Affinity - Marzo de 2013

1 de marzo de 2013


Afirmación: Mormones gays y lesbianas: al servicio de los mormones LGBT y sus familiares y amigos desde 1977


En esta edición

Michael McLean
Próximas redes sociales en SLC

Guy y Trey con hijas
Trey (izquierda), Guy, Janessa (en brazos de Guy) y Emma Marie

Nuestras familias: Trey y Guy

Trey: "Me gustaría poder volver atrás y decirle a mi yo de 17 años que no solo mejoró, sino que se volvió increíble"

Esta es la última entrega de nuestra serie sobre familias mormonas LGBT.

Fue una fase

Trey: Después de nuestras misiones (a Corea y Suecia) a principios de los 80, ambos asistimos a BYU. Conocí a Guy por primera vez cuando me uní a Response, un grupo al que también pertenecía. Él era el lindo del grupo, pero yo estaba encerrado, de hecho, intentaba cambiar a través de la "terapia".

Chico: No éramos amigos cercanos, pero durante dos años aprendimos a agradarnos y respetarnos mientras trabajábamos juntos en el grupo estudiantil por la paz y los derechos humanos. No teníamos idea de que el otro era gay. De hecho, ninguno de nosotros conocía a nadie gay en BYU y, viviendo de acuerdo con el Código de Honor de la época, estábamos profundamente encerrados.

Nos graduamos y tomamos caminos separados en 1985. No estaba destinado a ser.

La reunión casual

Trey: Me pidieron que diera una charla en Sunstone en Salt Lake City sobre la biología de la sexualidad en 1996. Me negué por consejo de mi Ph.D. asesor (yo estaba obteniendo un doctorado en ese momento en biología molecular) y mi padrastro. Pero una semana antes de Sunstone, mi madre llamó e insistió en que fuera a dar la charla. No sabía por qué, pero insistió en que allí pasaría algo asombroso. Por escéptico que soy, le dije que tendría que pagar el viaje. No fue barato, un vuelo de Nueva York a SLC en el último minuto, pero lo hizo. En el último minuto, decidió ir a dar la charla.

Chico: En ese momento, ambos finalmente saldríamos. Hablaba en un Simposio de Sunstone en Salt Lake donde, sentado junto a mi madre, le susurré: “Conocí a Warren en BYU. Es un gran tipo. Derecho." En ese momento anunció desde el podio: "Soy un hombre mormón gay". Dije: "Bueno, ¡tanto por mi gaydar!" Pasamos el rato ese fin de semana con un grupo de amigos. La última noche en Salt Lake terminamos hablando hasta altas horas de la madrugada, después de lo cual me fui a Bryce Canyon y él a Nueva York.

Trey: Le envié un correo electrónico a Guy cuando llegué a casa. Estaba completamente enamorado de él. Así que di un paso que nunca había hecho antes. Le escribí un correo electrónico y le pregunté si consideraría tener citas a larga distancia, por correo electrónico.

Chico: Definitivamente no estaba buscando una cita todavía, ya que acababa de salir de mi primera relación, que fue demasiado larga. Realmente nunca había experimentado la vida de soltero todavía. Pensé: “Bueno, perfecto. La única forma en que consideraría tener citas en ese momento era a larga distancia para que pudiéramos tomarlo con calma, mientras esperamos encontrar finalmente al hombre adecuado, un verdadero alma gemela.

Trey: Empezamos a escribir correos electrónicos. Correos electrónicos largos diarios. Escribo rápido y siempre tengo mucho que decir. Al poco tiempo preguntó si podíamos hablar por teléfono.

Chico: Bueno, ¡tanto por mis intenciones! Sabíamos que pasaríamos nuestras vidas juntos a las pocas semanas de todas las llamadas telefónicas nocturnas (a menudo hasta que saliera el sol en Nueva York). Al colgar, todavía había muchas cosas que queríamos compartir. Se sentía tan bien, tan maravilloso.

Trey: Sabía que encontré a mi alma gemela.

Chico: Había estado planeando mudarme a San Francisco, como lo había hecho él eventualmente, y la misma semana que nos volvimos a encontrar, recibí una oferta aceptada en nuestra casa victoriana de Haight Street. Ese próximo verano, 8 meses después de que nos reunimos en SLC, se mudó a SLC brevemente mientras nos preparábamos para mudarnos a nuestro nuevo hogar.

Aparte de cuatro maravillosos años en Heidelberg, Alemania para el posdoctorado de Trey y algo de tiempo adicional en las afueras de DC, donde actualmente vivimos para la beca de Trey en la National Science Foundation, esa casa es donde hemos vivido desde entonces.

Aceptación

Trey: Mi familia, que no es SUD, aceptó nuestra relación con los brazos abiertos. Fue inmediato y cariñoso. Los padres de Guy fueron increíbles. La primera vez que conocí a su padre, me dio un gran abrazo y me dijo "bienvenido a la familia". Su madre inmediatamente hizo saber que yo era otro hijo 🙂.

Chico: Tuvimos la suerte de ser bienvenidos en las familias de los demás y ahora tenemos una gran relación con la mayoría de los miembros de la familia. Hay algunos familiares con los que hemos tenido relaciones dolorosas, pero en general ha sido muy positivo. Cuando salí del armario, ese no era exactamente el caso. Mi pobre y dulce madre incluso vomitó cuando se lo dije. Pero mi familia ha recorrido un largo camino para brindar un gran apoyo, en parte gracias al paso del tiempo, al ver nuestras vidas felices y al compañerismo familiar para mis padres (ahora casi 90).

Trey: Todavía asistía a la iglesia cuando conocí a Guy. Yo estaba fuera y abiertamente gay, pero viviendo de acuerdo con las reglas de la Iglesia. Un día, mi obispo me llamó. Escuchó que di una charla en Sunstone que criticaba a los líderes de la Iglesia. Dijo que leyó el texto de la charla (aunque nunca lo escribí) y no parecía ser crítico en absoluto. Pero también escuchó que tenía una nueva relación.

Chico: No había estado activo desde poco después de dejar BYU, donde el vicepresidente, mi presidente de estaca, me dijo que respetaba mucho la forma en que manejé mi situación, ya en una relación, y me deseaba lo mejor, así que decidí dejarlo mientras Yo estaba por delante. Trey había dedicado veinte años de su vida a la iglesia desde que se unió a los 17 en circunstancias inusuales (cuando se unió, incluso se le negó el sacerdocio porque tenía un antepasado lejano que era negro) y en contra de los deseos de su familia. Trey, siempre honesto y abierto, le contó al presidente de estaca sobre nuestro compromiso mutuo. Llevaron a cabo un tribunal al que asistimos los dos y después de tres horas de búsqueda, interrogatorios sinceros y, a pesar de lo que dijeron, el sumo consejo habría decidido si se hubieran salido con la suya, el presidente dijo que no tenía más remedio que "seguir el manual" y excomulgar. él. Sintió que cuando Trey sintiera la pérdida del espíritu, se daría cuenta del error de sus caminos.

Trey: Al escuchar la decisión me sentí en paz y era la adecuada para mí. Podría crear la vida que estaba destinada a tener.

Los niños

Trey: Cuando conocí a Guy estaba planeando adoptar como padre soltero. Quería cuatro hijos y dos perros. A veces hago planes muy específicos en la vida.

Chico: No estaba seguro de querer tener hijos. Poco tiempo después de salir del armario, decidí que nunca podría tener hijos. Cuando estaba con mi ex pareja, finalmente había llegado a la paz con eso, sintiendo que podía “multiplicar y reponer la tierra” de muchas otras formas además de ser padre. Entonces, debatimos y, finalmente, cada uno convenció al otro de nuestras propias posiciones y cambiamos. Al final, llegamos a un acuerdo y buscamos la adopción. Finalmente nos decidimos por hacer una adopción doméstica privada a pesar de que en ese momento vivíamos en Europa.

Trey: Pasaron más de 2 años después de que tomamos la decisión. Tuvimos que encontrar una agencia de adopción que trabajara con padres del mismo sexo, ciudadanos estadounidenses que viven en Europa. Después de decenas de miles de dólares, muchas visitas domiciliarias y papeleo, nos emparejaron. Volamos de regreso para encontrarnos con la futura madre biológica y anticipamos el día. Nos enteramos mientras estábamos en Alemania que el bebé nació inesperadamente inmediatamente después de nuestro regreso, ¡así que volamos de regreso para recoger a nuestro nuevo hijo! No iba a ser. La madre cambió de opinión. Así que regresamos a Alemania, cuando poco después de recibir otra llamada, había un recién nacido cerca de Seattle disponible para adopción. Guy inmediatamente voló de regreso a los Estados Unidos y yo lo seguí poco después. Allí conocimos a nuestra futura hija bebé de 4 libras y 4 onzas. Le pusimos el nombre de nuestras abuelas, Emma Marie, y la llevamos a casa en Alemania. Regresamos a los Estados Unidos cuando ella tenía 1 año.

Chico: Comenzamos el proceso para una segunda adopción unos años después. Queríamos dos hijos y Emma realmente quería un hermano. Después de casi darse por vencida después de algunos años más de intentar la adopción de crianza, Janessa, que entonces tenía casi 4 años, se unió de repente a nuestra familia. Trey recibió una llamada una noche y preguntó si podíamos llevar a un niño… esa noche. Pedimos un retraso de un día ya que Guy estaba en México. Tuvimos que decirle a Emma por la mañana que para cuando regresara de la escuela, sería hermana. Al día siguiente tuvimos una reunión, volvieron a inspeccionar nuestra casa y esa tarde trajeron a nuestra nueva hija. Janessa tuvo una infancia difícil y triste por decir lo menos y esos primeros meses fueron extremadamente difíciles con muchos desafíos, pero ha progresado mucho y es una niña realmente hermosa y dulce.

Las niñas ahora tienen 6 y 10 años y nuestra familia está completa.

El matrimonio (s)

Chico: Tuvimos una ceremonia de compromiso en diciembre de 1997 que consideramos nuestro aniversario más importante ya que, a pesar de su falta de estatus legal, fue donde nos comprometimos formalmente el uno con el otro frente a la mayoría de nuestra familia y amigos y realmente sentimos el amor y el apoyo de nuestra comunidad. Siempre apreciaremos mucho ese momento. En ese momento, no sé si creíamos que alguna vez tendríamos la oportunidad y la bendición de un matrimonio legal.

Trey: La ceremonia fue asombrosa y profundamente espiritual. Nuestros amigos y familiares leyeron de Walt Whitman y el Libro de Mormón (los hombres son para que tengan gozo), música hermosa. Nuestro buen amigo Trevor pintó un dosel.

Unos años más tarde, California instituyó la Asociación Doméstica y aprovechamos al menos una apariencia de reconocimiento legal. Supongo que ese fue nuestro segundo "matrimonio".

Chico: Nuestro tercer “matrimonio” fue el extraordinario fin de semana del Día de San Valentín en 2004 cuando el alcalde Newsom abrió valientemente el Ayuntamiento para las bodas. Esperamos en la fila durante dos días con los amigos, que también se iban a casar, y nuestras familias, para hacer nuestro compromiso igual ante la ley. Fue un gran placer ver a las miles de parejas y familias comprometidas como la nuestra que, valorando la institución del matrimonio, estaban ansiosas por comprometerse entre sí con todos los derechos y responsabilidades que acompañan a un compromiso tan grande. También fue asombroso ver el amor y el apoyo de la comunidad, gente saliendo desafiando el frío y la lluvia, trayendo bebidas calientes, mantas y flores a las parejas que esperaban tanto tiempo afuera para entrar y sellar su amor. Por desgracia, fue muy breve cuando todos nuestros matrimonios fueron anulados (como esperábamos, pero aún así ...).

Trey: Luego, en 2008, aproximadamente una semana antes de la devastadora votación de la Propuesta 8, nos casamos nuevamente en el Ayuntamiento de San Francisco (después de una simple ceremonia frente a amigos y familiares en nuestra casa). Esta vez siguió siendo legal, de todos modos a los ojos del estado de California. Ese fue nuestro cuarto "matrimonio". Esperamos y oramos por el día en que la igualdad en el matrimonio se realice y nuestra familia y muchas familias como la nuestra no solo sean iguales ante las leyes del país, sino también ante los ojos y el corazón de sus ciudadanos.

Nuestras vidas

Trey: Nuestras vidas han sido profundamente bendecidas. No ha estado exento de luchas, desafíos y tristezas. Hace 36 años sobreviví al suicidio de mi primer amor, un chico que me trajo tanta alegría. Me marcó y devastó y pensé en ese momento que nunca encontraría la felicidad. Si una persona del futuro me dijera ese día, hace 36 años, que tendría un alma gemela con quien estuve comprometido, amado y apreciado décadas después, no lo hubiera creído. Pero si hubiera resultado que eso era todo lo cierto, habría sido suficiente. Si me dijeras que tendríamos dos dulces y maravillosas hijas. No lo hubiera creído, pero hubiera sido suficiente. Entonces, si me dijeras que tendríamos una familia extensa cariñosa y solidaria y muchos amigos cercanos y maravillosos. No lo hubiera creído, pero hubiera sido suficiente. Entonces… si esta persona del futuro me dijera que estamos legalmente casados, bueno, lo habría hecho internar.

Pero todo es verdad. Y somos bendecidos. Ojalá pudiera volver atrás y decirle a mi yo de 17 años que no solo mejoró, sino que se volvió increíble.

Calendario de afirmaciones 2013

10 de marzo
Affirmation New York Potluck

12 de marzo
Manifestación mormona por la no discriminación en el Capitolio de Utah

16 de marzo
Taller LGBTQ en la Universidad de Utah

Marzo 26
La Corte Suprema escucha los argumentos orales sobre la Proposición 8

31 de marzo
Domingo "Siéntate conmigo"

5 de abril
Mormón Social LGBT / SSA en Salt Lake City

5-6 de abril
Liderazgo de afirmación y reunión de la junta en Salt Lake City

20 de abril
Concierto One Voice Choir en Salt Lake City

27 de abril
Conferencia relacionada con LDS LGBT en Arizona

13-15 de septiembre
Conferencia Anual de Afirmación en Salt Lake City, UT

Michael McLeanArtista SUD Michael McLean

Greg Prince
El autor mormón Greg Prince


El Hilton está ubicado en 255 S. West Temple

Mormón LGBT / SSA Social se llevará a cabo en Salt Lake City el fin de semana de la Conferencia General

Evento del 5 de abril para incluir música de Michael McLean

por Randall Thacker

Todos los mormones LGBT / SSA, sus familias y amigos están invitados a unirse a nosotros para una noche fabulosa de aprendizaje, música, comida y socialización. Los mormones y aliados LGBT han estado sosteniendo eventos sociales mensuales muy concurridos en Utah desde el pasado mes de diciembre.

En conjunto con la Conferencia General SUD, se llevará a cabo una reunión social y social LDS LGBT / SSA el viernes por la noche, 5 de abril de 7 a 9:30 p. M. En el Hilton Salt Lake City Center (255 S. West Temple).

La primera parte del programa (7:00 - 8:00 pm) contará con el autor SUD Greg Prince, quien hablará sobre su libro. David O. McKay y el surgimiento del mormonismo moderno. También tendremos una actuación de reconocidos artistas musicales. Michael McLean, seguido de tiempo para socializar y conocer nuevos amigos con aperitivos ligeros y refrescos.

Invite a sus padres, familiares, amigos, líderes de la iglesia y otras personas a las que les encanta socializar con los mormones LGBT / SSA. Haga correr la voz a sus amigos que vienen a la ciudad para asistir a la conferencia general.

El liderazgo y la junta de Afirmación se reunirán del 5 al 6 de abril en Salt Lake City

Las reuniones del viernes se celebrarán en el Hilton Salt Lake City Center 

por Randall Thacker

La Junta de Directores de Afirmación y el Equipo de Liderazgo se reunirán en Salt Lake City del 5 al 6 de abril junto con la Conferencia General SUD.

Su reunión de liderazgo enfocada administrativamente se llevará a cabo todo el día viernes en el Hilton Salt Lake City Center (255 S. West Temple). Los elementos de la agenda incluyen la definición de la marca y los mensajes de Affirmation para el futuro, el gobierno de la junta, el desarrollo de la red de aliados, los preparativos para la conferencia anual y los procesos de divulgación y membresía.

El sábado 6 de abril, los interesados asistirán juntos a una sesión de la conferencia general. La otra mitad del día (TBD) tendremos un taller de desarrollo de liderazgo para todos los miembros de la comunidad LDS LGBT / SSA. Los temas potenciales incluyen liderar el cambio, aprovechar nuestras fortalezas, construir relaciones y otros principios generales de liderazgo.

Si está interesado en participar en cualquiera de estas sesiones de liderazgo, confirme su asistencia comunicándose con Sam Noble.

Mark Schneider
Mark Schneider

Los mormones LGBT representan a través del proyecto "Rostros de afirmación"

Buscamos personas de todo tipo para que cuenten sus historias en relación con los problemas de la identidad LGBT y la Iglesia.

por Mark Schneider

» Envía tu historia a Mark!

Parece que los mormones, LGBT o heterosexuales, nunca pueden escapar de la carga de representar. Nos gusta ponernos etiquetas de identificación negras y marchar por la ciudad con ropa formal, para que todos los que nos rodean puedan levantar la mirada y decir: "Sí, ahí están los mormones". No todo el mundo se viste tan bien para Popeye's Chicken. Nos gusta colocar discretamente tarjetas de “pasar” en los libros devueltos de la biblioteca y pensar vertiginosamente a quién pueden llegar, quién podría unirse a la Iglesia, tal vez incluso el bibliotecario (sería un gran miembro). ¿Ese Libro de Mormón que le arrojé como si fuera algo con lo que lavaría su auto tiene un testimonio elaborado y minuciosamente escrito en la portada con una foto de mi hermosa y feliz familia? ¡Nunca supe!

Sí, los mormones representan lo que les corresponde. Por supuesto, descubrir que eres LGBT y mormón puede poner un freno a tu celo. De repente, se le ocurre la idea de que ese bibliotecario masculino podría ser gay y podría ser mejor que nunca escuche sobre el Evangelio restaurado. Piensas esto porque, a pesar de cualquier impacto positivo en tu vida, piensas que podrías haber estado mejor sin él. Algunos de nosotros seguimos creyendo, caminando por la cuerda floja, y algunos de nosotros nos alejamos en silencio, con la esperanza de no tener que representar nunca más, al menos no al mormonismo.

Pero sostengo que la carga de representar no termina para ninguno de nosotros, mormones LGBT de creencias o de antecedentes. Aunque nuestras diversas representaciones pueden ser diferentes dependiendo de dónde nos ubiquemos, es importante ponerse de pie y ser contados. Ser contado es reflejar el tipo de cultura que nos gustaría ver en la Iglesia: una cultura en la que las personas LGBT no solo quieren quedarse, sino que también quieren venir y los miembros de la Iglesia pueden sentirse cómodos invitándolos (de hecho, compartiendo el Evangelio). Ser contado también es marcar claramente los caminos disponibles para los jóvenes mormones LGBT, para que no luchen en la misma medida que las personas antes. Finalmente, ser contado es hacer del mundo un lugar más inclusivo y amigable para ser LGBT.

Entonces, ¿cómo se te puede contar? ¿Cómo puedes representar? Para nuestros propósitos, representar es contar su historia. Buscamos personas de todo tipo para que cuenten sus historias en lo que respecta a cuestiones de identidad LGBT y la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Paul ya ha contado la suya al igual que Brett, así que échale un vistazo para ver qué tipo de historias se cuentan. Estamos muy interesados en diversas perspectivas y, en particular, en voces que no escuchamos con tanta frecuencia: lesbianas, personas transgénero, mormones LGBT de todo el mundo y aliados en la Iglesia. Si desea enviar una historia, comuníquese conmigo por correo electrónico.

Esto es lo que llamamos el proyecto “Faces of Affirmations”. Será mejor que lo represente.

Concursos de afirmación Propuesta 8 Amicus Brief presentado por la Iglesia SUD

La Organización Nacional de Mormones Gays y Lesbianas desafía a la Iglesia SUD por un caso histórico de derechos civiles

Salt Lake City - 4 de febrero de 2013 - Afirmación: Mormones gays y lesbianas, la organización internacional líder para mormones gays y lesbianas, presentó hoy su perspectiva sobre la Informe de Amicus Curiae presentada por la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (LDS) a la Corte Suprema de los EE. UU. en apoyo de la Proposición 8. Afirmación también solicita una aclaración a los funcionarios de la iglesia LDS sobre si las parejas del mismo sexo con o sin hijos serán bienvenidas dentro congregaciones de la Iglesia Mormona.

En contraste con el escrito presentado por la Iglesia SUD, que depende de la creencia de que una familia solo puede estar compuesta por un hombre, una mujer y sus hijos, la membresía de Afirmación incluye muchas parejas del mismo sexo, incluidas las parejas que brindan cuidados de crianza para niños, tienen hijos adoptados o que están criando a sus propios hijos biológicos. Afirmación cree firmemente que estas familias merecen el mismo trato y la misma protección legal y social que las parejas del sexo opuesto y sus hijos.

En 2008, la Iglesia SUD participó más activamente aprobar la Proposición 8 de California que en cualquier otro tema político en el pasado. Los funcionarios SUD instaron a los miembros a involucrarse con la causa, quienes luego contribuyeron con hasta la mitad de los $40 millones recaudados y hasta el 90 por ciento de la fuerza voluntaria inicial para apoyar la medida de la boleta electoral.

Desde entonces, la Iglesia ha disminuido su participación en iniciativas electorales relacionadas con el matrimonio igualitario, ha ayudado a aprobar una ley de no discriminación en materia de vivienda y empleo en Salt Lake City y ha lanzado MormonsAndGays.org, un sitio web oficial que anima a los miembros de la iglesia a llegar y amar a "todos los hijos de Dios, incluidos nuestros hermanos y hermanas homosexuales y lesbianas".

Desafortunadamente, para muchos mormones homosexuales, sus familias y otros miembros de la Iglesia SUD, la presentación del informe amicus cuestiona el tono y los esfuerzos más inclusivos que la iglesia SUD ha hecho para abordar las necesidades de sus miembros LGBT en los últimos cuatro años. La Iglesia argumenta que el matrimonio como institución para vincular a los padres con los hijos es un bien público que debe ser reconocido y apoyado por el estado, ignorando el hecho de que las parejas LGBT con hijos brindan un bien público similar y merecen el mismo reconocimiento y apoyo del estado.

“Estoy de acuerdo en que las iglesias deben tener la libertad de presentar peticiones al gobierno y que la Proposición 8 no debe ser invalidada debido al apoyo religioso de la iniciativa”, dijo el presidente de Afirmación, Randall Thacker. “Sin embargo, creemos que la Propuesta 8 debe invalidarse con el argumento de que niega la protección a las parejas del mismo sexo que se han comprometido a cuidarse y mantenerse mutuamente y a sus hijos, un grupo que está claramente definido como una familia por la mayoría de la sociedad. . "

Spencer Clark, presidente de Mormones por la Igualdad Matrimonial y directo aliado agrega su voz diciendo: “Estoy de acuerdo con la Iglesia en que la ley debe promover familias fuertes y entornos estables para la crianza de los niños. Desafortunadamente, la Propuesta 8 no brinda beneficios adicionales a las parejas heterosexuales mientras niega beneficios sustanciales y legitimidad a las parejas de gays y lesbianas que también están criando hijos. El escrito aboga por una concepción del matrimonio que ignora descaradamente a los cientos de miles de niños en los Estados Unidos criados por parejas del mismo sexo, pretendiendo que estas familias amorosas no existen.

“Personalmente conozco y admiro a muchas familias homosexuales amorosas y encuentro inconcebible que sean tratados de manera diferente bajo la ley de lo que a mí me gustaría ser tratado, e invito a todos a conocer a algunas de estas familias, que son nuestros vecinos y conciudadanos ".

Los defensores de la afirmación de los mormones LGBT, incluidos los que están casados, en una unión civil o en pareja con un miembro de su mismo sexo. La organización cree firmemente que la igualdad en el matrimonio fortalece la institución de la familia y que las parejas homosexuales y sus hijos merecen toda la protección social y legal que se brinda a las parejas heterosexuales. Visitar www.affirmation.org para aprender más sobre la organización y leer historias sobre la importancia que significa el matrimonio para las parejas homosexuales y sus familias.

Peter van der Walt
Peter van der Walt

La propuesta de Alma

Cuanto más lo intentas, más crece. Las buenas semillas crecen. Las buenas semillas dan buenos frutos.

por Peter van der Walt

Yo no te conozco.

No conozco tu historia, tus antecedentes ni tus experiencias. No estoy aquí para decirte que debes ver como yo, pensar como yo o creer como yo. No he encontrado la verdad, solo soy otro humano buscándola constantemente. Es posible que desee saber cómo para hacer crecer su propia fe en Dios. Algo que funcione para  - no para mí, ni para uno de los millones de expertos autoproclamados en todo el mundo.

Quizás ya crees en Dios pero te sientes distante de Él. Quizás sientes que no eres digno. Quizás alguien te dijo que no eres digno. Quizás no ha rezado en años. Quizás no esté seguro de si Dios existe o no. Quizás alguien te enseñó a odiar a Dios. Tal vez no creas en nada, nunca o nunca, pero algo en ti quiere a.

Lo bueno es esto: no se trata de lo que otros dicen, lo que otros hacen, cómo millones o miles de millones de seguidores o seguidores o hermanos viven y conducen sus palabras, hechos y pensamientos.

La definición tradicional de una relación con Dios es una (1) persona y (1) Dios. Redefinir ESTA relación es idolatría.

No se trata de los pecados cometidos por los religiosos, las restricciones y los códigos del legalismo religioso, o la tendencia al pie en boca de los religiosos que se entrometen en la política secular. Ni siquiera se trata del juicio, el abuso, la discriminación, las enseñanzas falsas o incluso la violencia que puedan haberle infligido los miembros de su propia fe o de otra.

Se trata de ti y Dios.

Está separado y es distinto de cualquier trasfondo religioso en particular. Es una relación que existe, o podría existir, entre usted y un Padre Celestial que es bondadoso, justo, decente y santo. Es un buen tipo, no un mal tipo, como pretenden muchos de sus embajadores.

Puedes encontrar fuerza en esa relación. Puede nutrirlo y nutrirlo, darle fuerza para tratar con los religiosos y los no religiosos por igual. Puedes sentir la presencia de Dios en tu vida.

Durante mucho tiempo, no lo creí total y totalmente. Entonces, un día, leí lo que me pareció una proposición infinitamente racional y razonable.

Cómo crecer fe si no sabes cómo? Considerando lo negativas que pueden ser la mayoría de las aportaciones religiosas en su vida, o lo irracional que parece un concepto.

En Alma 32, leí cómo un grupo de personas “despreciado, rechazado, expulsado, afligido, inaceptable, no suficientemente bueno” fue a escuchar a Alma predicar. Alma predicó acerca de la fe y les dijo que son los que dicen: “Si nos mostrares una señal del cielo, sabremos con certeza; entonces creeremos ”(v. 17).

La respuesta de Alma a este último desafío sobre la fe es casi contundente; comenzando en el versículo 27, les pide que DESPIEREN SUS FACULTADES (no simplifiquen las cosas, no simplifiquen demasiado, no digan simplemente hágalo porque yo lo digo). Él les dice en esa declaración que empiecen a pensar, que empiecen a observar, que estén dispuestos a "experimentar sobre sus palabras ".

Empiece con un poco de confianza, todo lo que pueda reunir, y pruébelo. Mira qué pasa. Si no funciona, bueno, pierde muy poco. Si funciona, intente un poco más.

Cuanto más lo intentas, más crece. Las buenas semillas crecen. Las buenas semillas dan buenos frutos.

“Pero he aquí, a medida que la semilla se hincha y brota y comienza a crecer, entonces es necesario decir que la semilla es buena; porque he aquí que se hincha y brota y comienza a crecer. Y ahora, he aquí, ¿no fortalecerá esto su fe? Sí, fortalecerá su fe: porque dirán que sé que esta es una buena semilla; porque he aquí, brota y comienza a crecer ”(versículo 30).

Realmente es simple karma. En lo que te enfocas, obtienes más.

Si todo lo que sabes es condenación, entonces fe es igual a condenación. No dejes que te roben; empoderarse. No tiene por qué ser una elección entre fanatismo e incredulidad, razón y fe, amor y justicia.

Mil millones de personas negocian este tema de mil millones de formas diferentes. Puede que le guste leer las Escrituras. O cantando himnos. O meditando. O rezando. O ayunar. O sirviendo. Trabaje con sus fortalezas, haga lo que funcione para usted.

En sus escritos personales, José Smith escribió: “Nuestro Padre celestial es más liberal en Sus puntos de vista e ilimitado en Sus misericordias y bendiciones de lo que estamos dispuestos a creer o recibir; y al mismo tiempo más terrible para los que hacen iniquidad, más terrible en la ejecución de sus castigos, y más listo para detectar en toda forma falsa, de lo que podemos suponer que es ”.

Hugh B. Brown, miembro del Quórum de los Doce y de la Primera Presidencia, agregó: “Un sentido de relación y colaboración con Dios implica el concepto de hermandad universal y eso ayudará a desarrollar tolerancia inteligente, mentalidad abierta y optimismo afable. La vida es realmente una batalla entre el miedo y la fe, el pesimismo y el optimismo. El miedo y el pesimismo paralizan a los hombres con escepticismo y futilidad ”.

Otra de mis citas favoritas de Hugh B. Brown: “Ahora he mencionado la libertad de expresar sus pensamientos, pero le advierto que sus pensamientos y expresiones deben enfrentarse a la competencia en el mercado del pensamiento, y en esa competencia la verdad emergerá triunfante. Solo el error debe temer la libertad de expresión. Busca la verdad en todos los campos, y en esa búsqueda necesitarás al menos tres virtudes; coraje, entusiasmo y modestia. Los antiguos ponían ese pensamiento en forma de oración. Dijeron: 'De la cobardía que se aleja de la nueva verdad, de la pereza que se contenta con la verdad a medias, de la arrogancia que cree que tiene toda la verdad: Líbranos, oh Dios de verdad' ”.

Así que no tengas miedo y no te dejes intimidar. Desarrolle su relación con Dios, de modo que esté en una posición de fortaleza. Adelante. Agitar las cosas. Pruebe un poco y vea lo que obtiene.

Conferencia de afirmación

Conferencia anual de afirmación de 2013: "Nuevas fronteras"
Se celebrará en Salt Lake City del 13 al 15 de septiembre

Con actividades y talleres específicamente para padres, familias, jóvenes, amigos y líderes de la iglesia, la conferencia de Afirmación 2013 será más divertida, musical, espiritual y educativa de lo que pueda imaginar. La conferencia comenzará oficialmente el viernes por la tarde y durará hasta el domingo.

Costo: La tarifa de inscripción a la conferencia de este año será de solo $99 o menos, dependiendo de la cantidad de la conferencia a la que planee asistir. Esta es una reducción importante en el costo de conferencias anteriores. También negociamos una tarifa especialmente baja para el hotel: $99 para 2 personas, $109 para 3 personas y $119 para 4 personas por noche.

Transporte: Por primera vez, podrá viajar desde el aeropuerto de Salt Lake City a la conferencia sin un taxi o un coche de alquiler: la ciudad está ampliando el sistema de tren ligero hasta el aeropuerto, y llegar a la University Guesthouse será tan fácil como tan simple como subirse al tren ligero y cambiar de la línea verde a la línea roja en la estación Courthouse en el centro de Salt Lake.

El Comité de Planificación, está trabajando duro y esperamos abrir el registro pronto. Si tiene sugerencias para conferencias o eventos, este es el momento de compartirlas con nosotros. Póngase en contacto con Doug Balls o hable con el comité en persona en el 5 de abril social que se celebrará en Salt Lake City.

Haga planes para unirse a nosotros del 13 al 15 de septiembre en Salt Lake City para un evento inolvidable. Te alegrarás de haber venido.

Jared RipplingerJared Ripplinger

Los mormones y aliados LGBT comparten vínculos, música y comida

Celebración de la diversidad en West Valley Social

Por Corey Howard

El evento social mensual LDS / LGBT de marzo de Utah se llevó a cabo en la hermosa casa de Sarah Irish Nicholson en West Valley.

Cuando llegamos todos, y la isla de la cocina se llenó con una variedad de comida deliciosa traída por todos, la casa estaba tarareando y todos se estaban conociendo o renovando conocidos de las redes sociales pasadas y otros círculos. Fue genial tener a los niños presentes y participando, esparciendo su propio sol por el salón.

Después de una oración de apertura espiritualmente dulce, nos acomodamos en y alrededor de la mesa y la sala familiar maravillosamente largas de Sarah. Dr. William Bradshaw presentó el mensaje espiritual. El Dr. Bradshaw es conocido como un aliado, y su experiencia como profesor retirado de Biología de BYU lo equipa con una fuente vital del conocimiento científico sólido que necesitamos. Mucha gente habló abiertamente de su expectativa de conocerlo y escucharlo. Sus comentarios fueron más allá de la biología y entraron en el ámbito de la compasión, abordando el cliché defectuoso de "Amar al pecador, odiar el pecado". El Dr. Bradshaw ilustró el comportamiento quebrado que promovemos al introducir el Odio en la ecuación en cualquier forma. Ha accedido generosamente a compartir su presentación en formato digital, y esperamos poder hacerlo accesible pronto.

Después de los comentarios del Dr. Bradshaw, todos en la sala se presentaron brevemente. Como dijo uno de los miembros del grupo: “Permitió una conversación y una conexión fáciles durante el resto de la noche. Como siempre, la mejor parte fue la oportunidad de entablar nuevas amistades y conexiones. Me sentí inspirado al presenciar el compañerismo, la esperanza, el amor y la risa presentes entre todos ".

Hubo alrededor de 30 personas presentes, de grupos organizados como Afirmación, Compañerismo Familiar, Mormones Construyendo Puentes, Reconciliación y USGA (BYU). También asistieron personas que “lo escucharon a través de la vid”.

Jared Ripplinger fue nuestro invitado musical en viola, y para referencia futura, debemos pedirle que toque más de un número. Ha escrito música desde muy joven, y en esta ocasión interpretó “Thou Gracious God Whose Mercy Lends”. Fue hermoso. Ha lanzado cinco álbumes, el más reciente es "Spectrum".

Scott Nicholson (del Asociación de Padres Gay de Utah) proporcionó karaoke, y después de otro largo período de socialización, comenzó el canto. La mayoría de los valientes eran la banda de jóvenes de BYU. Su entusiasmo desinhibido hizo que la música fuera un éxito, y la diversión duró hasta aproximadamente la medianoche, cuando se fueron para hacer el viaje de regreso a casa al condado de Utah.

Una de las fortalezas de esta reunión es la unión de muchas perspectivas de personas que se encuentran en diferentes etapas y posiciones como miembros, socios y aliados SUD / LGBT. Especialmente oportuno este mes, ya que uno de los invitados fue un padre cuyo hijo adolescente salió del armario solo unas semanas antes. Este padre está tratando de aprender y recopilar información. Expresó gratitud por el amor y la bienvenida que sintió.

Scott y Sarah Nicholson eran soldados. Sarah se rompió la muñeca y se sometió a una cirugía solo el día antes del evento. Su familia estableció un tono de diversión y bienvenida. Al día siguiente, después de una casa llena de gente a altas horas de la noche, Sarah dijo que le había levantado el ánimo. Esto es representativo de cómo se sienten todos en los eventos sociales.

Algunas citas de los que asistieron:

“Me encanta la diversidad multigeneracional que tenemos en estas reuniones…. También la variedad de individuos: LGBT, MOM y aliados. Me encantaría ver a algunos líderes de la iglesia aparecer en estas reuniones. ¡Deberíamos invitar al profeta! ¿No sería genial? "

“Muchas gracias, mis hijos se lo pasaron muy bien. A uno le gustó especialmente tener un lugar para pasar el rato que fuera seguro y sin carga sexual, del cual está tratando de mantenerse alejado. Creo que un entorno multigeneracional de apoyo es realmente útil en este sentido ... "

“Conocimos a gente fantástica, la mayoría de los cuales son padres de LGBT. Disfruté conocer a los niños de BYU. Lindo no lo cubre. Mi esposo dice que sintió una gran efusión de espíritu y que todos fueron muy amables. "La apertura y disposición de los demás para compartir sus historias de vida y experiencias fue notable". Comparamos cómo nos trataron como padres de niños autistas y sus experiencias como padres de un niño gay. El rechazo fue la similitud clave. Hablamos sobre lo difícil que es mantenerse involucrado con sus vecinos cuando rechazan activamente a sus hijos ”.

John W. Mackay
Abogado John W. Mackay es uno de los muchos Santos de los Últimos Días que creen en el matrimonio igualitario

"Permitir a las personas la libertad de plantar sus raíces espirituales"

En vísperas del debate de la Corte Suprema sobre la Proposición 8, un número creciente de mormones se manifiesta en apoyo de la igualdad matrimonial

de Hugo Salinas

En tres semanas a partir de hoy, la Corte Suprema de los EE. UU. Escuchará los argumentos orales sobre la Proposición 8. Los abogados que trabajan para la Iglesia SUD presentaron recientemente un escrito amicus que reafirma los argumentos en contra del matrimonio igualitario, pero ninguno de esos argumentos cambia la realidad del tiempo histórico en el que vivimos: Hoy, un récord 61 por ciento de los californianos apoyan la igualdad en el matrimonio, y la mayoría de los jóvenes estadounidenses también apoyan el matrimonio entre personas del mismo sexo. ¿Sabes lo que eso significa? Incluso si la Corte Suprema fallara en contra del matrimonio igualitario, los líderes SUD luchan por una causa que ya perdieron en la corte de la opinión pública.

Para mí, nada es más esperanzador que lo que veo en las bases: un número creciente de Santos de los Últimos Días que apoyan la igualdad no a pesar de sus creencias religiosas, sino por ellas. Muchos mormones hoy en día encuentran inspiración en las enseñanzas SUD sobre la justicia y la igualdad. Parafraseando un pasaje de las Escrituras que todos aprendimos en seminario, muchos Santos de los Últimos Días quieren “llevar a cabo mucha justicia”, “hacer muchas cosas por su propia voluntad” y “dedicarse ansiosamente a una buena causa” (D. y C. 58: 27). ¡No solo comprometidos, sino ansiosos por una buena causa!

Hay muchos ejemplos de este movimiento dramático, desde la organización de base Mormones por la igualdad a destacados Santos de los Últimos Días como el demócrata Harry Reid y el republicano Jon Huntsman. Morris A. Thurston, un abogado mormón de California, escribió recientemente un crítica del amicus brief de la Iglesia en el que compara algunos de los argumentos que la Iglesia SUD está haciendo a favor de la Proposición 8 con el tipo de discriminación que una vez prohibió el matrimonio interracial. Kevin Kloosterman, quien hasta el año pasado se desempeñó como obispo SUD, se unió a una coalición de clérigos y líderes religiosos en una conferencia de prensa en apoyo de la igualdad en el matrimonio en Illinois. Spencer Clark, directora ejecutiva de Mormones por la Igualdad, se unió a los líderes de Afirmación en respuesta al informe SUD diciendo: "Yo personalmente conozco y admiro a muchas familias homosexuales amorosas y me parece inconcebible que sean tratados de manera diferente según la ley que yo mismo. quisiera ser atendido e invito a todos a conocer a algunas de estas familias, que son nuestros vecinos y conciudadanos ”.

La más reciente de estas voces mormonas que piden la igualdad es John W. Mackay, un abogado SUD de Utah que fue coautor de un Informe amicus de 52 páginas en apoyo de la igualdad en el matrimonio. “En lugares como Utah, existe un sistema de leyes que destruye la esperanza y la dignidad en cada paso en la vida de un hombre gay o una mujer lesbiana”, Mackay le dijo a la autora SUD Joanna Brooks. “Y para mí, eso fue lo suficientemente convincente, pero también fue convincente para mí que esos son los mismos principios espirituales que identifico dentro de mi fe mormona. Nos preocupamos por la dignidad y el potencial humanos; nos preocupamos por permitir a las personas la libertad de plantar sus raíces espirituales ".

Quiero invitarlos a pensar en el momento histórico en el que vivimos, una época en la que la mayoría de los estadounidenses ya no cree que el matrimonio entre personas del mismo sexo es una maldición, sino una bendición; no una amenaza para la sociedad, sino uno de sus puntos fuertes. En este momento, nos unimos a personas de todas las religiones y tendencias que creen, al igual que nosotros, que los gobiernos deben dictar y administrar leyes “para el bien y la seguridad de la sociedad” (D. y C. 134: 1) y que “la felicidad es el objeto y diseño de nuestra existencia ”(José Smith, abril de 1842).

Los mormones se unirán por la no discriminación

12 de marzo a las 5:00 pm en el Capitolio de Utah

Un grupo de fieles Santos de los Últimos Días se reunirá en la escalinata sur del Capitolio de Utah el 12 de marzo para manifestar su apoyo a la no discriminación. El evento está siendo organizado por Spencer W. Clark, director ejecutivo de Mormones por la igualdady otros mormones que quieren que Utah apruebe leyes contra la discriminación.

“Este es un evento familiar basado en la fe para los miembros de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días para mostrar nuestros valores mormones de amor puro e incondicional e inclusión”, dice el anuncio del mitin. “Apoyamos la no discriminación en nuestro estado y creemos que como discípulos de Cristo debemos proteger a los más vulnerables entre nosotros.

“Nos reuniremos respetuosamente bajo la bandera estadounidense en los escalones del capitolio sur como familias con niños y paseantes, vistiendo nuestras mejores galas de domingo, llevando carteles con las palabras de los Profetas, escrituras y nuestros himnos y canciones mormones”.

Programa

4:00 pm: Configuración

5:00 pm - 6:00 pm: Evento; altavoces TBD

Rezo inicial
Himno de apertura: Venid, venid, santos, #30
Coro de niños: “Estoy tratando de ser como Jesús”; padres, por favor acompañen a sus hijos en edad de primaria que deseen unirse a la parte superior de los escalones para cantar antes de la asamblea
Marcha lenta desde los escalones del Capitolio hasta el paseo marítimo y viceversa
Himno de clausura: Dios esté contigo hasta que nos volvamos a encontrar, #152
Oración final

Este es uno de varios grupos mormones que apoyan un proyecto de ley contra la discriminación que se está discutiendo actualmente en el Capitolio de Utah. Mormons Building Bridges también ha emitido una declaración en apoyo de un proyecto de ley estatal contra la discriminación. En noviembre de 2009, la Iglesia SUD aprobó una ley de no discriminación en el empleo y la vivienda en Salt Lake City, que fue el modelo para ordenanzas similares aprobadas por 15 ciudades de Utah.

Para obtener más información sobre este evento e ideas para carteles, visite la invitación de Facebook del grupo.

Mormones construyendo puentes

Mormons Building Bridges anuncia su apoyo al proyecto de ley estatal contra la discriminación en Utah

Declaración: "Reflexiona sobre este tema y considera las enseñanzas de Jesús para hacer con los demás lo que te gustaría que te hicieran a ti"

De una declaración publicada en el Sitio web de Mormons Building Bridges

“Mormons Building Bridges se complace en brindar su apoyo a la legislación patrocinada por Equality Utah que prohibirá la discriminación basada en la orientación sexual y / o identidad de género en la vivienda y el empleo. En 2009, la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días jugó un papel decisivo en la aprobación de la ordenanza municipal de Salt Lake City que garantizaba a las personas LGBT el derecho a trabajar y tener un techo sobre sus cabezas sin ser discriminadas. Desde entonces, quince municipios, incluidos West Valley City, Taylorsville y Logan, han aprobado estatutos similares. La aprobación de este último proyecto de ley extenderá estas protecciones a todos los habitantes de Utah.

“Mormons Building Bridges es una organización dedicada a llegar a la comunidad LGBT y hacer que nuestras congregaciones sean seguras y acogedoras para las personas homosexuales, lesbianas, bisexuales y transgénero. Nuestra religión nos enseña la regla de oro; Asegurar los derechos básicos de vivienda y lugar de trabajo para todos nuestros hermanos y hermanas pone en práctica ese principio. Alentamos a nuestros compañeros miembros de la iglesia a que reflexionen sobre este tema y consideren las enseñanzas de Jesús para que hagan a los demás lo que usted quisiera que le hicieran a usted ".

Mormons Building Bridges es uno de varios grupos SUD que apoyan un proyecto de ley contra la discriminación que se está discutiendo actualmente en el Capitolio de Utah. Otro grupo mormón reunirse en la escalinata sur del Capitolio de Utah el 12 de marzo para unirse también en apoyo del proyecto de ley.

Una versión más larga de la declaración de Mormons Building Bridges se publica en su sitio web.

John Gustav-Wrathall en CNN

Vicepresidente de Afirmación Destacado en CNN

John Gustav-Wrathall: "¿Vamos a enviarle a la gente un mensaje de que tienes que mentir o esconder?"

de Hugo Salinas

El vicepresidente senior de Affirmation, John Gustav-Wrathall, apareció hoy en el programa OutFront de CNN con Erin Burnett en un segmento sobre la "influencia mormona en los Boy Scouts a medida que [la] organización reconsidera [su] prohibición de los homosexuales. " La Iglesia SUD, que patrocina más de 30,000 unidades de Boys Scouts en todo el país, emitió una declaración hoy elogiando a los Boy Scouts of America por retrasar una decisión que podría haber levantado la prohibición de que se permitiera la entrada de homosexuales al programa.

"No veo cómo ser gay, tener esa orientación sexual, debería ser un obstáculo para participar plenamente en la Iglesia en actividades juveniles que incluyen a los Boy Scouts", dijo John, que es un Eagle Scout y está activo. en su barrio local, a pesar de que fue excomulgado en 1986.

“Acabo de hablar con una persona que está activa en la Iglesia hoy; es gay y sirvió como Scoutmaster ”, agregó John. “Somos muchos los que hemos participado durante mucho tiempo; nuestro comportamiento dentro de la organización ha sido ejemplar. La pregunta aquí es, '¿Vamos a enviarle a la gente un mensaje de que tienes que mentir u ocultar, [o] vivir con miedo de que otras personas se enteren de esto?' ”

“Llegué a un punto en el viaje de mi vida en el que casi me suicido debido a mi angustia por esto”, concluyó John. "Y ser abierto al respecto, esto es algo muy importante si eres gay o lesbiana".

Hace una semana, Afirmación: Mormones gays y lesbianas emitieron una declaración instando a los Boy Scouts of America a permitir que los jóvenes mormones LGBT participen plenamente en los programas juveniles de sus barrios.

Historias adicionales publicadas recientemente en el sitio web y el blog de Afirmación

Kerry L. Rutz (1959-2013)

Un coro de voces para presentar concierto

Sitio web de MormonsAndGays mencionado en 'The Ensign'

Mormones celebrarán conferencia relacionada con LGBT en Arizona

El hermano Kloosterman va a Springfield

Todavía justo después de todos estos años: los Boy Scouts of America

Lee Beckstead y Jim Struve para facilitar el taller LGBTQ

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