Política de novembro de 2015
Estou furioso com toda a dor que isso causou, apenas para que tudo seja desfeito 4 anos depois. Eu realmente gostaria que a política não fosse implementada em primeiro lugar.
A política e sua reversão são sobre uma conversa que a Igreja está tendo consigo mesma: uma espécie de “nós podemos te encontrar no meio do caminho aqui” quando o “você” nem está na sala, e o “nós” representa uma espécie de eco heterossexista câmara.
Muitos, muitos ainda sofrem. Muitos foram rejeitados. Muitos foram expulsos e muitos choraram por muitos anos. Muitos se sentem excluídos.
Também vejo o momento presente com a crença de que Deus sabe tudo, ama a todos e fará todas as coisas certas. Desejo algum tipo de acerto de contas aqui e agora, mas, se isso não acontecer, acredito que será feito um acerto de contas.
Talvez não seja para ser uma coisa feliz, mas uma coisa menos triste que poderia ter começado simplesmente com: “Cometemos um erro e lamentamos”.
Por favor, conte-nos todas as suas histórias de dor, raiva, alívio, tristeza, felicidade, confusão, o que quer que seja que cerca o anúncio de 4 de abril rescindindo a política.
Afirmação reconhece os passos hoje como positivos, mas reconhece que ainda há muito trabalho a ser feito para tornar as capelas da igreja e as casas das famílias dentro da igreja espaços seguros e acolhedores para pessoas LGBTQ.
Deus faz mandamentos. O homem faz regras. No entanto, em vez de focar nos mandamentos reais e permitir que o Espírito de Deus nos guie para cumpri-los, muitas pessoas parecem se concentrar em regras e políticas feitas pelo homem, mesmo quando parecem contradizer os próprios mandamentos de Deus.
Thomas S. Monson ajudou a estabelecer o Genesis, um grupo que apoiava homens e mulheres afetados pela proibição do sacerdócio. Ele era visto como um campeão por esses membros. Haverá um campeão para os mórmons LGBTQ + na mais alta liderança da Igreja SUD?