Palestra de Caitlyn Ryan na Conferência Anual da Afirmação de 2013 (transcrição)

Vou ter que acordar meu computador, uhm é um privilégio estar aqui, e é incrível ver tantas pessoas nesta conferência, acho que deveríamos dar uma salva de palmas a todos vocês e aos organizadores . Eu me pergunto o que aconteceu com meu ponteiro oh uh aqui está.

Como indiquei na conferência Sunstone; Os católicos também acreditam no Espírito Santo e eu sinto que o Espírito Santo tem estado sentado em meu ombro nos últimos quarenta anos e fazendo este trabalho - é muito direcionado espiritualmente, eu não escolhi fazer isso, uhm este trabalho me escolheu. Eu queria mostrar a vocês a base empírica de nosso trabalho com famílias para o Projeto de Aceitação da Família porque é realmente muito importante que as pessoas entendam que tudo o que estamos fazendo é baseado nas experiências vividas por muitas pessoas como você, de famílias, de cuidadores , de pessoas LGBT que estão se assumindo hoje em dia muito jovens.

Uma das coisas que as pessoas querem saber sobre isso é; o que está acontecendo agora? Quero dizer, as pessoas há muito tempo não eram tão jovens há muito tempo. Bem, nós não tínhamos a internet há muito tempo, a internet realmente arrancou a porta do armário de suas dobradiças, mudou drasticamente a forma como temos acesso à informação, as imagens na mídia são muito mais positivas do que eram três décadas atrás, dois ou mesmo dez anos atrás. É uma época muito diferente. A expansão do apoio comunitário para jovens LGBT é dramática em termos de grupos de apoio em escolas e em ambientes comunitários e cada vez mais programas baseados na fé. Tudo isso permitiu que os jovens saíssem em idades que são normativas para o desenvolvimento de quem eles são. Historicamente, as pessoas nunca saíram, ou saíram quando estavam na idade adulta, não é mais o caso e nunca vamos voltar para onde era antes. Você está bem familiarizado com muitos desses graves problemas sociais e de saúde, suicídio, falta de moradia, abuso de drogas, remoção de casa, HIV uhm estar separado de suas famílias.

Pessoas LGBT, historicamente, correm um risco muito maior de uma ampla gama de problemas sociais e de saúde negativos e isso não tem a ver com quem são, tem a ver com a forma como nos relacionamos com eles e como as pessoas interagem com eles e precedê-los. Uma das coisas realmente interessantes sobre o problema de intervenção familiar e o desenvolvimento com nosso programa é que podemos prevenir isso, podemos mudá-lo, e quando as pessoas estão lutando e as famílias estão em crise e podemos fazer algo a respeito e isso é realmente incrível desenvolvimento e uma mudança realmente importante.

Quando começamos a trabalhar no projeto de aceitação da família que comecei a pensar nisso na década de 1990, o foco nos adolescentes LGBT é realmente apenas nas escolas, antes de começarmos este projeto, ninguém havia estudado o que realmente acontece nas famílias na perspectiva do família inteira, eles apenas perguntaram aos adolescentes como foram suas experiências; e é isso que as pessoas percebem. Eles acreditam que as famílias não eram favoráveis na melhor das hipóteses, tóxicas na pior, portanto, as famílias estavam rejeitando e por isso, não havia realmente nada que pudesse ser feito sobre isso, havia muito pouca informação sobre as pessoas pequenas e comunidades de fé e tudo mais Dessas famílias, a fé e as escolas são pedras angulares de como socializamos e educamos crianças e adolescentes.

Como resultado dessas mudanças que remontam a quatro décadas, quando comecei a fazer este trabalho, emergimos no presente com muito poucos serviços para jovens LGBT no contexto de suas famílias, muito poucas atividades que atingem especialmente etnicamente e religiosamente famílias diversas. O foco tem sido nos serviços individuais ou em grupo e temos que mudar isso por causa da maneira radical como os jovens estão aprendendo sobre quem são hoje. Na verdade, sabemos desde o final dos anos 80 que, em média, as crianças têm sua primeira paixão por volta dos 10 anos, sabem de quem gostam, sabem quem é o pôster que querem afixar na parede, sabem quem querem dê um cartão de dia dos namorados para, mesmo quando as pessoas ao seu redor dizem “oh não, Billy, você não quer dar o seu cartão para Houssay, você quer dar o seu cartão para Mary-Jane”, Billy sabe a quem ele quer dar esse cartão para. Na verdade, sabemos desde a década de 1990 que os jovens estavam se assumindo entre as idades de 14 e 16 anos e se autoidentificavam como lésbicas, gays ou bissexuais e em nosso trabalho com a família o projeto de aceitação era mais recente e adolescentes mais jovens do com idades entre 13 e 18 anos, descobrimos que a idade média de autoidentificação era 13,4 e muitos jovens sabiam quem eles eram entre as idades de 7 e 12 anos. Eu recebo um telefonema todas as semanas de todo o país “meu filho tem 9 anos , meu filho tem 10, 11, 8 uhm, para onde podemos ir? Onde podemos encontrar um programa? Onde podemos encontrar serviços? ” E eu tenho que dizer “Sinto muito, realmente não há nenhum, porque a impressão na mente de muitas pessoas é que você não vem até a idade adulta ou talvez só saia até muito tarde na adolescência.

Pois bem, durante anos e anos e anos, os jovens têm aparecido em tenra idade, mas não tem sido realmente reconhecido e, portanto, os serviços não têm sido prestados no contexto das famílias, o que é essencial. Você não pode tirar uma criança de 9 anos de sua família ou uma de 10 anos e fazer com que criem uma família alternativa, temos que apoiá-los no contexto de suas famílias, suas culturas e suas tradições de fé e isso é realmente o nosso projeto tem tudo a ver.

As pessoas vão dizer bem como pode ser, a orientação sexual de uma criança é apenas sobre sexo, quando você sabe, não é apenas sobre sexo, é principalmente sobre conexão. Conectividade humana e parentesco, o tipo de necessidade que cada um de nós tem de viver no contexto de relacionamentos com os outros e, uma vez que percebemos isso, entendemos como isso poderia ser possível para os jovens saberem quem são em idades adequadas ao desenvolvimento, e isso é crítico, não é exclusivo do mundo mórmon ou dos católicos ou evangélicos ou ateus, é verdade em todo o lugar, em todo os Estados Unidos e certamente em outras partes do mundo, onde temos que envolver e envolver famílias e que fé mais apropriada para começar, em termos de levar nossa pesquisa e mensagens para comunidades religiosas e em um mundo social religioso que os mórmons e, na verdade, devo dizer que foi uma jornada extraordinária para a qual Bob, com você estando com você, e tantos outros de vocês aqui esta noite, você conhece os Montgomerys que são uma família extraordinária e outros de vocês que eu conheci e me importei tão profundamente, você tem um tal am Uma habilidade incrível de estar em relação aos outros e incrível para criar uma congregação tão acolhedora, o que na verdade é um achado importante em nossa pesquisa.

Então, quando começamos este projeto, nós o começamos querendo descobrir e entender, de nossa perspectiva de pesquisa, o que acontece com as famílias, mas desenvolver uma estrutura totalmente nova para mudar a forma como os serviços são prestados, para mudar como conselheiros escolares, pediatras e enfermeiras professores, clérigos e líderes religiosos entendem sobre o desenvolvimento humano e realmente mudam as políticas públicas porque, quando as famílias estão em conflito, a única coisa que podemos fazer é remover essas crianças de casa e colocá-las em um orfanato onde, em uma questão de tempo eles vão acabar na rua e talvez 2% deles tenham a oportunidade de ir para a faculdade, isso não é uma solução, isso é realmente o fim do seu futuro. Portanto, mudar a estrutura tem implicações enormes, não apenas para o que acontece em casa, mas também para a sociedade em geral. Então, quando começamos este projeto, queríamos entender não apenas o que acontece nas famílias, mas como as famílias expressam a aceitação ou rejeição de seus filhos LGBT e como esses comportamentos de aceitação ou rejeição afetam toda uma gama de questões de saúde e bem-estar e suas vidas como jovens adultos. Então foi isso que realmente fizemos com essa pesquisa, nunca tinha sido feita antes, em nenhum país de qualquer idade, como disse Bob, há um interesse enorme, treinamos na China, América Latina e outros países, na verdade Já trabalhando com todo um distrito escolar católico, você pode imaginar que levou toda a nossa pesquisa para desenvolver um programa de apoio para outros alunos LGBT no Ensino Fundamental, no Ensino Fundamental ou no Ensino Médio em geral. Acho que é alguém aí me dando uma (batendo palmas e gritando).

Esses são alguns dos mais de 50 comportamentos de rejeição que identificamos em nossa pesquisa e agora o que podemos mostrar com nossa pesquisa é como cada um desses comportamentos afeta o risco de HIV, tentativas de suicídio, abuso de substâncias, depressão, autoestima, senso de autoestima, estar em geral de saúde, isso é tão emocionante porque podemos mostrar que restringir o acesso a informações LGBT pode levar à negação e à recusa de aceitar que um jovem é LGBT, dizendo a eles que é 'uma fase, você está , apenas confuso. Isso é feito por amor dos pais, é feito por amor dos cuidadores, eles querem ajudar seus filhos a se encaixarem, eles querem ajudá-los a ter uma vida boa, eles querem que eles sejam aceitos pelos outros, mas o que esses pais não querem entender é que esses comportamentos são mostrados por nossa pesquisa como estando relacionados a níveis muito altos de risco.

Também mostramos que mais de 50 comportamentos de apoio, como apoiar a expressão de seus gêneros ou defendê-los quando outros os maltratam por causa de quem eles são, acreditando que eles podem ter uma vida boa, ajudando suas congregações a se tornarem mais solidárias, esses são comportamentos vinculado à proteção contra suicídio, abuso de substâncias, depressão aumentando a auto-estima e, mais importante; construção de saúde geral e senso de futuro. Portanto, a maneira como os pais falam, agem, se comportam, cuidadores, famílias tem um grande impacto não apenas no senso de identidade, mas também nos comportamentos de risco e no bem-estar.

Descobrimos que muitos desses comportamentos de rejeição estão relacionados a altos níveis de risco de HIV, por exemplo, uma probabilidade de risco de HIV mais de três vezes maior com muitos desses comportamentos de rejeição ocorrendo em adolescentes e podem ser cortados pela metade com níveis moderados de rejeição ou com tentativas de suicídio, com muitos desses comportamentos de rejeição, às vezes com alguém que é um jovem adulto pode ter mais de oito vezes sua probabilidade de tentar tirar a própria vida pelo menos uma vez e isso pode ser reduzido drasticamente em três quartos por moderado níveis de rejeição. Descobrimos que se os jovens vêm de famílias que não são mais receptivas, cerca de 60% deles estão pensando em tirar suas próprias vidas como jovens adultos, apenas um pouco de aceitação, apenas um pouco de apoio, “querida , isso, como você sabe, isso não faz parte da nossa fé, e nós amamos você, estaremos lá para ajudá-lo, não importa o que você seja nosso filho e nós o amamos ”pense em como é notável que seria para tantos jovens de Utah, ou de qualquer outro lugar que acabam na rua, alguns de vocês nas experiências que tiveram ao longo de suas vidas. Podemos mudar isso ajudando famílias e cuidadores a entender como apoiar seus filhos LGBT.

Então a aceitação da família na verdade aumenta a autoestima, eu estava conversando com uma mãe um dia e ela disse "o que é um fator de proteção?" e eu falei pra pensar nisso como uma vacina, é como inocular seu filho com amor, pra protegê-lo do risco e é isso que a gente consegue ensinar; pais e cuidadores. Essa rejeição está ligada a graves problemas de saúde, e a problemas de saúde, com a família, as crianças são protegidas e ajuda a promover o bem-estar. Uma das coisas mais importantes que acho que podemos fazer é mudar o futuro e mudar o presente. Como Bob disse, nossos livretos de educação familiar estão em nossa página da web, você pode baixá-los gratuitamente, milhares de pessoas baixam e nós os temos em diferentes idiomas e estamos sempre criando mais, é muito bom poder coloque isso nas mãos de um bispo ou de um presidente de estado ou de qualquer membro da sociedade ou pais que precisem desesperadamente dessas informações. Conheço alguns pais para os quais fez uma diferença extraordinária poder ajudar os filhos porque é isso que os pais querem fazer, você não quer magoá-los, eles querem ajudá-los.

Estamos desenvolvendo todos os tipos de ferramentas uhm, você não pode simplesmente publicar um artigo de pesquisa, muitas pessoas o fazem, colá-lo em um jornal chique e ele fica lá, sabe, naquele jornal, você tem que realmente colocá-lo nas mãos das pessoas em termos de ferramentas, é por isso que estamos desenvolvendo os livretos, os vídeos, meu objetivo realmente é criar uma série completa desses vídeos que mostram a jornada da luta ao apoio a famílias e crianças LGBT étnica e religiosamente diversas , as famílias precisam de modelos de comportamento, precisam entender o que é aceitação, como ajudam seus filhos, o que é importante para seus filhos. Então, com o vídeo que você vai ver esta noite, estamos criando um guia de sucessão que ajudará as famílias mórmons, não apenas a entender como sustentar seus filhos, mas como ajudar as congregações a se tornarem mais acolhedoras, como ajudar escolas e comunidades de apoio .

Como Bob mencionou; nosso livreto, você vai descobrir isso, muitas pessoas vão achar que isso é muito irônico. Nossos livretos, e agora temos quatro deles, são o primeiro recurso de melhores práticas para a prevenção do suicídio para jovens LGBT e o registro nacional de melhores práticas. Mas você provavelmente achará isso irônico, nosso livreto Mórmon é a única melhor prática baseada na fé, em todo o registro para qualquer coisa baseada na fé e adivinhe o que acontece com as famílias Mórmons com crianças LGBT, não é ótimo?

Os vídeos são incrivelmente importantes, temos que dar esperança aos jovens, o fator mais prevalente na prevenção do suicídio é a conexão, ajudando-os a se sentirem conectados e dando-lhes uma noção do futuro e as famílias também precisam de esperança, eles precisam entender as famílias de seus histórico, eles precisam entender sua tradição, sua cultura que fala sua língua para que possam apoiar seus filhos LGBT e ajudá-los a entender como fazer isso também.

Usamos isso no treinamento, o filme que você vai ver hoje à noite custa muito mais dinheiro por causa da uhm da produção e também para garantir que foi realmente uma experiência cultural autêntica para as famílias Mórmons. Então eu coloquei em vários festivais e assim que acabar com os festivais, a gente vai poder divulgar. Acho que tenho algumas pranchetas que ia passar Randal, para as pessoas uh se inscreverem se quiserem informações sobre elas ou se quiserem saber mais sobre como podem participar. Temos que humanizar a vida das pessoas LGBT, temos que quebrar os mitos e equívocos que você tem que ser, digamos que haja a idade normativa para puberdade para crianças em média, talvez em torno de 10, alguns mais velhos, 11 e depois para gays pessoas são 24, 25 ou 50, isso não faz sentido não é? Claro que não, mas ao fazer isso temos que contar histórias reais. Sabe, comecei a fazer esse trabalho no meu coração há muitos anos na, comecei a fazer saúde LGBT na década de 70 e em 1980 me mudei para a Califórnia para fazer um estágio clínico e isso foi no início da epidemia de AIDS, disseram às pessoas me que você sabe como iniciar esses programas, ajude-nos a iniciar este programa comunitário de AIDS. Na verdade, eu iniciei a primeira comunidade de AIDS no sul, e como uma assistente social muito mais jovem na época, parte do que eu estava fazendo era conhecer as famílias que vinham de pequenas cidades e comunidades de todo o sul porque naquela época e até hoje, então muitos jovens, jovens gays deixaram suas casas para tentar viver uma vida mais integrada sem envergonhar suas famílias, e eu encontraria essas famílias que viriam sentar-se ao lado da cama de seu filho moribundo e descobririam em questão de minutos que eles eram gays e estavam morrendo de AIDS.

E embora tenha sido uma experiência devastadora testemunhar isso, eu também vi algo extraordinário, vi o impacto em toda a família e muito poucas pessoas viram isso, viram a dor e o sofrimento de um jovem gay que foi excluído ou rejeitaram ou deixaram sua família por vergonha, mas eles nunca viram realmente a devastação de toda a família, e naquele ponto eu acho que plantou a semente para fazer algo diferente para apoiar as famílias de uma forma holística, para fazer, não apenas esperar até que alguém saia, mas você sabe, o que todos os pais solteiros em nossa pesquisa que fizeram uhm, fizemos todos os tipos de uhm muitos tipos diferentes de estudos e fizemos nosso trabalho em inglês, espanhol e chinês. E eu penso neste pai que é diarista, que teve 4^º o ensino fundamental não falava inglês, falava chinês e dizia “por que essa informação não está impressa em todos os jornais chineses”. Todo pai chinês precisa saber como ajudar seu filho, por que não aprendemos isso? Todo mundo fala que, as enfermeiras, a puericultura, o pediatra deve dar a gente, nosso clero deve nos dar essa informação e encorajo a todos vocês a saberem como o Bob falou, a levar essa informação para compartilhar, para divulgar, para ajudar as pessoas em seu ambiente de trabalho com sua palavra e interesses em sua escola e em sua família e rede social, entenda que podemos fazer a diferença agora.

Estamos criando o futuro mudando o presente e mudando o presente, podemos apoiar nossos jovens LGBT, mesmo se acreditarmos que ser gay é errado ou ser transgênero não é normal, ainda podemos amá-los e apoiá-los, há tantas coisas positivas comportamentos em que os pais podem se envolver, dizendo a seus filhos que sempre estarão lá para eles. Então, eu quero mostrar a vocês um exemplo realmente do que eu acho que é um exemplo muito poderoso de como o amor em ação acontece quando as famílias se apresentam e apoiam seus filhos LGBT e espero que isso funcione ... você poderia desligar as luzes?