Afirmação aplaude a reversão da política de novembro de 2015 sobre famílias gays, reconhece a dor contínua
Declaração da Igreja em 4 de abril, 2019, fornece espaço para respirar famílias, mas deixa muitos ainda se perguntando qual pode ser seu futuro na Igreja.
Em novembro de 2015, a Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias anunciou a política que declarava apostasia do casamento homossexual e tornava os filhos sob custódia primária de qualquer casal do mesmo sexo inelegíveis para receber as bênçãos ou ordenanças oferecidas na igreja a todas as outras crianças .
A afirmação foi uma testemunha em primeira mão dos danos causados às famílias dentro e fora da membresia da igreja afetada por esta política nos últimos três anos e meio. São reconhecidos nesta testemunha os casais do mesmo sexo que foram ativamente procurados, levados perante os conselhos disciplinares da igreja e excomungados sob a acusação de apostasia; casais divorciados de orientação mista envolvidos em intensas batalhas pela custódia alimentadas pelo desejo do cônjuge heterossexual de que os filhos sejam membros da igreja; a estigmatização de filhos de casais do mesmo sexo como diferentes de seus pares em sua participação na igreja; e a fragmentação de famílias que se sentiram forçadas a escolher entre o amor e o apoio de seus entes queridos LGB e sua obediência aos líderes da igreja.
Hoje a igreja anunciou uma reversão significativa na política de novembro de 2015. Saudando isso como “políticas muito positivas anunciadas esta manhã que devem ajudar as famílias afetadas”, a igreja reconheceu tacitamente esse impacto negativo não apenas sobre os próprios membros LGBTQ, mas também sobre seus familiares heterossexuais.
A afirmação aplaude a imediata rejeição das restrições aos filhos de casais do mesmo sexo, para que agora possam ser considerados iguais aos olhos da igreja, e a remoção da marcação padrão como apóstatas para casais do mesmo sexo. Também somos gratos pelas famílias na igreja com filhos ou irmãos LGB serem aliviados do tom opressor lançado sobre eles por políticas anteriores. A afirmação valida indivíduos e famílias dentro da igreja e fornece espaço para celebrar essa reversão.
O fato de casais legalmente casados do mesmo sexo ainda serem considerados uma transgressão séria dentro da igreja ainda deixa os membros gays e lésbicas da igreja enfrentando escolhas incrivelmente dolorosas. Como disse recentemente a mãe de um filho gay em Afirmação: “É impossível para meu filho ver qualquer tipo de futuro para si mesmo na Igreja. Ele não sabe onde se encaixa no plano de Deus. ”.
A afirmação também reconhece as contínuas questões não resolvidas e dolorosas em torno dos membros transgêneros da igreja. Muitos ainda experimentam ansiedade, alienação e permanecem incertos quanto ao seu futuro na igreja.
Afirmação reconhece os passos hoje como positivos, mas reconhece que ainda há muito trabalho a ser feito para tornar as capelas da igreja e as casas das famílias dentro da igreja espaços seguros e acolhedores para pessoas LGBTQ.
A Afirmação continua comprometida em fornecer espaços seguros de aceitação incondicional para todos os mórmons LGBTQ e ex-mórmons, e continuará a trabalhar para que cada indivíduo que escolha adorar a Deus possa fazê-lo com total aceitação, comunhão, igualdade e amor.
Nada mudou fora do próprio aspecto excludente (para não banalizar isso, é claro). Os ensinamentos permanecem. O estigma continuará como resultado natural dos ensinamentos, é claro. Leia MormonandGay.LDS.org. Se isso não der uma pausa, não sei o que vai acontecer.
Voltando ao aspecto excludente, meus filhos já estavam crescidos em 2015, graças a Deus. Meu coração está com aqueles pais e seus filhos que foram tratados tão duramente pela igreja nos últimos anos. Qualquer pessoa que realmente viveu e respirou como um santo dos últimos dias compreenderá como isso foi esmagador. Concordo com aqueles que escreveram que a liderança da igreja precisa se arrepender disso e fazer as pazes.
A imposição da política de exclusão teve um tipo diferente de efeito devastador sobre mim, no entanto, pois tive uma experiência espiritual pessoal e particularmente poderosa com o Presidente Monson em uma reunião do sacerdócio da estaca, vários anos antes de ele assumir a presidência. Quando a apólice foi aprovada, eu me senti ... traída por ele.
Não tenho nenhuma impressão espiritual particular ou testemunho da suspensão da política pelo Presidente Nelson. Ele é um homem interessante, mas o que deixou com o Papa Francisco quando se encontrou com ele no Vaticano? Uma cópia da Proclamação sobre a Família! Ou seja, um dos documentos de origem subjacentes a toda a confusão.
Sou trans e inativo. Nada mudou para mim. Eu volto, estou ex. E se eu tiver permissão para voltar posteriormente? Tornei-me uma pessoa gay estigmatizada aos olhos da igreja, presumivelmente sujeito à disciplina da igreja com base no comportamento sexual, embora com uma dupla reviravolta (trans e originalmente casado em um casamento MF). Totalmente inútil.