Afinidade - março de 2013

1 de março de 2013


Afirmação: Mórmons gays e lésbicas - servindo aos mórmons LGBT e suas famílias e amigos desde 1977


Dentro deste problema

Michael McLean
Próximas redes sociais em SLC

Guy e Trey com filhas
Trey (à esquerda), Guy, Janessa (nos braços de Guy) e Emma Marie

Nossas famílias: Trey e Guy

Trey: “Eu gostaria de poder voltar e dizer ao meu eu de 17 anos que não apenas melhorou - ficou inacreditável”

Esta é a última parcela de nossa série sobre famílias LGBT mórmons.

Foi uma fase

Trey: Depois de nossas missões (para a Coreia e Suécia) no início dos anos 80, nós dois participamos da BYU. Conheci Guy pela primeira vez quando entrei para o Response, um grupo ao qual ele também pertencia. Ele era o mais fofo do grupo, mas eu estava encerrada, na verdade tentando mudar por meio da "terapia".

Cara: Não éramos amigos próximos, mas por dois anos aprendemos a gostar e respeitar um ao outro na época, enquanto trabalhávamos juntos no grupo estudantil de paz e direitos humanos. Não tínhamos ideia de que o outro era gay. Na verdade, nenhum de nós conhecia ninguém gay na BYU e, vivendo de acordo com o Código de Honra da época, estávamos profundamente enrustidos.

Nós nos formamos e seguimos nossos caminhos separados em 1985. Não era para ser assim.

O Encontro Acaso

Trey: Fui convidado para dar uma palestra em Sunstone em Salt Lake City sobre a biologia da sexualidade em 1996. Recusei a conselho de meu doutorado. conselheiro (eu estava obtendo um doutorado na época em biologia molecular) e meu padrasto. Mas uma semana antes de Pedra-do-Sol, minha mãe ligou e insistiu para que eu fosse dar uma palestra. Ela não sabia por que, mas ela insistiu que algo incrível iria acontecer lá. Cético que sou, eu disse que ela teria que pagar pela viagem. Não foi barato, um vôo de Nova York para SLC no último minuto, mas ela fez. No último minuto, decidiu ir e dar a palestra.

Cara: A essa altura, nós dois finalmente saímos. Ele estava falando em um Simpósio de Pedra-do-Sol em Salt Lake, onde, sentado ao lado de minha mãe, sussurrei: “Eu conheci Warren na BYU. Ele é um cara ótimo. Em linha reta." Só então ele anunciou do pódio: “Sou um homem gay mórmon”. Eu disse: "Bem, chega de meu gaydar!" Saímos naquele fim de semana com um grupo de amigos. Na última noite em Salt Lake, acabamos conversando até altas horas da madrugada, quando parti para Bryce Canyon e ele para Nova York.

Trey: Mandei um e-mail para Guy quando cheguei em casa. Eu estava completamente apaixonada por ele. Então dei um passo que nunca dei antes. Eu escrevi um e-mail para ele e perguntei se ele consideraria namorar à distância, por e-mail.

Cara: Eu definitivamente não estava procurando namorar ainda, já que acabara de sair do meu primeiro relacionamento, que era muito longo. Eu nunca tinha realmente experimentado a vida de solteiro ainda. Eu pensei: “Bem, perfeito. A única maneira que eu consideraria namorar naquele momento era de uma longa distância para que pudéssemos ir devagar, enquanto esperávamos encontrar o cara certo, uma verdadeira alma gêmea.

Trey: Começamos a escrever e-mails. E-mails longos diários. Eu digito rápido e sempre tenho muito a dizer. Em pouco tempo, ele perguntou se poderíamos conversar por telefone.

Cara: Bem, chega de minhas intenções! Sabíamos que passaríamos nossas vidas juntos poucas semanas depois de todos os telefonemas noturnos (muitas vezes até o sol nascer em Nova York). Ao desligar, ainda havia muito que queríamos compartilhar. Parecia tão certo, tão maravilhoso.

Trey: Eu sabia que encontrei minha alma gêmea.

Cara: Eu estava planejando uma mudança para San Francisco, como ele eventualmente, e aconteceu de eu receber uma oferta aceita em nossa casa na Victorian Haight Street na mesma semana em que nos reencontramos. No verão seguinte, 8 meses depois de voltarmos para o SLC, ele se mudou para o SLC por um breve período enquanto nos preparávamos para nossa mudança para nossa nova casa.

Além de quatro anos maravilhosos em Heidelberg, Alemanha, para o pós-doutorado de Trey e algum tempo adicional nos arredores de DC, onde atualmente vivemos para receber bolsa de Trey na Fundação Nacional de Ciências, essa casa é onde vivemos desde então.

Aceitação

Trey: Minha família, que não é SUD, aceitou nosso relacionamento de braços abertos. Foi imediato e amoroso. Os pais de Guy foram incríveis. A primeira vez que conheci seu pai, ele me deu um grande abraço e disse “bem-vindo à família”. Sua mãe imediatamente revelou que eu era outro filho 🙂.

Cara: Tivemos a sorte de ser bem-vindos na família um do outro e agora temos um ótimo relacionamento com a maioria dos membros da família. Há alguns parentes com quem tivemos relacionamentos dolorosos, mas no geral tem sido muito positivo. Quando eu saí, não era exatamente esse o caso. Minha pobre e doce mãe até vomitou quando contei a ela. Mas minha família percorreu um longo caminho para ser extremamente favorável, em parte graças ao passar do tempo, vendo nossa vida feliz, e ao programa Family Fellowship para meus pais (agora com quase 90).

Trey: Eu ainda frequentava a igreja na época em que conheci Guy. Eu estava assumido e abertamente gay, mas vivendo de acordo com as regras da Igreja. Um dia, meu bispo me ligou. Ele soube que fiz um discurso em Sunstone que criticava os líderes da Igreja. Ele disse que leu o texto da palestra (embora eu nunca o tenha escrito) e não pareceu ser crítico. Mas ele também soube que eu tinha um novo relacionamento.

Cara: Eu não era ativo desde pouco depois de deixar a BYU, onde o VP, meu presidente de estaca, me disse que respeitava muito a maneira como eu lidava com minha situação, já em um relacionamento, e me desejava boa sorte, então decidi parar enquanto Eu estava na frente. Trey devotou vinte anos de sua vida à igreja desde que se juntou aos 17 em circunstâncias incomuns (quando se juntou, foi até mesmo negado o sacerdócio porque tinha um ancestral distante que era negro) e contra a vontade de sua família. Trey, sempre honesto e aberto, falou ao presidente da estaca sobre nosso compromisso mútuo. Eles realizaram um tribunal do qual ambos participamos e após três horas de busca, questionamento sincero e apesar do que eles disseram que o sumo conselho teria decidido se eles tivessem o que queriam, o presidente disse que não tinha escolha a não ser "seguir o manual" e excomungar ele. Ele sentiu que quando Trey sentisse a perda do espírito, ele perceberia o erro de seus caminhos.

Trey: Ao ouvir a decisão me senti em paz e era a certa para mim. Eu poderia criar a vida que deveria ter.

As crianças

Trey: Quando conheci Guy, planejava adotar como pai solteiro. Eu queria quatro filhos e dois cachorros. Às vezes, faço planos muito específicos na vida.

Cara: Eu não tinha certeza se queria filhos. Pouco depois de me assumir, decidi que nunca poderia ter filhos. Quando estava com meu ex-parceiro, finalmente consegui ficar em paz com isso, sentindo que poderia “multiplicar e encher a terra” de muitas outras maneiras além de ser pai. Então, nós debatemos e, eventualmente, cada um convenceu o outro de nossas próprias posições e trocamos. No final, chegamos a um acordo e buscamos a adoção. Finalmente decidimos fazer uma adoção doméstica particular, embora já estivéssemos morando na Europa.

Trey: Demorou mais de 2 anos depois que tomamos a decisão. Tínhamos que encontrar uma agência de adoção que trabalhasse com pais do mesmo sexo, cidadãos americanos que viviam na Europa. Depois de dezenas de milhares de dólares, muitas visitas domiciliares e papelada, fomos correspondidos. Voamos de volta para encontrar a futura mãe biológica e antecipamos o dia. Aprendemos na Alemanha que o bebê nasceu inesperadamente logo após nosso retorno, então voamos de volta para pegar nosso novo filho! Não era para ser. A mãe mudou de ideia. Então, voltamos para a Alemanha, quando logo depois de recebermos outra ligação, havia um recém-nascido perto de Seattle disponível para adoção. Guy imediatamente voou de volta para os EUA e eu o segui logo depois. Lá nós conhecemos nossa filha bebê de 4 lb 4oz. Nós a batizamos com o nome de nossas avós, Emma Marie, e a levamos para casa na Alemanha. Voltamos para os EUA quando ela tinha 1 ano.

Cara: Iniciamos o processo para uma segunda adoção alguns anos depois. Queríamos dois filhos e Emma realmente queria um irmão. Depois de quase desistir depois de mais alguns anos tentando passar por uma adoção temporária, Janessa, então com quase 4 anos, de repente se juntou à nossa família. Trey recebeu uma ligação certa noite e perguntou se poderíamos levar uma criança ... naquela noite. Pedimos um atraso de um dia porque Guy estava no México. Tínhamos que avisar Emma pela manhã que, quando voltasse da escola, ela seria uma irmã. No dia seguinte tivemos uma reunião, eles inspecionaram nossa casa novamente e trouxeram nossa nova filha naquela tarde. Janessa teve uma infância difícil e triste para dizer o mínimo e aqueles primeiros meses foram extremamente difíceis com muitos desafios, mas ela progrediu muito e é uma menina muito bonita e doce.

As meninas agora têm 6 e 10 anos e nossa família está completa.

O (s) casamento (s)

Cara: Tivemos uma cerimônia de compromisso em dezembro de 1997 que consideramos nosso aniversário mais importante, pois, apesar de sua falta de status legal, foi onde nos comprometemos formalmente um com o outro na frente da maioria de nossa família e amigos e realmente sentimos o amor e o apoio de nossa comunidade. Sempre valorizaremos muito esse tempo. Na época, não sei se acreditávamos que um dia teríamos a oportunidade e a bênção de um casamento legal.

Trey: A cerimônia foi incrível e profundamente espiritual. Nossos amigos e familiares leram Walt Whitman e o Livro de Mórmon (os homens são para que tenham alegria), bela música. Nosso bom amigo Trevor pintou um dossel.

Alguns anos depois, a Califórnia instituiu a parceria doméstica e aproveitamos pelo menos uma aparência de reconhecimento legal. Acho que foi nosso segundo “casamento”.

Cara: Nosso terceiro “casamento” foi no notável fim de semana do Dia dos Namorados em 2004, quando o prefeito Newsom corajosamente abriu a Prefeitura para casamentos. Esperamos dois dias na fila com os amigos, que também iam se casar, e nossos familiares, para tornarmos nosso compromisso igual perante a lei. Foi um enorme prazer ver os milhares de casais e famílias comprometidas como a nossa que, valorizando a instituição do casamento, estavam ansiosas por comprometer suas vidas com todos os direitos e responsabilidades que acompanham tão grande compromisso. Foi incrível, também, ver o amor e o apoio da comunidade, pessoas saindo enfrentando o frio e a chuva, levando bebidas quentes, cobertores e flores para os casais que esperavam tanto do lado de fora para entrar e selar seu amor. Infelizmente, durou muito pouco quando todos os nossos casamentos foram anulados (como esperávamos que fossem, mas ainda assim ...).

Trey: Então, em 2008, cerca de uma semana antes da devastadora votação da Proposta 8, nos casamos novamente na Prefeitura de São Francisco (após uma cerimônia simples na frente de amigos e familiares em nossa casa). Desta vez, permaneceu legal, pelo menos aos olhos do estado da Califórnia. Esse foi o nosso quarto “casamento”. Esperamos e oramos pelo dia em que a igualdade no casamento seja realizada e nossa família e muitas famílias como a nossa sejam não apenas iguais sob as leis do país, mas também aos olhos e corações de seus cidadãos.

Nossas vidas

Trey: Nossas vidas foram profundamente abençoadas. Não foi sem lutas, desafios e tristezas. Há 36 anos sobrevivi ao suicídio do meu primeiro amor, um menino que me trouxe tanta alegria. Isso me deixou cicatrizado e devastado e eu pensei naquela época que nunca encontraria a felicidade. Se uma pessoa do futuro me dissesse naquele dia, 36 anos atrás, que eu teria uma alma gêmea com quem estava comprometido, amado e estimado décadas depois, eu não teria acreditado. Mas se descobrisse que isso era tudo verdade, teria sido o suficiente. Se você me dissesse que teríamos duas filhas doces e maravilhosas. Eu não teria acreditado, mas teria sido o suficiente. Se você me dissesse que teríamos uma grande família que nos apoiaria e amávamos, e muitos amigos próximos e maravilhosos. Eu não teria acreditado, mas teria sido o suficiente. Então ... se essa pessoa do futuro me dissesse que somos legalmente casados, bem, eu o teria internado.

Mas é tudo verdade. E nós somos abençoados. Eu gostaria de poder voltar e dizer ao meu eu de 17 anos que não apenas melhorou - ficou inacreditável.

Calendário de Afirmação 2013

10 de março
Afirmação Nova York Potluck

12 de março
Reunião mórmon pela não discriminação no Capitólio de Utah

16 de março
Workshop LGBTQ na Universidade de Utah

26 de março
Suprema Corte ouve argumentos orais sobre a Proposta 8

31 de março
Domingo “Sente-se comigo”

5 de abril
Mórmon LGBT / SSA Social em Salt Lake City

5 a 6 de abril
Afirmação de liderança e reunião da diretoria em Salt Lake City

20 de abril
Concerto do One Voice Choir em Salt Lake City

27 de abril
Conferência LDS LGBT no Arizona

13 a 15 de setembro
Conferência Anual da Afirmação em Salt Lake City, UT

Michael McLeanArtista SUD Michael McLean

Greg Prince
Autor SUD Greg Prince


O Hilton está localizado em 255 S. West Temple

Mórmon LGBT / SSA Social será realizado em Salt Lake City no fim de semana da Conferência Geral

5 de abril Evento para incluir música de Michael McLean

por Randall Thacker

Todos os mórmons LGBT / SSA, suas famílias e amigos, estão convidados a se juntar a nós para uma noite fabulosa de aprendizado, música, comida e socialização. Mórmons LGBT e aliados têm mantido eventos sociais mensais bem frequentados em Utah desde dezembro passado.

Em conjunto com a Conferência Geral SUD, um encontro e social LDS LGBT / SSA será realizado na sexta-feira à noite, 5 de abril das 7h às 21h30 no Hilton Salt Lake City Center (255 S. West Temple).

A primeira parte do programa (19h - 20h) contará com a presença do autor SUD Greg Prince, que falará sobre seu livro David O. McKay e a ascensão do mormonismo moderno. Teremos também uma apresentação de renomado artista musical Michael McLean, seguido de tempo para socializar e fazer novos amigos com petiscos leves e refrigerantes.

Convide seus pais, familiares, amigos, líderes religiosos e outras pessoas que amam se socializar com os mórmons LGBT / SSA. Divulgue a seus amigos que estão vindo à cidade para a conferência geral.

Afirmação de liderança e diretoria se reunirão de 5 a 6 de abril em Salt Lake City

Reuniões de sexta-feira a serem realizadas no Hilton Salt Lake City Center 

por Randall Thacker

A Diretoria e a Equipe de Liderança da Afirmação se reunirão em Salt Lake City, de 5 a 6 de abril, juntamente com a Conferência Geral SUD.

A reunião de liderança com foco administrativo será realizada durante todo o dia de sexta-feira no Hilton Salt Lake City Center (255 S. West Temple). Os itens da agenda incluem a definição da marca e mensagens da Affirmation para o futuro, governança da diretoria, desenvolvimento da rede de aliados, preparações para a conferência anual e processos de divulgação e associação.

No sábado, 6 de abril, os interessados assistirão juntos a uma sessão da conferência geral. Na outra metade do dia (a ser determinado), teremos um workshop de desenvolvimento de liderança para todos os membros da comunidade LGBT / SSA SUD. Os tópicos potenciais incluem liderança de mudança, alavancagem de nossos pontos fortes, construção de relacionamentos e outros princípios gerais de liderança.

Se você estiver interessado em participar de qualquer uma dessas sessões de liderança, RSVP entrando em contato com Sam Noble.

Mark Schneider
Mark Schneider

Os mórmons LGBT representam por meio do projeto “Rostos da Afirmação”

Estamos procurando pessoas de todos os matizes para contar suas histórias no que se refere a questões de identidade LGBT e da Igreja

por Mark Schneider

» Envie sua história para Mark!

Parece que os mórmons, LGBT ou heterossexuais, nunca podem escapar do fardo de representar. Gostamos de colocar crachás pretos e marchar pela cidade em trajes formais, para que todos ao redor possam levantar o olhar e dizer: “Sim, aí estão os mórmons”. Não são todos que se arrumam para o Popeye's Chicken. Gostamos de colocar discretamente cartões de “repasse” nos livros devolvidos da biblioteca e pensar vertiginosamente sobre quem eles podem alcançar, quem pode se filiar à Igreja - talvez até o bibliotecário (ele seria um ótimo membro). Aquele Livro de Mórmon que joguei para você como se fosse algo com o qual você lavaria seu carro tem um testemunho escrito de forma elaborada e meticulosa na capa com uma foto de minha linda e feliz família? Eu nunca soube!

Sim, os mórmons fazem seu quinhão de representação. Claro, descobrir que você é LGBT e Mórmon pode diminuir o seu zelo. De repente, ocorre a você o pensamento de que aquele bibliotecário pode ser gay e pode ser melhor nunca ouvir sobre o Evangelho restaurado. Você pensa isso porque, apesar de qualquer impacto positivo em sua vida, você acha que teria ficado melhor sem ele. Alguns de nós continuam a acreditar, andando na corda bamba, e alguns de nós caminham silenciosamente, na esperança de nunca mais ter que representar novamente, pelo menos não o mormonismo.

Mas eu afirmo que o fardo de representar não termina para nenhum de nós, mórmons LGBT de fé ou de origem. Embora nossas várias representações possam ser diferentes dependendo de onde nos situamos, é importante nos levantarmos e sermos contados. Ser contado é refletir o tipo de cultura que gostaríamos de ver na Igreja: uma cultura onde as pessoas LGBT não só querem ficar, mas também querem vir e os membros da Igreja podem se sentir à vontade para convidá-los (na verdade, compartilhar o Evangelho). Ser contado é também marcar claramente os caminhos disponíveis para os jovens LGBT mórmons, para que eles não lutem tanto quanto as pessoas antes. Por fim, ser contado é fazer do mundo um lugar mais inclusivo e amigável para ser LGBT.

Então, como você pode ser contado? Como você pode representar? Para nossos propósitos, representar é contar sua história. Estamos procurando pessoas de todos os matizes para contar suas histórias no que se refere a questões de identidade LGBT e a Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias. Paul já contou a sua assim como Brett, então verifique isso para ver que tipo de história está sendo contada. Estamos muito interessados em diversas perspectivas e, particularmente, em vozes que não ouvimos com tanta frequência: lésbicas, pessoas trans, mórmons LGBT de todo o mundo e aliados na Igreja. Se você gostaria de enviar uma história, me contate por e-mail.

Isso é o que estamos chamando de projeto “Rostos das Afirmações”. É melhor você representar.

Proposta 8 de Concursos de Afirmação Amicus Arquivado pela Igreja SUD

Organização Nacional de Mórmons Gays e Lésbicas Desafia a Igreja SUD em Caso de Direitos Civis.

Salt Lake City - 4 de fevereiro de 2013 - Afirmação: Mórmons gays e lésbicas, a principal organização internacional de mórmons gays e lésbicas, apresentou hoje sua perspectiva sobre o Resumo de Amicus Curiae arquivado pela Igreja de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias (SUD) à Suprema Corte dos EUA em apoio à Proposta 8. A afirmação também está solicitando esclarecimentos dos oficiais da Igreja SUD sobre se casais do mesmo sexo com ou sem filhos serão bem-vindos no congregações da Igreja Mórmon.

Em contraste com a petição apresentada pela Igreja SUD, que depende da crença de que uma família só pode ser composta por um homem, uma mulher e seus filhos, a associação de Afirmação inclui muitos casais do mesmo sexo, incluindo casais que estão cuidando de famílias adotivas filhos, que tenham filhos adotivos ou que estejam criando seus próprios filhos biológicos. A Afirmação acredita firmemente que essas famílias merecem o mesmo tratamento e a mesma proteção legal e social que os casais do sexo oposto e seus filhos.

Em 2008, a Igreja SUD participei mais ativamente para aprovar a Proposição 8 da Califórnia do que em qualquer outra questão política no passado. Os oficiais SUD instaram os membros a se envolverem com a causa, que então contribuíram com metade do $40 milhão arrecadado e até 90% da força voluntária inicial para apoiar a medida eleitoral.

Desde então, a Igreja diminuiu seu envolvimento em iniciativas de votação envolvendo igualdade no casamento, ajudou na aprovação de uma lei de não discriminação por moradia e emprego em Salt Lake City e lançou MormonsAndGays.org, um site oficial que incentiva os membros da igreja a alcançar e amar “todos os filhos de Deus, incluindo nossos irmãos e irmãs gays e lésbicas”.

Infelizmente, para muitos mórmons gays, suas famílias e outros membros da Igreja SUD, a apresentação do amicus brief questiona o tom mais inclusivo e os esforços que a Igreja SUD tem feito para atender às necessidades de seus membros LGBT nos últimos quatro anos. A Igreja argumenta que o casamento como uma instituição para vincular os pais aos filhos é um bem público que deve ser reconhecido e apoiado pelo estado, ignorando o fato de que casais LGBT com filhos fornecem bens públicos semelhantes e merecem o mesmo reconhecimento e apoio do estado.

“Eu concordo que as igrejas devem ter a liberdade de peticionar ao governo e que a Proposta 8 não deve ser invalidada devido ao apoio religioso à iniciativa”, disse o presidente da Afirmação, Randall Thacker. “No entanto, acreditamos que a Proposta 8 deve ser invalidada com o fundamento de que nega proteção aos casais do mesmo sexo que se comprometeram a cuidar e sustentar um ao outro e seus filhos, um agrupamento que é claramente definido como uma família pela maioria da sociedade . ”

Spencer Clark, Presidente dos Mórmons pela Igualdade no Casamento e diretamente acrescenta sua voz afirmando: “Concordo com a Igreja que a lei deve promover famílias fortes e ambientes estáveis para a criação dos filhos. Infelizmente, a Proposta 8 não oferece benefícios adicionais para casais heterossexuais, ao mesmo tempo que nega benefícios substanciais e legitimidade para casais de gays e lésbicas que também estão criando filhos. A petição defende uma concepção de casamento que ignora abertamente as centenas de milhares de crianças nos Estados Unidos sendo criadas por casais do mesmo sexo, fingindo que essas famílias amorosas não existem.

“Eu, pessoalmente, conheço e admiro muitas famílias gays amorosas e considero inescrupuloso que sejam tratadas de forma diferente perante a lei do que eu gostaria de ser tratado, e convido a todos a conhecer algumas dessas famílias, que são nossas vizinhas e concidadãos. ”

Defensores da afirmação dos mórmons LGBT, incluindo aqueles que são casados, em união civil ou têm parceria com alguém do mesmo sexo. A organização acredita firmemente que a igualdade no casamento fortalece a instituição da família e que os casais gays e seus filhos merecem toda proteção social e legal concedida aos casais heterossexuais. Visita www.affirmation.org para aprender mais sobre a organização e ler histórias sobre o significado do casamento para casais homossexuais e suas famílias.

Peter van der Walt
Peter van der Walt

A Proposta Alma

Quanto mais você tenta, mais ele cresce. Boas sementes crescem. Boas sementes trazem bons frutos.

de Peter van der Walt

Eu não te conheço

Não conheço sua história, seu passado ou suas experiências. Não estou aqui para dizer que você deve ver como eu vejo, pensar como eu vejo ou acreditar como eu vejo. Não encontrei a verdade - sou apenas mais um humano procurando por ela, constantemente. Você pode querer saber como para aumentar sua fé em Deus. Algo que funcione para vocês - não para mim, ou um dos milhões ou mais especialistas autoproclamados em todo o mundo.

Talvez você já acredite em Deus, mas se sinta distante Dele. Talvez você sinta que não é digno. Talvez alguém lhe tenha dito que você não é digno. Talvez você não ore há anos. Talvez você não tenha certeza se Deus existe ou não. Talvez alguém te ensinou a odiar a Deus. Talvez você não acredite em nada, nunca ou mais, mas algo em você quer para.

A coisa boa é esta: não é sobre o que os outros dizem, o que os outros fazem, como milhões ou bilhões de adeptos ou seguidores ou irmãos vivem e conduzem suas palavras, ações e pensamentos.

A definição tradicional de relacionamento com Deus é uma (1) pessoa e (1) Deus. Redefinir ESTE relacionamento é idolatria.

Não é sobre os pecados cometidos por religiosos, as restrições e códigos do legalismo religioso, ou a tendência pé-na-boca dos religiosos que se metem na política secular. Nem mesmo se trata de julgamento, abuso, discriminação, ensino falso ou mesmo violência que possa ter sido infligida a você por membros de sua própria religião ou de outra religião.

Isso é sobre você e Deus.

É separado e distinto de qualquer formação religiosa particular. É um relacionamento que existe, ou poderia existir, entre você e um Pai Celestial que é bom, justo, decente e santo. Ele é um cara bom, não um cara mau, como muitos de seus embaixadores vão fingir.

Você pode encontrar força nesse relacionamento. Pode nutrir e nutrir você - dar-lhe força para lidar com os religiosos e não religiosos. Você pode sentir a presença de Deus em sua vida.

Por muito tempo, desacreditei total e totalmente. Então, um dia, li o que me parecia uma proposição infinitamente racional e razoável.

Como você crescer fé se você não sabe como? Considerando o quão negativa a maioria das entradas religiosas pode ser em sua vida, ou quão irracional um conceito parece.

Em Alma 32, li como um grupo de pessoas “desprezado, rejeitado, expulso, aflito, inaceitável, não bom o suficiente” foi ouvir Alma pregar. Alma pregou sobre a fé e disse-lhes que são aqueles que dizem: “Se nos mostrares um sinal do céu, teremos uma garantia; então creremos ”(v. 17).

A resposta de Alma a esse desafio final da fé é quase contundente; começando no versículo 27, ele pede-lhes para ARRUJAR SUAS FACULDADES (não emburrecer, não simplificar demais, não dizer apenas faça porque eu digo). Ele diz a eles nessa declaração para começar a pensar, começar a observar, estar disposto a “experimentar sobre suas palavras. "

Comece com um pouco de confiança - tudo o que você puder reunir - e tente. Veja o que acontece. Se não funcionar, bem - você perde muito pouco. Se funcionar, tente um pouco mais.

Quanto mais você tenta, mais ele cresce. Boas sementes crescem. Boas sementes trazem bons frutos.

“Mas eis que, à medida que a semente incha e brota e começa a crescer, então é preciso dizer que a semente é boa; pois eis que ela incha, brota e começa a crescer. E agora, eis que isso não fortalecerá sua fé? Sim, fortalecerá vossa fé, porque direis que sei que esta é uma boa semente; pois eis que brota e começa a crescer ”(versículo 30).

É carma simples, na verdade. O que você foca, você obtém mais.

Se tudo que você conhece é condenação, então fé é igual a condenação. Não deixe que eles roubem você; capacite-se. Não precisa ser uma escolha entre fanatismo e descrença, razão e fé, amor e justiça.

Um bilhão de pessoas negociam essa questão de um bilhão de maneiras diferentes. Você pode gostar de ler suas escrituras. Ou cantando hinos. Ou meditando. Ou orando. Ou jejum. Ou servindo. Trabalhe com seus pontos fortes, faça o que funciona para você.

Em seus escritos pessoais, Joseph Smith escreveu: “Nosso Pai celestial é mais liberal em Seus pontos de vista e ilimitado em Suas misericórdias e bênçãos do que estamos prontos para acreditar ou receber; e ao mesmo tempo mais terrível para os que praticam a iniqüidade, mais terrível nas execuções de Seus castigos e mais prontos para detectar em todos os meios falsos do que podemos supor que Ele seja.

O Quorum dos Doze e o membro da Primeira Presidência Hugh B. Brown acrescentou: “Um senso de relacionamento e parceria com Deus envolve o conceito de fraternidade universal e isso ajudará a desenvolver tolerância inteligente, mente aberta e otimismo bem-humorado. A vida é realmente uma batalha entre medo e fé, pessimismo e otimismo. O medo e o pessimismo paralisam os homens com ceticismo e futilidade. ”

Outra das minhas citações favoritas de Hugh B. Brown: “Já mencionei a liberdade de expressar seus pensamentos, mas advirto que seus pensamentos e expressões devem enfrentar a concorrência no mercado de pensamento, e nessa competição a verdade emergirá triunfante. Só o erro precisa temer a liberdade de expressão. Busque a verdade em todos os campos, e nessa busca você precisará de pelo menos três virtudes; coragem, entusiasmo e modéstia. Os antigos colocavam esse pensamento na forma de uma oração. Eles disseram: 'Da covardia que se esquiva da nova verdade, da preguiça que se contenta com a meia-verdade, da arrogância que pensa que tem toda a verdade - ó Deus da verdade, livra-nos'. ”

Portanto, não tenha medo e não se deixe intimidar. Desenvolva seu relacionamento com Deus, para que você fique em uma posição de força. Continue. Agite as coisas. Experimente um pouco e veja o que você consegue.

Conferência de Afirmação

Conferência Anual de Afirmação de 2013: “Novas Fronteiras”
A ser realizado em Salt Lake City de 13 a 15 de setembro

Com atividades e workshops especificamente para pais, famílias, jovens, amigos e líderes da igreja, a conferência Afirmação 2013 será mais divertida, musical, espiritual e educacional do que você pode imaginar! A conferência terá início oficialmente na tarde de sexta-feira, durando até domingo.

Custo: A taxa de inscrição da conferência deste ano será de apenas $99 ou menos, dependendo de quanto da conferência você planeja participar. Esta é uma grande redução de custo em relação às conferências anteriores. Também negociamos uma taxa especialmente baixa para o hotel: $99 para 2 pessoas, $109 para 3 pessoas e $119 para 4 pessoas por noite.

Transporte: Pela primeira vez, você poderá viajar do aeroporto de Salt Lake City para a conferência sem um táxi ou um carro alugado: A cidade está expandindo o sistema de metrô de superfície para o aeroporto, e chegar à University Guesthouse será tão simples como pular no metrô de superfície e mudar da linha verde para a linha vermelha na estação Courthouse no centro de Salt Lake.

O Comitê de Planejamento, está trabalhando duro e esperamos abrir as inscrições em breve. Se você tem sugestões para palestrantes ou eventos, esta é a hora de compartilhá-las conosco. Entre em contato com Doug Balls ou converse com o comitê pessoalmente no 5 de abril social a ser realizada em Salt Lake City.

Faça planos para se juntar a nós de 13 a 15 de setembro em Salt Lake City para um evento inesquecível. Você ficará feliz por ter vindo.

Jared RipplingerJared Ripplinger

Mórmons LGBT e aliados compartilham títulos, música, comida

Diversidade celebrada no West Valley Social

Por Corey Howard

O evento social mensal LDS / LGBT de Utah em março foi realizado na adorável casa de Sarah Irish Nicholson em West Valley.

Quando todos nós chegamos, e a ilha da cozinha se encheu com uma variedade de comida deliciosa trazida por todos, a casa estava zumbindo com todos se conhecendo, ou renovando o conhecimento de encontros sociais anteriores e outros círculos. Foi ótimo ter crianças presentes e participando - espalhando seu próprio sol pela sala.

Depois de uma oração de abertura espiritualmente doce, nos arrumamos dentro e ao redor da mesa e da sala da família maravilhosamente comprida de Sarah. Dr. William Bradshaw apresentou a mensagem espiritual. O Dr. Bradshaw é conhecido como um aliado, e sua experiência como professor aposentado de Biologia da BYU o equipa com uma fonte vital do conhecimento científico sólido de que precisamos. Muitas pessoas falaram abertamente sobre sua expectativa de conhecê-lo e ouvi-lo. Suas observações foram além da biologia e no reino da compaixão, abordando o clichê falho de “Ame o pecador, odeie o pecado”. O Dr. Bradshaw ilustrou o comportamento quebrado que promovemos ao introduzir o ódio na equação de qualquer forma. Ele concordou generosamente em compartilhar sua apresentação em formato digital, e esperamos torná-la acessível em breve.

Após os comentários do Dr. Bradshaw, todos na sala fizeram uma breve apresentação de si mesmos. Como disse um integrante do grupo: “Permitiu uma conversa fácil e conexão pelo resto da noite. Como sempre, a melhor parte foi a oportunidade de novas amizades e conexões. Fiquei animado ao testemunhar a comunhão, esperança, amor e risos presentes entre todos. ”

Estavam presentes cerca de 30 pessoas, de grupos organizados como Afirmação, Companheirismo da Família, Mórmons Construindo Pontes, Reconciliação e USGA (BYU). Também assistiram pessoas que “ouviram boatos”.

Jared Ripplinger foi nosso convidado musical na viola - e para referência futura, precisamos pedir a ele para tocar mais de um número. Ele escreveu música desde muito jovem, e nesta ocasião tocou “Thou Gracious God Whose Mercy Lends”. Foi bonito. Ele lançou cinco álbuns - sendo o mais recente “Spectrum”.

Scott Nicholson (do Associação de Pais Gays de Utah) fornecia karaokê e, após outro longo período de socialização, a cantoria começou. A maioria dos corajosos era o bando de jovens da BYU. Seu entusiasmo desinibido tornou a música um sucesso, e a diversão durou até cerca de meia-noite, quando eles partiram para voltar para casa no Condado de Utah.

Um ponto forte desse encontro é reunir muitas perspectivas de pessoas que estão em estágios e posições variadas como membros SUD / LGBT, parceiros e aliados. Especialmente oportuno neste mês, já que um dos convidados era um pai cujo filho adolescente havia saído apenas algumas semanas antes. Este pai está tentando aprender e reunir informações. Ele expressou gratidão pelo amor e acolhimento que sentiu.

Scott e Sarah Nicholson eram soldados. Sarah quebrou o pulso e foi operada apenas um dia antes do evento. A família criou um ambiente divertido e bem-vindo. No dia seguinte, depois de uma casa noturna cheia de gente, Sarah disse que isso a animara. Isso é representativo de como todos se sentem nas sociais.

Algumas citações de quem compareceu:

“Eu amo a diversidade multigeracional que temos nesses encontros…. Também a variedade de indivíduos: LGBT, MOM e aliados. Adoraria ver alguma liderança da igreja aparecendo nessas reuniões. Devemos convidar o profeta! Não seria legal! ”

“Muito obrigado - meus filhos se divertiram muito. Um gostou especialmente de ter um lugar seguro e sem carga sexual, do qual ele está tentando ficar longe. Acho que um ambiente multigeracional de apoio é realmente útil a esse respeito ... ”

“Conhecemos ótimas pessoas, a maioria delas pais de LGBT. Gostei de conhecer as crianças da BYU. Fofo não cobre isso. Meu marido diz que sentiu uma grande manifestação de espírito e que todos foram muito gentis. “A abertura e a disposição de outras pessoas para compartilhar suas histórias de vida e experiências foi notável.” Comparamos como éramos tratados como pais de crianças autistas e suas experiências como pais de uma criança gay. A rejeição era a principal semelhança. Conversamos sobre como é difícil se envolver com seus vizinhos quando eles rejeitam ativamente seus filhos ”.

John W. Mackay
Advogado John W. Mackay é um dos muitos santos dos últimos dias que acreditam na igualdade do casamento

“Permitindo às pessoas a liberdade de plantar suas raízes espirituais”

Na véspera do debate na Suprema Corte sobre a Proposta 8, um número crescente de mórmons estão se manifestando em apoio à igualdade no casamento

por Hugo Salinas

Daqui a três semanas, a Suprema Corte dos Estados Unidos ouvirá os argumentos orais sobre a Proposta 8. Os advogados que trabalham para a Igreja SUD recentemente entraram com um amicus brief reafirmando os argumentos contra a igualdade no casamento, mas nenhum desses argumentos muda a realidade da época histórica em que vivemos: Hoje, um recorde 61 por cento dos californianos apoiam a igualdade no casamento, e a maioria dos jovens americanos também apóia o casamento do mesmo sexo. Você sabe o que isso significa? Mesmo que a Suprema Corte decidisse contra a igualdade no casamento, os líderes SUD estão lutando por uma causa que já perderam no tribunal da opinião pública.

Para mim, nada é mais promissor do que o que vejo nas bases: um número crescente de santos dos últimos dias que apóia a igualdade não apesar de suas crenças religiosas, mas por causa delas. Muitos Mórmons hoje encontram inspiração nos ensinamentos SUD sobre justiça e igualdade. Para parafrasear uma escritura que todos aprendemos no seminário, muitos santos dos últimos dias desejam “levar a efeito muita retidão”, “fazer muitas coisas por sua própria vontade” e “empenhar-se ansiosamente em uma boa causa” (D&C 58: 27). Não apenas engajado, mas ansiosamente engajado em uma boa causa!

Existem muitos exemplos desse movimento dramático - da organização de base Mórmons pela Igualdade a santos dos últimos dias proeminentes como o democrata Harry Reid e o republicano Jon Huntsman. Morris A. Thurston, um advogado mórmon da Califórnia, escreveu recentemente um crítica do amicus brief da Igreja no qual ele compara alguns dos argumentos que a Igreja SUD está apresentando para o Prop 8 ao tipo de discriminação que uma vez proibiu o casamento inter-racial. Kevin Kloosterman, que até o ano passado serviu como bispo SUD, juntou-se a uma coalizão de clérigos e líderes religiosos em uma coletiva de imprensa em apoio à igualdade no casamento em Illinois. Spencer Clark, diretor executivo da Mórmons pela Igualdade, juntou-se aos líderes da Afirmação em resposta ao comunicado SUD, dizendo: “Eu pessoalmente conheço e admiro muitas famílias gays amorosas e considero inescrupuloso que sejam tratados de forma diferente pela lei do que eu mesmo gostaria de ser tratada e convido a todos a conhecer algumas dessas famílias, que são nossos vizinhos e concidadãos ”.

A mais recente dessas vozes Mórmons clamando por igualdade é John W. Mackay, um advogado SUD de Utah que foi coautor de um Amicus brief de 52 páginas em apoio à igualdade no casamento. “Em lugares como Utah, existe um sistema de leis que destrói a esperança e a dignidade a cada passo na vida de um homem gay ou lésbica”, Mackay disse à autora SUD Joanna Brooks. “E para mim, isso foi convincente o suficiente, mas também foi convincente para mim que esses são os mesmos princípios espirituais que identifico em minha fé Mórmon. Preocupamo-nos com a dignidade e o potencial humano; nos preocupamos em permitir às pessoas a liberdade de plantar suas raízes espirituais. ”

Quero convidá-lo a pensar sobre o momento histórico em que vivemos - uma época em que a maioria dos americanos não acredita mais que o casamento entre pessoas do mesmo sexo é uma maldição, mas uma bênção; não uma ameaça à sociedade, mas um de seus pontos fortes. Neste momento, juntamo-nos a pessoas de todas as religiões e matizes que acreditam, assim como nós, que os governos devem fazer e administrar leis “para o bem e a segurança da sociedade” (D&C 134: 1) e que “a felicidade é o objetivo e projeto de nossa existência ”(Joseph Smith, abril de 1842).

Mórmons se reúnem pela não discriminação

12 de março às 17h no Capitólio de Utah

Um grupo de santos dos últimos dias fiéis se reunirá na escadaria sul do Capitólio de Utah em 12 de março para se reunir em apoio à não discriminação. O evento está sendo organizado por Spencer W. Clark, diretor executivo da Mórmons pela Igualdadee outros mórmons que desejam que Utah aprove uma legislação contra a discriminação.

“Este é um evento familiar baseado na fé para os membros da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias para mostrar nossos valores Mórmons de amor puro e incondicional e inclusão”, diz o anúncio do rally. “Apoiamos a não discriminação em nosso estado e acreditamos que, como discípulos de Cristo, devemos proteger os mais vulneráveis entre nós.

“Vamos nos reunir sob a bandeira americana nos passos do Capitólio sul, respeitosamente como famílias com crianças e carrinhos de bebê, vestindo nossa melhor roupa de domingo, carregando cartazes com as palavras dos profetas, escrituras e nossos hinos e canções mórmons.”

Programa

16:00: Configuração

17h00 - 18h00: Evento; alto-falantes TBD

Oração de abertura
Hino de abertura: Come, Come Ye Saints, #30
Refrão infantil: “Estou tentando ser como Jesus”; pais, por favor, acompanhem seus filhos em idade primária que gostariam de subir ao topo da escada para cantar antes da assembleia
Marcha lenta desde os degraus do Capitólio até o passeio e de volta
Hino de encerramento: Deus esteja com você até nos encontrarmos novamente, #152
Oração de encerramento

Este é um dos vários grupos Mórmons que apóiam um projeto de lei antidiscriminação atualmente em discussão no Capitólio de Utah. O Mormons Building Bridges também emitiu uma declaração em apoio a um projeto de lei anti-discriminação em todo o estado. Em novembro de 2009, a Igreja SUD endossou uma lei de não discriminação no emprego e moradia em Salt Lake City, que foi o modelo para ordenanças semelhantes aprovadas por 15 cidades em Utah.

Para mais informações sobre este evento e ideias para placas, visite o convite do grupo no Facebook.

Mórmons construindo pontes

Mórmons Building Bridges anuncia seu apoio ao projeto de lei antidiscriminação estadual em Utah

Declaração: “Reflita sobre esta questão e considere o ensino de Jesus de fazer aos outros o que você gostaria que fizessem a você”

De uma declaração postada no Site dos Mórmons Construindo Pontes

“A Mormons Building Bridges tem o prazer de dar seu apoio à legislação patrocinada pela Equality Utah que proibirá a discriminação com base na orientação sexual e / ou identidade de gênero em moradia e emprego. Em 2009, a Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias foi fundamental na aprovação da ordenança municipal de Salt Lake City que garantiu às pessoas LGBT o direito de trabalhar e ter um teto sobre suas cabeças sem serem discriminadas. Desde então, quinze municípios, incluindo West Valley City, Taylorsville e Logan, aprovaram estatutos semelhantes. A aprovação deste último projeto de lei estenderá essas proteções a todos os Utahns.

“Mórmons Building Bridges é uma organização dedicada a alcançar a comunidade LGBT e tornar nossas congregações seguras e acolhedoras para gays, lésbicas, bissexuais e transgêneros. Nossa religião nos ensina a Regra de Ouro; garantir moradia básica e direitos no local de trabalho para todos os nossos irmãos e irmãs coloca esse princípio em prática. Incentivamos nossos companheiros membros da igreja a ponderar esta questão e considerar o ensino de Jesus de fazer aos outros o que você gostaria que fizessem a você.

Mórmons Building Bridges é um dos vários grupos SUD que apóiam um projeto de lei antidiscriminação atualmente em discussão no Capitólio de Utah. Outro grupo Mórmon vai se reúnem na escadaria sul do Capitólio de Utah em 12 de março para também se reunir em apoio ao projeto de lei.

Uma versão mais longa A declaração dos Mórmons Construindo Pontes está publicada em seu website.

John Gustav-Wrathall na CNN

Vice-presidente de Afirmação apresentado na CNN

John Gustav-Wrathall: “Vamos enviar às pessoas uma mensagem que você tem que mentir ou esconder?”

por Hugo Salinas

O vice-presidente sênior da Afirmação, John Gustav-Wrathall, foi apresentado hoje no programa OutFront da CNN com Erin Burnett em um segmento sobre a “influência mórmon sobre os escoteiros enquanto [a] organização reconsidera [sua] proibição de homossexuais. ” A Igreja SUD, que patrocina mais de 30.000 unidades de escoteiros em todo o país, emitiu uma declaração hoje elogiando os escoteiros da América por atrasar uma decisão que poderia ter suspendido a proibição de gays serem permitidos no programa.

“Não consigo ver como ser gay, ter essa orientação sexual, deva ser qualquer tipo de obstáculo para a participação plena na Igreja nas atividades dos jovens que incluem os escoteiros”, disse John, que é escoteiro e ativo em sua enfermaria local, apesar do fato de ter sido excomungado em 1986.

“Acabei de falar com uma pessoa que é ativa na Igreja hoje; ele é gay e serviu como chefe dos escoteiros ”, acrescentou John. “Há muitos de nós que participamos há muito tempo - nosso comportamento dentro da organização tem sido exemplar. A questão aqui é: 'Vamos enviar às pessoas uma mensagem que você tem que mentir ou esconder, [ou] viver com medo de que outras pessoas descubram isso?' ”

“Cheguei a um ponto em minha jornada de vida em que quase cometi suicídio por causa de minha angústia a respeito disso”, concluiu John. “E ser franco sobre isso - isso é muito importante se você for gay ou lésbica.”

Uma semana atrás, Afirmação: Mórmons Gays e Lésbicas emitiu um comunicado encorajando os escoteiros da América a permitir que os jovens mórmons LGBT participem plenamente nos programas para jovens de suas alas.

Histórias adicionais publicadas recentemente no site e no blog da Afirmação

Kerry L. Rutz (1959 - 2013)

Coro de uma voz para apresentar concerto

Site MormonsAndGays mencionado em 'The Ensign'

Mórmons realizarão conferência sobre LGBT no Arizona

Irmão Kloosterman vai para Springfield

Ainda logo após todos esses anos: os escoteiros da América

Lee Beckstead e Jim Struve facilitam o workshop LGBTQ

Postado em:

Receba o boletim eletrônico da Afirmação com conteúdo como este em sua caixa de entrada!

Deixe um Comentário