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Irmão Kloosterman vai para Springfield

O recém-lançado Bispo SUD Kevin Kloosterman (fundo, direto da bandeira) participou com outras pessoas de fé em um evento em apoio ao HB5170
O recém-lançado Bispo SUD Kevin Kloosterman (fundo, direto da bandeira) participou com outras pessoas de fé em um evento em apoio ao HB5170

23 de fevereiro de 2013

O recém-lançado Bispo SUD Kevin Kloosterman (fundo, direto da bandeira) participou com outras pessoas de fé em um evento em apoio ao HB5170

O recém-lançado Bispo SUD Kevin Kloosterman (fundo, direto da bandeira) participou com outras pessoas de fé em um evento em apoio ao HB5170

Embora eu não seja mais um bispo em exercício, foi um grande privilégio estar ao lado dessas mulheres e homens incríveis que assinaram uma carta aberta de apoio à proposta de Lei de Liberdade Religiosa e Equidade no Casamento

por Kevin Kloosterman

Postado originalmente no Blog No More Strangers. Postado novamente com permissão. Para adicionar comentários, visite a postagem original.

Na quarta-feira, 6 de fevereiro, tive a honra de ser convidado pelo Equality Illinois para participar de uma conferência de imprensa e ficar com o clero e líderes religiosos que apoiam a igualdade no casamento em Illinois. Embora eu não seja mais um bispo em exercício, foi um grande privilégio estar com essas mulheres e homens incríveis que assinaram uma carta aberta de apoio à proposta de Lei de Liberdade Religiosa e Equidade no Casamento. Pouco depois da entrevista coletiva, o governador Pat Quinn, durante seu discurso sobre o estado do estado na Assembleia Geral de Illinois, pediu uma ação imediata sobre a legislação de igualdade no casamento. Após o discurso do governador, nos espalhamos pelo Capitólio para nos reunirmos individualmente com senadores e deputados pedindo seu apoio à legislação.

Muitas das instituições religiosas às quais esses clérigos pertencem aceitam plenamente a igualdade LGBT e estão esperando para realizar casamentos de acordo com suas respectivas tradições de fé. Até que este projeto de lei seja aprovado, sua liberdade religiosa e a liberdade religiosa daqueles em suas congregações está sendo negada. Este projeto de lei também reforça a liberdade religiosa daqueles que optam por não realizar casamentos do mesmo sexo, nem os obrigará a permitir que suas instalações religiosas sejam usadas para esse fim.

Muitos desses líderes religiosos passaram por um processo evolutivo na questão da igualdade LGBT à medida que mais e mais membros de suas congregações se manifestam. No almoço, tive a oportunidade de falar com a Rev. Julia Melgreen, pastor da Douglas Avenue United Methodist Church em Springfield e um dos 300 signatários da carta. Ela me disse que, se esse projeto de lei fosse aprovado, ela pretendia realizar casamentos gays, embora corresse o risco de ser destituída, já que sua igreja atualmente não reconhece a igualdade no casamento. Anteriormente, ela disse a repórteres que sua aceitação do casamento do mesmo sexo foi um processo evolutivo, e foi conquistada, em parte, por um jovem de sua congregação que se declarou gay "E estava com o coração tão partido, perguntando-se se Deus o amava."

"(Nesse assunto), Vou fazer um julgamento do lado do amor e da graça, ” disse Melgreen, observando que a denominação Metodista Unida votou em 2012 para negar a igualdade no casamento.

“Nem sempre estive neste lugar e nem sempre fui tão corajoso quanto deveria”, ela disse.

Eu poderia relacionar. Quanto mais recuamos na minha linha do tempo, mais veríamos indiferença e até mesmo oposição. Para mim, também foi um processo evolutivo. Como um bispo SUD conservador pode se tornar um aliado LGBT progressista é algo que só posso descrever como milagroso. A maioria de meus amigos SUD e familiares tem apoiado esta jornada, apesar de algum choque inicial. Alguns se perguntaram por que estou sendo tão "político". Sou grato por finalmente ter começado a ouvir e a aprender. Sou “político” nas questões LGBT porque acredito nos direitos humanos e civis para todos os filhos de Deus. Acredito que fomos dotados com esses direitos por nosso Criador.

Uma pedra colocada onde os exilados mórmons cruzaram o rio Mississippi em Quincy. Diz o seguinte: Em 1839, os santos dos últimos dias cruzaram o rio Mississippi com essa visão aproximada e fizeram amizade com os cidadãos de Quincy.

Uma pedra colocada onde os exilados mórmons cruzaram o rio Mississippi em Quincy. Diz o seguinte: Em 1839, os santos dos últimos dias cruzaram o rio Mississippi com essa visão aproximada e fizeram amizade com os cidadãos de Quincy.

Lembro-me de nossa própria história Mórmon, onde nossos direitos civis e humanos foram pisoteados e fomos expulsos do Estado de Missouri sob uma ordem executiva de extermínio ilegal e imoral do governador. Lembro-me da oportunidade que Joseph Smith teve de se reunir com o Presidente Martin Van Buren a fim de buscar ajuda política e apoio para os santos no Missouri. O Presidente dos Estados Unidos teria dito: “Sua causa é justa, mas não posso fazer nada por você; se eu aceitar por você, perderei o voto do Missouri. ” Muitos mórmons hoje vêem a falta de vontade política do presidente Van Buren em defender os direitos civis e humanos dos mórmons como covarde e cheirando a oportunismo político e conveniência. Concordo com Michael Otterson, porta-voz da igreja quando disse: “Esta Igreja sentiu a dor amarga da perseguição e marginalização no início de nossa história, quando éramos muito poucos para nos protegermos adequadamente e quando os líderes da sociedade muitas vezes pareciam pouco inclinados a ajudar.”

Lembro-me de nossa história quando, tendo sido expulsos do Missouri, fomos abraçados pela cidade de Quincy, Illinois, e recebemos comida e abrigo. Em nossa história mórmon, Quincy ainda é lembrado com carinho e descrito como uma “cidade de refúgio” para os santos perseguidos. Quincy estava lá para nós quando mais precisávamos deles. Éramos estranhos e eles nos acolheram.

Hoje nós, como membros da Igreja, encontramos nosso lugar nos Estados Unidos e no mundo. Somos livres para adorar de acordo com os ditames de nossa própria consciência. Nossos direitos civis e humanos são respeitados. No entanto, este não é o caso de nossas irmãs e irmãos LGBT que descobrem que não são iguais perante a lei. Eles descobrem que podem ser demitidos de seus empregos e removidos de suas casas simplesmente porque são gays. Com relação ao casamento, os indivíduos LGBT são chamados de “não naturais” e têm o direito de se casar negado. Isso é uma reminiscência dos direitos do casamento sendo negados a pessoas de diferentes raças. Compartilho uma citação recente de uma carta aberta dos líderes de Chicago da comunidade afro-americana, incluindo a Chicago Urban League, a Black Business Network de Chicago e outros que apóiam a igualdade do casamento em Illinois:

“Lembramos que não faz muito tempo alguns estados definiam o casamento como algo limitado a pessoas da mesma raça. Disseram-nos que o casamento entre pessoas de raças diferentes era "antinatural" e que a sociedade seria corroída se o casamento mudasse. A verdade é que o casamento evoluiu ao longo da história para refletir as necessidades e o progresso da sociedade. ”

Hoje, o movimento pela igualdade LGBT continua ganhando cada vez mais apoio. Mas ainda existem muitos que não têm olhos para ver ou ouvidos para ouvir como os direitos LGBT estão sendo negados e como eles têm sido e continuam a ser perseguidos. Quando me encontrei com meu senador estadual, ele disse que, embora não tenha falado contra a legislação proposta na comissão do Senado, ele ainda estaria votando contra ela no plenário. Ele disse que não era “uma questão definidora” para ele. Em minha mente, pude ouvir mais uma vez as palavras de Martin van Buren a Joseph Smith: “Sua causa é justa, mas não posso fazer nada por você”.

Hoje, convoco meus irmãos e irmãs SUD para examinar as histórias de pessoas LGBT. Peço que examine a história deles como gostaríamos que outros examinassem a nossa. Peço que você estenda a mão e converse com aqueles que são LGBT dentro e fora da igreja e ouça e tente entender. O que você vai descobrir é que há muito mais que nos une do que nos divide. O que você descobrirá é que seus direitos são nossos direitos e nossos direitos são seus direitos. O que espero que você se pergunte é: Sou um Martin Van Buren ou sou um cidadão de Quincy Illinois por causa de nossos irmãos e irmãs LGBT?

 

 

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