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Uma grande peça que eu estava perdendo finalmente se encaixou em minha alma e eu percebi com cada fibra do meu ser que o mormonismo estava matando de fome espiritualmente minha alma gay.
Karen Everet é uma cineasta independente, educadora e empresária que mora em San Francisco, Califórnia. Seus documentários premiados e memórias pessoais de filmes foram exibidos em festivais em todo o mundo, exibidos na televisão e distribuídos para os mercados educacional e de vídeo doméstico.
por Reb Gershon Caudill, o Ecokosher Rebe Este artigo foi retirado de arquivos da Internet e foi publicado originalmente em 2004. Algumas edições e atualizações foram feitas no original ...
Em vez de ver em lésbicas e gays o que você foi levado a acreditar sobre eles, converse com eles, veja-os, ouça-os, ame-os e acredite no que vê deles e de suas experiências. Você vai entender muito mais.
Enquanto um braço da administração se reunia e assegurava a alunos e professores esperançosos que um lugar estava sendo feito para eles, outro estava simultaneamente sendo desonesto e cruel, na verdade inventando coisas para eliminá-los. O confronto total com o que parecia ser as verdadeiras cores da BYU começou a me encher de uma imensa falta de esperança de que o trabalho que eu estava fazendo na BYU faria alguma diferença significativa.
Com esses versículos como nosso guia, não consigo entender por que os judeus não podem viver com os árabes em Israel; por que os chamados “religiosos” não podem conviver com gays e lésbicas no respeito; por que os americanos não podem viver com trabalhadores migrantes da América Central e outros “estrangeiros residentes” entre nós.
por Karin Anderson England Menção Honrosa no Concurso de Redação de Afirmação de 2000. Este artigo foi retirado de arquivos da Internet e foi publicado originalmente em 2000. Algumas edições e atualizações ...
Jeffery R. Jensen, MD, apresentou originalmente este artigo no 1996 Sunstone Symposium. Este texto é proveniente de seu artigo elaborado na época, que ele nos reapresentou em 5 de setembro de 1998.
Como pioneiros gays, não estamos procurando um lugar geográfico, mas um lugar filosófico além da margem conhecida da sociedade, na fronteira do espírito humano. Um lugar onde ninguém virá ferir ou amedrontar.