Benefícios de danos colaterais: uma revisão do musical “O Livro de Mórmon”

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Jerry Argetsinger, que dirigiu o Hill Cumorah Pageant por 9 anos, chama isso de ultrajante e ofensivoLivro de Mórmon musical “um dos programas mais divertidos já escritos sobre a experiência mórmon”

por Jerry Argetsinger
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Maio de 2011

Acredito,
Eu acredito porque sou um mórmon
E é isso que os mórmons fazem.

O Livro de Mórmon inaugurado formalmente na Broadway na noite passada e esta manhã, as críticas entusiasmadas estão chegando. Todos os principais veículos do New York Times para Variedadeendossou-o como um dos musicais mais hilariantes já vistos. O elenco foi universalmente elogiado e os números musicais devidamente elogiados. Trey Parker, Robert Lopez e Matt Stone estão sendo parabenizados por realizar o impossível: escrever uma sátira religiosa que é ao mesmo tempo ultrajante e que promove a fé. Pude ver a prévia final na noite de quarta-feira e não poderia estar mais de acordo. O Livro de Mórmon pode muito bem ganhar o Tony.

Quando você entra no O'Neill Theatre, a primeira coisa que vê é um proscênio no estilo do templo Mórmon de Washington DC, encimado por uma estátua em miniatura do Anjo Moroni. Atrás dele está uma gota pintada no estilo de um universo Mórmon. Quando as luzes diminuem, um holofote atinge Morôni, que gira lentamente enquanto uma fanfarra de trombeta sinaliza o início de O Livro de Mórmon. A cortina sobe e uma marca atinge um ator retratando um missionário estereotipado praticando uma abordagem de porta no Centro de Treinamento Missionário. Ele logo é acompanhado por um distrito inteiro de missionários modelo trabalhando para aperfeiçoar sua abordagem destinada a interessar os americanos suburbanos a aprender mais sobre sua igreja. No final da música, uma voz de autoridade designa companheiros para missões. Cada par está animado e grato até que os dois últimos, um "verdadeiro azul" Ancião Price incompatível que nunca fez nada de errado em sua vida com o desastrado Ancião Cunningham, um mentiroso inveterado que pode inventar uma desculpa, não importa quão bizarra seja, são designados para a Missão Uganda África. O musical irreverente dos criadores de Parque Sul está à caminho. Os missionários estão saindo para servir porque “Deus ama os mórmons e quer fazer mais alguns”.

Quando o estranho casal chega a Uganda, eles são enviados a uma pequena vila próxima, onde encontram um homem arrastando uma carcaça de cavalo em decomposição pelo palco em direção a uma cova comum onde será assada. Pelo menos hoje os moradores terão algo para comer. Com zelo de novo missionário, os Greenies perguntam aos aldeões se eles ansiavam por algo mais da vida. Os nativos empobrecidos respondem compartilhando sua própria filosofia de que sempre que algo dá errado, como a epidemia de AIDS, fome e a ameaça de circuncisão feminina imposta pelo maligno General Butt F'n Naked para apaziguar os deuses, eles gritam em sua miséria, uma palavra muito parecida com “Hakuna Matata”, exceto que neste caso se traduz em “F *** Y ** Deus”, uma maldição por nunca aliviar seu sofrimento. Os missionários ficam arrasados ao saber o que estão dizendo e exclamam: “O Rei Leão é uma deturpação total da África! ” Agora sua missão foi esclarecida; eles devem levar o Evangelho Restaurado a esses ugandeses desfavorecidos a fim de melhorar suas vidas.

Quando os Greenies perguntam como lidam com a situação, o distrito canta a solução: "Desligue isso". É nessa música que aprendemos que um dos missionários é gay. O que ele deve fazer, os Anciões cantam para ele, é "Basta desligar e você nunca mais terá que pensar sobre isso novamente."

Quando os Greenies perguntam como lidam com a situação, o distrito canta a solução: “Desligue isso”. É nessa música que aprendemos que um dos missionários é gay. O que ele deve fazer, os Anciões cantam para ele, é “Basta desligar e você nunca mais terá que pensar sobre isso”.

Os élderes Price e Cunningham são rapidamente apresentados a seu novo distrito de missionários desanimados; missionários que nunca saem de seus aposentos porque não adianta. Os problemas que eles enfrentam não se parecem em nada com os de seu lar, nos subúrbios da América, e os moradores estão desgostosos com outros missionários cristãos que param uma vez por ano para prometer bênçãos que nunca se materializam. Os élderes ficam paralisados porque devem seguir seu Manual em todas e quaisquer circunstâncias, cuja violação trará o julgamento do Pai Celestial. (Sim eles sempre diga “Pai Celestial.”) Quando os Greenies perguntam como eles lidam com a situação, o distrito canta a solução: “Desligue isso. ” Sempre que eles enfrentam um problema ou dilema, como o pai ficar bêbado e bater nos filhos. Como um interruptor de luz, eles simplesmente o desligam e mostram seus rostos felizes. “É um pequeno truque mórmon legal”. É nessa música que aprendemos que um dos missionários é gay. O que ele deve fazer, os Anciões cantam para ele, é “Basta desligar e você nunca mais terá que pensar sobre isso”. Claro que ele pensa sobre isso de novo, várias vezes. O Élder Price tem uma crise de fé porque sempre foi ensinado que, se fizesse tudo certo, todas as suas orações seriam respondidas. Ele percebe que nenhuma de suas orações foi respondida (como um desejo desesperado de ir para Orlando / Disney World em sua missão), enquanto cada oração do Élder Cunningham, que nunca leu o Livro de Mórmon, é respondida, não importa o que ele precise . Essa crise de fé fornece a motivação para toda a sua aventura. Os élderes não têm contatos, não ensinaram lições, não têm pesquisadores e nunca fizeram um batismo. Quando a dupla finalmente sai para tratar, eles ficam confusos na primeira cabana que se aproximam. Eles foram ensinados no CTM que primeiro devem tocar a campainha. Depois de pesquisar intensamente, eles entram em pânico porque o Manual não cobre esta situação.

O Livro de Mórmon é um dos programas mais divertidos já escritos sobre a experiência Mórmon. Como Parker e Stone declararam em suas muitas entrevistas, na verdade é uma sátira amorosa dos mórmons: pessoas que acreditam nas coisas mais incríveis, mas que são felizes e passam suas vidas servindo aos outros. Os membros que consideram isso anti-Mórmon estão perdendo o ponto. É valioso nos ver através dos olhos de outros observadores. Este script define o que seus autores vêem como pontos fracos do Mormonismo (tanto culturalmente quanto doutrinariamente), bem como seus pontos fortes. Os dois principais temas que surgem são: “Não importa qual seja a sua história, se você está fazendo boas obras, está a serviço do seu Deus”. Quando os heróis de nossa história quebram a regra # 87, eles sofrem o pesadelo do "Inferno Mórmon Assustador", onde encontram Hitler, Jeffrey Dahmer e outros vilões históricos apenas para descobrir que o pecado de quebrar uma regra de missão os torna piores do que todos aqueles déspotas colocados juntos. No final, eles aprendem a segunda lição importante: ao quebrar a regra, eles jogam fora a pátina perfeita de plástico criada pelo MTC do representante de vendas oficial da igreja e descobrem que a verdadeira religião surge quando você faz tudo o que é necessário para ajudar os necessitados .

Uma coisa que pode ser considerada no mar é quando os dois missionários se preparam para dormir, se despindo até ficarem com as vestes. Eles estavam usando o estilo antigo de um terno da união com o botão na frente que pendia sobre os joelhos. Felizmente, nenhuma marca é visível.

Uma coisa que pode ser considerada no mar é quando os dois missionários se preparam para dormir, se despindo até ficarem com as vestes. Eles estavam usando o estilo antigo de um terno da união com o botão na frente que pendia sobre os joelhos. Felizmente, nenhuma marca é visível.

Que história ótima! Termina com os aldeões salvos da aniquilação, fome, deformação e que verdadeiramente louva a Deus por sua libertação. Quando o presidente da missão fica chocado com o fato de os missionários se desviarem dos limites do Manual, ele decide enviar todo o distrito para casa. Eles se rebelam e terminam suas missões ajudando as pessoas que aprenderam a amar. O desconforto, na verdade a cena mais ultrajante, ocorre quando os aldeões recém-convertidos encenam seu próprio Concurso Mórmon retratando a versão maluca do Élder Cunningham da Restauração, que mistura a doutrina, as escrituras e a história Mórmon com Star Wars, Star Trek,Senhor dos Anéis. As outras duas coisas que podem ser consideradas no mar são quando os dois missionários se preparam para dormir, se despindo até ficarem com as vestes. Eles estavam usando o estilo antigo de um terno da união com o botão na frente que pendia sobre os joelhos. Felizmente, nenhuma marca é visível. Finalmente, quando o Presidente da Missão fala ao distrito, seus assistentes bajuladores e com cabelos em estilo evangelista da televisão gritaram “Louvado seja Cristo”.

Assim como a sátira anterior do mormonismo de Parker e Stone em Parque Sul, essa história está misturada com incidentes e personagens da história da Igreja. Mas aqui os escritores encontram sucesso onde antes fracassaram. Sua sátira anterior sobre a família Mórmon fazendo tudo o que podia para “ser missionários” e compartilhar a Noite Familiar com seus vizinhos foi hilária. Mas sua sátira da história de Joseph Smith nada mais era do que sarcasmo, a forma mais fácil e mais barata de sátira, acompanhada de um coro musical de "mudo, mudo, mudo". Dentro Livro de Mórmon sua escrita é mais madura e sua sátira é mais cheia de humor do que de arrogância. O Salvador aparece no palco falando com um sotaque ocidental de Utah. O conflito dos nefitas com os lamanitas é usado como metáfora, ajudando os aldeões a compreender que podem ser abençoados enquanto seus inimigos são derrotados. Os nefitas, Jesus e Joseph Smith são todos retratados com cabelos loiros, porque é disso que Deus realmente gosta. É aqui que os missionários cometem o erro de explicar que “Deus mudou de ideia sobre os negros em 1978”. Há uma canção direta e inspiradora chamada “I Believe”, que faz a casa cair nas gargalhadas, porque verifica uma longa lista de crenças Mórmons que os de fora acham bastante estranhas, embora seja doutrinariamente correta. No final, a história elogia os jovens idosos por sua demonstração de amor cristão.

Houve um bônus adicional para mim. Eu servi como diretor do Hill Cumorah Pageant por 9 anos e minha esposa, Gail, atuou como figurinista por 19 anos. Fui pego completamente desprevenido e bastante feliz quando vi o trabalho de Gail e meu Pageant sendo satirizado. Por exemplo, quando a nova versão do desfile de Cumorah foi inaugurada em 1988, Gordon B. Hinkley olhou para os profetas coloridos do Livro de Mórmon em contraste com Joseph Smith, que estava vestido apropriadamente com um decote preto. Quando ele pediu um “Joseph Smith mais colorido”, minha esposa respondeu desenhando um traje que apresentava uma sobrecasaca azul claro, calça bege e um colete de seda belga. Não foi no palco ontem à noite no O'Neill Theatre! Os designers fizeram suas pesquisas e eu estava lisonjeado e orgulhoso.

Que efeito esse novo musical terá na Igreja? Lembro-me de um incidente que ocorreu quando Tony Kushner Anjos na américa estava tocando em Nova York enquanto eu era o diretor do Pageant. Angels ganhou dois prêmios Tony de melhor jogada e um Prêmio Pulitzer. Foi a peça imperdível da Broadway. O Diretor de Relações Públicas da Igreja da cidade de Nova York veio ver o Concurso e eu perguntei a ele o que afetava a representação do mórmon gay e sua esposa viciada em comprimidos na peça de Kushner. Fiquei surpreso ao descobrir que ele nunca tinha ouvido falar dele, embora já estivesse tocando há anos a apenas alguns quarteirões de seu escritório. O fato é que os cinemas de Nova York são íntimos e apenas cerca de 650.000 por ano podem ver uma determinada peça. Fora os amantes do teatro e alguns turistas, quase ninguém sabe o que está acontecendo na Broadway. Não acredito que muitas pessoas vão prestar atenção, mesmo que O Livro de Mórmon joga há anos.

Mas há outro benefício inesperado. Esta semana houve quatro inaugurações da Broadway e mais dois shows da Broadway que entraram em prévias. O Livro de Mórmon atraiu a maior parte da publicidade, de Voga e Newsweek, para The Daily Show na televisão e na capa e duas páginas inteiras no jornal interno Nos bastidores. Se o show se tornar o sucesso que parece que se tornará, haverá anúncios por toda a cidade de Nova York, em outdoors, nos metrôs e nos táxis de toda a cidade. O título sozinho, O Livro de Mórmon, com outra pessoa pagando por ele, será visto por milhões de nova-iorquinos. Eu posso ver agora: missionários batendo em portas em todos os bairros sendo convidados porque a pessoa que atendeu quer saber mais sobre aquele livro que chamou sua atenção através da propaganda do programa. Enquanto o elenco canta alegremente em comemoração ao final da peça, "Amanhã é um último dia!" No final das contas, isso me deixou orgulhoso de ser um mórmon.