Afirmación recibe una cálida bienvenida em Palmira
Los líderes locais da Igreja de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días se reunieron con participantes del Retiro de Liderazgo 2015 de Afirmación en Palmyra, Nueva York, llevando mensajes de amor, esperanza y bienvenida. Jerry Argetsinger, miembro de Afirmación, miembro del Sumo Consejo de la Estaca Rochester, e ex-diretor del Show de la Colina de Cumorah, e sua esposa Gail Argetsinger, ex-diseñadora de vestuario para o show, se dirige também a los participantes. Richard L. Bushman, autor de “Rough Stone Rolling” e sua esposa Claudia Bushman, experta em Estudios Mormones y Estudios de Género, também falou sobre os participantes sobre temas relacionados com a história temprana da Igreja, al reflexionar sobre o tema de encontrar nuestras propias arboledas sagradas.
El Palmyra Inn, el hotel donde se llevó a cabo la conferencia, está a poca distancia de la Arboleda Sagrada. Viernes, sábado y domingo, 75 participantes del retiro aprovecharon esta proximidade para caminar por el bosque en una tranquila conversación, meditación y oración. Yo organicé un pequeño group para uma reunião allí el domingo por la mañana a la salida del sol.
El sábado por la mañana, leímos y reflexionamos sobre os versículos 10 a 17 da historia de José Smith na Perla de Gran Precio, que descreve a Primeira Visão. Nosotros também podemos sentirnos consternados por “esta guerra de palabras e tumulto de opinies.” Puede que “[necesitemos] la sabiduría de Dios,” y no sepamos “cómo actuar.” Algunos de nosotros podemos incluso sentir “abatidos” por “densa oscuridad”, sintiéndonos “condenados a una destrucción repentina.” ¿A dónde vamos en search de nuestra visión?
Randall Thacker continuou a reflexão sobre o que significa a experiência da Arboleda Sagrada para nosotros como líderes dentro da comunidade LGBTQ mormona más grande. “¿Qué nos enseña la experiencia del joven José de 14 años” preguntó, “acerca de las cualidades de un líder?” O grupo identificou mais de um par de respuestas e luego Randall mencionou especificamente a curiosidad extrema, a humildade, o corazón sincero del joven José e su verdadera intención y cómo éstas filho cualidades importantes de todos os líderes que buscan una visión. Entre otras cosas, os participantes identificarem la valentia de buscar respuestas a nuestras preguntas más urgentes y confiar en lo hemos recibido, incluso cuando otros nos dicen que es un error.
Jerry y Gail Argetsinger apresenta um claro ejemplo de confiança na revelação, descrevendo sua experiência ao liderar los esfuerzos del departamento local de Relaciones Públicas de sua Iglesia local, relacionado com “El Libro de Mormón: el musical”. Los líderes de la Iglesia em Rochester entraron em pánico cuando se enteraron de que o musical, com su humor subido de tono e irreverente sobre o Livro de Mormón, se iba de gira y que se estaría aparecendo em Rochester. Mientras luchaban con la cuestión de cómo hacer frente a lo que potencialmente podria convertirse en uma pesadilla de relaciones públicas para la Iglesia, Jerry se sintió inspirado a probar algo inesperado. En lugar de tratar a los producores musicais como el enemigo, como una amenaza externa de la que la Iglesia necesitaba defenderse, ¿Por qué no tratarlos como invitados? ¿Por qué no extender hospitalidad? Cuando Jerry reflexionó y oró sobre esto, sintió a confirmação de que era lo correcto, assim que fue con seu presidente de estaca con la idea. Después de orar y buscar la revelación de confirmamación, el presidente de estaca volvió con Jerry y le dijo que estaba de acuerdo. A pesar de fuertes reservas expresadas por Relaciones Públicas de la Iglesia en Salt Lake, procedieron con un plan for invitar a los actores y el equipo de “El Libro de Mormón: el Musical” para ir en uma visitada por los lugares históricos de la Iglesia en Palmyra e hicieron arreglos para que el elenco -muchos de los cuales interpretarían misioneros mormones en el musical- conociera y hablara con los verdaderos misioneros de la Iglesia. Los frutos de este esfuerzo fueron que los miembros del reparto interpretan a los misioneros SUD más genuinamente y con más profundidad, y dio lugar a oportunidades para los misioneros de tempo completo de la Iglesia, eso sin hablar del efecto positivo para las relaciones públicas de la Iglesia. La Iglesia quedó como magnánima y no como defensiva.
Pasamos la tarde del sábado en sitios históricos de la Iglesia refelxionando en el papel que juegan para nosotros como mormones LGBTQ.
Richard Bushman descreveu cómo en el último meio siglo los estudios sobre o profeta José Smith han revisado drásticamente nuestra comprensión de los elementos clave de su historia. Las "crises de la fe" causadas por la disonancia cognitiva entre uma versión autorizada oficialmente de la historia y hechos que está amplamente disponibles en forma impressa y en Internet, predijo, se convertirán gradualmente en una cosa del pasado, mientras la Iglesia y su membresía general asimilan la nuevos datos. Uno de los elementos de la nueva historia se relaciona con la forma en la Iglesia lee y entiende la Primera Visión. El relato de la Primera Visión that se encuentra en la Perla de Gran Precio fue escrito em 1838, muitoos años después de los hechos, y no fue escrito por el profeta mismo (aunque provavelmente fue aprobado por el profeta). En el siglo XX é utilizado como um texto de prueba acerca de la naturaleza de Dios, aunque no es así como cualquiera de los contemporáneos de José lo entendían o lo usaban. A versão de 1832 de la Primera Visión, que fue escrita por el profeta (y contamos con una copia de la misma, escrita de puño y letra del profeta) hace hincapié en la búsqueda pessoal de José por el perdón.El hermano Bushman señaló que la respuesta del Señor, “Tus pecados te son perdonados”, fue el ponto de partida para numerosas revelaciones clave de la Restauración, un recordatorio de que en el corazón de la Restauración está la gracia y el amor de Dios. (Nota: todas as versões de la Primera Visión están ya disponibles en https://www.lds.org/topics/first-vision-accounts?lang=spa).
Claudia Bushman adotou um enfoque ligeiramente diferente da búsqueda pessoal da gracia mediante a descrição de um incidente na vida da esposa do profeta, Emma. Emma había pedido uma bendição ao profeta José, e él le pidió que anotara la bendição que ella quería, e le dijo que él firmaría el documento El enfoque de la bendición que Emma escribió fue pedir humildad, fe, sabiduría, salud, fuerza, y así sucesivamente, de modo que pudiera servir de manera más efectiva los demás. Lo que más deseaba Emma era prestar servicio. La hermana Bushman alentó a los miembros de Afirmación a pensar y escribir la bendición que quisiéramos. Ella nos animó a escribir nuestras historias y nuestras historias personales para que podamos recordar las cosas importantes en nuestras vidas y ser recordados. Luego descreveu sus esfuerzos para documentar las vidas y las historias de las mujeres en la Iglesia, y reflexiones conmovedoras compartidas por mujeres SUD relacionadas com a campaña de la Iglesia y la Proposición 8 en California (enmienda de ley que anularía los matrimonios entre personas del mismo sexo realizado no estado abaixo do amparo de uma legislação anterior).
Los miembros de Afirmación recibieron una calurosa bienvenida por parte de los presidentes de las estacas Rochester y Palmyra, em Nueva York. Cary Jensen, Presidente de la Estaca de Rochester se reuniu con nosotros la noche del viernes, y dio una charla sobre los textos de Isaías que creía que podian dar una gran comodidad a las minorías sexuais, ou persona cualquier que nao encaje en el molde en términos de la expectativa de matrimonio y familia. Su estudio de Isaías 54 revela un Dios que promete que nunca se aleja de nosotros, y siempre mantiene su brazo extendido hacia nosotros. Isaías 56 consuela a los que, sin hijos, son tentados a decir: “Yo soy un árbol seco.” Isaías les promete en el nombre del Señor, que han de “tener un lugar y un nombre que es mayor que el de hijos e hijas.”
O presidente Jeff Clark da Estaca Palmyra assistiu à reunião de testemunhos do domingo pela mañana que tuvo lugar no topo da colina de Cumorah, no altar do monumento do ángel Moroni. Le habían pedido que diera una charla a mitad de la sesión, pero dejó de lado las notas que había traído, y le dijo que prefería escuchar nuestros testimonios. Dijo que deseaba que cada uno de nosotros fuera miembro de su estaca; que quisiera que cada miembro de la Iglesia tuviera la calidad de testemunho que habia escuchado entre nosotros, que habíamos tenido que trabajar y luchar contra a oposição y la duda para llegar a una comprensión más profunda del Evangelio, y encontrar nuestro lugar en él, y expresó que ojalá cada miembro de su estaca reclamara su propia fe para sí mismo como nosotros lo hacíamos. Aplaudió tanto la duda como la fe, elogia la búsqueda honesta de la verdad que era evidente entre los miembros de Afirmación. Más tarde expresó su gratitude por haber estado allí, y su sentido de que tenía que estar allí, y que necesitaba oír las cosas que había oido con novos testemunhos.
Este é o Retiro de Liderazgo de Afirmación mas grande que está organizado, con cerca de 75 participantes de toda América del Norte -incluindo Canadá e México. Aquellos de nosotros que vinimos a buscar sabiduría, la encontramos. Hemos encontrado el amor, la esperanza, la fe y la comunidad.