Nathan Kitchen busca reeleição como presidente da afirmação, indica vice-presidentes

o Estatuto e estatuto da Afirmação exigir a eleição do presidente da Afirmação a cada dois anos e permitir que um presidente concorra a um segundo mandato. Em 12 de agosto, uma convocação de candidatos e um cronograma para a eleição foram publicados no site da Affirmation, enviados por e-mail aos assinantes da Affirmation e postados nos principais canais de mídia social da Affirmation. O 11 de setembro era o prazo para os candidatos apresentarem declarações de candidatura para serem incluídas na eleição.

Nathan Kitchen, atual presidente da Afirmação eleito em 2018, foi o único candidato a apresentar uma declaração até o prazo de 11 de setembro. Ele nomeou o atual vice-presidente de Afirmação, Jairo Fernando González Díaz, para se tornar o vice-presidente sênior e Rebecca Solen como vice-presidente. Uma vez eleito pelos membros da Affirmation, o Conselho de Diretores da Affirmation é responsável por ratificar as nomeações de Kitchen. Se ratificado, Kitchen, Díaz e Solen se tornarão o Comitê Executivo da Afirmação em 1º de janeiro de 2021.

A eleição será aberta em 12 de outubro e encerrada em 26 de outubro. Somente aqueles que são membros da Afirmação em 11 de outubro terão as cédulas enviadas a eles. Use este link para verificar o seu status de membro.

Kitchen, Díaz e Solen forneceram declarações a serem publicadas, que podem ser encontradas a seguir.

Natan
Kitchen

Por quase dois anos, tive a honra absoluta de servir como presidente eleito da Afirmação. Não é segredo que é necessária uma equipe de pessoas talentosas e diversificadas para construir nossa rede mundial de comunidades de apoio, onde todos os que se envolvem com a Afirmação se sentem conhecidos, cuidados e conectados com os outros.

A visão e o amor de um comitê executivo comprometido garantem que esse envolvimento ocorra dia após dia na Afirmação, especialmente com os mais vulneráveis em nossa comunidade. Todos nós fomos ricamente atendidos pelos talentos do vice-presidente sênior da Affirmation, Laurie Lee Hall, e do vice-presidente da Affirmation, Jairo Fernando González Díaz. À medida que nos aproximamos da eleição de um novo presidente e comitê executivo, Laurie estará passando para novos projetos fora das funções do conselho e do comitê executivo com seu amor, Nancy. Tenho um amor profundo por Laurie. Seu talento para construir organizações e pessoas será sentido na Afirmação nos próximos anos.

Hoje, no início do ciclo eleitoral da Afirmação, gostaria de aproveitar esta oportunidade para anunciar minha candidatura como presidente da Afirmação para o mandato 2021-2022. Estou muito animado para apresentar meus companheiros de corrida Jairo Fernando González Díaz como vice-presidente sênior e Rebecca Solen como vice-presidente. Muitos de nós conhecemos Jairo por seu trabalho no atual comitê executivo. Sua capacidade de se conectar e interagir com outras pessoas resultou no crescimento real da Afirmação, não apenas na América Latina, mas em todo o mundo. Rebecca foi nossa palestrante principal na Conferência Internacional de 2019 e também participou do retiro de planejamento estratégico da Affirmation que guiará a organização pelos próximos três anos.

Sou grato pelos talentos de Jairo e Rebecca, bem como por sua disposição, se eleito, de estar “todos envolvidos” ao dirigirmos as operações do dia a dia da Afirmação e defender sua missão e visão. Jairo e Rebecca terão a chance de se apresentar a você, e espero que você os conheça melhor e sinta seu compromisso.

Quanto à minha declaração de candidato, começarei com uma introdução para aqueles que não me conheceram e, em seguida, concluirei com alguns pensamentos direcionais sobre o futuro da Afirmação.

Sou o orgulhoso pai de cinco filhos notáveis. Sou casado com Matt Rivera e em breve estaremos comemorando nosso primeiro aniversário de casamento. Sou dentista e trabalho em consultório particular há mais de 20 anos. Algumas das minhas maiores satisfações na vida são criar sorrisos para as pessoas que não apenas curam a dor física, mas aumentam a saúde mental.

Cresci em Orem, Utah, e me mudei com minha família para Illinois quando tinha 16 anos.

Eu fazia parte da geração de jovens gays em meados da década de 1980, oficialmente aconselhada na igreja a ignorar sua sexualidade e se casar com uma mulher como uma solução para ser gay. Como a maioria dos homens gays na igreja, tomei as melhores decisões quando jovem, com as informações que tinha na época. Quando cheguei à porta do armário quando tinha 40 anos, em vez de andar alto e orgulhoso, eu desajeitadamente e desajeitadamente caí, cercado por uma comunidade inteira composta por um cônjuge, cinco filhos, pais, irmãos, sogros, amigos, e colegas.

E continuei caindo por um tempo enquanto a vida se reconfigurava para mim e para todos aqueles que me amavam.

E então, em 2015, encontrei a Afirmação, que me deu um lugar onde eu poderia parar de cair. A afirmação para mim foi um refúgio para pousar, curar, compartilhar e ser autêntico.

Esta é a visão da Afirmação que orienta todas as decisões e informa todas as estratégias que fazemos como líderes. Eu quero que você experimente uma comunidade onde se sinta enraizado e afirmado em seu eu autêntico. Quero que você faça parte de uma comunidade que seja pessoalmente significativa para você e suas experiências. Juntos podemos fazer isso acontecer.

Qual é o nosso caminho a seguir nos próximos anos? Deixe-me compartilhar três pensamentos próximos ao meu coração.

1. A pandemia global COVID-19 paralisou a capacidade da Afirmação de se reunir como capítulos e grupos para atividades e conferências. A mudança para a Internet durante a pandemia trouxe à tona as possibilidades e limitações de vivenciar a comunidade em um espaço digital. Embora continuemos com os sucessos que tivemos durante nosso tempo online, a dura realidade é que uma grande parte da comunidade e do apoio está se reunindo pessoalmente como uma comunidade LGBTQIA + e com nossas famílias e amigos. Esses tipos de conexões face a face mudam vidas e curam corações.

Somos conhecidos por criar comunidades mundiais de segurança, amor e esperança. Uma grande parte disso é encontrar-se pessoalmente e sentir o espírito e camaradagem inerentes à conexão como amigos em um espaço físico com sua rede de pares queer. Assim que for seguro nos reunirmos, os encontros pessoais serão a primeira coisa que levaremos de volta à nossa programação na Afirmação.

2. Há algumas semanas, participei de uma reunião de Afirmação para toda a Área da América Latina, onde Rita Fidelia Gómez Orta, Bispa da Antiga Igreja das Américas na Colômbia, se dirigiu a nós e nos elogiou por nosso trabalho como organização. Ela nos lembrou que a espiritualidade é um direito humano.

Para mim, essa declaração trouxe à tona a importância de nosso bem-estar espiritual.

A afirmação sempre será um lugar onde você receberá apoio ao definir sua espiritualidade individual e sua interseção com a Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias. Muitos de nós passamos incontáveis horas em nossos bosques sagrados e inegavelmente ouvimos Deus revelar-nos nosso caminho espiritual único. O que fazemos com essas respostas pessoais honra a revelação que nos foi dada.

Aconteça o que acontecer, não deixe o que os outros dizem sobre você destruir a realidade de sua visão. Deus ama você e o levará para casa, como todos os bons pais fazem.

Enquanto isso, você tem total apoio da comunidade da Afirmação em suas decisões religiosas. Sua autodeterminação merece todas as vozes afirmativas possíveis. A afirmação está aqui para você. Afirmação é um lugar onde você pode cultivar seu bem-estar espiritual.

3. Líderes e questões de liderança na Afirmação. A conexão dos mentores com os colegas é crítica à medida que construímos e desfrutamos das comunidades de apoio que a Affirmation tem a oferecer. Parte da visão da Afirmação é fornecer um lugar para compartilhar suas habilidades e ser voluntário em qualquer função que você se sinta confortável, pois tornamos o caminho mais fácil para aqueles que viajam conosco como colegas LGBTQIA +. Um corpo diversificado de líderes pode criar uma paisagem diversificada de comunidades que são significativas e poderosas para cada membro da Afirmação, independentemente de idade, identidade ou experiência.

No final das contas, essa conexão individual com outras pessoas pode fazer uma grande diferença em nossa comunidade. Eu encorajo você a se envolver tanto no trabalho que fazemos na Afirmação quanto em nossa colaboração com outras organizações que atendem à comunidade LGBTQIA + em geral.

Como líder, levo muito a sério esta declaração no Estatuto e Estatuto da Afirmação: “Os membros da Afirmação devem ser a autoridade governamental final da organização”. A Afirmação tem missão e visão aprovadas pelo voto de nossos membros. Isso é o que vou defender.

Em conclusão, a Afirmação sempre esteve de olho nas pessoas mais vulneráveis de nossa população. Todos nós chegamos à porta do armário à nossa maneira e em nosso próprio tempo. Compreender nossa própria orientação sexual, identidade de gênero e expressão no contexto da narrativa dominante sobre as pessoas LGBTQIA + na sociedade e na Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias é uma jornada complexa e às vezes traumática.

Não importa onde estejamos na vida, todos nós buscamos conexão. A aparência dessa conexão é diferente para cada pessoa. Apesar dessa diferença, saber que na Afirmação podemos nos encontrar como amigos que compartilham uma experiência comum como uma minoria visível com uma herança compartilhada é restaurador. Ter uma equipe de líderes de torcida enquanto você navega em sua interseção única com a Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias é algo que salva vidas. Ter uma rede de mentores que percorreram o caminho à frente e podem afirmar seu lugar em sua própria jornada é poderoso.

Peço seu voto e confiança para servi-lo e servir com você por mais um mandato como presidente da Afirmação.

Obrigado.

Jairo Fernando González Díaz

Em dezembro de 2016, A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias celebrou seu 50º aniversário na Colômbia. Quase 4 anos já se passaram desde aquele marco; algumas histórias dessa época vagam pela internet. Na minha posição e na minha memória, eles se entrelaçam nas memórias de uma vida mais frugal e provinciana.

Minhas irmãs filiaram-se à Igreja em algum momento de 1967. Elas foram as primeiras, antes mesmo de meus pais, a fazê-lo um ano depois. Todos viemos de uma família católica, onde os laços familiares com um padre ordenado eram reverenciados. Isso era verdade para meu tio-avô. A chegada dos missionários à família gerou divisão. Foi agridoce. Foi nessa atmosfera que vim ao mundo.

Obviamente, meus pais me ensinaram os caminhos do mormonismo, enquanto minha tia Margoth, com seu sorriso terno e o cheiro constante de lavanda, lutava para não me ver educada em sua fé. Ainda me lembro dela observar com tristeza sua tradição de rezar seu rosário foi abandonada por meus pais enquanto ela se cobria com um véu para ir à missa dominical. Longe de estar dividida pela religião, minha avó acompanhou-me na leitura de meus primeiros textos, os livros de Dickens e Mark Twain; o último um crítico ácido da Igreja, para quem o Livro de Mórmon era, “clorofórmio impresso”.

Fui abençoado sem consciência dentro do mormonismo e como uma criança nos braços de um missionário nos dias do Profeta David O. McKay, aquele que pregava em seus discursos que nenhum sucesso na vida pode compensar o fracasso em casa. A família foi então entendida como um conjunto sorridente de olhos otimistas, composto por um homem, uma mulher e algumas crianças sorridentes como se fossem tiradas de um filme de Hollywood, um conto de fadas que emergiu dos longínquos anos 50, onde o sucesso estava em uma mulher caseira que fazia bolos e pão e um pai trabalhador, provedor de bens e serviços.

Havia muito a aprender, mas apesar da pregação, o evangelho nem sempre tinha as respostas certas, embora eu achasse que sim. Para tudo e de alguma forma, eu acreditava que havia uma resposta, mesmo que fosse inspirada no absurdo.

Daqueles em minha família que não eram membros da igreja mórmon, havia meus irmãos que não tinham escrúpulos em levar um estilo de vida diferente em oposição às normas mais puritanas e gentias da igreja. Aprendi que além das paredes de nossa grande casa, havia um mundo bizarro, onde cada um vivia de uma maneira diferente. Bastava caminhar duas ruas desde a capela para chegar à entrada do antigo cemitério. Um pouco mais adiante ficava uma rua íngreme que nos fins de semana vira festa, com suas luzes vermelhas e azuis. Percebi que as cidades geralmente têm paredes extras para esconder sua vergonha, e protegidas dentro dessas paredes extras estavam aqueles excluídos da sociedade, esquecidos pelo céu ou enterrados no tempo: aqueles que eram trans, gays, lésbicas, bissexuais, queer, e tantos outros.

Ser diferente dentro da Igreja não era aceitável e, em muitos casos, não havia espaço para perdão.

Por mais cruel que pareça, o trabalho para garantir os direitos civis mal havia começado na Colômbia. Em países como o nosso, seus direitos não eram considerados, a menos que você fosse aceito nos círculos da elite econômica ou intelectual. No final do dia, dinheiro e poder eram tudo o que importava. Não mudou muito hoje.

Crescer na bolha da Igreja significou experimentar estranhas contradições e desafios quando finalmente tive que ir para a escola, especialmente considerando que era uma escola religiosa. Aqui eu era um mórmon sob a sombra de São Francisco de Assis. Aqui esperava-se que eu projetasse o machismo pela sociedade. Senti a necessidade de superar tudo intelectualmente e não ser oprimido pelo bullying e pelo medo. Talvez seja isso que me levou a estudar a Summa Theologiae de Tomás de Aquino e o Das Kapital de Marx. Esta foi uma época em que o socialismo era considerado uma forma de governo superior a todas as outras. Estar enraizado nele proporcionou oportunidades de liderança e inspirou respeito no mundo estudantil. Infelizmente, alguns de meus camaradas daquela época foram absorvidos pela cultura da morte relacionada. Tudo o que me resta que me conecta à amizade deles são os cartões de nascimento e a lembrança de ter ouvido “ping pong sobre los árboles” com eles.

À sombra de tanta exuberância, apreciei a doutrina e aprendi a amar a Igreja. Ainda me lembro com carinho da característica que mais me impressionou no Profeta Joseph Smith, que para mim o colocou além das críticas e de seus detratores. Só consigo pensar naquele antigo hino que ele identificou em sua compaixão:

“Um pobre caminhante de dor freqüentemente me cruzou no meu caminho. Que processou tão humildemente por alívio que eu nunca poderia responder não. Não tive poder de perguntar seu nome, para onde ele foi ou de onde veio. No entanto, havia algo em seus olhos que conquistou meu amor; Eu não sabia por quê. ”

Tantas ideias ... todas juntas na mente de uma criança.

Com a Afirmação, veio a ponte de que eu precisava para reconciliar minha fé. Essa ponte existe e é real. Hoje, quero continuar neste processo de construção de novos relacionamentos que irão aliviar a dor.

Na Afirmação, com o passar do tempo, foi precisamente esse traço de misericórdia e os ensinamentos aprendidos na minha juventude que me deram coragem para enfrentar minha condição de ser gay e mórmon e não encontrar contradições no que é fundamental. Não poderia ser diferente. Depois que tudo passou, minha esperança é perpetuar a reconciliação entre esses mundos aparentemente opostos.

Rebecca Solen

Sinto-me profundamente humilde e honrado com a perspectiva de servir como Vice-presidente de Afirmação. Sinto que o trabalho com o qual posso contribuir irá construir a Afirmação para ser um refúgio para qualquer um que esteja tentando encontrar seu caminho em uma sociedade que ainda tem um longo caminho para integrar a comunidade LGBTQ +.

Passei mais de 20 anos maravilhosos e cheios de aventuras casado com minha esposa, Melissa - o amor da minha vida. Tenho orgulho de ter quatro filhos incríveis. Antes de sair e mudar drasticamente a forma como minha vida parecia para o mundo, segui vários caminhos diferentes, incluindo servir na ativa no Exército, concorrer ao Congresso e uma longa carreira em segurança da informação - o campo em que trabalho atualmente no.

Sou relativamente novo em ser uma voz mais alta na comunidade LGBTQ +, tendo assumido publicamente como transgênero em dezembro de 2016 e iniciado o árduo processo de transição. O contraste de onde estou e de onde estive é uma prova de quão longe cheguei. Passei meus anos de formação em uma casa santo dos últimos dias ativa. Sair com 39 anos quebrou décadas de paredes internas que construí para apresentar ao mundo o que a igreja disse que eu era, e alinhou minha vida com a pessoa que sou. Ser autêntico concedeu uma sensação de paz e felicidade. Não foi sem desafios, alguma dor e uma constante atenção à paciência e compreensão enquanto a família e os amigos recalibravam seu relacionamento comigo. Sair também me colocou imediatamente em conflito com minha ala da igreja. A disciplina da Igreja foi administrada. Eu lutei por manter minha adesão pendurada por um único fio, onde permanece até hoje. Consegui encontrar a felicidade em meio ao questionamento de todas as minhas experiências espirituais anteriores. Não foi fácil e não fiz sozinho.

Ao elaborar minha visão do que acredito que a Afirmação pode fazer pela comunidade, descobri que dois princípios simples servem de base para meus objetivos finais de tornar a vida dos membros da Afirmação melhor:

1. Construa a força da espiritualidade pessoal: Seu relacionamento pessoal com Deus é uma conexão direta. As entidades da igreja devem servir para auxiliar nesse relacionamento e ajudar a guiar os mortais para encontrar a fé e construir seu relacionamento com Deus. Se as igrejas falharem em fornecer esse apoio, o relacionamento pessoal com Deus permanece enquanto o indivíduo traça seu próprio caminho. Meu objetivo em Afirmação é buscar as melhorias que irão construir a força individual, capacitando todos aqueles que buscam apoio para construir seu caminho pessoal para a realização espiritual, seja como parte ou separado da igreja.

2. Educar as organizações religiosas e promover a inclusão LGBTQ +: Mais trabalho precisa ser feito para construir o entendimento entre todas as igrejas e a comunidade LGBTQ +. A doutrina anti-LGBTQ + ainda é aplicada em várias igrejas, incluindo dentro da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias. Essa aplicação leva à exclusão de membros LGBTQ +. Construir compreensão e manter redes de apoio entre os líderes eclesiásticos pode promover a inclusão por meio da educação das congregações.

Espero a oportunidade de trazer conexão e um senso de realização espiritual para aqueles que buscam isso por meio da Afirmação, enquanto olhamos com otimismo para o futuro.