Nuestras familias también pueden ser eternas

Comentário publicado no grupo Afirmación Chile por el hermano Brus Leguás. Tanto este como los demás comentarios son opinión de cada uno de las personas that las expressan, no es necesariamente la postura oficial de afirmación.

Estuve presente na sessão de mañana, sábado, 30 de setembro, de la Conferencia General semestral de la Iglesia SUD em Salt Lake City. A diferencia de muchos amigos, conocidos y otras personas, miembros de la Iglesia, assim como también de miembros de Afirmación, ele é preferido ver el vaso medio lleno e não el vaso medio vacío.

Desde um princípio, ele asumido que élder Oaks solamente se limitó a repetir e reafirmar a enseñanza tradicional de la Iglesia mormona que se resume em «La Familia: Una Proclamación para el Mundo», que ya todos conocemos. Sim por eso que no le dado prefeito importancia. Entendo perfeitamente, sem embargo, la desazón que ha embargado a tantos miembros LGBTI + de la Iglesia SUD, porque não viene a significar —en lo más mínimo— un esfuerzo por construir puentes de entendimiento, ni tampoco por ayudar a los hijos LGBTI + de Dios a reconciliarse consigo mismos, con su Padre Celestial ni con su entorno. El retiro de muchas personas de la Conferencia por este discurso extemporáneamente negativo es un señal clara de que se está hiriendo na alma a la comunidad mormona LGBTI +, pero también a sus familias ya su entorno inmediato.

Pessoalmente, creo que o discurso de élder Oaks não vi uma declaração de nada novo sobre a postura de la Iglesia SUD sobre a família tal como es vista from la doctrina eclesiástica. Y ya sabemos que é necessário que pase mucha agua bajo los puentes para que se avance nesta matéria.

Aunque no me he sentido tocado ni condenado en lo más mínimo por las palabras del apóstol, sí me entristece el hecho de que tales palabras pueden herir y causar mucho dolor y sufrimiento a muchísimas personas. Es cierto que yo espero que las personas, a estas alturas de la historia, sepan cómo reaccionar e cómo to take discursos de esta clase y tenor. Pero también sé lo dificil que es en demasiados casos y circunstancias el discernir las cosas para separar las cosas y atesorar lo que es realmente la Palabra y la Voluntad de Nuestro Padre Celestial. Pienso en el sufrimiento innecesario que se ha difusão nuevamente a tantas y tantas personas que miran a la Iglesia ya sus líderes buscando paz, armonía, amor, consuelo y guía. Y en vez de eso escuchan de condenación, discriminación, odios, desamor, y hasta sienten que, en esas palabras de sus líderes, Dios mismo les ha desechado. Sim, não é assim.

Indudablemente, tenemos arraigado el escuchar y aceptar las palabras de nuestros líderes, sean del rango que sean, como la voz misma de Dios, como si en realidad Dios mismo estuviera hablando por ellos. Pero esa no es la realidad efectiva. Es simplemente el discurso de alguien que desea fervientemente servir de la mejor manera a su llamamiento. Aunque se ha equivocado porque, si bien ha apelado à autoridad del Señor, no hablado por El. Y no lo ha hecho simplemente porque ha dejado de lado lo que es lo mais importante na propia Escritura: el Amor. O discurso o el mensaje más importante que um apóstol puede brindarnos no es el que se refiere a la familia, al gobierno, a la política, o cosas por el estilo. Filho importantes. Pero sem filho vitales. A mensagem mais importante tem que ver com o amor. Ama a Dios con todas tus fuerzas vitales y con cuanto eres y tienes, ya tu prójimo como a ti mismo. Ese é o mandato central de Jesucristo. Y de eso habla el Evangelio. Indudablemente, las declaraciones destempladas de élder Oaks no tienen ni la fuerza ni el poder para influir em los corazones ni en las almas de los verdaderos hijos de Dios. Lo hubiera logrado si hubiera hablado del amor de Dios, de sua infinita misericórdia e de sua compaixão.

Por ahora parece ser que o aconsejável e prudente é seguir trabajando em aquellos pontos de coincidência com a Igreja. Pero, al mismo tiempo, se deben redoblar los esfuerzos por alcanzar y ayudar a aquellas personas que nuevamente sentirán que las autoridades de la Iglesia les vuelven a clavar un puñal en su corazón.

Después del discurso intolerante de élder Oaks, que considero inserto dentro de la mentalidad mormona fundamentalistamente tradicional y conservadora, hay que volcarse a las necesidades de esas personas que sufren y volverán a sufrir por esa innecesaria apelación a la condena, necesidades que muchas vecesn hasta imperceptíveis, pero que significan un peligro real. Tenemos que trabajar muy duro para salvar vidas, individual y como grupo.

O discurso de élder Oaks utiliza toda a carga emocional que conlleva para o mormonismo da família para construir, a partir de agora, uma condição para as pessoas LGBTI +. Muchos se sintieron muy tristes al escuchar, con estupor, sus palabras. Esas palabras demostraron insensibilidad, imprudencia e indiferencia por el sufrimiento ajeno. Fue como ver a los religiosos judíos pasar junto al malherido en el camino a Jericó y no auxiliarlo, como en la parábola de Jesús sobre el Buen Samaritano. Esa é precisamente la sensación que quedó en muchos. ¿Tiene que venir alguien de fuera de la Iglesia para mostrar o que significa o amor al prójimo? ¿A enseñarnos a amar? ¿Cuánto se valora la vida de un / a hijo / a de Dios dentro de la Iglesia?

Y, después de todo, si hemos entendido bien el Evangelio eterno, tenemos que saber que, así y todo, son más dignos de lástima los líderes que se apegan a la letra y não escuchan al espíritu ni se dejan llevar por la sana doctrina del amor. Ellos tendrán que labrar su salvación com lágrimas de arrepentimiento por todo o mal que causan y todavía causarán a tantxs hijxs de Dios. Vayan para ellos nuestra lástima, pero también nuestro perdón, perdón incondicional, como lo es el amor de Jesucristo —quien murió por nosotros, pero también por ellos—…

Pero tenemos que ser fuertes y entendre que antes que nada tenemos venir al Señor, tal como dice la Escritura:

«Venid al Señor, el Santo. Recordad que sus sendas son justas. He aquí, la vía para el hombre es angosta, mas se halla en línea recta ante él; y el guardián de la puerta es el Santo de Israel; y allí no emplea ningún sirviente, y no hay otra entrada sino por la puerta; porque él no puede ser engañado, pues su nombre es el Señor Dios. Y al que llamare, él abrir; y los sabios, y los instruidos, y los que son ricos, que se inflan a causa de su conocimiento y su sabiduría y sus riquezas, sí, estos son los que él desprecia; ya menos que desechen estas cosas, y se considera insensatos ante Dios y desciendan a las profundidades de la humildade, él no les abrir ». (2 Nefi 9:41, 42.)

La opinión que realmente importa, o mandato que não pode ser passado por alto es el señor, quien es el que al final es la puerta y es quien tiene la llave de esa puerta. Tenemos que estar sujetos a Él antes que a nadie. Respetar a los líderes y reconocer que ellos tratan de hacer to mejor possível para cumplir con sus llamamientos. Pero tambien son humanos y están sujetos al erro, al equívoco. Envolva-se com os brazos amorosos de Nuestro Padre Celestial. Él es quien realmente importa. Y Él te ama, nos ama.

Algunas respuestas a este post de nuestra comunidad en Facebook:

Hector: Debemos saber en nuestro corazón que nada ni nadie podrá separarnos nunca del amor de Dios, quien es nuestro Padre.

Juanis: Gracias Brus Leguás por ésta reflexión. Segura mente ayudará a muchos jóvenes lgbt a entendre que verdadero Evangelio de Jesucristo se escribe con cuatro letras: AMOR

Isra: Así es Brus Leguás, creo que el tono del discurso del Elder Oaks es algo que muchos esperabamos, pues la postura oficial de la Iglesia no ha cambiado en absoluto, sen embargo creo que desde minha perspectiva como no miembro puedo acotar que el Evangelio se vive en la medida en la que nos amamos a nosotros mismos y en la manera en la que amamos a Dios. El como nuestro Padre Celestial nos pone siempre en primer place, de manera que nosotros debemos hacer lo propio, PONERNOS A NOSOTROS MISMOS EN PRIMER LUGAR, ya que el nos ve sen las limitaciones ni prejuicios con los que los hombres nos ven…

Rafael: Una buena amiga, teóloga episcopal, me dijo uma vez que cuando vamos a leer cualquier texto sagrado debemos encender “la lámpara del Amor de Dios” e así leer ese texto iluminado desde esa perspectiva. Leer y usar textos sagrados olvidándose del Amor de Dios es pervertir la esencia de los mismos y puede ser muy nocivo.

E, finalmente, el discurso que provocó tanto debate

Siéntete libre de dejarnos tu opinión, a favor o en contra, mientras sea con respeto, son todas bienvenidas, y si este discurso te dañó de alguna manera tienes que saber que somos uma comunidade inclusiva, que priorizamos el amor y la solidaridad; puedes ser parte de nuestra comunidad.