e7os legais ou espirituais que estabelecemos.<\/p>\n

A literatura b\u00edblica transborda de narrativas de irm\u00e3os. O Velho Testamento est\u00e1 cheio de coisas estranhas e advert\u00eancias. A hist\u00f3ria de Caim e Abel revela o potencial para a viol\u00eancia. As hist\u00f3rias n\u00e3o contadas dos outros filhos de Ad\u00e3o e Eva implicam em incesto. Isaac e Ishmael lutaram. Jac\u00f3 e Esa\u00fa lutaram. Rachel e Leah brigaram. Todos os filhos de Jac\u00f3 lutaram e at\u00e9 tentaram matar Joseph. Miriam, Aaron e Mois\u00e9s tiveram seus momentos ruins e Mois\u00e9s e seu meio-irm\u00e3o, o Fara\u00f3, n\u00e3o terminaram em bons termos. Os irm\u00e3os mais velhos de David zombam dele. O Novo Testamento, com todas as suas mensagens de inclus\u00e3o e amor, ainda conta seu quinh\u00e3o de hist\u00f3rias conflitantes entre irm\u00e3os. Os dois irm\u00e3os da par\u00e1bola do filho pr\u00f3digo n\u00e3o gostam muito um do outro. Os conjuntos de irm\u00e3os entre os disc\u00edpulos de Jesus tendem a brigar e competir. Maria e Marta ficam com ci\u00fames e nem sempre se d\u00e3o bem. N\u00e3o sabemos virtualmente nada sobre os pr\u00f3prios irm\u00e3os de Jesus ou seu relacionamento com eles - apenas que ele os tinha. O Livro de M\u00f3rmon n\u00e3o \u00e9 diferente. Lam\u00e3 e Lemuel tentam matar N\u00e9fi v\u00e1rias vezes e N\u00e9fi \u00e9 um grande canalha para eles. A intriga pol\u00edtica entre irm\u00e3os \u00e9 abundante. Os filhos de Mosias meteram-se uns aos outros em todos os tipos de problemas (embora tenham se reconciliado e se amado profundamente mais tarde). Claramente, as Escrituras Sagradas t\u00eam uma ou duas coisas a dizer sobre todas as maneiras pelas quais os relacionamentos entre irm\u00e3os podem ser disfuncionais.<\/p>\n

As doutrinas e hist\u00f3rias da Restaura\u00e7\u00e3o, entretanto, revelam facetas mais brilhantes do que pode ser a fraternidade. Os pr\u00f3prios relacionamentos sororais e fraternos de Joseph Smith eram ternos e afetuosos, pelo que podemos entender. A compreens\u00e3o m\u00f3rmon da vida ap\u00f3s a morte (incluindo a ideia de fam\u00edlias eternas) come\u00e7ou a surgir ap\u00f3s as ora\u00e7\u00f5es de Joseph sobre o bem-estar eterno de seu falecido irm\u00e3o Alvin. Essa compreens\u00e3o se expandiu e se desenvolveu em um conceito muito familiar de reden\u00e7\u00e3o e c\u00e9u, no qual nossos relacionamentos entre irm\u00e3os - especialmente com Jesus Cristo, nosso irm\u00e3o mais velho e salvador - s\u00e3o inerentemente salv\u00edficos. Por meio de apelidos afetuosos como \u201cIrm\u00e3o Joseph\u201d e \u201cIrm\u00e3o Brigham\u201d (e imagino \u201cIrm\u00e3 Emma\u201d e \u201cIrm\u00e3 Eliza\u201d), bem como cerim\u00f4nias sagradas, o mormonismo inicial deu vida \u00e0 ideia de que a fraternidade transcende uma conex\u00e3o biol\u00f3gica e gen\u00e9tica entre -prendizagem dos mesmos pais, mas \u00e9 adotiva e expansiva e inclusiva e espiritual e crucial para o estabelecimento de Si\u00e3o e a salva\u00e7\u00e3o da fam\u00edlia humana. Isso persiste em nossas pr\u00e1ticas atuais. Tratamos um ao outro como irm\u00e3 e irm\u00e3o e pensamos em nossas congrega\u00e7\u00f5es como fam\u00edlias da ala. Nas alas de solteiros, dividimo-nos em \u201cfam\u00edlias\u201d e designamos n\u00e3o oficialmente os l\u00edderes do grupo como pais e os participantes como irm\u00e3os. Entre os mission\u00e1rios, que est\u00e3o longe de suas fam\u00edlias, talvez pela primeira vez, sistemas intrincados de parentesco existem com m\u00e3es e pais e padrastos e irm\u00e3os e tios e tias, todos determinados por quem treinou quem e quais pap\u00e9is de influ\u00eancia os mission\u00e1rios desempenham durante o curso de servi\u00e7o. A vida familiar e os relacionamentos est\u00e3o t\u00e3o profundamente gravados em nossa psique que d\u00e3o sentido a quase todos os setores de nossa vida.<\/p>\n

Os m\u00f3rmons, no entanto, n\u00e3o s\u00e3o o \u00fanico grupo a valorizar, redefinir e explorar os significados da fam\u00edlia. A cultura queer tem uma hist\u00f3ria de estabelecer estruturas familiares e la\u00e7os de parentesco para sobreviver e prosperar. Na BYU, usamos a palavra-c\u00f3digo \u201cfam\u00edlia\u201d como um meio de comunica\u00e7\u00e3o discreta uns com os outros quem \u00e9 e quem n\u00e3o \u00e9 gay. No mundo do drag, existem fam\u00edlias drag com m\u00e3es e filhas e irm\u00e3s e pais e filhos. Algumas d\u00e9cadas atr\u00e1s, em Nova York, jovens negros e pardos, geralmente sem-teto e renegados de suas fam\u00edlias biol\u00f3gicas por causa de uma cultura de transfobia e homofobia, criaram a cena do sal\u00e3o de baile - um circuito de competi\u00e7\u00f5es amig\u00e1veis, mas ferozes que permitiam que essas crian\u00e7as desprivilegiadas matassem , comemorar, florescer e sentir suas fantasias. Essa vibrante subcultura encontrou estrutura e estabilidade em suas casas. Cada casa tinha um nome e uma m\u00e3e (e \u00e0s vezes uma av\u00f3 ou pai) - uma bicha resiliente que sobreviveu \u00e0s dificuldades do abandono e da vida nas ruas e alcan\u00e7ou estabilidade suficiente, apesar de sua pobreza cont\u00ednua, para cuidar dos filhos mais novos que foram expulsos mais recentemente de suas casas. Esses jovens terrivelmente empobrecidos encontraram nessas casas tanto empoderamento emocional quanto recursos essenciais, como comida e atendimento m\u00e9dico. Os membros dessas casas eram realmente fam\u00edlias - eles assumiram o nome da casa e se amaram, cuidaram e protegeram uns aos outros em face da pobreza e da viol\u00eancia. Esta comunidade foi documentada no filme brilhante Paris est\u00e1 em chamas<\/em>, que est\u00e1 dispon\u00edvel no Netflix e \u00e9 leitura obrigat\u00f3ria (como dever de casa importante, s\u00e9rio) para todos dentro e ao redor da comunidade LGBTQ.<\/p>\n

Nascer queer \u00e9 nascer em uma segunda fam\u00edlia que s\u00f3 \u00e9 descoberta mais tarde na vida. Assim como n\u00e3o escolhemos nossos irm\u00e3os, mas sim aprendemos a am\u00e1-los e nos orgulhamos de nossa identidade familiar, n\u00e3o escolhemos nossa homossexualidade, mas sim aprendemos a am\u00e1-la, amar nossa fam\u00edlia homossexual e ter orgulho de nossa identidade homossexual. Al\u00e9m disso, a experi\u00eancia de ser queer nos une de uma forma peculiar que \u00e9 diferente dos la\u00e7os que compartilhamos com nossos irm\u00e3os biol\u00f3gicos ou adotivos (a menos que nossos irm\u00e3os tamb\u00e9m sejam queer) porque para encontrar esta fam\u00edlia devemos primeiro nos aceitar em algum grau e ent\u00e3o procure irm\u00e3os LGBT.<\/p>\n

\u00c9 lindo pertencer a essa fam\u00edlia esquisita, mas n\u00e3o deve ser romantizado. Assim como as escrituras contam muitas hist\u00f3rias de advert\u00eancia sobre relacionamentos entre irm\u00e3os repletos de conflitos e abusos, tamb\u00e9m podemos ser culpados de intera\u00e7\u00f5es conflitantes e at\u00e9 abusivas com nossos irm\u00e3os homossexuais. Muitos de n\u00f3s conhecemos a terr\u00edvel sensa\u00e7\u00e3o de ser vulner\u00e1vel e assumir a responsabilidade de um membro da fam\u00edlia apenas para ouvi-lo dizer "n\u00e3o, voc\u00ea n\u00e3o pode ser gay - \u00e9 apenas uma fase" ou invalidar nossa identidade dolorosamente (e talvez provisoriamente ) venha reclamar. Mais dif\u00edcil ainda \u00e9 a experi\u00eancia de se assumir para um membro da fam\u00edlia ou amigo ou apresentar um parceiro apenas para ser completamente rejeitado e talvez expulso. Esses s\u00e3o eventos potencialmente traum\u00e1ticos que podem ferir uma fam\u00edlia. Ainda assim, n\u00f3s, como uma fam\u00edlia queer, \u00e0s vezes somos propensos aos mesmos comportamentos prejudiciais. \u00c0s vezes n\u00e3o acreditamos em nossos amigos quando nos dizem que s\u00e3o bissexuais e podemos at\u00e9 mesmo dizer isso a eles. \u00c0s vezes, erramos no g\u00eanero de nossos irm\u00e3os transg\u00eaneros e deixamos de nos esfor\u00e7ar para usar seus pronomes corretamente. \u00c0s vezes apagamos identidades n\u00e3o bin\u00e1rias ou de g\u00eanero simplesmente porque \u00e9 uma experi\u00eancia que n\u00e3o se alinha com a nossa. \u00c0s vezes, nos sentimos amea\u00e7ados pelos relacionamentos que os outros formam que s\u00e3o diferentes dos nossos, por isso os condenamos. \u00c0s vezes, nossa pr\u00f3pria homofobia ou queerfobia internalizada nos leva a policiar, insultar ou envergonhar aqueles que s\u00e3o femininos demais, ferozes ou fabulosos demais. \u00c0s vezes, nosso desejo de assimilar e ser normal na sociedade dominante nos motiva erroneamente a alienar e rejeitar pessoas queer que n\u00e3o s\u00e3o brancas, n\u00e3o cis, n\u00e3o masculinas, n\u00e3o bin\u00e1rias ou n\u00e3o normativas. Eu apenas listo todas essas coisas porque sou culpado de cada uma delas.<\/p>\n

A causa raiz desse tipo de comportamento familiar disfuncional n\u00e3o \u00e9 dif\u00edcil de encontrar. A maior parte est\u00e1 ligada \u00e0 nossa pr\u00f3pria dor n\u00e3o curada e ao trauma n\u00e3o resolvido. Ela se origina de nossa pr\u00f3pria sensa\u00e7\u00e3o de inseguran\u00e7a em um mundo que muitas vezes \u00e9 violento e opressor. \u00c9 compreens\u00edvel, mas n\u00e3o est\u00e1 certo.<\/p>\n

Como uma fam\u00edlia queer, precisamos uns dos outros - literalmente um \u201cdo outro\u201d que percebemos como separados ou separados de n\u00f3s - para curar nossas feridas, fortalecer uns aos outros e defender uns aos outros em todos os momentos e em todos os lugares. Assim como uma fam\u00edlia que trabalha em meio a conflitos pode se unir por meio da escuta ativa e emp\u00e1tica, da humildade e do compromisso com o amor e a aceita\u00e7\u00e3o radicais, podemos fazer o mesmo. Vamos aprender as li\u00e7\u00f5es que as escrituras podem nos ensinar. Vamos praticar o amor e a solidariedade de Cristo. Vamos comemorar um ao outro com todas as nossas peculiaridades, peculiaridades, charme e beleza, assim como todos aqueles feriados do Facebook. Vamos ser bons irm\u00e3os um para o outro.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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