Un mensaje del Comité Ejecutivo y la Junta Directiva de Afirmación: Mormones, familias y amigos LGBTQ
La afirmación funciona para proporcionar un lugar seguro para afirmar nuestra humanidad como personas LGBTQ. Afirmamos que la diversidad sexual y de género, incluidas las relaciones amorosas saludables que expresan esa diversidad, pueden ser compatibles con el evangelio de Jesucristo y estar respaldadas por él. Hablamos de estas cosas sin anonimato ni vergüenza. Para cada persona LGBTQ afiliada a la iglesia, como organización estamos para darle voz y validar la autoridad de sus experiencias.
La orientación sexual y la identidad de género son partes inherentes de cada individuo. Entendemos que muchas personas tienen prejuicios y conceptos erróneos sobre la orientación sexual, la identidad de género y la expresión. Eliminar esos prejuicios es de interés para todos.
La afirmación continuará trabajando para el entendimiento, la aceptación y la autodeterminación de las personas con diversas orientaciones sexuales, identidades y expresiones de género como personas plenas, iguales y dignas dentro del evangelio de Jesucristo y la sociedad, para ayudarlos a darse cuenta y afirmarse a sí mismos. -valor.
Afirmamos el amor de Dios por nosotros. Buscamos la comprensión y la aceptación de todos los hijos de Dios. Apoyamos la autodeterminación de las personas con respecto a la orientación sexual personal y la identidad de género. Afirmamos los derechos humanos plenos de todas las personas, independientemente de su sexo, raza, etnia, origen nacional, edad, religión, discapacidad, estado civil, orientación sexual, identidad de género o expresión de género.
Algunos han desafiado nuestra capacidad individual de autodeterminación y nuestras fuentes de verdad. Afirmación afirma que las experiencias personales vividas, incluida la revelación personal, son los métodos más calificados para determinar la identidad, expresión y orientación individuales. La identidad de género y la orientación sexual son elementos individuales y eternos de todos y cada uno de nosotros.
Si se siente aislado, sepa que está rodeado de miles y miles de personas y aliados LGBTQ que lo aman y se preocupan mucho por su felicidad y salud. Tu vida tiene un valor infinito. ¡Dios no te está preparando para una gloria menor!
Si está sufriendo, comuníquese con aquellos en quienes confía dentro de sus comunidades de apoyo. Para nuestra familia y amigos, tenga en cuenta a aquellos que puedan estar sufriendo y comuníquese con ellos.
Para aquellos en nuestra comunidad LGBTQ: los vemos. Tu eres digno. Eres amado. ¡Sabes quién eres y te validamos!
Gran declaración.
Gracias por esta rápida respuesta.
Vine aquí exactamente para esta respuesta antes de llamar a mis padres. Gracias.
Gracias por publicar esta respuesta. Siempre estoy orgulloso de ser parte de este grupo.
Esta redacción es increíble. Muchas gracias por esto. Es posible que esté salvando muchas vidas en este momento cuando las personas lean esto. Me siento EXTREMADAMENTE en conflicto en este momento y, sin embargo, apoyado. Esta declaración me ayudó a pasar el fin de semana. Nuevamente te agradezco
Escribí una carta de 6 páginas describiendo los problemas de las personas transgénero al élder Oaks que fue recibida con mucha cortesía. Él vive en mi estaca y me visitó dos veces sobre el contenido de mi carta y la compartió con el entonces élder Nelson y otros durante los servicios de la Familia SUD. Después de leer mi carta, la posición de los Hermanos sobre los asuntos transgénero cambió drásticamente. El élder Nelson ya no dijo que "Dios no comete errores como enviar espíritus femeninos a cuerpos masculinos". Cité cómo las personas con síndrome de insensibilidad a los andrógenos aparecen y actúan y, por lo general, se autoidentifican como completamente mujeres a pesar de que tienen cromosomas XY, niveles altos de testosterona y testículos no descendidos. No creo que los defectos de nacimiento que resultan en condiciones intersexuales sean "errores cometidos por Dios". Son simplemente parte de nuestros desafíos como espíritus, masculinos y femeninos, entrando en la condición mortal que decidimos soportar en nuestro camino para llegar a ser como Dios que reconoce que todo tiene su opuesto incluyendo lo habitual e inusual, funcional y disfuncional, cis y trans, probable. o probable e improbable o improbable. Soy un transexual autoginefílico heterosexual que ha decidido no hacer la transición. Me travestí solo en privado y, por lo tanto, tengo una recomendación para el templo. Nunca dejé de ir a la iglesia y solo le conté mis pruebas a unas pocas personas selectas que sabía que eran mis amigos, así como mi presidente de estaca, con quien me reuní mensualmente durante dos años para analizar mis circunstancias. La comprensión y las adaptaciones son posibles si uno aborda el asunto desde un punto de vista amable, respetuoso y humilde, pero veraz. De hecho, el élder Bednar escribió en una declaración de un amigo de la corte en un caso reciente de la Corte Suprema que “Nuestra Iglesia reconoce la realidad de la disforia de género y siente que las personas con esta condición deben ser tratadas con amabilidad y compasión y que se deben hacer adaptaciones razonables para ayúdelos a afrontar sus desafíos ". Lamento que esto no sea completamente exacto ya que estoy escribiendo la cita sin el texto delante de mí, pero encapsula la esencia de su mensaje. La ley de castidad como se establece en el Templo y en otros lugares nunca será modificada. Dado que el género es un atributo eterno de los espíritus, debemos averiguar de qué género son nuestros espíritus con cuidado y con la mayor precisión posible. Ahora se reconoce internacionalmente que los cirujanos pediátricos no deben hacer nada con los tejidos relacionados con el género en los bebés intersexuales hasta que EL NIÑO tenga la edad suficiente para decir cuál es su género autopercibido. Se debe obtener el consentimiento informado de la persona que se someterá a cualquier tratamiento antes de que se administre ese tratamiento. Solo la persona con condiciones transgénero puede decir lo que su cerebro le dice sobre su género. Hay demasiada superposición en las características de los cerebros masculinos y femeninos para determinar a partir de cualquier forma de análisis cerebral para estar exactamente seguros de lo que producirá un cerebro como un género autopercibido. Creo que se puede suponer que el género más probable de nuestro espíritu en el que nos dice nuestro cerebro es nuestro género si esta percepción es consistente y persistente en el tiempo. Sin embargo, un gran número de niños que expresan sentimientos de ser transexuales vuelven a una autopercepción cisgénero de su género. Para evitar el trauma emocional del niño, que puede solidificar los sentimientos de las personas transgénero, se fomenta la transición social, así como una actitud de esperar y ver con respecto a la estabilidad de los sentimientos de transexualidad. Los Hermanos son conscientes de estos problemas y de la complejidad de la disforia de género. Esa complejidad se manifiesta, creo, en el hecho de que todavía no hay un sitio web para tratar los problemas trans como lo hay para las personas con atracción por el mismo sexo.