Estou apenas cansado: Whiplash de política, mal-entendido celibato e independência espiritual

7 de abril de 2019

Computador de mesa cansado para mulher

por Chelsea Gibbs

Submetido à Afirmação após a reversão de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias de suas mudanças de política de novembro de 2015 que proibiam filhos de pais LGBTQ de serem abençoados e batizados e caracterizavam membros da igreja que se casavam pelo mesmo sexo como apóstatas. Essas mudanças se tornaram conhecidas na comunidade LGBTQ Mórmon como a "política de exclusão", "política de exclusão" ou "PoX". No dia seguinte ao anúncio da reversão desta política, Nathan Kitchen, Presidente da Afirmação, convidou todos os que estivessem dispostos a compartilhar seus sentimentos autênticos e todas as suas histórias de pesar, raiva, alívio, tristeza, felicidade, confusão, o que quer que seja que esteja ao redor a rescisão desta política. “Como presidente da Afirmação, quero ter certeza de que a Afirmação não esconde você ou suas histórias à medida que avançamos”, escreveu Kitchen em seu convite. Se você tiver reações ou uma história para compartilhar sobre a reversão da política de exclusão, envie para [email protected]. Você também pode leia outras histórias e reações à reversão da política de exclusão.

Eu só estou cansado. Estou cansado de tudo isso.

Quando a política foi divulgada pela primeira vez, fui dominado por todas as emoções que senti - choque, confusão, náusea, descrença, raiva. Ainda assim, de uma forma estranha, senti um pouco de encorajamento quando vi muitos amigos mórmons profundamente devotos criticando a política - a primeira vez que vi algum deles questionar publicamente algo que a igreja havia feito. É claro que na maioria desses casos, a preocupação era reservada aos filhos inocentes de pais gays, sendo injustamente responsabilizados pelos chamados pecados de seus pais.

Talvez não seja surpreendente, então, que todas as manchetes que vi sobre a reversão da política tenham se concentrado nessa parte. As crianças podem ser batizadas agora! Na verdade, uma bênção para todos cujas famílias estavam sendo dilaceradas por essa ideia blasfema. Mas a parte que você precisa cavar é onde eles anunciaram que casais do mesmo sexo não seriam mais rotulados de apóstatas. É isso que não consigo superar. “Apóstata” não é uma palavra que você pode usar, aplicar a pessoas inocentes e, em seguida, retomar alguns anos depois. Apostasia é uma palavra aterrorizante para as pessoas criadas na fé, e ser rotulado de apóstata pelas autoridades mais graduadas de sua religião é devastador. Não é de admirar que essa política tenha uma contagem de corpos. Já vi tantos membros tentarem defender a agora denunciada política como tendo sido escrita apenas para proteger as crianças. Talvez de uma forma super errônea isso seja verdade no que diz respeito ao elemento batismo, mas e quanto a esse rótulo apóstata? Isso não tinha nada a ver com crianças. Isso tinha a ver com expulsar os membros gays que esperavam que talvez suas famílias fossem bem-vindas nos bancos.

Esta não é uma correção para um decreto de décadas; esta retratação envolve quase todas as mesmas pessoas que envolvia quando foi anunciada pela primeira vez! Estamos vendo um retrocesso do preconceito extremo em tempo real. Você já viu os membros hesitarem quando questionados sobre observações ou políticas (ou doutrina) extremamente racistas de décadas passadas? “Bem, era uma época diferente,” eles dizem desconfortavelmente. Alguns vão mais longe a ponto de afirmar que certamente NESSES casos, os homens estavam falando como homens, não como representantes de Deus. Bem, a política de 2015 não foi escrita em uma época diferente. Foi escrito em nosso tempo. Agora. Milhares, milhões de membros e ex-membros LGBTQ são testemunhas, tanto quanto nossos amigos falecidos são testemunhas. Muitos crentes verdadeiros engoliram seu desconforto com a política porque o Profeta nunca desviaria seus seguidores, então eles subjugaram o instinto dizendo-lhes que não era justo ou verdadeiro. E agora eles se alegram por isso ter sido revogado e esperam que eu me alegre com eles.

“É um passo!” eles comemoram. “Um pequeno passo à frente, sim, mas um passo mesmo assim!” E não sinto a alegria que esperava, quando pensei que poderia levar uma década ou mais para essa política ser removida. Do ponto de vista objetivo, sim, fico feliz pelas pessoas que isso vai ajudar. Mas não posso participar da comemoração. Estou muito frustrado. Muito machucado. Muito cansado. Não é um passo, é um pivô. É a igreja removendo um obstáculo desnecessário de sua própria concepção e, em seguida, esperando que celebremos como se não fosse culpa deles, em primeiro lugar, estar lá. E, claro, eles são desavergonhados o suficiente para fazer isso sem nem mesmo reconhecer a dor causada. Não sou ingênuo o suficiente para esperar um pedido de desculpas, mas um reconhecimento teria sido pelo menos alguma coisa. Isso teria sido um pequeno passo. Vendo os membros tão rápidos em ignorar esta política de curto prazo, como se fosse uma mera "margarida opulenta!" em vez de uma proclamação devastadora com resultados de divisão da família e fim da vida, é extremamente desanimador.

Estou cansado porque parece um movimento de relações públicas. Estou cansada porque, embora saiba que vai ajudar as famílias LGBTQ, já que a maior comemoração que vi é de pessoas heterossexuais, parece que a política foi alterada em seu benefício. Vejo? Não somos uma igreja homofóbica! Isso significa que você pode ir à igreja sem se sentir culpado por causa de seus amigos gays. Isso significa que você pode meio que apoiar seus amigos gays (até certo ponto!) Sem ofender a família de sua ala. Desta forma, não é diferente de palestras em conferências. Palestras como a da Holanda de outrora, ou a de Andersen de ontem, reforçam e lembram às pessoas heterossexuais que ainda existem Bons Gays - que talvez haja esperança para o seu parente ou amigo gay ver a luz, ser celibatário.

O celibato é frequentemente confundido com a castidade. Andersen continuou a história de seu amigo gay celibatário com a história de uma mulher heterossexual mais velha solteira, que é paciente por não ter um companheiro eterno em vez de ficar com raiva de Deus. Essas histórias não podem ser comparadas. A linha do partido da igreja de “nós mantemos membros heterossexuais e atraídos pelo mesmo sexo aos mesmos padrões de castidade” é uma falsidade gritante. Houve alguma alusão a isso na reversão da política. Isso significa que os membros gays podem namorar agora? Eles podem dar as mãos, talvez até beijar? Porque do contrário, o padrão não é o mesmo. Nunca foi.

Mesmo em meus momentos de profunda desilusão, eu ainda conseguia ouvir conferências e compartimentar. Eu podia ouvir uma conversa boa ou gentil e separar sua positividade das coisas negativas que a igreja como um todo estava defendendo. Não desejo sugerir que todo membro da Igreja é mau, ou sofreu uma lavagem cerebral ou é mesquinho. Tenho muitos amigos próximos e tive muitas experiências maravilhosas para saber que isso não é verdade. Mas, esta é a primeira vez que escuto os discursos da conferência e sinto que eles eram vazios. Existem aspectos maravilhosos nos discursos proferidos por Uchtdorf, Eyring e a irmã Eubanks, mas descobri que não conseguia separá-los de seu contexto hipócrita. Essa é a primeira vez para mim e dói.

Dito isso, talvez seja estranho encerrar meus pensamentos com esta citação de Chieko Okazaki - mas nos últimos anos, ao devorar seus livros antigos, ela tem sido a única autoridade Mórmon que sempre me incentivou. Ela nunca me decepcionou. Se eu tivesse algum testemunho sobrando, parte dele seria para declarar minha crença de que ela ainda estava conosco (e em posição de falar na Conferência Geral), ela seria aquela voz que estamos perdendo: a voz LGBTQ dos mórmons precisa ouvir falando com eles, não se dirigindo a membros heterossexuais. A voz nos dizendo diretamente que ela nos ama e Cristo nos ama. Certa vez, ela disse: “Parte de nossa independência espiritual é simplesmente livrar-nos de mensagens errôneas sobre quem somos. Nós os recebemos de pessoas que não nos conhecem, mas que nos julgam, de pessoas que nos impedem de ser quem somos. ”

Os membros LGBTQ agora estão sendo solicitados a se livrar dessas “mensagens erradas” como se fossem um mero erro inofensivo. Para muitos de nós, temos lutado contra isso por muito mais do que três anos e meio. E agora fomos pegos de surpresa e esperamos comemorar porque a revelação moderna e o homem que disse: "esta política é a revelação!" mudou de ideia muito mais lentamente do que alguns dos mórmons mais devotos? Sheesh. Essa chicotada é cansativa. A independência espiritual é difícil de obter, mas não impossível de reivindicar. Não o alcançamos fazendo com que pessoas bem-intencionadas digam: "olhe, eles mudaram a coisa, é totalmente normal você estar aqui agora!" É muito mais útil quando as pessoas ouvem, quando fazem perguntas sinceras, quando não tentam nos impedir de ser quem somos.

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2 comentários

  1. D. Fletcher em 07/04/2019 às 7:52 PM

    A política de 2015 foi pensada para colocar medo nos gays, para que eles saiam por conta própria e levem seus filhos com eles, acabando com o que os irmãos percebiam ser discórdia. Sem gays, sem problema, certo? Mas acho que os irmãos ficaram surpresos quando a política realmente semeou a discórdia, especialmente entre os membros heterossexuais com filhos. Você simplesmente não pode ameaçar filhos de ninguém sem algum tipo de reação.

    Portanto, a reversão foi projetada para aliviar os corações e mentes daqueles membros heterossexuais. As crianças estão salvas! Mas os gays ainda estão condenados. Nada mudou para nós. E só nós sabemos a extensão total dos danos causados pela apólice original, que continuará inabalável.

  2. Eric Wilding em 08/04/2019 às 8:09 AM

    Obrigado por seus comentários. Preciso ler esse tipo de coisa para me ajudar a encontrar meu lugar. Eu também estou cansado Estou tão cansada que sinto que não me importo mais. Ser esbofeteado pela tempestade é “meh” para mim agora. Como um zumbi. Tudo isso, e ainda um sentimento muito profundo de tristeza.

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