Comienza la búsqueda del Libro de Mormón
Por John D. Gustav-Wrathall
El 27 de julio fue la fecha oficial de inicio del Desafío del Libro de Mormón de afirmación. Hasta la fecha, alrededor de 170 personas se han unido al grupo de Facebook y están participando en el desafío.
Una de las cosas hermosas del desafío ha sido experimentar una amplia variedad de perspectivas y preguntas tan sentidas y conmovedoras. Algunos participantes provienen de una perspectiva de fe, otros de una perspectiva de duda. No hay un "plan de estudios", no hay "respuestas correctas", no hay preguntas que estén "fuera de los límites". Es solo que cada uno de nosotros nos comprometemos honestamente con este texto sagrado, examinamos nuestras reacciones al mismo y nos abrimos a las posibilidades. Lo que ha sido más poderoso, para mí, es que los mormones LGBT y nuestra familia y amigos se unan, en palabras de Nefi, para comparar las Escrituras con nosotros mismos (1 Nefi 19:23).
Muchos se inspiraron en una cita compartida por un participante de Adam Miller's Cartas a un joven mormón, “Cuando leas las Escrituras, no pongas tus ojos como piedras en las páginas. Sube las mangas y vuelve a traducirlas. Cada mañana y cada noche, se nos manda a sentarnos en las mesas de la cocina, extender nuestros libros, notas, papeles y bolígrafos y, con una oración en la mano, terminar lo que comenzó José [Smith]. No es suficiente que Nefi haya traducido a Isaías al egipcio reformado o que José haya traducido a Nefi al inglés King James. Tú y yo debemos traducir estos libros de nuevo. Palabra por palabra, línea por línea, versículo por versículo, capítulo por capítulo, Dios quiere que todo se traduzca una vez más, y esta vez quiere que se traduzca a tu lengua, que se modifique por tus preocupaciones nativas y que se escriba en tu carne nativa ".
Como mormones LGBT, con frecuencia nos encontramos en una confusión emocional, espiritual o social, cuando enfrentamos el rechazo familiar y los malentendidos de nuestros compañeros mormones, o mientras luchamos por aceptar las emociones conflictivas que sentimos dentro de nosotros mismos. Muchos de los textos que hemos leído juntos hasta ahora han ofrecido inspiración, en la medida en que somos capaces de vernos a nosotros mismos en ellos. Un participante publicó una imagen de la luz del sol atravesando las nubes sobre un océano en calma y citó 1 Nefi 18:21: “Y sucedió que oré al Señor; y después de orar, los vientos cesaron y la tormenta cesó, y hubo una gran calma ".
Se provocó una discusión larga e interesante cuando un participante planteó la pregunta: “Por eso, en 1 Nefi 3: 7-8, Nefi dice 'Iré y haré las cosas que el Señor ha mandado, porque sé que el Señor no da mandamientos ... excepto él les preparará el camino para que cumplan lo que él les ha mandado. A los hombres homosexuales de mi generación se les dijo que ayunaran, oraran, magnificaran nuestros llamamientos, etc., para que nuestra “atracción por el mismo sexo” desapareciera. Y podríamos casarnos, cumplir el mandamiento de 'multiplicar y henchir la tierra'. No se preparó un camino para que pudiéramos lograr lo que se nos ordenó. ¿Cómo concilias eso? " La discusión incluyó perspectivas sobre cómo discernir cuándo un mandamiento está dirigido personalmente a nosotros y cuándo no.
Aunque aplicar las ideas del Libro de Mormón a los desafíos que enfrentamos en relación con ser LGBT y mormón es muy importante para el grupo, a menudo también nos encontramos luchando con preguntas existenciales más grandes, como las desconcertantes preguntas planteadas con respecto a la fe y la violencia por 1 Nefi 4 (el asesinato de Labán). "El pacifismo, en sí mismo", escribió un participante, "no es necesariamente una virtud". La muerte de Labán, concluyeron otros lectores, fue el resultado lógico de su propia corrupción y violencia. Los participantes se pusieron en el lugar de Nefi, tratando de comprender las emociones que debió haber sentido. ¿Fue "firme e inquebrantable" o "luchando [...] para ver la lógica y la coherencia en el mandamiento del Señor"?
¡Algunos han abordado el texto con humor fermentador! "¡Prepárate! ¡Isaías viene! "
Otros realmente han abierto sus corazones.
Uno de los momentos más crudos y conmovedores del grupo se produjo cuando una participante lesbiana luchó con imágenes de "luz" y "oscuridad" en el Libro de Mormón, y lo que podría implicar sobre el racismo inherente en el texto:
Entonces, después de un duro entrenamiento, una oración y un llanto feo (todo al mismo tiempo), me siento mucho mejor esta mañana. Como uno lo haría. Gracias por todas las respuestas. Creo que estaba cargando el snark y buscando cosas por las que estar indignado para mantener el libro emocionalmente distante. ¡Me [he] preocupado por convertirme! ¿Qué pasa si esta es una experiencia enormemente espiritual? ¿Qué diablos voy a hacer si mi maldito pecho arde? ¿¡¿Y si me convierte en un creyente literal?!? ¡Horrores! Estoy preparado para pensar que es bs, no del todo preparado para pensar que es verdad. Mientras sollozaba y rezaba en la elíptica ayer, en cierto modo interpreté el peor de los casos de lo que sucedería si obtuviera un testimonio de la BoM, y ¿adivinen qué? Nada cambia. Todavía no habrá un lugar para mi familia en esta iglesia. Voy a pasar un par de días realmente inclinándome a estar triste por eso. Porque es triste, y será un poco más triste si encuentro significado en este libro. Así que cuanto antes me sienta cómodo con eso, antes podré encontrar ese significado.
Para mí, esto capturó tan perfectamente el poder de este ejercicio espiritual en el que estamos participando. Independientemente de dónde terminemos, no puede haber mayor respeto por el Libro de Mormón que involucrarnos profunda y personalmente de esta manera, y ser real con nuestras emociones y las implicaciones de nuestra búsqueda espiritual personal.
Nos comprometemos a leer un capítulo al día. ¡Los recién llegados son bienvenidos! Lea a su propio ritmo y comparta sus pensamientos, oraciones, preguntas y puntos de vista en el grupo de Facebook en inglés o en español.