Reflexões sobre a morte do PoX

10 de abril de 2019

Kris Irvin Hug a Transgender Mórmon

por Kris Irvin

Submetido à Afirmação após a reversão de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias de suas mudanças de política de novembro de 2015 que proibiam filhos de pais LGBTQ de serem abençoados e batizados e caracterizavam membros da igreja que se casavam pelo mesmo sexo como apóstatas. Essas mudanças se tornaram conhecidas na comunidade LGBTQ Mórmon como a "política de exclusão", "política de exclusão" ou "PoX". No dia seguinte ao anúncio da reversão desta política, Nathan Kitchen, Presidente da Afirmação, convidou todos os que estivessem dispostos a compartilhar seus sentimentos autênticos e todas as suas histórias de pesar, raiva, alívio, tristeza, felicidade, confusão, o que quer que seja que esteja ao redor a rescisão desta política. “Como presidente da Afirmação, quero ter certeza de que a Afirmação não esconde você ou suas histórias à medida que avançamos”, escreveu Kitchen em seu convite. Se você tiver reações ou uma história para compartilhar sobre a reversão da política de exclusão, envie para [email protected]. Você também pode leia outras histórias e reações à reversão da política de exclusão.

Meu nome é Kris Irvin. Tenho 32 anos e sou um trans-homem assexuado. Eu nunca estive fisicamente doente por causa da ansiedade antes, mas a reversão do PoX me deixou doente por três dias. Eu temia a conferência geral. Eu senti como se tivesse uma chicotada espiritual (e física!).

Minha história com o PoX não é tão dolorosa quanto as outras. Para mim, pessoalmente, eu tinha acabado de sair um mês antes do lançamento do PoX. Eu estava tão animado para assumir porque finalmente conhecia a palavra para minha identidade de gênero e não precisava mais me sentir uma aberração ou sozinha.

Mas novembro de 2015 me viu deitado na banheira quase todos os dias, tentando criar coragem para acabar com tudo. Só estou aqui porque sabia que seria meu filho de 7 anos que me encontraria. Eu não poderia fazer isso com ele. Esse conhecimento é a única razão pela qual ainda estou vivo. Nenhum antidepressivo no mundo fez seu trabalho, nenhum terapeuta poderia me ajudar, nenhuma quantidade de estudo das escrituras ou oração consertou o que parecia ser a mais desprezível traição da Igreja que eu amava. Minha fé, meu lar espiritual, estava me dizendo que me considerava antinatural, nojenta e errada. Achei incrível ser capaz de ser aberto sobre quem eu sou e quem Deus me criou para ser.

E então meus Pais Celestiais deram esta revelação para minha igreja. O que isso diz sobre eles? Eu tinha quase certeza de que li: “permite que as crianças venham a mim”, de Cristo, e não me lembro de Ele ter acrescentado: “a menos que a criança tenha pais estranhos”. A primeira Regra de Fé afirma: "Cremos que os homens serão punidos por seus próprios pecados, e não pela transgressão de Adão". Achei que isso significava que as crianças não poderiam ser punidas pelos erros dos pais, mas as ações da Igreja com a PoX me mostraram o contrário.

Eu sei as respostas que ouvimos ao nosso redor. “Esta igreja é imperfeita porque é dirigida por homens imperfeitos”. Diga isso às crianças que se mataram nos meses seguintes a esta revelação. Diga isso aos adultos que se machucaram ou se mataram, aos casamentos que fracassaram, aos filhos que não conseguiram crescer em uma Igreja que seus pais amavam e da qual queriam que fizessem parte. E, “é o tempo de Deus”. Bem, então francamente? O tempo de Deus SUGA.

Meu filho Toby completou 8 anos três meses após a PoX. Não contei a ele sobre a política porque não queria afetar seus sentimentos sobre o batismo de uma forma ou de outra. Eu queria que fosse sua escolha, tanto quanto é quando você tem 8 anos e é SUD adulto. Porque eu não estava em transição com os hormônios, porque ainda pareço mais mulher do que homem, Toby pôde ser batizado. Eu me senti culpado por QUATRO. ANOS. porque Toby tinha permissão para ser batizado, enquanto filhos de pais em um casamento do mesmo sexo não podiam. Eu fui capaz de “esgueirar um por” porque pareço cis / hetero. Mas, como esta igreja significava muito para meu marido e meu filho, fiquei o mais calada que pude, sendo o mais honesta que pude.

Eu não sei o que fazer agora. Estou tentando ser feliz e, honestamente, estou de alguma forma. Estou aliviado por meus irmãos gays, lésbicas e bissexuais. Finalmente, uma ferida purulenta foi curada. Mas sempre terá uma cicatriz - um buraco onde perdemos tantas luzes e vidas preciosas. Por causa de uma “revelação de Deus”.

Estou sentindo muitas coisas e acredito que todos os sentimentos em relação ao PoX e sua reversão são válidos. Esses sentimentos podem ser muito dolorosos. Não faça pouco disso e não finja que as coisas estão bem agora. Temos um longo caminho a percorrer antes que as coisas estejam bem. Ainda estou magoado e frustrado porque, mais uma vez, as pessoas transgêneros, não binárias e intersexuais foram deixadas de fora da Igreja completamente. Não há diretrizes para nós e parece que nosso lar espiritual nos rejeitou por causa de quem Deus nos fez para ser. Isso não parece ser o amoroso Pai Celestial de que ouvi falar na Escola Dominical.

As igrejas não devem machucar as pessoas. Assim não. Isto está errado. Estou sofrendo e de luto. E estou muito, muito, muito cansado de esperar uma mudança e ser jogado em pedaços por aguentar. Na conferência do fim de semana passado, alguém falou sobre evitar a “franja cínica” da Igreja. Eu balancei minha cabeça quando ouvi isso. Encontrei Cristo nessa franja cínica. Vi mais bondade, senti mais amor, aprendi mais sobre a natureza de Deus do que jamais aprendi quando estava no centro da Igreja. Deus abençoe a franja cínica.

Como santos dos últimos dias, uma das coisas mais sagradas que podemos fazer é “chorar com os que choram e consolar os que precisam de consolo”. Estou de luto. Chore comigo. Fique comigo. E ajude-me a me esforçar para criar um lugar para que todos pertençam a esta Igreja. Temos um longo caminho a percorrer. Vamos ao trabalho.

Kris Irvin
http://www.twitter.com/krisis86

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2 comentários

  1. BLC em 11/04/2019 às 1:49 PM

    Com relação ao seu comentário sobre a inexistência de diretrizes para membros trans, intersexuais e não binários. Eu não acho que isso seja correto, o mais claro dos três sendo membros trans. Em suma, somos deixados sozinhos ... contanto que não tomemos medidas de transição, SRS sendo o caso claro que resultaria em excomunhão.

    Além ISSO, a igreja sempre permitiu exceções caso a caso. (A exceção só é concedida de cima para baixo.) Não tenho nenhum fato a apresentar, mas sempre pensei que a exceção existisse para pessoas intersex, simplesmente porque as condições intersex como geralmente entendidas fornecem as evidências visíveis, físicas e documentadas a liderança precisa aceitar a realidade do “problema”. Eu acredito - e a ciência está apoiando cada vez mais isso - que pessoas com identidade de sexo cruzado SÃO intersexuais. Em qualquer caso, eu nunca ouvi ou li pessoalmente sobre um caso em que um membro intersexual tivesse problemas em receber a exceção. Não que alguém me informe, claro ...

    Confesso que não entendo identidade não binária. Eu acredito em deixar as pessoas livres para viver suas melhores vidas. No final, é o não binário que pode fornecer o desafio mais difícil para a igreja. A maioria das pessoas intersexo tem identidades binárias. Esses membros com identidade de sexo cruzado, é claro, são binários por definição. Ambos podem se encaixar com relativa facilidade na teologia de gênero da igreja, uma vez que você aceite a ciência. Pessoas não binárias, nem tanto, e talvez não até - ou se - a ciência chegar até eles.

    Estou feliz que você e seu filho estão bem e ainda estão aqui!

  2. Still In Affect em 21/11/2019 às 1:25 PM

    Reflexões sobre a ressurreição do PoX: Você precisa verificar com seus amigos SUD e perguntar a eles por que o novo manual que acabou de ser atualizado ainda tem essa política? Mesmo que a igreja SUD tenha dito que iria retirá-lo.

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