Guia de Estudo de Doutrina do Evangelho - 2015
Novo Testamento
Considerações LGBT
Lição 14: “Quem é meu vizinho?” (Mateus 18; Lucas 10)
“Como você pode ser um 'bom samaritano'?” (Ver Mosias 4:26) (p. 9)
“Faça uma lista de seus amigos, parentes e outros conhecidos, pedindo a cada membro da família que contribua com pelo menos um nome para a lista. Faça planos para servir uma ou duas das pessoas da lista na próxima semana. ” (p. 9)
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O exercício acima se concentra nas pessoas que conhecemos. No entanto, o exemplo do Salvador incluía pessoas que Ele não conhecia, aquelas que estavam fora de seu círculo de amigos e conhecidos. Você pode sugerir aos outros que façam um novo amigo fora de seu círculo habitual, alguém que não seja como eles e com quem eles possam se sentir um pouco desconfortáveis. Conforme a orientação do Espírito, a pessoa pode chegar mais perto de amar TODOS os filhos de Deus, independentemente de raça, cor, credo, religião, idade, condição social ou econômica, sexo, orientação sexual ou qualquer outra medida que os diferencie de nós. Ao fazermos isso, nos aproximaremos do amor do Salvador por todos nós.
Lição 23: “Amai-vos uns aos outros como eu vos amei” (Lucas 22: 1-38; João 13-15)
“Jesus disse: 'Nisto conhecerão os homens que sois meus discípulos, se tiverdes amor uns aos outros' (João 13:35). A maneira como você trata os outros mostra que você é um discípulo ou seguidor de Cristo? Quais são algumas coisas específicas que você pode fazer para seguir o exemplo de amor de Cristo? ” (p. 14)
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Conforme declarado na Lição 14 acima, esta declaração pode ser estendida além daqueles que são como nós, para aqueles que são diferentes, mas, mesmo assim, merecem o amor de Cristo. Outra medida do amor de Cristo é o que pensamos e dizemos sobre os outros quando eles não estão em nossa presença. Se um amigo próximo faz um comentário depreciativo sobre outra pessoa, concordamos em reforçar nossa própria amizade às custas da outra pessoa, ou encontramos uma maneira de demonstrar amor por ambos sem ofender nenhum dos dois?
Lição 30: “Deus não faz acepção de pessoas” (Atos 10-14; 15: 1-35)
“O que devemos fazer quando recebemos novas instruções de nossos líderes da Igreja, mesmo se inicialmente não gostarmos das instruções ou acharmos que são difíceis de entender? (Ver João 7:17; 2 Néfi 28; 30; D&C 6:11, 14-15) (p. 18)
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Para membros, famílias e amigos LGBT, esta questão da lição pode ser uma área muito pessoal e sensível com base em muitas circunstâncias ao longo da vida. Às vezes, temos lutado e lutado com o Espírito. No entanto, isso também fez com que muitos se ajoelhassem, encontrando seu próprio bosque sagrado pessoal e ficando mais perto de seu Pai Celestial e do Salvador do que em qualquer outro momento. “Ser guiado pelo Espírito, sem saber o que fazer” assume um significado muito pessoal. Da mesma forma, ouvir as idéias de outros alunos sobre como lidam com seus próprios desafios pode oferecer novos insights para abordar os nossos, ao mesmo tempo que apreciamos os outros por enfrentarem suas próprias dificuldades.
Lição 33: “Vós sois o templo de Deus” (1 Coríntios 1-6)
“O que podemos fazer para tratar nosso corpo como um templo? Quais são as bênçãos de ser moralmente limpo? ” (p. 19)
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A limpeza moral é uma área que pode estar repleta de atitudes pessoais que podem ou não refletir os ensinamentos corretos e atuais da Igreja. Por exemplo, muitos membros ainda acreditam que a classificação R é o padrão da Igreja para os filmes inadequados. (“A igreja nos ensina a não assistir a filmes censurados.”) No entanto, esse não tem sido o padrão da Igreja desde o século passado! A classificação R não aparece em nenhuma parte da edição atual de 2011 de “Para o Vigor da Juventude”, nem aparece na edição anterior de 2001. Mesmo o termo “classificação R” ou “classificação R” não foi mencionado em um discurso da conferência geral desde 2004 - mais de 10 anos atrás. O padrão atual é buscar filmes que elevem e sigam o Espírito. Citar isso como exemplo pode ensinar o princípio de pesquisar os ensinamentos e padrões atuais, como em mormonsandgays.org e da recente coletiva de imprensa sobre questões LGBT.
Lição 34: “Guarda as ordenanças, conforme eu as liberto” (1 Coríntios 11-16)
“O que significa 'nem é o homem sem a mulher, nem a mulher sem o homem, no Senhor'? (1 Coríntios 11:11). Por que o relacionamento entre marido e mulher é tão importante no reino de Deus? O que isso nos ensina sobre como maridos e esposas devem se tratar? ” (p. 20)
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Os comentários acima refletem uma doutrina e ensinamento fundamentais da Igreja em sua definição do casamento como um homem e uma mulher. Portanto, pode ser sábio que membros LGBT, amigos e famílias que têm opiniões fortes sobre o casamento do mesmo sexo estudem, orem e jejuem, se necessário, antes da data da aula, buscando orientação espiritual e força para lidar com isso parte da lição. Pode ser difícil ficar em silêncio enquanto alguém oferece uma opinião que os outros podem achar ofensiva. É quando a orientação do Espírito é tão importante, para que você saiba não só o que dizer, mas como dizer e se é melhor não dizer. Procure pontos nos quais você possa concordar, em vez de se concentrar nos pontos negativos. Ninguém nunca mudou o testemunho de uma pessoa provando que ela estava errada.
Além disso, veja esta área como apenas uma parte da lição. Outros pontos incluem o sacramento, dons espirituais e reinos de glória. Por exemplo, a Corrente de Escrituras no guia de estudo fornece passagens extensas sobre os vários dons espirituais que cada um de nós possui e como podemos compartilhar nossos dons com outras pessoas, enquanto buscamos a ajuda delas e de seus dons. Ao nos concentrarmos nos dons que uma pessoa possui, em vez de nos que ela não possui, descobriremos mais coisas para apreciar e valorizar uns nos outros. O Espírito pode então usar a mesma abordagem para nos ajudar a ver uns aos outros não apenas por suas políticas ou atitudes ou orientação sexual, mas como uma pessoa total, um filho de Deus.
Lição 39: “Para o aperfeiçoamento dos santos” (Efésios)
“Como o conselho de Paulo em Efésios 6: 1-4 ajuda a fortalecer o relacionamento familiar e a manter a união no lar? Que conselho os apóstolos e profetas modernos nos deram a respeito das famílias? ” (p. 23)
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Existem muitas variações do termo "família" dentro da Igreja: solteiro, divorciado, viúvo, solteiro / divorciado com filhos, etc. Na verdade, a ala típica pode ter apenas cerca de 30% das famílias registradas que se enquadram no tradicional "casado com crianças ”família. Portanto, as perguntas acima refletem os princípios corretos que se aplicam a todas essas famílias. Se uma discussão em grupo muda para papéis de gênero e o modelo familiar tradicional, deve-se ser capaz de mencionar facilmente um dos outros tipos de família para voltar aos princípios gerais.
Dentro do princípio de promover o amor na família, também pode haver uma oportunidade para discutir o desafio único da aceitação LGBT dentro do lar. Em mormonsandgays.org, o Élder Quinton L. Cook, do Quórum dos Doze, declarou:
“Como igreja, ninguém deveria ser mais amoroso e compassivo. Vamos estar na vanguarda em termos de expressar amor, compaixão e alcance. Não vamos permitir que as famílias excluam ou sejam desrespeitosas com aqueles que escolhem um estilo de vida diferente como resultado de seus sentimentos sobre seu próprio gênero. ”
Dependendo da natureza do grupo, da discussão e guiados pelo Espírito, a citação acima por um apóstolo da Igreja pode ajudar outros a entender como um princípio geral como o amor e a aceitação dentro da família pode ser aplicado a diferentes tipos de famílias, incluindo aqueles com uma criança LGBT, e também pode ajudar outras pessoas a entender as oportunidades únicas dentro dessa família, bem como os desafios que enfrentam de outras pessoas na ala. Também pode apresentar aos alunos o site mormonsandgays.com, muitos dos quais não conhecem o site.
Lição 43: “Uma geração escolhida” (1 e 2 Pedro; Judas)
“Peter e Jude advertiram que haveria falsos mestres entre os membros da Igreja. O que eles disseram ser algumas características dos falsos mestres? (Ver 2 Pedro 2: 1-3, 10, 12-19; Judas 1: 4, 8, 10-13, 16, 18-19.) Que conselho Pedro e Judas deram que pode nos ajudar a evitar falsos ensinamentos e permanecer fiéis ao nos prepararmos para a Segunda Vinda? (Ver 2 Pedro 3: 11-14, 17-18; Judas 1: 3, 20-21; ver também Morôni 7: 12-17; D&C 45:57; 46: 7-8.) ”(P, 25)
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Os livros de 2 Pedro e Judas contêm linguagem forte e até áspera de condenação dos falsos profetas e falsos mestres. Alguns alunos podem procurar exemplos que justifiquem seus próprios preconceitos. Embora o versículo não seja especificamente mencionado no Guia de Estudo, Judas 1: 7 fala daqueles “indo atrás de carne estranha”, e uma nota de rodapé é adicionada que faz referência à homossexualidade no Guia de Tópicos. Embora o acréscimo de notas de rodapé à KJV SUD tenha sido um grande empreendimento, mudanças nas notas de rodapé foram feitas desde os originais, mostrando que as revisões podem ser apropriadas de tempos em tempos. Além disso, 2 Pedro 2:10, que é especificamente citado no Guia de Estudo, fala daqueles que “desprezam o governo” e que “não têm medo de falar mal das dignidades”. Muitas pessoas que falam mal da homossexualidade podem também desprezar o governo e falar mal dos líderes do governo, incluindo o presidente. Não é provável que o Espírito acelere nossas mentes em uma discussão focada em encontrar falhas. Esses comentários podem alimentar nosso orgulho, mas não nosso espírito.
O título desta lição, “Uma Geração Escolhida”, é uma declaração muito positiva e edificante. Se possível, seria muito mais significativo e espiritual discutir as características de uma geração escolhida para este tempo, em vez de enfocar nas características de falsos profetas e mestres, que podem facilmente se deteriorar em xingamentos e críticas. Essa “intimidação justa” não tem lugar em nossas aulas, em nossa família ou em nossa Igreja.
Lição 44: “Deus é amor” (1, 2 e 3 João)
“Como João descreve aqueles que afirmam amar a Deus, mas não“ amam uns aos outros ”? (Ver 1 João 2: 9, 11; 3: 14-15, 17; 4:20) Por que nosso amor pelos outros é uma medida de nosso amor a Deus? (p. 26)
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Muitos membros LGBT consideram um de seus maiores presentes a maior capacidade de amar o próximo. Eles sentem uma maior consciência, empatia, compaixão e desejo de servir aos outros, especialmente aqueles que enfrentaram batalhas difíceis na sociedade. Dependendo da discussão e guiada pelo Espírito, uma experiência pessoal envolvendo essa maior capacidade de amar pode ajudar a derrubar paredes e construir pontes para o amor e a compreensão uns dos outros dentro do grupo. Outros podem ser mais receptivos se você enfocar o princípio do amor e permitir que o Espírito ensine e aplique o princípio a cada pessoa, conforme apropriado.
Lição 46: “Ele habitará com eles e eles serão o seu povo” (Ap. 5-6; 19-22)
“Uma coisa que aprendemos em Apocalipse, capítulo 6, é que Satanás lutou contra os justos em toda a história da terra. De acordo com Apocalipse 6: 4-11, de que maneiras ele fez isso? Que táticas Satanás usa hoje para tentar vencer os justos? Como podemos manter a esperança e uma perspectiva positiva enquanto lutamos na guerra contra Satanás? ” (p. 27)
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A Igreja tem se concentrado em vários pecados do “estilo de vida” ao longo dos anos conforme a sociedade evolui, tanto legalmente quanto culturalmente. Nas décadas de 1950 e 1960, fumar e beber estavam sob os holofotes. Depois vieram as drogas e o jogo. Mais recentemente, a imoralidade e a pornografia com seu acesso pessoal por meio de videocassetes, DVDs, computadores e smartphones têm recebido muita atenção.
A questão atual parece ser a mudança dramática na aceitação da sociedade em relação à homossexualidade, direitos dos homossexuais e casamento do mesmo sexo. A Igreja abordou a homossexualidade distinguindo entre orientação sexual e comportamento, e aplicando a Lei da Castidade de forma consistente, seja hetero ou gay. Em 2012, eles desenvolveram um site oficial, mormonsandgays.org, que fornece declarações oficiais e atualizadas da Igreja, ferramentas para ajudar os membros e líderes locais a superar o medo e a ignorância por meio da educação e do amor cristão, e entrevistas com membros que compartilham seus pensamentos e percepções sobre essas questões. Neste site, por exemplo, a Igreja afirma que a orientação sexual não é uma escolha.
Em uma conferência de imprensa recente realizada em 27 de janeiro de 2015, a Igreja saiu oficialmente apoiando os direitos dos homossexuais em habitação, emprego e acomodação pública, quando equilibrada com proteções de liberdades religiosas, reconhecendo que deseja trabalhar mais estreitamente com a comunidade gay para encontrar maneiras para a compreensão mútua e apoiar as necessidades de cada um, sempre que possível, ao mesmo tempo que mostra um amor maior em qualquer caso. Na entrevista coletiva, a Igreja também evitou o uso do termo “atração pelo mesmo sexo”, usando termos como “gay”, “lésbica” e “LGBT”, que são considerados menos ofensivos e mais amigáveis aos gays. Após a coletiva de imprensa, muitos grupos conservadores e igrejas sentiram que a Igreja estava se vendendo, enquanto muitos liberais e ativistas e defensores gays sentiram que era apenas uma campanha de relações públicas para melhorar sua imagem sem mudar nenhuma doutrina. No entanto, Jonathan Rauch, um Senior Fellow assumidamente gay da Brookings Institution, observou que a posição da Igreja era muito ousada - porque eles se colocaram no meio, onde estavam sozinhos, enquanto tantos outros estavam polarizados em uma extremidade do espectro ou o outro. (Tad Walch, "Os líderes SUD enfatizam justiça para todos", Deseret News National Edition, 2-1-2015, p. 9) Individualmente, todos podem parecer passos de bebê, mas coletivamente, esses desenvolvimentos mostram uma mudança significativa de atitude apenas seis anos após a amargura da campanha da Proposta 8.
A Igreja também enfrenta um desafio único nesta área de uma perspectiva global. À medida que continua a crescer em todo o mundo, ela busca manter doutrinas e ensinamentos consistentes em toda a Igreja como um meio para uma “unidade da fé”. (Efésios 4:13). No entanto, um ensino de apoio aos direitos dos homossexuais que parece tão simples para nós nos Estados Unidos pode levar à prisão perpétua ou pior para um membro que o ensine em um país onde tal discurso é proibido por lei. Ironicamente, a Igreja e seus membros podem enfrentar perseguição por apoiar a não discriminação LGBT, bem como pela liberdade religiosa de ensiná-la.
Finalmente, em uma época em que a ciência está fazendo tantos avanços nos territórios desconhecidos da medicina, genética, meio ambiente, agricultura e outras áreas que afetam a todos nós, a Igreja está enfrentando problemas com implicações morais que eram desconhecidos até recentemente. Para algumas áreas, a Igreja não possui diretrizes ou normas. Em uma era em que o certo e o errado parecem cada vez mais cheios de áreas cinzentas e não mais apenas em preto e branco, a Igreja, como os indivíduos, pode precisar confiar mais no Espírito como nossa Liahona, e menos em nosso próprio conhecimento limitado, opiniões, preconceitos , e práticas anteriores para nos guiar.