Mi gorrión caído

Por Ron Raynes

Enviado a Afirmación después de la reversión de la política de Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días de noviembre de 2015 que prohibieron que los hijos de padres LGBTQ sean bendecidos y bautizados y rotuló como apóstatas a los miembros de la Iglesia que entran en matrimonios con personas del mismo sexo. Estos cambios se conocieron dentro de la comunidad mormona LGBTQ como la «política de exclusión», «política de noviembre de 2015» o «PoX». El día después de que se anunció la reversión de esta política, Nathan Kitchen, presidente de Afirmación, invitó a todos los que deseen compartir sus sentimientos auténticos y experiencias de dolor, ira, alivio, tristeza, felicidad, confusión, sea lo que sea lo que hayan sentido con la reversión de esta política. «Como Presidente de Afirmación, quiero estar seguro de que Afirmación no te oculta, ni a ti ni a tus experiencias, a medida que avanzamos.», escribió Kitchen en su invitación. Si tienes una historia para compartir acerca de la reversión de la política de exclusión, por favor envíelo a [email protected]. También puede leer otras historias de la reversión de la política de exclusión.

Tengo muchas palabras que decir acerca de cómo me siento acerca de la Política SUD revertida para los mormones LGBTQ, pero para el Cuórum de los Doce y la Primera Presidencia (C15) de la iglesia SUD, solo tengo tres palabras: «Me. Han. Perdido». Lo siento, pero su condenable política ha funcionado. Y no solo en mí, sino también en mi familia… mi familia de orientación mixta. No se preocupen, este viejo gay sigue casado con su fiel esposa. Y sí, seguimos cumpliendo nuestros convenios, pero no en su camino corporativo. Echaremos de menos el templo, pero ya no pagaremos cuotas SUD. Desde «La Política» de 2015, hemos aprendido que hay mejores caminos hacia Jesús que los suyos, por lo que estamos tomando Su camino.

Bueno, ese primer párrafo sonaba bastante amargo. Pero realmente, no lo soy. Sí, la reversión de la política es por lo que oramos, pero el anuncio me enfada porque viene (como de costumbre) con declaraciones de inspiración y sin reconocimiento del daño y el terrible dolor que los líderes de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días han provocado a las familias LGBTQ. Mi respuesta instintiva se basa en la justicia y la creencia de que Jesús nos pide que seamos mejores y no etiquetar a las personas como inmorales y en una grave transgresión por causa de quiénes son las personas que aman. Y si quieres ser espiritualmente auténtico, debes ser honesto y lo suficientemente humilde como para admitir cuando cometiste un error, pedir perdón y tratar de proporcionar algún tipo de restitución. Esa es la forma en que el Señor nos ha enseñado y es lo que enseñé en mi misión, y todavía creo que es verdad hoy. Entonces, aunque la política revertida es un buen paso adelante, carece de arrepentimiento y compasión por aquellos a quienes la Iglesia ha herido profundamente. Al estar en la Junta de Afirmación, soy testigo de primera mano de las vidas rotas, familias y suicidios que surgieron a raíz de una política que logró eliminar una gran parte de las personas LGBTQ de los barrios de la Iglesia. Lamentablemente, esta es una pérdida de recursos humanos creativos que impactará la vitalidad de la Iglesia en las próximas décadas.

A veces nos sorprendemos a nosotros mismos. A veces terminamos en un lugar que nunca imaginamos. Cuarenta y dos años de mi vida adulta se dedicaron a construir «la causa de Sión». No me arrepiento de nada de eso, amé y di libremente de mi tiempo, talentos y todo lo que el Señor me bendijo. Cuando los abogados insertaron el cambio en el Manual de instrucciones que se filtró en noviembre de 2015, quedé devastado. Mi esperanza de inclusión LGBTQ en la Iglesia se hizo añicos. Fui a mi barrio y lloré… por un año. Renuncié a mi llamamiento como Líder Misional de barrio el domingo siguiente al cambio de política y luego esperé. Pero no pasó nada: sin compromiso, sin apoyo, sin invitaciones para decir siquiera una oración en la Iglesia… durante más de un año. Entonces nos fuimos. Hemos regresado a la Iglesia SUD ocasionalmente, pero ya no nos sentimos como en casa allí.

Solía llamarme un refugiado mormón, pero creo que ya no lo haré. No hay nada a lo que quiera regresar, especialmente en la teología cultural actualmente vigente en la 55 Norte de Temple Street. Estoy encontrando un Jesús inclusivo y auténtico en la «otra» Iglesia Restaurada, la Comunidad de Cristo. Creo que José aprobaría nuestra elección. Somos aceptados, amados e incluidos en una comunidad financieramente transparente que realmente opera sobre la base del consentimiento común y la preocupación genuina por sus miembros. Aquellos que administran los asuntos de lo que se dice que es «La verdadera Iglesia del Señor» realmente podrían aprender algunas lecciones de estos humildes seguidores de Cristo.

A menudo las tormentas dejan un lado positivo. En el lado bueno la antigua «política» LGBTQ me enseñó varias lecciones espirituales valiosas:

• Primero, confiar en nuestro derecho divino a la inspiración personal y seguir la bondad y el Espíritu Santo en todo lo que se le pida que haga. No necesito una institución o intermediario para hacer esto por mí.
• No estamos llamados a juzgar a los demás. Punto. De hecho, Jesús nos ordena que NO juzguemos. Es realmente bastante simple: puedes dejar de juzgar… llevar la cuenta no es fundamental para construir el Reino de los Cielos en la Tierra. La confianza y la fe en la bondad de las personas es un estándar mucho mejor para la paz y el crecimiento personal.
• Hay muchísima rectitud fuera del santuario. Los mormones no tienen el monopolio con la bondad solamente porque se enfocan en la obediencia a los mandamientos. Aprendí nuevamente que, literalmente, podía estar inmerso en el amor de Dios en lugares fuera de la Iglesia SUD. Nuestro Creador ama a todos sus hijos por igual. No hay favoritos
• He renunciado a la seguridad dogmática de tener todas las respuestas. Prefiero vivir con mayor fe y apertura para aceptar la nueva y diversa verdad de todas las tradiciones religiosas.
• Por último, abandonar voluntariamente la Iglesia SUD no habría sucedido si no hubiera sido por esa cruel política de exclusión. Ahora siento una sensación de libertad y felicidad que es el fruto de la gracia de Dios. Confío en Dios, no en el dios manufacturado a medida por una religión.

Entonces eso es todo. Ya no me siento obligado por la ideología religiosa. Gracias, Iglesia Mormona, por tomar tales extremos contra mi gente LGBTQ y mi brújula moral, que tuve que cuestionar los fundamentos de mi fe y práctica personal, y elegir mejor.

Si has llegado tan lejos en mi historia, tal vez te estés preguntando por qué usaría el título «Mi gorrión caído». Me siento atraído por el pronunciamiento de Cristo (Mateo 10:29) que ni siquiera un gorrión caería a tierra sin que nuestro Padre lo sepa. Me lamenté por todos los caídos entre los mormones LGBTQ, sin reconocimiento ni preocupación expresa por parte de la Iglesia. Entonces comencé a escribir un poema de protesta «rap» sobre la injusticia. El poema nunca hizo clic conmigo porque empezaba a escribir mis quejas y terminaba en una nota negativa. Así que lo archivé durante un año más o menos. Y ahora, con el cambio de política, volví al poema y me di cuenta de que todo estaba mal. Me puse a revisar el final, porque ahora entiendo que soy libre de volar. Ya no necesito aceptar alas rotas.

El último gorrión

Cuando el último gorrión golpea abruptamente el suelo
Los árboles del oscuro y antiguo bosque no hacen ni un sonido.
La silenciosa extensión del musgo extingue
cada frágil aleteo de las pequeñas alas sepultan
lo que se conserva en el espacio del agitado corazón,
Mi alma sacudida, mayormente rota.

¿Cómo, entonces, podemos levantarnos y volar hacia la fe
cuando nuestro llanto nadie lo escucha?
¿Cuando el alma duele tanto que se vuelve insensible,
y mis lágrimas caen en un llanto sordo?
Quizás es mejor para nosotros dejar la nostalgia,
hacer crecer nuevas alas e ir donde los gorriones volaron.

Oh, paciencia, tus demandas son difíciles,
y mi alma fue condenada a una triste espera,
anhelando simples señales de amor verdadero,
tal como escondimos nuestras alas de ángel arriba
para las rodillas desfallecidas en los altares de raídos terciopelo
quien asintió mientras su ministerio vacilaba.

Jesús ama a sus pequeñitos…
Nunca nos quita Su luz.
Nos sentimos desesperados en nuestro creciente dolor.
nuestras voces diversas fueron clasificadas como incredulidad,
pero ya no somos refugiados rogando por migajas
volamos con nuestras alas de gorrión, que no están más rotas.

Ronald M. Raynes