Críticas ao Código de Honra da BYU dizem respeito à discriminação, não ao sexo

por Joel McDonald

Hal Boyd, profesor de la Universidade Brigham Young, abordou assuntos importantes de discriminação e diversidade na universidade e no cenário acadêmico mais amploem um artigo da Deseret Noticias. Ele o fez em resposta aos dois União Geofísica Americana e Sociedade Geológica da América retirando suas ofertas de emprego dos canais da BYU. Como organizações que publicaram suas postagens of fizeram dizendo que o código de honor da BYU, que proíbe qualquer expressão de atração pelo mesmo sex, era contrário à sua ética. Boyd argumenta sua posição como irônica; como vozes conservadoras, como as da BYU, são mantidas fora da conversa.

Boyd imediatamente erra em seu argumento ao fornecer a falácia de que muitos está dentro del campo do ensino superior, acreditando que “regular o comportamento sexual acima e além do mero consentimento é retrógrado”. Sua mudança imediata para o "comportamento sexual" ressalta o desafio de ter um diálogo construtivo sobre una atração e os relacionamentos entre pessoas do mesmo sexo. Mentes como ele se voltam imediatamente para o sexo e, como uma realidade geral, a sociedade americana permanece arraigada nos ideais vitorianos, onde até a discusão aberta sobre sexo é motivo de objeção. Esse curto-circuito encerrou muitas discusões que poderiam ter sido produtivas, e é o que Boyd está tentando fazer aqui.

O argumento de Boyd é resumido da seguinte forma: Como universidade religiosa, a BYU tem o direito ea obrigação de ter e manter um código de moralidade que incluye una proibição de comportamento sexual. Como alguém ousa retaliar a universidade por fazê-lo ou pedir que a universidade sancione o comportamento sexual como o preço da entrada na comunidade acadêmica em geral!?

Contrariamente a la visión de Boyd do conflito entre una obrigação da BYU de promover y aplicar “normas sexuais” y promoción de “relaciones amorosas” de comunidades académicas y LGBTQ mais amplas, una questão não é sobre comportamento sexual. A questão é a desigualdade. A questão é discriminação. A questão é que, mesmo sob os altos padrões morais estabelecidos pela BYU em seu código de honra, indivíduos e casais heterossexuais e indivíduos e casais gays, lésbicas e bissexuais (LGB) são tratados de maneira diferente.

Actualmente, el Código de Honra de BYU proíbe “no sólo como relaciones sexuales entre membros del mesmo sexo, sino como formas de intimidación física que expresan sentimientos homosexuales”. Essa é uma linguagem ampla que continua a causar ansiedade entre os estudantes LGB. Abraços estão bem? Mão segurando? Se beijando? Abraçando? Não está claro. O que está claro é que essas atividades não são proibidas para estudantes heterossexuais. De fato, una reputación de BYU de no ser apenas un lugar para obter educación, más también un cônjuge, es un argumento de que essas atividades são incentivadas; mas somente se você para hetero.

Concordo com Boyd em que a BYU tem o direito ea obrigação de estabelecer um código moral para seus alunos. Afinal, é uma universidade particular da igreja. No entanto, como em todos os direitos que temos como indivíduos ou instituições, no é garantido que o exercício desse direito esteja livre de consequências. Se a BYU deseja continuar a discriminar seus alunos LGB, é livre fazê-lo. No entanto, se a comunidade acadêmica mais ampla condena essa discriminação e transforma essa condenação em ações, como deixar de postar empregos nos canais da BYU, essa é uma consequência da convivência com a BYU.

No entanto, há outra opção. Ninguém está criticando o argumentando que una BYU no deve ter padrões de comportamento sexual. A BYU poderia manter esses padrões, mas, ao fazê-lo, incorporou o que Dallin H. Oaks disa que quando a Igreja deixou de tratar o casamento entre pessoas do mesmo sexo como apostasia, e criar um código de honra em que “conduta imoral nas relações heterossexuais e homossexuais será tratada da mesma maneira”.