Relatório da Conferência 2011

500

Preparado por James Kent e Hugo Salinas

“Visões e bênçãos”

Sexta-feira

Com forte participação inter-religiosa, um coro inspirador e um devocional histórico realizado na corte inferior do Templo de Kirtland, cerca de 110 membros da Afirmação, junto com parceiros, parentes e amigos, se reuniram de 16 a 18 de setembro em Cleveland e Kirtland para nossa família anual reunião. Esta foi a primeira vez na história da Afirmação que a conferência anual foi realizada no meio-oeste. O Templo de Kirtland era o local perfeito para comemorar nossas bênçãos e compartilhar a visão de um mundo em mudança.

Os eventos começaram na sexta-feira de manhã com uma reunião do comitê executivo. À tarde, membros, líderes e apoiadores se reuniram para a reunião do Conselho de Representantes do Capítulo para discutir o assunto da Afirmação. Grupos menores, incluindo iniciantes em conferências, Gamofites (Padres gays mórmons) e Pessoas de Cor realizaram recepções no hotel. A conferência começou formalmente às 18 horas.

“Gostaria de dar as boas-vindas a todos vocês em Cleveland”, disse o presidente da Afirmação, David Melson, ao abrir a conferência. Os vice-presidentes Mary England e Joshua Behn também deram as boas-vindas aos membros da Afirmação e ajudaram David a apresentar os palestrantes e a fazer anúncios durante o fim de semana.

Na sexta-feira à noite, ouvimos dois palestrantes de outras tradições religiosas: David Yost, um ator e produtor que cresceu na Comunidade de Cristo, e F. Joseph Finnigan, um católico romano que passou cinco anos como monge beneditino jurado.

Depois de liderar o público cantando "We Are One in the Spirit", David Yost relatou suas experiências de crescer como um homem gay, frequentando a Universidade Graceland, experimentando homofobia em um estúdio de Hollywood, "rezando para que o gay se afastasse" e gastando $16.000 para que ele pudesse mudar sua orientação. Isso levou David a pensar em suicídio e a ter um colapso nervoso. David disse ao público que finalmente decidiu ouvir o Espírito e começar a jornada de autoaceitação. Hoje ele trabalha com organizações engajadas na prevenção do suicídio.

F. Joseph Finnigan falou sobre os dois "Ohs!" que vivenciamos como pessoas LGBT de formação religiosa: a primeira é a maneira como surpreendemos e às vezes até chocamos nossos parentes quando saímos, e a segunda é a maneira como surpreendemos e chocamos nossos amigos LGBT quando descobrem que somos religioso.

“'Orar para longe dos gays' é pedir que a vontade de Deus trabalhe fora da vontade de Deus”, disse Joseph. “A vontade de Deus nos tornou homossexuais, e isso é bom e vai tornar o mundo um lugar melhor, uma vez que eles tenham uma maior compreensão do amor.”

Após os discursos, alguns membros da Afirmação permaneceram na sala de recepção para o primeiro dos três ensaios do coral. Com Judy como corista e Kerry Norman no teclado e piano, o coro preparou os hinos a serem cantados durante o devocional de domingo.

041_600

Plenário de sábado e workshops

Os eventos de sábado começaram cedo, com café da manhã e um discurso de Jill McCrory, presidente do Associação de Batistas Acolhedores (AWEB). Jill, que ministra em uma Igreja da Comunidade Metropolitana em Maryland e tem realizado casamentos homossexuais legalmente reconhecidos em Washington DC, disse que para trabalhar dentro das tradições da Igreja Batista, os Batistas de Boas Vindas têm que quebrar regras e esticar limites.

Jill falou abertamente sobre os desafios de falar com batistas evangélicos e conservadores. “Temos que lembrar que estamos falando de oferecer hospitalidade radical”, disse ela. “Uma das coisas mais importantes que aprendi no ano passado é lembrar que [os conservadores] foram ensinados o que pensam que sabem por pessoas que amam: seus pastores, seus mais velhos, seus avós, suas avós, seus pais.”

Jill disse que há dez anos, quando a Convenção Batista Americana proibiu a AWEB de expor durante a convenção, a AWEB começou a ficar do lado de fora dos cultos de adoração cantando hinos. “[Antes de nos aceitar] é preciso primeiro nos entender”, disse ela, “e perceber que todos cantamos os mesmos hinos”.

“Este movimento requer criatividade, quebra de regras, conversas cara a cara, educação e perseverança”, disse Jill. “Minha oração por você é que você tenha sucesso em seus esforços para ver que todos as pessoas sejam bem-vindas à plena vida e ministério das comunidades SUD e que vocês realmente se tornem uma voz forte dos mórmons LGBT em todo este país. Que as boas-vindas de Deus continuem a inspirar todos vocês. ”

As oficinas matinais trouxeram uma diversidade de apresentadores para abordar uma variedade de questões. Dois workshops foram fóruns abertos para expressar opiniões e trocar idéias sobre o futuro da Afirmação. O Dr. Jerry Argetsinger, do Rochester Institute of Technology, discutiu a história e o significado do filme e drama gay mórmon. Fred Bowers discutiu como usar voluntários e publicidade para construir capítulos de Afirmação. Al Smith convidou os participantes a refletirem sobre os momentos de transição em suas vidas. David Baker e Hugo Salinas discutiram a lei da castidade e seu potencial na vida dos mórmons LGBT.

Duas oficinas em formato de painel passaram grande parte do tempo interagindo com o público. O primeiro painel, “Famílias e Aceitação”, discutiu o caminho para uma maior aceitação dentro das famílias. O segundo painel, “Eu fico ou vou?” focou nas decisões muito pessoais e difíceis que os mórmons LGBT e apoiadores enfrentam enquanto tentam decidir que nível de envolvimento terão na Igreja SUD.

091_600

Sábado à tarde

A tarde de sábado incluiu tempo para relaxar, explorar Cleveland ou visitar a histórica Kirtland e o Templo de Kirtland. Acordos especiais foram feitos com antecedência tanto com o Centro de Visitantes SUD, que é dono da Kirtland Histórica, quanto com o Centro de Visitantes e Formação Espiritual da Comunidade de Cristo, que é dono do Templo de Kirtland e edifícios ao redor.

Em vez das jovens missionárias regulares, o Centro de Visitantes SUD designou dois casais missionários, os Johnsons (da Inglaterra) e os Higbees (de Utah), a tarefa de liderar a viagem, que incluía uma visita à Escola dos Profetas, que uma vez operava no último andar da loja Newell K. Whitney. A sala onde, segundo Brigham Young, os apóstolos costumavam “acender cachimbos e, enquanto fumavam, falavam das grandes coisas do reino e cuspiam em toda a sala” faz parte do tour, mas o andar onde os apóstolos usado para cuspir tabaco, foi substituído.

Os guias da Comunidade de Cristo nos levaram pelos três níveis do Templo de Kirtland: o pátio inferior, o superior e o andar do sótão, que outrora abrigava a Escola de Ensino Médio de Kirtland e o escritório de Joseph Smith. Embora a investidura ainda não tivesse sido instituída, um guia turístico nos disse que o Templo de Kirtland era usado para lavagens, unções e bênçãos do sacramento.

No Community of Christ Visitor Center, assistimos a uma apresentação notável de John Hamer, diretor executivo da John Whitmer Historical Association. John descreveu a história do movimento dos Santos dos Últimos Dias através de caminhos divergentes que levam não a uma, mas a uma constelação de igrejas que remontam a Joseph Smith, incluindo a Igreja SUD, a Comunidade de Cristo, a Igreja de Cristo (Temple Lot ), e vários ramos de Mórmons Fundamentalistas.

Enquanto a Igreja SUD desenvolvia elaborados rituais de templos e construía muitos templos, a Comunidade de Cristo construía apenas um templo adicional. Erguido em Independence, Missouri, e aberto a todos, o Templo da Comunidade de Cristo é dedicado à “busca da paz, reconciliação e cura do espírito” (edição da Comunidade de Cristo de Doutrina e Convênios, Seção 156) Os membros e líderes da Afirmação visitaram o Templo da Independência em março de 2010.

No ônibus de volta a Cleveland, Judy nos guiou cantando alguns clássicos da Primária: “Pipoca estourando na árvore de damasco”, “Histórias do Livro de Mórmon”, “Sou um Filho de Deus”, “Jesus me quer como um raio de sol, ”E“ The Leafy Treetops ”.

071_600

Banquete e prêmios

Uma recepção foi realizada pouco antes do banquete, onde os candidatos a presidente da Afirmação durante o mandato de 2012 foram apresentados. Emmanuel, de Nova York, e Joshua Behn, do Havaí, se candidataram e fizeram breves observações. (Mais declarações formais de ambos os candidatos serão incluídas na edição de novembro de Afinidade).

Durante o banquete de premiação, o Affirmation recebeu apoiadores heterossexuais, líderes da Comunidade de Cristo e membros da GALA (aceitação de gays e lésbicas). Lachlan MacKay, diretor de locais históricos da Comunidade de Cristo, veio de seu escritório em Nauvoo para ajudar nas excursões ao Templo de Kirtland. Ron Romig, diretor do Centro de Visitantes e Formação Espiritual em Kirtland, veio ao banquete com sua esposa Anne, que também trabalha no Centro. Antigo Diálogo o editor Neal Chandler e o editor assistente Keith Norman, que durante sua gestão promoveram a discussão de questões LGBT na revista, também estiveram presentes.

David Melson passou o tempo para Ricky Gilbert, presidente do Comitê do Prêmio Morten. Ricky fez um relato das origens do Prêmio, que foi sugerido pela primeira vez por Ron Kershaw ao Conselho de Representantes Capitulares na primavera de 1987. “Eles não estabeleceram com que frequência ou quando dariam este Prêmio”, explicou Ricky , “Portanto, não é realmente um prêmio anual”.

“Por vários motivos”, acrescentou Ricky, “o comitê este ano não foi capaz de chegar a uma decisão sobre a quem conceder o prêmio. Portanto, este ano não vamos dar um prêmio. ”

David Melson então anunciou o Prêmio dos Aliados, que é concedido a alguém que não é necessariamente LGBT, mas “demonstrou um nível excepcional de amizade e apoio à Afirmação”. O prêmio foi concedido este ano a Bill e Lois Russell, de Lamoni, Iowa. Fortes apoiadores da igualdade LGBT, Bill e Lois se envolveram com a Aceitação de Gays e Lésbicas (GALA) na Comunidade de Cristo e com a Afirmação: Mórmons Gays e Lésbicas.

Professor aposentado e ex-presidente da Divisão de Ciências Sociais da Universidade Graceland, Bill apoiou causas progressistas, direitos civis e questões femininas por cinco décadas. O editor de Santos homossexuais: a experiência da comunidade de Cristo, Bill encerrou aquele volume com um poderoso apelo à inclusão: “Não importa de que denominação estamos falando, quando lidamos com a questão de aceitarmos homossexuais como iguais na igreja e perante Deus, a questão que estamos fazendo é, 'Somos realmente uma comunidade de Cristo?' Se os homossexuais não forem tratados como iguais em uma igreja particular, a esse respeito, ela não pode reivindicar responsavelmente representar Jesus Cristo. ”

O banquete deste ano incluiu dois oradores notáveis: o membro da Afirmação Sam Wolfe e o apoiador direto Brad Carmack. Advogado especializado em direitos LGBT, Sam Wolfe ajudou recentemente a lançar o Projeto de direitos LGBT no Southern Poverty Law Center em Montgomery, Alabama. O foco do Projeto é garantir escolas seguras.

Sam disse ao público que seu caso principal envolve o Distrito escolar de Anoka-Hennepin em Minnesota, onde nove estudantes se suicidaram nos últimos dois anos, com pelo menos quatro deles se identificando como LGBT. Sam descobriu que vários desses alunos foram assediados por causa de sua orientação. A “política de neutralidade” do distrito, explicou Sam, é na verdade uma política de mordaça que impede os professores de intervir efetivamente para impedir o assédio que é tão difundido em Anoka-Hennepin. Sam, que serviu em uma missão SUD na Missão Bélgica Bruxelas, disse que suas viagens às casas das pessoas em Minnesota o fizeram se sentir muito como um missionário.

Sam também foi fundamental para ajudar duas estudantes lésbicas do ensino médio que lutaram pelo direito de caminharem juntos como parte de um Tribunal de Realeza no mesmo distrito escolar. O caso exigia extrema prontidão porque o evento Royalty Tribunal seria realizado em cinco dias. “Passamos a noite toda redigindo documentos judiciais, uma reclamação, papéis de ordem de restrição temporária, declarações juramentadas e tínhamos tudo pronto na manhã seguinte.” O distrito escolar ainda se recusou a recuar, então o caso foi apresentado no tribunal federal em uma tarde de sexta-feira e na manhã de segunda-feira o caso foi resolvido por mediação. “Foi incrível estar lá na segunda-feira quando [o casal de lésbicas] entrou”, disse Sam. “Na verdade, muitos dos seus colegas de classe ficaram de pé batendo palmas e realmente respeitando o que estamos tentando fazer.” (Artigos relacionados à crise do distrito escolar de Anoka-Hennepin apareceram no New York TimesCNNe muitos outros meios de comunicação.)

011_600

O segundo palestrante foi Brad Carmack, um recém-formado da BYU que tem sido notícia por causa de seu apoio à igualdade no casamento e outras causas LGBT. “Sam [Wolfe] mencionou que ter uma formação mórmon pode ajudá-lo a se preparar para ser um defensor eficaz e ajudar outras pessoas a sair de sua zona de conforto”, disse Brad. “Eu sinto que esse é um papel para mim também, minha formação mórmon me ajudando a ser um ativista também”.

Brad disse que um discurso do professor da BYU Bill Bradshaw sobre a ciência da orientação sexual contrariava todas as suas suposições sobre a homossexualidade. “Eu fiz uma postagem no blog, aprendi muito mais sobre a ciência da orientação sexual e então comecei a ver algumas das histórias de mórmons gays, e foi isso que realmente me 'fisgou'”.

“Cheguei à conclusão de que não é tanto ser gay que muitas vezes é o fardo para os mórmons gays - é a resposta a eles próprios e de suas comunidades religiosas e suas famílias que causam muitos desses problemas”, acrescentou Brad. “Isso é muito solucionável! Então, fiquei fascinado com o quão moralmente convincente era essa questão. ”

Brad disse que há um novo grupo na BYU chamado Understanding Same-Gender Attraction (USGA). Mesmo que o grupo não tenha o patrocínio oficial da BYU, ele não foi encerrado e tem permissão para se reunir.

Brad disse que se sentiu inspirado pelo Espírito ao expandir sua pesquisa para o que acabou se tornando um livro de 257 páginas. Brad foi questionado sobre seus escritos por seu pai, seu bispo, um presidente de estaca e dois reitores da BYU, e ele foi avisado de que qualquer ação tomada pelo Escritório do Código de Honra significaria que ele não poderia se formar.

“Eu estava nervoso”, confessou Brad, “mas decidi continuar.” Carol Lynn Pearson e outros deram-lhe conforto e conselhos.

Por causa de seus escritos, o departamento de Brad na BYU recusou-se a indicá-lo quando ele quis se inscrever no prestigioso Presidential Management Fellows Program, que pretendia seguir. “[Essa experiência] me deu um gostinho do preço que às vezes deve ser pago pela defesa de direitos e pelo ativismo”, disse Brad.

“Os mórmons procuram a verdade”, declarou Brad. “É um dos grandes princípios fundamentais do mormonismo. E eu estava procurando pela verdade. No início, era a verdade sobre a causa da orientação sexual. Mas isso me levou a buscar a verdade moral, e isso é sobre as posições dos membros de nossa sociedade e suas opiniões e pontos de vista sobre a homossexualidade, porque essas opiniões, esses pontos de vista, essas perspectivas têm consequências. ”

“Eu realmente sinto que o casamento do mesmo sexo é uma das questões moralmente mais importantes da minha geração SUD”, acrescentou Brad.

Após o banquete, Hugo Salinas e John-Charles Duffy nos conduziram em alguma diversão. Em um ambiente informal semelhante a um road show, canções foram cantadas, fantasias experimentadas e risos compartilhados por todos.

015_600

domingo

No domingo, dois ônibus nos levaram a Kirtland. O primeiro saiu de manhã cedo, levando o coro para um ensaio no Templo de Kirtland. Muitas pessoas choraram enquanto o coro ensaiava “O Espírito de Deus” e outros hinos Mórmons favoritos. O ensaio foi seguido por uma reunião de testemunhos conduzida por Joanna Brooks. Com oradores se dirigindo ao público dos bancos ou do Púlpito dos Anciões em o tribunal inferior –Um dos dezesseis púlpitos do templo–, histórias foram compartilhadas, testemunhos prestados e lágrimas derramadas.

Por volta das 11h, um segundo ônibus chegou com o restante dos participantes da conferência. No Centro de Visitantes da Comunidade de Cristo, assistimos pela primeira vez a um filme sobre o Templo de Kirtland e a comunidade de Kirtland. O filme terminou com o levantamento da tela e a abertura das cortinas para revelar uma vista magnífica do Templo. Em seguida, fomos para o primeiro andar, ou corte inferior, do Templo - a sala onde o Templo foi dedicado em 27 de março de 1836.

Começamos o devocional cantando “Now Let Us Rejoice”. Em sua oração de abertura, Lani Graves disse que estávamos “cheios de admiração, humildade, amor e gratidão” e lembramos que “algumas das pessoas aqui são descendentes daqueles que deram tudo - sangue, suor e lágrimas - para construir um templo , um lugar de santidade. ”

“Viemos com cruzes pessoais, mas nos encontramos juntos”, disse Lani, que orou por “um desejo renovado de servir e amar uns aos outros”.

Após a oração, Bill Russell falou. Embora divisões e cismas tenham ocorrido ao longo do tempo na história do movimento Santos dos Últimos Dias, Bill lembrou ao público que, como Paulo declarou em Efésios 2:14, “em Cristo essas paredes foram derrubadas”.

“Em Cristo não somos mais estranhos e alienígenas”, acrescentou Bill. “Hoje - neste espaço sagrado - estamos participando desse processo de reconciliação.”

“As pessoas GLBT ainda não são cidadãos de primeira classe na Comunidade de Cristo”, confessou Bill, “mas um progresso significativo foi feito. Quase todos os anos, em nosso retiro anual de aceitação de gays e lésbicas, tem havido o que vocês chamam de Autoridade Geral - nosso atual presidente e seu predecessor imediato ou um apóstolo ... Oro para que um dia esta comunidade GLBT de pessoas maravilhosas seja plenamente reconhecida e apreciado em todas as expressões do movimento Mórmon e todas as denominações da religião cristã. ”

“Que o Espírito de Deus queime dentro de nós hoje e para sempre”, concluiu Bill. “E neste lugar sagrado hoje, e pelo resto de nossas vidas, que cada um de nós perceba que também somos sagrados aos olhos de Deus.”

John Gustav-Wrathall, de Minneapolis, falou sobre as bênçãos que recebemos por trabalhar para manter o Espírito em nossa vida. “A missão do Espírito é nos santificar e nos transformar, fazer de nós santos”, disse John. “E nossa capacidade de receber o Espírito e nos tornarmos santos não se baseia na aceitação que recebemos, seja individualmente da Igreja ou de membros da família, ou coletivamente da Igreja como um todo. Baseia-se na nossa vontade de entrar no caminho que Cristo nos mostrou. ”

“Podemos ser uma luz uns para os outros, para nossos irmãos santos e para o mundo”, acrescentou John. “E podemos experimentar uma paz além de toda paz terrena, um amor além de todo amor terreno, uma luz além de toda luz terrena, uma alegria além de toda alegria terrena e companheirismo perfeito com Aquele que nos ama e nos conhece perfeitamente.”

002_600

O discurso de John foi seguido pela interpretação inspirada do coro de "Venha, fonte de cada bênção". Joshua Behn ficou visivelmente comovido quando chegou a hora de apresentar seu pai como o próximo orador, e pai e filho se abraçaram.

John Behn disse que quando Josué veio até ele, "o Espírito estava lá." João disse que ao enfrentar o que pensava ser o dilema de dar as costas ao filho ou à Igreja, o Espírito lhe disse: “Seu filho é parte de você e você, parte de seu filho”.

João confessou que não tem todas as respostas, mas que sabe que o Senhor vive. “Somos membros da Igreja porque temos fé para enfrentar as perguntas não respondidas”, disse ele, “e, ao fazermos isso, sentiremos o amor de nosso Pai Celestial”.

Joanna Brooks foi a palestrante de encerramento. “Hoje, nos sentamos no primeiro templo construído pelo povo mórmon”, disse Joanna. “Quando construíram este espaço, nossos ancestrais não tinham ideia de que o deixariam poucos anos depois ou que, uma década depois, um número significativo deles faria a jornada através das planícies até Utah. Quando eles se sentaram aqui, eles mal podiam imaginar as fronteiras à frente. ”

“Agora estamos sentados aqui, lutando para imaginar as próximas fronteiras para o mormonismo”, acrescentou Joanna. “Pois, se alguma vez fomos um povo pioneiro, a inclusão e aceitação total dos mórmons LGBT é uma das nossas fronteiras do século 21”.

“Que não possamos ser afastados um do outro”, concluiu Joanna. “Não precisamos mais vagar como estranhos na terra. Que possamos nos conectar - gays e heterossexuais - em torno da mais bela versão da história Mórmon que nossos ancestrais nos deram: uma história de beleza sobrenatural, busca espiritual, anjos, ancestrais, pioneiros, coragem e comunidade e dor e sacrifício - uma história que tem sempre incluído e sempre incluirá pessoas LGBT. ”

“E que esse dia chegue logo. E se não vier durante nossas vidas, que possamos ser ancestrais de gerações do Mormonismo que reivindicam esta tradição e a levam em direção a fronteiras mais inclusivas. ”

» Leia o relatório de Joanna em Religion Dispatches

O coro e a congregação cantaram “O Espírito de Deus” - o mesmo hino usado para dedicar o Templo de Kirtland. “O Senhor está ampliando a compreensão dos santos”, cantamos. "O véu sobre a terra está começando a se romper." O Espírito se manifestou poderosamente no Templo, e muitos sentiram que estávamos realmente cantando com anjos e as hostes do céu.

Perto do final do devocional, James Kent parou um minuto para lembrar dois membros da Afirmação e aliados que faleceram recentemente: Franc DeWeeger (parceiro de Eric Keller) e Darlene Baines (mãe de James Kent). James também ofereceu uma bênção de conforto a Randall Thacker, que havia planejado o devocional e deveria conduzi-lo, mas foi forçado a mudar seus planos quando a saúde de seu pai piorou. Tiago convidou a congregação a participar da bênção - “para lembrar um ente querido que não está mais conosco, ou para abençoar um ente querido que está enfrentando uma luta”.

Hugo Salinas orou para que possamos encontrar maneiras de “substituir o sigilo pela abertura, o fanatismo pela inclusão, a idolatria pela religião pura, a obediência cega pelo bom senso e o dogma pela imaginação”. “Acima de tudo”, acrescentou ele, “que passemos de uma Igreja com um profeta para uma Igreja profética”.

Encerramos cantando “Deus esteja com você até que nos encontremos de novo”. Depois de pegarmos um foto de grupo em frente ao Templo de Kirtland, a Polícia de Willoughby nos ajudou a cruzar a estrada para o Auditório da Comunidade de Cristo, onde almoçamos, anunciamos e agradecemos. Muitos sentiram que o coro foi o destaque da conferência, e a coralista Judy foi aplaudida de pé.

099_600

David Melson anunciou que a conferência de Afirmação de 2012 será realizada na bela Seattle. Estamos incentivando o pré-registro; aqueles que pré-registro até 15 de outubro receberá um desconto de $5 mais a chance de ganhar uma noite grátis no hotel da conferência.

“Esta [conferência] foi muito mais um esforço de equipe”, escreveu David Melson, “com todos contribuindo e ajudando uns aos outros, assumindo quaisquer tarefas adicionais necessárias a qualquer momento”.

Agradecemos especialmente David Melson (coordenador geral), Randall Thacker (turnê e devocional em Kirtland), Mary England (logística), Joshua Behn (palestrantes), Fred Bowers (workshops), Lael Taylor (logotipo, site e programas impressos), Robert Moore (registro), Bruce Maughan (finanças), Judy (coro devocional) e Colby Goddard (monitor). Agradecemos os palestrantes, palestrantes, apresentadores e moderadores.

Esta conferência contou também com o apoio de nossas irmãs e irmãos na Comunidade de Cristo: Lachlan MacKay, Ron e Anne Romig, Bill e Lois Russell, John Hamer, Kevin Williams, Allan Fiscus, David Howard, Pat Danielson e Laura Cochran. Tínhamos um pianista excepcional em Kerry Norman. Somos gratos aos Élderes Edmunds e Southwick, que ajudaram a planejar a excursão pela Kirtland Histórica de propriedade dos SUD.

E aqueles que cantaram com o coro (muitos para listar aqui!) Foram um presente enviado por Deus que tornou esta conferência verdadeiramente memorável.

Deus esteja com todos nós até nos encontrarmos novamente em Seattle.