El élder Marlin K. Jensen escucha el dolor causado por la Proposición 8
por Carol Lynn Pearson
En una reunión matutina antes de la sesión de las diez de la Conferencia de la Estaca de Oakland el 19 de septiembre, ocurrió un evento notable. Marlin K. Jensen, una autoridad general de la Iglesia SUD, escuchó atentamente mientras los miembros de la estaca, invitados específicamente con el propósito, expresaron el dolor que habían experimentado como resultado de la participación de su iglesia en la Proposición 8, así como la historia más amplia de programas y políticas relacionados con miembros gays y lesbianas.
La reunión fue inaugurada por el presidente Dean Criddle, quien en 2009, junto con sus dos consejeros, hizo presentaciones conmovedoras para los adultos de cada barrio de la estaca sobre el tema de tender la mano con amor y comprensión a nuestros hermanos y hermanas homosexuales. En sus comentarios introductorios, el presidente Criddle informó que el élder Jensen se había ofrecido a reunirse con miembros de la estaca que, según la Presidencia de estaca, podrían beneficiarse al reunirse en un entorno más íntimo con una autoridad general visitante. El presidente Criddle le advirtió al élder Jensen que muchas familias e individuos de nuestra estaca seguían sintiéndose heridos después de la campaña de la Proposición 8 y dijo que para muchos de estos miembros significaría mucho saber que las autoridades generales están al tanto de su experiencia. . El presidente Criddle había sugerido que el élder Jensen se ofreciera a escuchar a algunas de estas personas contar sus historias. El élder Jensen había aceptado gentilmente.
El élder Jensen nos saludó afectuosamente, asegurándonos que estaba allí para escuchar, que compartiría nuestras historias y comentarios con los demás hermanos. Nos instó a ser honestos en nuestras expresiones, luego entregó el micrófono a quien quisiera hablar. El resto de la hora fue profundamente emotiva, catártica y, sin duda, gratificante para todos los que estuvieron allí. Aproximadamente 90 personas asistieron a la reunión, cada una por invitación específica de un obispo o un miembro de la presidencia de estaca. El tiempo permitió que trece de estas personas hablaran. Varios expresaron devoción a la Iglesia a pesar del dolor que habían experimentado. Algunos oradores expresaron enojo porque la campaña de la Proposición 8 le había dado a la gente "una licencia para odiar"; expresó asombro de que nuestra iglesia pudiera haber liderado una campaña que violaba sus propios principios, una campaña en la que el amor no estaba en evidencia, en la que Cristo parecía han sido olvidados, expresaron su pesar por el hecho de que una familia que anteriormente había logrado unirse en la inclusión amorosa de su hermano gay y su esposo y su hijo se encontraran destrozados por la campaña de la Proposición 8.
Para mí, personalmente, lo más destacado de las historias compartidas fue la de mi querido amigo Connell O'Donovan, quien comenzó diciendo entre lágrimas: “Durante muchos años, la Iglesia Mormona violó mi alma”. Habló de su viaje, tan similar al de miles de hombres y mujeres gay LDS, pasando por "el programa del Señor para mi curación", el ayuno, la oración, la misión, el matrimonio desastroso, la hipnoterapia, siendo enviado a BYU. para la “terapia de aversión al vómito”, todo mientras seguía con determinación el consejo de sus líderes del sacerdocio. Mientras describía la terrible experiencia de la terapia de aversión y su eventual negativa a someterse a ella, la emoción en la habitación se hizo más audible. Mi amiga Diana, sentada a mi lado, comenzó a sollozar y continuó sollozando durante el resto de la reunión. Muchos en la habitación estaban llorando. Como concluyó Connell, dijo que sentía que se necesitaba una disculpa para ayudar a sanar el dolor, ayudar tanto a la Iglesia como a los miembros homosexuales a avanzar.
El élder Jensen, que había estado tomando notas constantemente, se levantó y entre lágrimas dijo: "Sé que nunca en mi vida experimentaré una hora como esta". Dijo que había escuchado muy claramente el dolor que se había expresado y que “en toda mi capacidad digo que lo siento”.
Nunca hubo una declaración que sugiriera que el élder Jensen sintió que el apoyo de la Iglesia a la Proposición 8 era un error o que se estaba disculpando por ese evento. Dijo: “He escuchado los pedidos de cambios en la política de nuestra iglesia sobre este tema. Leí los libros de Carol Lynn Pearson y lloré mientras los leía. No creo que la evolución de nuestras políticas llegue tan lejos como a muchos les gustaría. Más bien creo que la evolución será una de mejor comprensión. Creo que nuestro concepto del matrimonio es parte de la base de nuestra doctrina y no cambiará. Creo que nuestra política seguirá siendo que los miembros homosexuales de la Iglesia deben permanecer célibes. Sin embargo, quiero que sepas que como resultado de estar contigo esta mañana, mi aversión a la homofobia ha aumentado. Sé que muchas personas muy buenas han sido profundamente heridas y sé que el Señor espera lo mejor de nosotros ”.
El élder Jensen agregó que, en su experiencia, las autoridades generales de la Iglesia son un grupo de hombres de tan buen corazón como se podría encontrar en cualquier lugar, tal vez no perfecto, pero esforzándose por hacer lo correcto y que participaron en la campaña de la Proposición 8 sin malicia. .
Todas las personas con las que he hablado que estaban allí sintieron que habían presenciado y experimentado algo bastante extraordinario. Personalmente, lo sentí como un evento histórico. Cualquiera que sea la “tierra prometida” sobre este tema cuando nuestra comunidad SUD finalmente llegue allí, nadie puede decirlo en la actualidad. Pero la reunión ricamente gratificante en el Oakland Stake Center el 19 de septiembre de 2010 fue un paso muy importante.